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大还丹照鉴
大还丹照鉴
经名:大还丹照鉴。一卷,出於五代宋初。底本出处:《正统道藏》 洞神部众术类。
大还丹照鉴
夫大还丹者,虚无之系,造化之包一气以为先,辟二仪以垂象,则所谓天兹显瑞,物禀含灵;总四象以成形,区五行以定体!窈冥之内,斯道莫可穷;恍惚之中,唯情不能度。适自厦古,迄至於今,广演繁文,细敷舆论,致后学罔明其旨,顾前贤毕了之机,俱隐玄言,曷探秘法?余生居梓郡,世本皇都,只自童稚之年,便慕神仙之道。心专弃官,不务荣名,知死事之毕期,遂求生之延驻,想世间多种,唯人最灵,万法登真,莫不由己。遂游胜境,或步嚣尘,访志友以讨论,冀明师以传授。洎乎天不辜愿,果值奇人,指示龙虎之形,方明龟蛇大体,乃更褊寻仙诀,广阅丹书,将明可久之元,用证返淳之理。迁凡易圣,非积行以难俦,转魄归阳,在虔诚而自偶。何况大丹者,光凝日月,玲浸云霞,澄兔窟之精辉,混龙胎之流影。灵踪罕露,尘迹宁谙,究此者悠哉,信死者倍矣· 。其有贪财逐利,厚己薄人,纵妻妾以满堂,谁能代死?假使金玉以盈屋,岂续长生?万种千般,荒郊堆土,何曾百岁?唯恣既娌。奉道者无非欲贪,苟学者刚言深会,以至鬓销党色,容臧童颜,始叹隙影难留,仍嗟逝波不返。如此流辈,岂不伤哉!.或有近学之徒,恨执先师之作,论还丹则阴阳莫晓,言赋命则动息伤神。错认汞铅,妄求赤白,或云内化五脏,外化五金,点金须得庚,化银须用艮。或云金化金兮银化银,自此更无别神圣。此大谬,认上仙之说焉,得妄将草石,欲造金银,实为天地悬殊,可谓谬矣!予尝念愚昧,不知阳中有阴,阴中有阳,伏汞即汞结河车,吸铁者须明磁石,乃合夫妇之道,自然法度周旋,但明性情,克无不就。若世别有黄白之妙,则神仙之道全非。古今一门,更无二议。偶因闲暇,采摭仙经,重删先圣格言,留为后人轨范,名曰《照鉴登仙集》 。总成一卷,分作三十三篇,实谓鉴彼痕疵,厥号登仙,令妍丑便分,遣精微易会,悉是灵文秘旨,丹诀玄机。俾尽显於前贤,庶普明於后学。伏愿仙真鉴佑,上帝垂慈,洞化回匡护之心,太清资拔升之道,以贻同志,用涤弘襟。略览者似玩珠珍,得卷者如怀异宝,傥依经诀,必契超凡。若以自意修治,定是耗财罄产,非人勿示,轻泄阴诛。时广政壬戌二十五年寅月上元集序。
北方歌曰
北方玄武身本黑,家乡体住昆仑国,寻常定志有长生,方圆任性可生得。随流信运长为客,谁识我身性无白?不独含着五行精,就中偏感阴阳魄,调和兑震为夫妇,四象排来在高处。分明指似后人言,莫使昏迷错天路。
真水异号
曰白金曰灵珠,曰真身舍利,曰流汞曰流砂。曰玄珠曰众生,曰活宝,曰九转金丹,曰摩尼珠。曰丹砂曰夜光珠,曰太阴真水,曰窈冥华池。曰乌金矾曰昆仑矾,曰黑金曰圣石。曰金公,曰玄武乌驴乳,曰波斯矾。
西方歌曰
西方白虎本属阴,为男为女亦为金,长立子宫胎产午,成形兑体坎同心。娇姿玉貌欺冰雪,素质含光洒轻血,则知唤作白琅讦,怎识我身是明月。无媒自嫁得黄芽,生死须归戊己家,炎烈下时寒国上,阴阳催促总成砂。若人会得吾此语,目前便是三清路,驾鹤冲天日有期,定知永劫抛尘土。
真金异号
曰白虎曰白金,曰太白曰太玄,曰太真曰太素,曰真水银。曰水精曰秋石,曰石液曰玉液,曰真铅曰乾精,曰美金花。曰雄金曰河车,曰柔银曰真金,曰坎男曰玄液,曰水中金。曰神符白雪,曰圣无知,曰锡怯脂,曰白马牙,曰好丹砂。
南方歌曰
南方朱雀,其身赤猛烈,雄强势难敌,性共乾坤,造化齐体,并阴阳难消息。水妻土母木家子,白帝金形胎受此。四象皆因我气生,万类须由我气死,性连甲乙气偏通,媾扇金娘嫁木翁,归投戊己到中宫,看看变转总交红。此歌不悟殷勤说,句句从头细分雪,莫言积学但阴功,始解消详吾志诀。
真火异号
曰太阳曰恍惚,曰赤石曰赤盥,曰朱雀曰朱儿,曰红铅曰火铅,曰真火曰红石英。
东方歌曰
东方有木本名砂,为男为女亦为芽,受气午成须立子,含精育质长金家。自从成长多年月,朝朝各自向天涯,莫欺形貌黑皴皱,浑身总是日精华。忽若遇着阴家子,不假良媒自相曰许,迎归宝帐到中宫,阴阳气合情意与。特地为胎重造化,运动坎离巡八卦,十月怀胎母子分,定知霄汉胶鸾驾。
真木异号
曰青龙曰曾青,曰木精曰火精,曰玄女曰金液,曰姥女曰流汞。曰流珠曰明当,曰金津曰赤髓,曰离女曰雌金,曰坤精。
中方歌曰
中央戊己属句陈,体合虚无与道邻,纯抱元和精粹气,陶身万炼总成真。木妻火子水家鬼,水土相镇不能起,还教却产西方金,递代相承壮精髓。虽然我身无正形,志事限凭四象生,四象不因连我气,水金木火岂能成?褊通金木恩情熟,留向胎中亲养育,两物相和气总并,须凭丙火来煎蹙。丙火元来是我命,节候轮排依法令,自合天人造功机,谁见仙家真径路?
真土异号
曰黄土曰真土,曰紫土曰菊花,曰太易曰真黄芽,曰真龙虎,曰二气灵砂,曰大还丹。
论二气产黄芽第一
夫黄芽者,乾坤感合,造化成形,阴抱阳魂,阳抱阴魄。阳灵而血辉莹彻,阴真而玉彩通明,夺月而素光争发,斗日而红霞乱起。金身医鬣遍,体生皮,长於阳位,暗共阴精。与五金之作媒,统一石而为主,明之者顿冲於霄汉,昧之者长处於风尘。日用而皆不识,波波而成皓首。
歌曰
乾坤感应始为形,造化元因北户成,日月周旋魂魄合,阴阳交媾结为精。分明一气从金长,认取黄芽自水生,无限虚於尘世裹,时人日用不知名。
识铅汞第二
夫修大药,先明铅汞之真元;合炼成丹,须达坎离之正理。铅包阴髓,是为虎而坎方;汞产阳精,故称龙而离位。坎月离日,会来往之梯媒;离女坎男,应返还之纲纪。铅受辛育,故大还丹照鉴被褐而怀金;汞察甲胎,自着诽而含木。铅非世锡,汞岂凡银?铅是天地之根基,汞是阴阳之灵气。铅含曰魄,汞饮月魂,铅是真铅,汞非常汞。抽五行之筋髓,相结成金;合两象之精华,变凝成液。日亏月满,魄沉而自丧;阳魂月缺,日。盈魂消,而却终阴魄。阴阳感合,配成龙虎之夫妻;水火返交,断出乾坤之丹药。阳能制魄,运行而自作金;形阴以拔阳,返转而始为神质。阴阳满足,待成出世之丹砂;水火数终,便是腾霞之流液。红霜鼎上,忽赫赫之朝霞;素粉炉中,夺荧荧之瑞雪。澄澄血彩,晓日吐於扶桑;湛湛水辉,秋月浸於寒渚。青峰迅鹤,孤楼桂树之花;芳霄汉横,霓迥族芙蓉之翠艳。捣研之际,散芬馥之馨香;九捻之时,流光辉之微动。变炼成宝,服食回颜,刀圭而顿得冲虚,羽化而翱翔天地。
广成子口诀第三
世上忙忙没了程,百年如梦瞥然荣,不知道有云衢客,刚自争超尘裹名。若欲留年从太一,须吞灵药便长生,纯烧天地阴阳髓,炼取乾坤日月精。
传付二味
要伏离宫亦等闲,搜求坎户取精研,但比夫妇成交感,孕出黄芽见本源。若不亲传师指受,此外徒劳虚费钱,火候仍修终九九,丹成直待是三年。
杨真人口诀第四
淮王炼秋石,黄帝美金花,世人不悟莫咨嗟,神仙之药遍中华。不用铅不用砂,迷愚之者亦如麻,修取铅炼取砂,顷刻之问见黄芽。得黄芽,莫馒夸,将此黄芽配女家,夫妻和合岁月赊,身披紫服驾云霞,验之刀圭是河车。
再歌
阴中有阳,阳中有阴,既识砂中汞,须求铅裹金。二味实天地之大宝,日月之至精,炼得此者,下鬼不欺。
梁丘子口诀第五
水中铅,火裹铅,水火二铅同一原,不知咫尺是神仙,敬将朱砂酒醋煎,千千万万化为烟。假如伏火只成顽,欲得人问作地仙,炼取五行四象全,阴功济世真上天。
彭真君口诀第六
阴阳造化不须传,只用水银是黑铅,不伤汞不伤铅,此物道中玄复玄。世人识得真龙虎,成道只在片时问。
程先生口诀第七
白虎者,是铅中之精华,青龙者,是砂中之元气,精气交媾而变黄芽,铅得汞而相亲,从无而入有;汞得铅而轮体,从有而入无。二气相生,得归真一,变转四象,不失五行,内外坎离,阴阳出没,精研戊己,秀光迫然,聚为碧峰,散还紫府。金水相配,数立卦爻,天地开而混沌交,日月合而三才足。鼎器非异,胎息难分,心在腹而千智生,药居鼎而万种化。屯从子数,蒙至午修,炉上霞飞,辉光夺日,饵之延寿,寒暑不侵,点化五金,永为世宝。
罗浮先生口诀第八
世上喧喧车马人,红颜绿鬓不长春,药术相传万甲子,学者茫茫寻不真。寻不真,莫生慎,盖为黄芽不得真。铅是铅,汞是汞,世上之人总错用。草黄芽,木黄芽,世上闻说也乱夸,自古口传不形纸,烧者徒劳尽破家。堪分付,递相传,固济元来此道门,妄传非人遭殃祸。父子庞疏不合言,黑服硫黄烧不烟,饵之中寿几千年,更加金室乾坤内,脱世浮空得飞仙。
阴长生口诀第九
金作骨兮铅作身,阴阳定配龙虎亲,红颜二八三才合,八卦分张斗建寅。从子午不须移,七十二候莫参差,姥女因媒归太一,紫微宫内生雄雌。铅中宝砂中珍,此物含弘象五神,七月怀胎分六甲,终岁人转乃成真。淮南法炼秋石,黄帝金花烧琥珀,白酒杯添九酝香,晶辉甘甜号龙液。一人有一人无,三姓同家二子俱,狐兔非群不乳马,异类天然种性殊。冥复冥玄复玄,此法非人不可传,世人不知世上药,知我还命不由天。
淳于叔通口诀第十
夫太阳之精,名曰青龙,青龙属木,木色乃青。青中又返藏其火,火色赤,归南方则丹砂也。木是火母,配居东方,所得青龙之号,非人问凡木矣!青龙即汞也,妮女也,经云:河上诧女,灵而最神,得火则飞,不染垢尘。鬼隐龙匿,莫知所存,将欲制之,黄芽为根。诀曰:黄芽即铅也,黑也,色禀北方,是太阴之精,好伏不动,善能制阳,阳性好飞,能被阴伏。且砂属火,阳也,内怀奇灵;铅属水,阴也,以性制灵,水能灭火,岂不明矣!论曰:木性能直而被金之所伤,水性能柔而被土之所克,土德虽厚而被木之所害,金性坚刚而被火之所镕,此五行之相克,大道之常义也。故世人阴阳不晓,铅汞幽深,误用相和,而为丹药,服之则毒冲五脏,盖为未测浮沉。如斯饵者之人,岂见善终夭寿?皆至少死,实可愍伤。世人少其所识,多其所惑,而自误矣!
玄黄子口诀第十一
求仙觅黄芽,须得真铅花,并是自成者,乃可作金砂。重飞服一粒,腾空入碧霞,周游天地外,处处是仙家。
尹喜真人口诀第十二
至药须用铅j 杯向黑中聚,若欲识黄芽,先应问阴土。真铅配坎男,戊己来相顾,只此号黄矾,便是还丹祖。
陶植真人口诀第十三
真汞非水银,还向此中得,若要真水银,须求坎裹力。又诀曰舛一中有一真为阳,是水之子,属在西方。
玄光先生口诀第十四
夫养生之术,非难亦非易,世人也用铅,不得修铅志。才与脱黑衫,便即露素质,灰池炎火上,刀圭依法律。铅百还同此,抽时莫教失,持入赤色门,点时坚如石○ 药用真水精,八数为第一,妙精亦八两,阳人身上出。两般相合和,饭山须秘密,凡曲乌龙上,数满经一两真龙脑,还要肥苏腻,白色真龙脑,苍色亦不是。用在临时,二物合为体,大还丹照鉴别有方法制,取须使真金器。世人会此语,地仙只这是,若将非处用,映祸一肩立至。十年暗障日,五载不见明,若点一粟粒,须臾即抵圣。
歌曰,《 参同》 、《 金碧》 尽藏情,赖有阴君序节明,学人更遇清霞诀,龙虎从兹识本形。
天生元气本虚无,红颜长者体如酥,火裹变身还火裹,仙人得意号玄珠O 世人识柔不识刚,便道黄芽色带黄,学来若到杯铅境,始信黄芽色不黄。
尔朱翱真人口诀第十五
置天立地混沌分,造化含花处处焚,一阴一阳乃成道,秋石苍苍浪子孙。玄武朱雀明前路,涌泉真汞守乾坤,鼎鼎制铅成宝物,姥女藏头不肯出。十二葫中紫河车,四十二气烈仙窟。颜如玉貌如霜,,枣叶雄朱修修毕,手搏日月入炉中,炎炎赫赫魂不失。非济凡问饥冻疾,不如学道急须出。水煮冥冥白虎身,兽炉上下两莫测,大象不游於兔穴,大悟不拘於小节。迷者心差皆总失,非传下界盲瞽人,灭族亡身不可出。六评六讶,尔翱己去往蓬莱,白日霞仙今古密。鹤叫前程洞庭湖,礼我圣祖为留术。去元声甘如蜜,一七二七七万毕,开炉忽见火一团,光彩炎炎赫赫奕,虽济凡问饥冻疾,不如访道栖金室。
冲虚子口诀第十六
叹羡巨江月影沈,金之主起见铅心,须当努力求仙诀,莫使蹉跎岁月深。
又歌曰
九炼铅精大道成,我家何虑不长生,朝寻弄玉过仙府,暮谒麻姑入太清?神照本来自灵气,汉武荣知有俗情,万事只今空寂寞,一生飘荡落浮名。
董大仙口诀第十七
日魂月魄无形状,采得天然太新样,契合神仙实难论,云霄起在黄芽上。龙腾虎状变金田,始末须得出世铅,为家为屋自然居,配俪之时顷刻问。认得离胎争欲言,不在文书口诀传。