- 首页
- 道藏
- 正统道藏洞真部
- 谱箓类
- 金莲正宗仙源像传
金莲正宗仙源像传
正阳子
师姓锺离,名权,字云房,号正阳子,京兆咸阳人也。容貌雄伟,学通文武,身长八尺七寸,髯过於腹,目有神光。仕汉为将军,兵失利,遁入终南山,遇东华帝君授以至道。后隐晋州羊角山,不与世俗接,东发为双髦,采懈叶为衣,自称天下都散汉。道成,天真锡号太极左宫真人。翱游人间,示现无常,世人往往遇之。尝有颂云:生我之门死我户,几个惺惺几个悟。夜来铁汉细寻思,长生不死由人做。有诗文行於世。今终南山凝阳洞传道观,即遇东华帝君处,咸阳周曲湾正阳宫,即其故居也。元世祖皇帝封号正阳开悟传道真君,武宗皇帝加封正阳开悟传道垂教帝君。
赞曰:早遇东华,以道相接。日月双髦,乾坤栅叶。花生玉蒂,树长铅枝。悠悠澧水,只似当时。
纯阳子
师姓吕名岩,字洞宾,号纯阳子,蒲州蒲圾县永乐镇招贤里人也,生於唐德宗贞元丙子四月十四日。年弱冠登进士第,未调,因暮春游澧水之上,遇正阳子授神仙之道。后隐庐山修炼成道,周游人问,每称回道士,或隐或显,世莫能测。有诗云:捉得金精作命基,日魂东畔月华西。於中炼就长生药,服了还同天地齐。尝於那郭逆旅以枕授卢生,又於东邻沈氏家作诗,以榴皮书壁,其灵踪圣迹,载於书传者,不可胜纪。世之言神仙者,必宗锺吕,其所至处后,人皆建观宇。有诗词名《浑成集》,行於世。今永乐镇大纯阳万寿宫,即其故居也。元世祖皇帝封号纯阳演正警化真君,武宗皇帝加号纯阳演正警化孚佑帝君。
赞曰:一剑横秋,清风两袖。道在亟三,丹成转九。苍梧北海,白云帝乡。甘河一滴,源远流长。
海蟾子
师姓刘名操,字宗成,号海蟾子,燕山人也。年十六登辽之甲科,仕至上相。嗜性命之学,未究玄蕴,忽有道人来谒,师以宾礼延之,问其姓名,默而不答,惟索鹦卵十,金钱一,以金钱置按上,囊景迭十卵不坠。师叹曰:危哉。道人曰:公身命俱危,更甚於此。师复问曰:如何是不危底。道人乃敛鹦卵,金钱掷之於地,长笑而去。师於是顿悟,因夜宴,尽碎宝器,明日解相印,易道衣,佯狂歌舞,远游秦川。复遇前次道人授以丹诀,方知是正阳子也。师尝有句云:抛离火宅三千口,屏去门兵十万家。又有长歌云:醉骑白驴来,倒提铜尾样。引个碧眼奴,担着独胡瘦。自忘尘世事,家住葛洪井。不读《黄庭经》,岂烧龙虎鼎。独立都市中,不受俗人请。欲拥霹雳琴,去上昆仑顶。昊牛买十角,溪田耕半顷。种黍酿白嘐,便是神仙境。醉卧古松阴,闲立白云岭。要去即便去,直入秋霞影。师后以道妙授董凝阳、张紫阳,乃遁迹於终南、太华之问,不知所终。有诗文行於世。元世祖皇帝封号海蟾明悟弘道真君,武宗皇帝加封海蟾明悟弘道纯佑帝君。
赞曰:勇脱金貂,力辞相印。秦川异遇,终南高隐。乌飞兔走,虎伏龙降。一卮仙耐,留待重阳。
重阳子
师姓王名嘉,,字知明,号重阳子,咸阳大魏村人也。母孕二十四月而生,生於宋徽宗政和二年壬辰十二月二十二日。始名中孚,字允卿,易名世雄,字德威,后入道改今名字。师美须髯,目大於口,身长六尺余,气豪言辩,膂力过人。通经史,善骑射。会中原多事,秦陇纷扰,师每有出尘之志,乃迁终南县刘蒋村,创别业栖隐,置家事俱不问,放旷自适,常云:五曰日庞居士,如今王害风。金正隆四年己卯六月望日,於终南县甘河镇酒肆中遇二人,皆蓬首披毡衣,年貌如一。师见而异之,即时恳礼,其人徐曰:此子可教。遂密授以道妙。师有颂云:四十八上始遭逢,口诀传来便有功。一粒金丹色愈好,玉华峰上显殷红。其所遇者,盖吕纯阳也。明年庚辰中秋日,於醴泉道中再遇前次二仙,师趋而拜之,欣然共饮酒肆。酒家叩问二仙乡贯年姓,答曰:濮人也,年二十二。而不告其姓。复以秘诀五篇授师,俄失所在。大定元年辛已,师於终南县南时村作穴居,名活死人墓,四隅各植海棠一株,人问其故,答曰:吾将来使四海教风为一家耳。癸未秋,弃活死人墓,与和玉蟾、李灵阳结庵於刘蒋。甲申秋,复遇刘海蟾於甘河镇,饮以仙酣,故师有词云:正阳的祖,又纯阳师父,修持深奥,更有真尊。唯是叔海蟾,同居三岛。师自是不复饮酒,但饮水而有醉容,口中作酒香,有诗云:醒来不饮尘中酒,达后惟传世外杯。从此白云随地有,自然举.步到蓬莱。乙酉春,题诗於终南山太平宫壁云:害风害风旧病发,寿命不过五十八。时有史处厚、刘通微、严处常相继受学为弟子。丁亥四月二十六日,忽自焚其庵,人惊救之,师方舞跃而歌曰:茅庵烧了事休休,决有仁人却要修。便做惺惺诚猛烈,怎生学得我风流。乃辞众曰:我东方邱刘谭中寻马去也。遂东出关,至闰七月十八日抵宁海州,会马宜甫问答契合,乃筑室於马氏南茴,题曰全真,书一长歌云:堂名名号号全真,寂静逍遥子细陈。岂用草茅遮雨露,亦非瓦屋度秋春。一问闲舍应难得,四假凡躯是此因。常盖常修安在地,任眠任宿不.离身。有时觉后尤宽大,每到醒来愈忧亲。气血转流浑不漏,精神交给永无津。慧灯内照通三耀,福注长生出六尘。自哂堂中心火灭,何妨诸寇积柴薪。全真之名盖始於此。九月,邱长春自昆仑山来受学,谭长真抱疾而至,为弟子。十月,於庵锁环百日,日以分梨十化警悟宜、甫夫妇。分梨十化者,师初锁环之一日,以梨一枚与宜甫啖之,每六日赐芋、栗各六枚,至是月十一日,分梨为二块,令宜甫夫妇共食之,后六日之芋、栗,旬日之梨,为常期也,其芋栗如初之数,梨则每旬例增其一,至於十旬而积数为五十有五,应天地生成之数,每与必以诗颂警悟之。次年戊子正月十一日启环,二月宜甫弃家入道,王玉阳自牛仙山来礼师。晦日,师携马、谭、邱、王四师游昆仑山,开烟霞洞居之。三月,郝广宁受业於洞中。八月,师同弟子迁文登姜实庵,立七宝会。九年春,师同马、谭、邱、郝四师回宁海,周伯通筑庵请师居,名曰金莲堂。重午日,宜甫妻孙氏诣金莲堂出家。八月,就本堂立金莲会。州人或欲写师真师,左目右转,右目左转,老少肥瘠形色无定,竟不能状。九月,至福山县,立三光会。遂游登州,登蓬莱阁,与众观海市。忽刮风起,人见师随风吹入海中,久之复出,冠服皆如故,观者异之,乃立玉华会,遂同马、谭、邱三师至莱州,刘长生弃家从道。十月,达掖县,立平等会。是月携马、谭、刘、邱四师游汴梁,寓王氏旅邸。岁暮,师忽书一词辞世,其末云:这回去也,一颗明珠无有价,正见真修,稳驾逍遥到岸舟。明年庚寅正月初四日,呼四师来前曰:吾今赴师真之约矣。复说颂云:地肺重阳子,呼为王害风。来时长日月,去后任西东。作伴云和水,为邻虚与空。一灵真性在,不与众人同。言毕枕肱而逝。众皆号恸,师忽开目起坐曰:何至於此,汝等学道犹未悟此耶。乃以秘诀五篇付丹阳,令递相规益。遂书愒云:一侄二子一山恫,连余五个一心雄。六明齐伴天边月,七爽俱邀海上风。真妙裹头拈密妙,睛空面上蹑虚空。东西南北皆圆转,到此方知处处通。书毕而化。初,师在登州时,太守纥石烈名邈待以师礼,临别谓师曰:再会何时。师曰:南京。及师倦化,邈适除南京留守。又尝指登州望仙门外画桥,语人曰:他年逢何必坏。后一纪,太守何邦彦恶桥高峻而毁之。其未出关时,尝自画一三髻道者与松鹤共为一图,付史风仙曰:留此待我他日擒得马来以为勘同。后丹阳入关,风仙以画像验之,毫发无异。其神妙若此者甚多。有《全真前后集》、《韬光集》、《云中录》、《分梨十化说》行於世。今甘河遇仙宫即遇披毡仙处,南时成道宫即活死人墓,大重阳万寿宫即刘蒋故庵,汴梁大朝元万寿宫即王氏旅邸,师登真处也。元世祖皇帝封号重阳全真开化真君,武宗皇帝加封重阳全真开化辅极帝君。
赞曰:天挺异人,英迈盖世。二士既逢,五篇斯秘。海棠四影,金莲七花。水云为伴,稽首东华。
丹阳子
师姓马名釭,字玄实,号丹阳子,初名从义,字宜甫,宁海州人也,生於金大宗天会元年癸卯五月二十日。昆弟五人,师其次也,家饶於财,号马半州。娶州人孙忠显女,生三子。大定七年闰七月,宴於州人范明叔家怡老亭,酒酣赋诗,有醉中人扶之句。忽重阳布袍竹笠,冒暑而来,径造其席,师问曰:奚自。重阳曰:终南特来扶醉人。师异之,取瓜与重阳食,重阳从蒂食起,师怪询其故,重阳曰:甜向苦中来。又问姓名,曰:王害风。师复叩云:何名日道。重阳曰:五行不到处,父母未生前。师於言下有悟,谈论甚相契合,请重阳还家而师之。於前时梦南园鹤飞处筑庵以居重阳,重阳扁之日全真。十月朔,重阳於庵锁环百日,日示师以分梨十化,夜与师密谈道妙。次年戊子正月十一日,重阳出环。二月初八日,师悉以家事付三子,出家学道,重阳为易今名字。九年己丑十月,师从重阳游汴梁,寓王氏旅邸。庚寅正月初四日,重阳以五篇秘诀授师而逝,师遂顶分三髻以象师名。师与谭、刘、邱三师举重阳仙蜕葬之於,时壬辰岁也,乃一新故庵,题日祖庭。十四年甲午中秋,师与谭、刘、邱三师宿秦渡镇真武庙,月夜各言其志,师日国贫,谭曰国是,刘日圈志,邱日阙闲。翌旦乃别,长真、长生游洛阳,长春隐墦溪,师返祖庭,锁环而居,至十八年戊戌八月朔出环。明年正月游华亭县,李大乘延师事之,二月望於其家同居环百日出,师活环外枯林擒树一株。二十年春至京兆,赵蓬莱施宅为庵,师复居环百日出,复归祖庭。二十二年四月,东回宁海,道经济南,有韩淘字清甫者,礼师请益,师曰:夫道以见性为体,养命为用,柔弱为本,清冷为基,自然灭情於虚,宁神於极,不出户庭而妙道得矣。至州居金莲堂,堂有咸苦井不可食,师呎之,变为甘泉,尝有联句云:水中焰迸三丹结,火裹莲生一性圆。学道男兄无我相,修真烈士没人情。如此语甚多。二十四年癸卯,下元文登人请师主醮,众睹重阳现於空际白龟之上。晦日,游城北之三教堂,时门弟子咸集,忽墉州王道师抱琴至,师乃援笔作《归山操》示众云:能无为兮无不为,能无知兮无不知,知此道兮谁不为,为此道兮谁复知。风萧萧兮木叶飞,声嗷嗷兮鸦南归,嗟人世兮日月催,老欲死兮犹贪痴。伤人世兮魂欲飞,嗟人世兮心欲摧,难可了兮人问非,指青山兮当早归。青山夜兮明月飞,青山晓兮明月归,饥餐霞兮渴饮溪,与世隔兮人不知。无乎知兮无乎为,此心灭兮那复为,天庭忽有双华飞,登三宫兮游紫微。盖示其归真之意也。遂至莱阳,居游仙宫。十二月二十二日,重阳仙诞,师致醮毕,与诸弟子夜话,至二鼓,忽风雨大作,迅雷一声,谓弟子曰:吾今赴仙会堂归去也,作个快活仙。汝等欲作神仙,须要励修功行,纵遇千魔百难,慎勿退惰。言讫端坐而逝。是夜神游郭复中、刘锡家,各留一颂,次日方知师仙化矣。有《金玉》、《渐悟》、《行化》、《成道》、《圆成》、《精微》文集六,《语录》一,行於世。今莱阳县游仙宫,即师登真之所也。元世祖皇帝封号丹阳抱一无为真人,武宗皇帝加封丹阳抱一无为普化真君。
赞曰:梦鹤投机,食瓜有省。十化入心,三髻在顶。春回枯木,井化甘泉。雷轰风动,白云青天。
长真子
师姓谭名处端,字通正,号长真子,宁海人也,初名玉,字伯玉,生於金太宗天会元年癸卯三月朔。幼堕井,坐水上无惊,复遇火不怖,人皆异之。年十五有志於学,作《蒲萄篇》已脍炙人口。尝因醉外途中,遇雪感风痹之疾,太定七年秋,闻马宜甫师事重阳,师遂弃妻诣全真庵礼重阳,愿为弟子。时夜寒甚,炉鳌清玲,殆不可忍,重阳遂展足令师抱之,少顷汗流被体,如外饭中。日一起,重阳以盥洗余水,令师盥面,於是宿疾顿除,须眉俨然。师乃拜祷重阳,求道之日用,重阳遂授以四字秘诀,又赠以词,有达真谭玉之.语,为改今名字。九年冬,重阳游汴,师同马、刘、邱三师侍行,寓王氏旅邸。明年庚寅正月初四日,重阳仙去,师与三师举仙蜕西葬刘蒋,庐於墓侧三年。十四年秋,师东出关,居洛阳朝元宫,后游河朔获嘉县,居府君庙之新庵。一日,师锁庵往卫州,至夕庙官温六见庵中火光,窥见师拥火而坐,庙官惊,遣人趋州求师,师在州之北关旅邸中卧犹未起,及还庵,火烬尚未灭。十五年,师游磁州二祖镇,遇一醉徒问师:尔从何来。未及应。遽以拳击师口,齿折血流,而容色愈和,吐齿握手中,歌舞而去。市人见者皆怒,使讼於官,师但云:彼醉耳。时丹阳在关中,闻而赞之之曰:一拳消尽平生业。十六年,上洛州白家滩,一农夫病累月,治疗无方,梦一道者与之红药服之,觉而疾愈。次日见师,愕然曰:此即梦中赐药之师也。欲谢之,师不顾。二十一年,复西游,寓华阴纯阳洞,示众:六年灭尽无明火,十载修成换骨丹。湛湛虚堂无坚碍,已知跳出死生关。复游洛阳,於朝元宫之东得隙地数亩,筑庵居之'。二十五年乙巳四月朔,令门人预营葬事,遂书《行香子》云:交泰一声雷,进出灵光,万道辉龙遇迅雷。重脱壳,幽微射出,金光透顶,飞一性,赴瑶池。得与丹阳相从,随显现,长真真妙理无为。涌出阳神,独自归。书毕而逝,异香凝室者数日。有《水云集》行於世。今宁海栖霞观即故居,洛南朝元宫乃师登真之所也。元世祖皇帝封号长真云水荡德真人,武宗皇帝加封长真凝神玄静蕴德真君。