上清黄气阳精三道愿行经藏月隐日经

　　当以秋分日，平旦东向，丹笔书紫纸上，服之，叩齿十二通，微咒曰：
　　玄晖明白，紫气艳光，郁飕乘日，四六相通，外拂朱花，内结八芒，紫道流焕，我身逸充，得乘景舆，上造帝堂。
　　咒毕，咽气二十四过止。又丹书生紫上，佩头三年，顶生紫光三尺，得给玉女六人，口受灵音。妄告三人，死没鬼官。百年有金名玉字之人，得传一人，秘则神仙，飞行上清。
　　冬至之日，月伏广寒之宫。广寒之宫，则月之上馆，以其时育养月魂於广寒之池，当此之日，纳黄气於玉胞，吐阳精於寒池。诸天人悉以其日，采青花之林，以拂日月之光，月以阳精灌天人之容。故冬至之日，运道履长，黄气阳精纳晖之时也。
　　求仙之道，当以冬至之日正中，入室北向，眠坐任意，闭眼内思月中玄光夫人，姓□讳□形长五寸五分，头作颓云之髻，着玄锦飞裙、口衔月光，下入兆身心中。须臾，月光散为黄气，洞匝兆身，夫人在月圆之内，采青华之林，散拂黄气之中，口吐阳精，阳精赤，以权兆形，从内匝外，黄赤二气更相缠绕，洞映一身。夫人授兆紫书丹字六音，便引黄气三十二咽，引阳精二十四咽止，叩齿二、十四通，仰咒曰：
　　玄阴寒池，流泉浩庭，飞花散景，吐黄纳精，二气缠绵，玉芝虚生，天人嗽香，夫人翼灵，兰池滂沱，流黄郁冥，普天，纳晖，降及我形，还童炼容，反白结青，紫字东宫，丹书缘名，飞骑羽盖，四真匡軿，携我同升，俱造玉清。
　　咒毕，便咽气三十过，咽液二十四过，止，服紫书丹字。行此道八年，夫人授兆明月之珰，丹字之道，飞行玄虚，上升玉清。
　　右紫书丹字月魂隐音，皆书月中北境青花之林，结自然之书也。皇上真人，诸天人皆以冬至之日，采紫书丹字而服之。得服此六字，无量寿光映兆之身、与天人同年。其法至重，帝君所秘，轻泄灵音，身被风刀之考，七祖充无极鬼责，三涂五苦，万劫不原。
　　当以冬至之日正中，北向，墨书青纸上服之，叩齿十二通，微咒曰：
　　扶晨濯耀罗，圆光蔚玉清、玄晖冠绮合，太漠鉴丹灵，
　　芬珠理幽觉，紫字间花青，皇上耀道支，烟秀洞虚明，
　　灌我黄气池，漱我太阳精，上拂景中林，仰啜天人英，
　　空飞重玄上、日月同根荣。
　　咒毕，咽气二十四过止。又丹书生紫上，佩头，有无量寿光映兆之形，得给玉女六人卫兆之形，得给玉童六人卫兆之身也。妄说灵音，以告三人，死没鬼官，不得又仙。百年之内，有金名帝图，绿字紫清，得传一人，秘克神仙，飞行太空也。
　　春分之日，月宿金门之上。金门之上，则有通灵之门也。以其时，月於金精冶炼之池，受炼於石景水母，莹饰於花光。当此之日，灌阳精於金门，纳黄气於玉泉，皇上真人，诸天人皆以其日，采骞树之花，以拂日月之光，月以黄气灌天人之容。故春分之日，万气氤氲，神景皆和，黄气阳精降接之时也。
　　求仙之道，当以春分之日哺时，入室西向，眠坐任意，闭眼内思月中青光夫人，姓□讳□，形长九寸，头作颓云之髻，着青锦飞裙，口衔月光，下入兆身两目之上。须臾，月光散为黄气，流布一形，夫人在月中央，采骞林之花，散拂黄气之中，口吐阳精，阳精赤，以灌兆形，从内匝外，黄赤二气，更相缠绕，洞匝必身。夫人以紫书丹字六音，授於兆身，便引黄气二十四咽，引阳精十六咽，叩齿二十四通，仰咒曰：
　　金冶八炼，丹池浩渊，玉膏滂沱，流洒八骞，黄气郁升，阳精结烟，采花兰庭，飞裙诜诜，夫人嗽香，皇上灌津，柔景时融，润匝诸天，丹晖八朗，光明洞鲜，迥曜曲映，下降我身，得与月魂，长保灵年，乘空驾浮，之造无间。
　　咒毕，咽气二十四过，咽液十六过止，便服紫书丹字。行此道八年，夫人授兆丹字真音，月中飞花以拂兆身，面有金容，飞行上清也。
　　右紫书丹字月魂隐音，皆书月中西境骞树之林，结自然之书也。皇上真人，诸天人皆以春分之日，采紫书丹字而服之。得服此六字，则炎光映兆之身，月中玉佩七宝，可得而明也。其法至秘，皇上书此音於皇上玉章之内，故为高上之龙书也。轻泄灵音，七祖充责，长役鬼官，身役风刀，万不得仙。
　　当以春分之日哺时，白书黄纸上服之，叩齿十二通，微咒曰：
　　太晖曜中天，明霞焕金房，玉字罗庆云，丹书结成丛，飞歌散朱林，
　　窈窕太漠中，灵音自然唱，微辞八素宫，诸天嗽金香，流津灌我容，
　　灵同天人德，皇上降紫童，运我凌九虚，上造朱月宫。
　　咒毕，咽气二十四过，又丹书紫上，佩头，则三年生自然紫光，映兆之形，得使玉女六人。妄说灵音，以告三人，死没鬼官，七祖充责，万劫不原。百年内有真人，听一传，秘克神仙，飞行上清。
　　夏至之日，月伏洞阳宫。洞阳宫是日之上馆，以其时，月於流火之庭，冶炼於八芒，鲜明於月魂。当此之日，灌黄气於洞阳，纳阳精於火宫，八素真人，诸天人皆以其日，采空青之林，以拂日月之光，月以阳精灌天人之容。故夏至之日，景气激阳精，降阴纳灵，二景接晖之时也。
　　求仙之道，当以夏至之日夜半，入室南向，眠坐任意，闭目内思月中丹光夫人，姓□讳□，形长八寸八分，头作颓云之髻，着丹锦飞裙，口衔月光，下入兆身绛宫之中。须臾，月光散为黄气。匝降一形，夫人在月中央，采空青之花，散拂黄气之中，口吐阳精，阳精赤，以灌兆形，从内匝外，黄赤二气更相缠绕，洞映一身。夫人以紫书丹字六音，授於兆身，便引黄气，二十四咽，引阳精十二咽止，叩齿二十四通，仰咒曰：
　　流火万顷，洞阳之精，阳安之馆，三华玉城，金仙内映，八素四明，九曜降气，元上高灵，夫人嗽香，散花玉清，丹书紫字，结音空青，兰池玉润，流洒八冥，朱光翳普，天仙鲜荣，回晨曲曜，映监我形，得与朱月，同死同生，乘空驾虚，参御飞軿，玉女翼位，金童辅灵，翠羽轻盖，上造帝庭。
　　咒毕，咽气二十四过，咽液二十过止，便服紫书丹字。行此道八年，夫人授兆丹书真文，月中玉珰，今兆飞升上造洞阳之宫也。
　　右紫书丹字月魂隐音，皆书月中南境空青之林，结自然之书也。八素真人，诸天人皆以夏至之日，采紫书丹字而服之。得服此六字，与八素同年，则项负圆明，映照十方。其法至秘，皇上八素真人，书此音於八素玉章之篇，故为高上之妙经。轻泄灵音，七祖充责，长没刀山，身没风刀，永不得仙。
　　当以夏至之日夜半，朱书白纸上服之，叩齿十二通，微咒曰：
　　阳精丹池，流火郁飙，金轩翼虚，玄晖拂霄，八素采兰，散香玉朝，青林垂柳，风振琼条，丹书紫文，含秀荣翘，流芬灌津，普润无辽，得与玄景，齐光紫霄。
　　咒毕，咽气二十四过止，又丹书紫上，佩头三年，日月玄晖映兆之形，月光夫人授兆真书，给玉女六人。轻传非真，七祖充责，万劫不原。秘修八年，则云舆来降，白日升天，飞行玉清也。
　　右月度周流四乡，故与日有朔望之期，日道阳，月道阴，虽同运而转，至於冠带，各居四节。故日分一百八十日阳，月分一百八十日阴，数经三千六百度，与日合，则阳气激，阴气否，则太阳九数运周所加，便天地改宿，万疠荡泄，灭恶除凶。学者不知天地之运，则不免阳九之灾也。
　　凡积学之夫，鲜有坐致龙舆，而高登云阙者也。徒劳岩岫。绝谷咽液，服御日月，而不知玄景之分，广狭城郭，七宝朱林，运宿四乡，亏盈之期，飞根不可得而掇，皇华不可得而采，阳精则不为降，阴精则不为映，日月之道，望之远矣。若能勤寻其本，知有运度之景，城郭丘墟，朱林渊池，月中夫人姓字，则日月感降，亦无烦远求艰难之要，　自然得乘云舆飞轮，上造日月之门也。
　　紫书丹字，结於八素自然之气，高玄羽章，以生月中八骞之林，字有紫光，焕於月光之明。八素真人及诸天，悉采八骞之林紫书丹字而服之，散香以拂日月之光也。此音悉表大洞真经，故曰高上之文。得服此字，面有金容，项负圆明，日月洞映，不学而仙也。其法甚重，高上所秘，不得轻泄。依科七百年内，若有金名东华，紫字上清，合真之人，听得三传。自无此骨，秘之玉关，万劫不宣也。
　　右八炼金冶化仙真符，以立春之日，黄书青纸，投水中沐浴，则通身炼化，招日月之玄晖，降真人於玉庭。并黄书青缯，佩身八年，与真人交言，降致云舆，飞升金门之上，受炼於金冶之池也。
　　右八炼丹胎玉符，以立夏之日正中，丹书黄纸上，投水中沐浴，则内外炼化，招飞根於阳精，致黄气於黄华，回日月以玄映，感真人於玉字。又丹书黄缯，佩身八年，真人下降，授兆真文，飞空玄，上升洞阳之宫也。
　　右龙景九炼之符，以立秋之日晡时，青书白纸上，投水中沐浴，则骨髓炼变，招玄晖於紫景，致阳精於飞根，纳黄气於水母，降真人於紫轩。又青书白缯，佩身八年，头有日圆之明，飞行太宫，上升广灵之堂。
　　右日魂炼精阴符，以立冬日夜半，墨书青纸上，投水中沐浴，一身血精并被炼化，致日精於紫景，降飞花於八骞，炼五府於玉池，运兆身於广寒。又墨书青缯，佩身八年，身发金光，项有圆明，真人下降。授兆真文，飞行太空，上升广寒之宫。
　　七星去地四十万里，围七百二十里，皆金精瑠璃为其城郭，七曜紫晖烙其光、其内则诸天人众真之游馆，广寒则其华盖也。其一昼一夜，则运转周天一度也，亦如日月之轮。其内亦生七宝朱林，如是人定之后，生气之初，七星受炼於广寒之宫，明鲜紫景於七曜之晖。当此之时，七曜焕落，流精竟天，紫景吐津，以灌诸天，於是众真帝仙，皆以其时，莫不采七曜之晖，紫景之兰也。
　　凡上学之士，服日月之道，当修七曜之妙法。每以人定之后，当於别室烧香、北首而卧，安身定神，弃绝异念，专心在灵，叩齿二十四通，存思七星焕明北方，己身卧於七星斗中华盖之下，七曜之光流焕紫景之外，冠覆於己身，己身在紫景之上七曜之中，内外郁冥，都无所见。良久，豁除七曜之光，化为七童子，各在一星之上。第一童子讳枢明，第二童子讳曜灵，第三童子讳北元，第四童子讳宝精，第五童子讳丹婴、第六童子讳虚清，第七童子讳紫瑛。七童子吐七宝之光，以哺饴兆身。枢明童子吐紫景之光，跃灵童子吐金精之光，北元童子吐瑠璃之光，宝精童子吐白银之光，丹婴童子吐玉精之光，虚清童子吐宝珠之光，紫瑛童子吐珊瑚之光。七宝之光、同入兆身，便引气四十九咽，微咒曰：
　　金精凝化，结元七灵，紫曜焕落，朱景洞明、华盖徘徊、轮转寒庭，宝光熠熠，七跃婴婴，玄晖吐兰、芳芝流盈，夕寝灵馆、朝登玉清，璇玑运路，紫景翼形，宴辔云轮，策御飞軿，游盻八极，三道合并。
　　咒毕，咽液七过止，起以粟米之粉粉身，令匝而卧。如此七年，身生七宝之光，头有紫景华盖，恒冠兆形，得使通登玉童七人，条政飞云玄舆，来迎兆身，上升北辰。此道秘妙，上真所修，不行下世。若有刻简玄名於未生之前，记青录玉文之人，当得此道。得者克成上仙，为万仙之师宗也。轻泄失明刑残，七祖充责刀山食火，三涂万劫不原，学士明慎，四极之旨，深宝之焉。此七童子，即七宝之内精，化为七曜之上真，知其名则不死，修其法则神仙，泄其讳则失明。晨夕存念，则恒卫兆身。若有灾厄困危之事，叩齿七通，呼七童子之名，灾即自消。此道正可独知而已，怀抱珠玉，岂可放於垢尘也。明慎秘之。
　　高上命四司五帝及诸天王，遣监真领仙，恒履行五岳，及诸名山。世间有三道之要，黄气阳精之法，丹书紫字之文，便列名於东华，奏札於金阙，以玉童玉女各七人，侍卫有经者身。若轻泄灵音，替慢宝文，为玉童所奏，罚以五帝神兵，死役三涂五苦之中，七祖充责，万劫不原。
　　修行三道之要，当以月生三日、十五日、二十五日，一月三朝日月之光，夜半则朝七星之精，再拜心念，愿升三光之景，服御灵晖之容。如此七年，则日月感降，授子神真之道也。
　　若有金名玉字，列奏玄图，应得此文，师当依盟对斋九十日，或二十七日，或三日；弟子赍上金七两，黄纹四十尺，青缯三十二尺，告盟而传。无盟轻泄，师被考没身，弟子轻窥天真，失盟刑残，七祖获罪，三掠不原。天文妙重，紫书丹字甚秘，故以盟信宝之，不得轻传，学士被此之考，明慎之也。如是灵经，生於太空之内，书於玄圃之上，积石之阴，金堂玉室之裹。灵文焕曜，紫字郁霄，神童翼灵，玉女散香，各三千人侍卫神真。南极上元君受之於高上，投盟於太空，以传太微天帝君，天帝君传西龟王母，王母传金阙帝君，帝君以付上相青童君，使授后学得为真人者。今封一通於西城山。
　　凡学仙不修此道，徒勤感真，正可得下仙，不死而已，望披天关登金阙，永无由也。既御三道，修行八炼，纵不得白日飞腾，隐化之日自然即变，上升金门四乡之宫，更受炼於玉池，得给金翅之羽服，上登金阙之宫。故此法高妙，不与凡经齐伦，有得其文，不学自仙也。中皇仙人、玄子生、墨翟子、赵延甫、宁康伯、彭鉴、安期、帛高之徒七百人，寻道履苦，情贯玉虚，虽腾身霄崖，游盘五岳，不得三道之要，故不得上登金门之内，受谒金阙之格，今由飙身云虚，为玉清策辔，司迎上真，何异始学勤苦下世，望登云阙之游乎。如苏子林、谷希子、幼阳君、王乔、赤松、皇人、青真之徒，始学便修三道之要，黄气阳精丹书紫字之法，便得超凌三清，登青华之宫，更受上品妙经，诣金阙受号，位登玉清上真四极之任，如此岂不异於有志乎。王君以经传南岳夫人，今封於阳浴宫南洞之室，有志者勤寻其文。
　　上清黄气阳精三道顺行经竟
　　#1按《正统道藏》原本，在此文后忽插入十个版面，共计五十行错简，其文字内容为《太上说真武本传神咒妙经》，与本篇无关。今姑且保存《道藏》本原样。
　　#2《道藏》原本错简止於此。
　　#3以下经文接前错简断处。
　　