上方天尊说真元通仙道经

  三华丹玄,九阍罗天。神哉大化,咸度长生。
  洞真元道之章
  空洞通真,无英白元。广灵跃出久五帝廓仙。振贷九渊,妙变通生。体与凯为,符契神源。中逸云,青霞紫霭。辽邈混融,猷晶高。精炼六秀,修黄秘。永载形神,上易广大。,。颩,。,奭。諹遆,邡志乎。、,。卤津暠暠,妙玉凝波。大炁浩浩,获真元道。
  於是,紫虚真人仰辞而退。驱神驄兮,践破云霞之色。鼓仙乐兮,振开天籁之声。出青幢黄旛之士,引星弁云衣之吏。从官之属,皆蹈翠烟。烟云苒苒,放钥天关。时诸天真神仙之众,屡受虚皇大慈高论。称:臣等幸甚,伏遇圣恩。宣真神变化之妙,明元炁通生之道。故大众谅伏,巍巍德音。遂赞扬步虚,同声举唱,若天仙云,飞出洞天。
  缥缈自然国,逍遥灵宝尊。在昔开皇劫,传今云篆文。明哉贯玄理,或然敷洞真。大通流妙元,神变适清冥。兹义将何如,爰由欲度人。人能归至化,云升侍帝宸。
  诸仙辞谢而退,乘云各还天府。是时,玉龙蹻首兮,吟出带霞之势。金鸾引吭兮,鸣成舞天之歌。钧天神仙,威仪肃然。擢九宫宝剑、飞十绝灵旛。我上方帝尊,熙怡如也。乘神龙之玉辖,建和銮之宝盖。天女娥娥,持芙蕖之玉壶,清香馥郁。仙姬倩倩,执妙洞之金炉,瑞馤氤氲。麾大化观妙之幢,鼓真华瑶光之节。侍晨歌吹,音乐铿锵。神戍征路,旌旗飘扬。祥飙飁飁兮,动襟袖而鸣佩玉。庆云苒苒兮,拥轩毂而绕霓裳。欲返天阙之中,先进星河之上。於是,青编纪凤文之箓,丹鼎息龙篆之香。噫,昆仑云飞兮,雨桂华以悦然。宫坛凝散兮,钹金声而安在。天极妙化之像,神渊杳冥之状。非风非露之乡,如存如亡之奥。真元归太初之基,冲虚复无名之本。
  上方天尊说真元通仙道经竟
  太清时公告子明曰:吾闻学因徒进,道在师传。徒弟虽然从师发蒙,寻其至理,出自天性。故伯乐不能御驽聆为麒骥,良匠不能伐柠砾为栋梁。盖其朽木不可雕也,粪土之墙不可村也。《真元录》称:教祖先师,恬淡无为,专以长生为务。奈何众生迷责爱之绿,乌得无罪。上圣运慈悲之化,常善救人。如人在世,身体违和。轻则作疾,重则成病。逮诸灾咎,或介鬼魔。即当面向西北天门,焚香礼念十位尊号。初号上方乾元至圣天师,次号中皇太无上真法王,又其次号九阳太皇真元教主,四号无上三洞开化仙君,五号十天清衍圣才慈悯大常妙道化均上帝,六号诸天应号清净赦罪上德至尊,七号上方无极太上灵宝天尊,八号上方无极太上道德天尊,九号上方徧慈救苦天尊,十号上方玉虚明皇天尊。
  伏以道藏琅函,仙谥天尊之号。尘寰福地,人弘太上之经。礼念恭信,则见存获庆;香花供养,则已往生天。普愿世人,同沾明验。及请符水,仍得救治。是故符者,天之信也。水者,道之一也。若生道入腹,自然康宁。但遇甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌等日,志心敬礼上方有智神王、均天天大将军、真元药仙上灵童子之众,望赐降临,行神布炁,治病驱邪,殄灭灾咎。谓诸下文,所祝意愿,皆全此例,不须复称。当三元八节之辰,青书上方真元云篆。
  咒:
  元始自然,青阳郁冥,玄化空洞,无量无形。
  结炁凝国,芬世为名。总覆诸天,普植万灵。
  云房金罗,嵯峨上清。十二极品,标题元精。
  玉音彻微,玄响朗琼。吟咏发出,帝真临庭。
  曲映垂条,我享上灵。与天齐位,三景合明。
  永保太空,随劫无倾。急急如太上帝君律令敕。
  每於各人六十甲子旬中,式用悉全。次於乙丑、乙卯、乙巳、乙未、乙酉、乙亥等日,志心敬礼有力神王、天力将军、上玄童子之众。
  又其次,於丙子、丙寅、丙辰、丙午、丙申、丙戌等日,志心敬礼有慧神王、大威将军、上元童子之众。
  继於丁丑,丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥等日,至心敬礼有威神王、天上将军、上虚童子之众。
  绍於戊子,戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌等日,志心敬礼有相神王、天通将军、上空童子之众。
  及於己丑、己卯、己巳、己未、己酉、己亥等日,至心敬礼有德神王、天光将军、上仙童子之众。
  兼於庚子、庚寅、庚辰、庚午、庚申、庚戌等日,至心敬礼有灵神王、天智将军、上真童子之众。
  重於辛丑、辛卯、辛巳、辛未、辛酉、辛亥等日,至心敬礼有畏神王、天灵将军、上智童子之众。
  再於壬子,壬、,壬辰,壬午、壬申、壬戌等日,至心敬礼有见神王、天果将军、上相童子之众。
  复於癸丑,癸卯、癸巳、韦癸酉、癸亥等日,至心敬礼有通神王、天盖将军、上德童子之众。
  以上六甲旬中,敬礼真元神仙之众。所祝意愿,悉同无异。救护群品,安乐果。
  如人吞之,可以消灾。非惟消灾散祸,兼善瘳疾愈病。但专一志心之信,感授九真之方。
  有人佩之,可以护身。非惟护身保神,及能降福除殃。抑亦金名紫简,绿字玉京者也。凡人既得康宁,名曰大福田也。於福田中可修无上真元之道,行满而升仙矣。谨按《圣纪经》云:若人每月二十九日,礼念上方天尊十号者,将来不堕地狱之中。又《预修经》言:善者临终之时,薪祖上方自然国内,随愿往生。其次《天官图序》 云:夫道本虚无,因悦惚而有物#3 。物炁元冲,始乘运化而分形。精象玄着,列宫阙於清境。幽质潜凝,开洞府於名山。元皇先乎象帝,独化卓乎真宰。湛尔冥寂,感而通焉,皇矣夫。《玉京经》称:十华诸仙集,紫烟结成官。明哉圣人,道德乃成。故宣王无可而无不可,太上无为而无不为。玄皇乘白鹿升天,黄帝跨火龙出世。高居金殿,燕处瑶台,皆知长生之道,以此谅不诬矣。
  夫修道作德者,凡有其五焉。一修道於身者,所谓心闲性恢,爱气养神,少私寡欲,益寿延年,诸伪咸尽,其德乃真人之行。一修道於家者,所谓父慈子孝,兄友弟顺,夫信妻贤,上下和睦,其德乃有余之方。一修道於乡者,所谓尊奉耆艾,抚育童幼,教诲愚鄙,而百姓和集,上下信向,其德乃久长矣。一修道於国者,所谓君信臣忠,朝不壅塞,礼乐自兴,百官称职,祸乱不生,万宝丰熟,其德乃充实矣。一修道於天下者,所谓不言而化,不教而治,平易而无为,和一而大通,比屋可封,化被异域,其德乃周普矣。如进道建德者生,违道反德者死。故天有四司之星,在虚危之间,人星之侧,以司於人。司命二星,主人之功过、年寿、赏夺。司禄二星,主人之禄秩、衣食。司危二星,主人之侨佚不正。司非二星,主人之邪惑多私。明哉,天惟显斯,陆降厥士。日鉴在兹,岂不尔思明乎哉。
  上方天一尊说真元通仙道经
  释音
  上篇
  栥。音节。摐。音窗。翇。音弗。比。音瑟。戍。伤遇切。吹。尺伪切。告。音梏。有间。吉苋切。无间。同上。见音现。馤。於盖切。軴。中戍切。
  中篇
  羾。音贡。浩。音浩。涆。音汗。累。力委切。黅。音金。衣。於既切。熠羊入切。
  下篇
  岘。胡典切。阇。音都。思。相史切。汜。音似。斁。音亦。奭。音适。墿。音液。櫜。音高。。音戒。。音待。。音无。。音太。。音悦。。音造。。音初。。音迪。。音中。。音汰。颩。音器。。音乾。。音芒。。音绳。。音九。。音有。。音赫。。音。。音气。。音杳。。音宫。。音会。。音亡。。音旸。。音晨。奭。音昊。。音申。諹。音青。。音惶。。音抱。邡。音相。忐。音丑。乎。音仙。。音诰。。音阴。。音上。。音明。。音素。。音粤。。音隆。。音洞。。音奥。卤。音鲁。暠古老切。。音考。蹻。其虐切。吭。下浪切。。吐卧切。。音皇。
  #1不可无:疑当作『不可无名』
  #2『元真』 上疑缺二字。
  #3『物』字据上下文义补。