修真十书武夷集

　　第二十八代讳敦复，字延之。
　　棘围战罢笑归来，一寸功名心已灰。白鹤何年归洞府，夕阳影裹野猿哀。
　　第二十九代讳景端，字子仁。
　　当年仙去鹤巢空，万壑千崖夕照红。人在丹丘玄圃外，潇潇松桂夜来风。
　　第三十代讳继先，字遵正。
　　筑着成都人姓刘，丹成蜕迹入罗浮。琼楼数纸御书在，虚静先生已掉头。
　　第三十一代讳时修，字朝英。
　　是个清都一散郎，凝神聚气炼丹阳。片云孤鹤无踪迹，半夜风寒万里霜。
　　第三十二代讳守真，字遵一。
　　鹤颈电腮骨已仙，星坛长啸诵琼篇。自从阙下归仙后，一枕清风几万年。
　　木郎祈雨睨并注
　　乾晶瑶辉玉池束，
　　乾者，亥方也，西北之位，为天门也。天中之晶，乃琼华瑶辉之境，梵气之上，玉符之中，有玉池，束际乃空洞之城，是雷神所居之所也。
　　盟威圣者命青童。
　　九天有元极盟威真人，乃圣者也。真人行号令，召命束方蛮雷神将，姓朱名青童。
　　掷火万里坎震宫，
　　掷火万里，乃雷师之威也。流铃八冲，乃雷母之权也。自坎之震，乃自北而束也。地从束北而生，故束北乃雷府之官，故《易》曰：雷在地中复也。
　　雨骑迅发来太蒙。
　　雷车、雨骑、风驾、雷辕，皆雷神部从也。奋迅自空中而来，故日来太蒙也。
　　木郎太乙三山雄，
　　太乙碧玉之府，乃木郎皓灵神君居其左，主析雨，瑞华东灵神君居其右，主析雪。左官有三山，右官有四垒。木郎乃太乙府左官三山之雄神也。
　　霹雳破石泉源通。
　　雷神陕雷槌雷斧破石，通其旱涸之泉源也。
　　坤震巽土皓灵翕，
　　坤属西方，震属束方，巽巳属南方。以西方．之金克东方之木，以束方之木生南方之火，生中官之土。土能克水，水师乃皓灵翁也。钦火神居西方，主帅辛判官在束方，邵阳雷公在南方，五方蛮雷会於玉枢使相之中官，玉枢乃斗枢也。斗中有都水使者，乃皓灵黄也。是故激厉如是。
　　猛马四张钦火冲。
　　雷神四方驰猛马，中官效火飞空下，乃雷呢中语。流精郁光奔祝融，水神名玄淇，字流精。雨神名沸况，字郁光。火神名回禄，字祝融。以　　水神、雨神驱奔火神也。巨神泰华登蕾买中。泰华乃束岳上卿，巨神乃西岳白虎神主也，奔迸於云中也。
　　墨婶皂蠢扬虚空，
　　墨婶皂鸯，状似阴云，飞扬虚空，沛然下雨。
　　掩曦蒸雨屯蕾买浓。
　　屯聚浓云，掩隐炎曦，酿阴雨也。
　　关伯撼动昆仑峰，
　　南方荧惑星君下有板伯神君，撼动昆仑之山，顶有天河也。此言火神动山岳、倾天河也。
　　幽灵翻海玄瞑同。
　　水神名玄淇，波神名翻海，江神名幽灵。此言波神用力，与江神用力，而水神亦同力行雨也。
　　冯夷鼓舞长呼风，
　　六波天主帝君，乃冯夷也。鼓舞长呼，起风雨也。
　　蓬莱弱水兴都功。
　　蓬莱有都水使者，弱水有水功使者。
　　龙鹰捷疾先御凶，
　　雷府有火龙之车、火鹰之骑，先御炎凶也。
　　朱发巨翅双目彤。
　　钦火律令邓大帅，有朱发，两畔肉翅，银牙耀日。
　　雷电吐毒驱五龙，
　　雷公电母吐威毒之气，驱五海之龙。
　　四俱谖键罗阴容。
　　四海黯霭，森罗阴色。
　　一声四海改昏蒙，
　　霹雳一声，则四海之内，改炎热而为昏蒙。
　　雨阵所至川流洪。
　　雨骑如阵，飞空而至，川流洪水。
　　金光流精斩旱虹，
　　金光流精，乃西南雷神。人首神身，仗火剑，斩蜡练也。
　　洞阳幽灵召玺窿。
　　洞阳幽灵，乃束北雷神。人首鱼身，号召雷师灵霪也。
　　玉雷浩师变崆峒，
　　玉雷浩师，乃束南雷神。人首龟身，变阴黑之色，满雷府崆峒之城也。
　　虚皇泰华扫妖炽。
　　虚皇泰华，乃西北雷神。人首蛇身，扫荡为旱之妖爞。
　　群梁玄黄号前锋，
　　群梁玄黄，乃风神也。风神号於雷阵之前锋。
　　祠泉恣蜃威天公。
　　祠者，祷也。泉者，龙潭也。恣者，纵也。蜃者，蛟此也。威天公者，施行天公之威也。
　　钦火律令翻穹窿，
　　钦火律令邓元帅，飞冲於穹窿虚空之表。
　　鞭击妖魅驱蛇虫。
　　旱魁旱妖，乃为旱之鬼魅。异蛇怪虫，乃倦晦之隐龙。
　　勾娄吉利炎赫踪，
　　娄吉利之言，在雷府，乃火龙之字，言火龙有炎炎赫赫之踪。事见方丈王侍宸《紫微雷书》。
　　登僧泽颐悉听从，
　　登僧泽颐之言，在雷府乃火车之字，言火阵元帅听从五雷之号令也。事见方丈王侍宸《雷书》。
　　织女四哥心公忠。
　　织女四哥之言在雷府乃霹雳大仙。其心公忠，为民析雨。
　　辅我救旱助勋隆，
　　雷神、风神、雨神、电神，助吾救旱。按《法书》云：救旱一次，以其阴功升转一阶，准活一百二十人。大旱过两旬者，迁三阶。
　　赤鹦紫鹅飞无穷。
　　唐天师叶法善《雷书》中，有赤鹞紫鹅之符，投於束南水瓮中，诵木郎咀，可致风雨。事见方丈法书。
　　摄虐缚祟送北邓。
　　摄虐龙、缚旱祟，送於北阴天狱，以考其亢旱之咎。
　　动紫虚元君降摄，急急如火铃大帅律令。紫虚元君，乃玉枢使君。火铃大帅，乃关伯神君也。
　　修真十书武夷集卷之四十六竟
　　修真十书武夷集卷之四十七
　　海南白玉蟾着
　　法曹陈过谢恩奏事朱章
　　上清大洞宝录弟子、五雷三司判官、知北极驱邪院事臣白玉蟾稽首再拜上言。臣闻太极仙翕有言曰：学法之士，如赤体掺白刃耳。臣观此言，莫不战栗。虚静先生张继先有言曰：人生百年一弹指，闭眼风刀即立至。臣观此言，愈增惊悸。臣末学庸辈，滥居道闯，措心立教，朝夕骇忧，自愧疏愚，戒德违缺。四方学者来如牛毛，设若普接而授之以道德，又恐泄露天机。苟若不纳而惊之以戒条，则是障拒后学。或若择善拔尤而问度一二，复虑庸者隙进，鄙者薄来。臣夙荷师恩叨传法奥，宝佩心印，未尝轻慢，仰遵科戒如履薄冰，晦边遁名莫敢彰露。臣童髻何知自护毛羽，仰惟三宝洞察愚衷，岂容饰辞，委实真梼，以今吉辰伏地，贡章一通，上诣三天曹。谨据太上三五都功、正一盟威弟子施某等，昨各已录心词上奏天庭，乞行传度，已为誊申部省，依科给帖，充授法职。寻即择日建坛，剖符破券，拨将统兵，分司隶事。然后以药殿琅书，心传口诀。兹则同发诚心，谨取今月某日，虔就武夷山升真玄化洞天，修设三界高真谢恩清醮几分，延奉上真，仰酬玄造，更析景既及臣等身。臣愚辄以己见为陛下陈之。夫法士有大不易者七，有深可畏者六，何哉？谓如世俗浇漓，风教飧堕，迷迷相指，以盲指盲，此则遇真师之难，所以为大不易者一也。文书谬误，诀法乖舛，呈中落步，呎中漏句，此则得真法之难，所以为大不易者二也。科戒严明，条律警肃，难行易犯，迷真者多，此则奉真戒之难，所以为大不易者三也。室火焚和，淫风鼓善，正气断丧，元精凋败，此则全真气之难，所以为大不易者四也。上真威仪，神将服色，方寸难思，一念不纯，此则存真想之难，所以为大不易者五也。天神地祇，正直威仪，监功建节，斜察丝毫，此则办真心之难，所以为大不易者六也。朝昏告急，寒暑请行，不敢苟财，愈当戮力，此则立真功之难，所以为大不易者七也。所传法书、符图、印诀，妄示非人，必招风雷地狱、锋戟裂体之报，此乃深可畏一也。所禀戒律非时，外色辄有侵犯，必招灰池地狱、火焰烙体之报，此乃深可畏二也。钦奉三宝，朝谒灵真，不知避忌，必招火网地狱、风刀考身之报，此乃深可畏三也。神将香火，朝夕不虞，号召失节，必招寒冰地狱、黄绳束颈之报，此乃探可畏四也。用心轻！重，处事高低，或勤或惰，必招铁丸地狱、犁牛耕舌之报，此乃深可畏五也。行法既显，必有衬贿，多致贪婪，必招黑暗地狱、万苦遏身之报，此乃深可畏六也。以此七之大不易、六之深可畏言之，使臣炼肩缩颈，心痛鼻酸。臣一介昏庸，仰赖太上慈悲，许容臣等披肝沥胆，雪罪首愆，苟有愆尤，俱蒙赦释。臣所奏前件受法弟子几名，伏望圣慈特赐动旨，允臣所奏，付太玄都省检照，前后所申，即行遍报诸司合属去处。仍乞指挥差拨，法中合干将帅，部领兵马，统辖吏典，应时降赴法官姓某等各人法坛、香火衙治之所，驻剖防御，听候呼召。兵随印转，将逐符行，凡遇行持，遂依法令发遣符命。析祷驱禳，大阐灵通，明彰报应，名标玉籍，职领金班，膺掌握将兵之权，淮斜察鬼神之政，代天行化，为国救民，斩妖除魔，芟邪立正。得蒙允可，且喜且惊，勉励身心，私自积累，三千功满，八百行圆，别诣仙都，各期迁选。九玄七祖，同获善功，六道三涂，普沾善果。臣愚谨因二官直事正一功曹，左右官使者，阴阳神央吏，呈风骑置吏、驿马上章吏、飞龙骑吏等官，各二人出操。臣所为施某等进拜法坛传度，首过谢恩奏事朱章一通，上、诣三天曹，请进太上虚元丈人宫、太清曹治紫灵宫，伏愿告报。臣诚惶诚恐，顿首稽首，再拜以闻。太清玄元太上元极大道太上道君、虚元丈人、太上老君、太上丈人、天帝君、天帝丈人、九老仙都君、九黑丈人，百千万亿重道熙，千二百官君，太清玉陛下：臣姓白，系金阙选仙举进士，见在冲佑观东南隅醮坛所，伏地听命。
　　忏谢朱表
　　上清大洞宝录弟子、五雷三司判官、知北极驱邪院事臣白某右某言。伏以紫鸾啸月，青皇垂羽葆於枢宫，白鹤呼云，赤帝降霓旌於机舍，奉金阙丝纶之诏，下瑶台契券之符，与黔庶以赦愆，为草黎而弥祸。办枣栗柏松之能腆，仰枫槐柳杳之星坛，建破甲庚，推侧魁呈之象，坎离子午，步占晦朔之踱，以心词上读於龙颜，愿圣意下观於蚁牍。恭惟北极紫微中天太皇大帝：陛下道媲元始，德契昊天，烟殿垂衣，霜台降辈。阳明大圣，统廉贞武曲以赞襄；阴精明君，协文曲禄存而毗辅。洞明掌威福之柄，隐元隶生杀之权，破军居水位之尊，北极领星河之政。有祸皆禳，而有罪皆忏，无病不洽，而无邪不摧。臣崇安县武夷山冲佑观管辖道士施某叨属人伦，幸沾圣化，凡胎肉质，火宅尘劳，六根招贪爱之愆，三业致昏迷之谴，八卦有方隅之干犯，五行虑运度之变更，三官追魂，四府隶咎。述澶频并，疾厄绵延，发露愚衷，僭干天听。琼辉俯烛，璧耀分辉，惊羊神王驱命位身宫之厄，陀罗使者珍年述月赛之忧，北斗六十曹官电掣七伤八难，南陵七千神将雷轰九横三灾，斗中天呈斩妖邪而息祸，踱外太乙消凶毒以潜踪。天关飞晨，丹元合景，玄冥除瘟疫之孽，瑶光灭水火之灾。却神煞土气之侵凌，纠司命鳌君之注射。邓都削籍，岳府除名，官符、病符、口舌符顿然陨灭，报障、业障、烦恼障自此驱除。法疗功曹，锡梵府六晨之药；天医使者，降仙都九转之丹。五炁周流，六脉安静，三宫升降，七液冲融，荣卫宁和，经络爽畅，勾陈隐景，华盖藏形，酌水献花，不胜虔切。局天踏地，愿赐厉洪。谨尔敷陈，、早希昭报，臣谨具表奏以闻。臣诚惶诚恐，顿首稽首，谨奏谨白。太岁丙子、嘉定九年正月日，上清大洞宝录弟子、五雷三司判官、知北极驱邪院事臣白某表奏。臣姓白，系金阙玉皇选仙举进士，见在醮坛所，伏地听命。
　　表奏法坛传度首过谢恩朱章
　　泰玄都正一平炁系天师、清微天化炁南岳先生、赤帝真人：神霄玉府五雷副使、上清大洞经录弟子臣某，稽首再拜上言。臣窃谓陈章奏牍，所以开忏谢之门也；飞神御气，所以入朝谒之路也；传真度妙，所以袭正一之风也；升秩登班，所以按荐举之法也；承流宣化，所以阐驱禳之教也；芟邪立正，所以崇清诤之道也。臣得以言之，方寸未澄彻者，岂知道之清挣；诀法未灵验者，岂知教之驱禳；言行未纯粹者，岂知法之荐举；真伪未辨明者，岂知风之正一；形神未洞融者，岂知路之．朝谒；迷愚未警悟者，岂知门之忏谢。故兹不易之理也。臣乃知之，俊心首过然后可以陈章奏牍，凝心聚神然后可以飞神御气，鞭心学道然后可以传真度妙，正心诚意然后可以升秩登班，尽心利物然后可以承流宣化，洗心洁己然后可以芟邪立正。陛下以为然耶？否耶？臣之所以陈章奏牍者，越起乎太虚寥寞之问，若是而飞神御气者，亦无他故，盖於五浊恶世之中，为陛下择贤选德，仅有一人焉，必欲因是而传真度妙，使之升秩登班，承流宣化，芟邪立正，设有片善寸长，足以少裨天政。虽臣之功也，皆陛下之事也。如是而显扬道法，如是而表率世俗，昭然於人天耳目之间，则地贡章一通，上诣三天曹，伏为九紫离宫，斗牛分野，大宋国施某词称命系某生，上属某星，系天师某治某炁，言被中元三黑君召，即日谨资香信，叩头诣道自陈。窃念某叨居盛世，获篷玄邦，滥缀簪裳，幸传教法，虽勤讲究，未悟灵真，忝遇师绿，辄细臆捆，虔诚俯地，发露盟天，愿传天上九灵飞步章奏大法一阶，腾神飞章，朝谒关奏。复自稽颗兴嗟，希有难遇，并传太上紫枢玉晨洞阳飞梵炼度大法一阶，摄召幽灵，行持炼度。拜章既尔，炼度复然，苟有驱禳，以何感应？仍受太上五雷大法一阶，祷雨祈晴，呼风召雪，封山破洞，伐庙除邪，斩诚蛟龙，制伏狼虎，驱除旱魑，扫荡蝗螟，疗病禳灾，赏善罚恶。尽肘步膝行之切，愿心传口授之真。臣按如词言，不容杜隐，昨为誊申都省，已尝飞奏天庭，幸玉籍以标名，必金班而注秩，择日建坛而度法，依科拨将以交兵，敌血饮丹，剖环析券，尚虑告盟之际，及当传授之问，揣已何堪，扪心有愧，或万一亵真而获谴，故再三对帝以陈情。