道迹灵仙记

　　剡小白山中有学道者赵广信，阳城人，魏末渡江入此山，受李法成服炁法，又师左君守玄中之道，内见五藏彻视法，如此十八年，周旋郡国，或卖药出入，人莫知也，多来郡下市丹砂作九华丹，丹成一服。太一道君以今年六月十七日遣迎，停三日，与山中同志别去，遂乘云驾龙，白日登天，今在东华海中。
　　狼伍山中有学道者虞翁生，会稽人，昔受仙人介君食日精法，以吴时来隐此山，兼行云气回形之道，精思积久，形体更少如童子，今年七月二十三日，东华太帝遣迎，即日乘云升天，今在汤谷山中。
　　赤水山中有学道者朱孺子，吴末入此山，服菊华及木饵，后遇西归子，从乞度世，西归子授以要言，入室存泥丸法，三十年遂能致云雨於洞房中，今年八月五日西王母遣迎，即日乘五色云车登天，今在积石室。
　　名山五岳中学道者数百万人，今年有得道而升天者人名如别，年年月月皆有去者，如此不可悉纪，今为疏一年之得道人耳。有不乐上升而长在五岳名山者，亦不可胜数，或为仙官使封掌名山者，亦复有数千。右九月二十日夜清灵疏出。
　　东卿道季主等第八
　　司马季主后入委羽山石室大有宫中，受石精金光藏景化形法於西灵子都。西灵子都者，太玄仙女也。其同时今在大有室中者，广育鲍叔阳、太原王养伯，颖川刘伟惠，代郡段季正，俱受师西灵子都之道也。季主临去之际，托形枕席为戊己之像。墓在蜀郡成都升盘山之南，诸葛武侯昔建碑铭季主墓前，碑赞曰：
　　玄漠大寂，混合阴阳。天地交浮，万品滋彰。先生理着，分别柔刚。鬼神以观，六度显明。
　　广育鲍叔阳者，汉高帝时赵王张耳、张敖之大夫也，少好养生服桂屑，而卒於语笑间，今墓在辽蓟城之北山。
　　太原王养伯者，汉高吕后摄政时中常侍，中郎王采者，少服泽泻，与留侯张良俱采药於终南山，而养伯不返，师事季主。
　　颖川刘伟惠，汉景帝时公车司马刘讽者也，后事季主，晚服日月气，为入室弟子，道成。晚归乡里，托形杖履，身死桑树之下，今墓在汝南安城县西山。
　　代郡段季正，本隐士者也，不见有所服御，晚乃从季主学道，行度秦川，俱得尸解，而遂葬於川边，今南郑秦川是也，此人亦季主入室弟子。
　　季主一男一女俱得道，男名法育，女名济华，今皆在委羽山中。济华今日正读《三十九章》，犹未过竟。
　　季主读玉经，服明丹之华，挹扶晨之晖，今颜色如二十女子，须长三尺，黑如墨也。昨日东卿君道，如此所疏，真奇事也，不知此云何耳。季主托形隐景，潜迹委羽，《紫阳传》具载其事。昨夜东卿至，聊试请问季主本末，东卿见答，今疏如别，为以上呈，愿不怪之，省讫付火。是后圣李君纪也，大都与前者略同，然东卿复兼有注解近万余言，大奇作也。昨来多论神化之事，聊及季主耳。去月又见授《神虎经解注》，非世所闻，亦自不赏其旨也，若更闻如季主之比者，自当密白。
　　道迹灵仙记竟
　　