江淮异人录

　　李胜
　　书生李胜，尝游洪州西山中，与处士卢齐及同人五六辈雪夜共饮。座中一人偶言曰：雪势若此，固不可出门也。胜曰：欲何所诣，吾能往之。人因曰：吾有书籍在星子，君能为我取之乎，胜曰：可。乃出门去。饮未散，担书而至。星子距西山凡三百余里也。游帷观中有道士尝不礼胜，胜曰：吾不能杀之，聊使其惧。一日道士闭户寝於室，胜令童子叩户，取李处士匕首。道士起，见所卧枕前插一匕首，劲势犹动。自是改心礼胜。
　　建康贫者
　　建康开城之束郊坛门外，尝有一人，不言姓名，於此面野水构、小屋而居，才可庇身，屋中唯什器一两事，余无他物。日日入城，云乞丐，亦不历街巷市井，但入寺逍遥游观而已。人颇知之，巡使以白上。上令寻迩其出处，而问其所欲。及问之，亦无所求。时盛寒，官方施贫者袖衣，见其剧单，以一袖衣与之，辞不受。强与之，乃转以与人。益怪之，因逐之，使移所居，且观其所向。乃毁屋，移於玄武湖西南内臣张谋果园。多荒秽，亦有野水。复於水际构屋居之。时大雪数日，园人不见其出入，意其冻死。观之，见屋已坏，曰：果死矣。遂白官司。既发屋视之，则方熟寝於雪中。惊起，了无寒色。乃去，不知所之。
　　陈允升
　　陈允升，饶州人也。人谓之陈百年。少而静默，好道。家世弋猎，允升独不食其肉，亦不与人交言。十岁诣龙虎山入道，栖隐深邃，人鲜得见之者。家人或见之，则奔走不顾。天佑中，人见於抚州麻姑山，计其去家七十年矣，而颜貌如初。升元中，刺史危全讽少知其异，迎置郡中，独处一室。时或失之。尝夜坐，危谓之曰：丰城橘美，颇思之。允升曰：方有一船橘泊牢城港，今为取之。港距城十五里，少选便还，拥一布囊，可数百颗。因共食之。危尝有姻礼，市黄金郡中，少不足用，颇呵责其下。允升曰：无怒，吾能为之。乃取厚纸，以药涂之，投於火中，皆成金。因以足用。后危与昊师战，允升去之，曰：慎勿入口中。全讽不知悟，果败於象牙潭。
　　陈曙
　　陈曙，薪州善坛观道士也。人谓为百岁，实亦不知其年。步行，日数百里。郡人有宴席，常虚一位以待之，远近必至。烈祖闻而召之。使者未至，忽叹息曰：吾老矣，何益於国，而枉见召。后数日而使者至。再召，竟不行。保大中，常至夜独焚香於庭，仰天拜祝，退而恸哭。俄而淮上兵革，人以为预知也。后过江，居於永兴景星废观，结庐独居。常有虎豹随之。人亦罕有见者。及卒，数日方棺敛，而遍体发汗焉。
　　张训妻
　　张训者，昊太祖之将校也。口大，时人谓之张大口。昊太祖在宣州，常给诸将镜甲，训所得故弊，不如意，形於言色。其妻谓之曰：此不足介意，但司徒不知，苟知之，必不耳。明日昊公谓张曰：尔所得甲如何？张以告。公乃易之。后昊公移广陵，尝赐诸将马，训所得复驽弱。wlI 亦不满意。妻复言如前。明日昊公又问之，训复以为言。公曰… 尔家事神耶？训曰：无。公曰；吾顷在宣州，尝赐诸将甲，是夜梦一妇人，衣真珠衣，告予曰：公赐张训甲甚弊，当为易之。及吾问汝，果然。乃为汝易之。今赐诸将马，复梦前珠衣妇人告予曰：张训所得马，非良马也。其故何哉？训亦不能测也。训妻有衣箱，常自启闭，训未尝见之。一日妻出，训窃启之，果见珠衣一袭。及妻归，谓训曰：君开我衣箱耶？初，其妻每食必待其夫。一日训归，妻已先食，谓训曰：今日以食味异常，不待君，先食矣。训入厨，见饭中蒸一人头。训心恶之，阴欲杀之。妻谓曰：君欲负我耶？然君方为数郡刺史，我不能杀君。指一婢曰：杀我必先杀此，不尔，君必不兔。训遂杀妻及其婢。后果为刺史。
　　董绍颜
　　董绍颜者，能知人。尝诣鄂州节度使李简，简出诸子以侍绍颜。时有平头小儿何敬沬侍简侧，绍颜曰：诸子亦皆贵，然不若此平头也。后敬珠累授节镇，为时名将焉。义祖镇润州，绍颜在焉。常阅衙中诸将校品第之。有蓝彦思者，谓绍颜曰：尔多言或中也。绍颜曰：君勿言，郎君非善终者。彦思曰：吾军校，死於锋刃事，吾事也，何足言哉。绍颜曰：汝宁得好锋刃之下而死乎？后郡中稍有火，衙中亦为之备，盛造桶以贮水。而军人因是持桶刀为乱，彦思死於难焉。
　　魏王军士
　　义祖子魏王知证镇宣州，有军士失姓名，家唯夫妻而已。一日夫自外归，求水沐浴，换新衣，坐绳床而终。妻见之大惊，曰：君死耶？於是不哭，亦沐浴换衣，与夫对坐而卒。魏王因并冢葬之。
　　沈汾
　　唐末沈汾侍御退居，乐道。家有二妾，一日谓之曰：我若死，尔能哭我乎？妾甚愕曰：安得不祥之言？因问之。对曰：苟若此，安得不哭。汾曰：汝今试哭，吾欲观之。妾初不从，强之不已，妾走避之。汾执而扶之，妾不得已，乃曰：君但升榻而坐。汾如言。二妾左右拥袂而哭。毕，视之，汾已卒矣。
　　虔州少年
　　虔州将校钟某者，泛舟之广陵，经太和戍，泊舟登岸，见一少年，貌甚端雅，亦求同载往扬州。锺许之，遂同行。因江次上岸，共行市中，见屠肆有豕首，欲市之而无钱。少年曰：此亦小事。及还船，出豕首於袖中，因曰：适以无钱而取之，今当还其值。乃复至屠所，谓曰：吾先付尔钱，少顷还取肉。屠得钱，乃不复取肉。及至广陵，与锺同舍於逆旅。一日有轻侠数人，行戏至店中。少年指一青衣曰：此必今夕为盗耳，宜备之。锺不甚信。中夜觉穴壁声，伺其已穿，引首过宝，乃举烛急持之。果少年所指者。因谓盗曰：汝未获财，不欲杀汝。遂听其去。后忽谓锺曰：不可久处。促之归去。锺如言。及至日沙，而朱瑾杀昌化城中，惊扰焉。
　　闽中处士
　　闽中处士张标者，有道术，能通於冥府。或三日、五日卧如死，而体不冷。既苏，多说冥中事。或言未来，一一皆验。郡中大信之。王保宜者，唐末为闽师，持章赴朝廷，道路不通。乃泛海，因溺死。其孙侃留居闽中，因家人疾，请标祷於冥府。标从之，因曰：见君之先父在水府，有冥职。言其家事委曲，一一皆是。
　　洪州书生
　　成幼文为洪州录事参军，所居临通衢，而有窗。一日坐窗下，时雨霁，泥泞而微有路。见一小儿卖鞋，状甚贫窦。有一恶少年与兄相遇，桂鞋坠泥中。小儿哭求其价。少年叱之，不与。儿曰：吾家旦未有食，待卖鞋营食，而悉为所污。有书生过，悯之，偿其＃２值。少年怒曰：儿就我求钱，汝何预焉。因辱骂之。生甚有愠色。成嘉其义，召之与语，大奇之。因留之宿。夜共话，成暂入内，及复出，则失书生矣。外户皆闭，求之不得。少顷复至前，曰：但来恶子，吾不能容，已断其首。乃掷之於地。成惊曰．一此人诚作君子，然断人之首，流血在地，岂不见累乎？书生曰：无苦。乃出少药傅於头上，拌其发摩之，皆化为水。因谓成曰：无以奉报，愿以此卫授君。成曰：某非方外之士，不敢奉教。书生於是长揖而去。重门皆锁闭，而失所在。
　　糁潭渔者
　　昊太祖为庐州八营都巡警，至糁潭，憩於江岸。有渔父鼓舟直至前，绩鱼数头曰：此犹公子孙鳞次而霸也。因四指曰：此皆公之山川。昊公异之，将遗以物，不顾而去。
　　瞿童
　　瞿童，字梧庭，以字为名，辰州辰溪人也。华眉广颗，长准秀目，勤事而寡言。大历四年西川溃将杨林为澧阳守，不戢部下兵，纵其党贾子华率千人假道武陵劫五溪。五溪之人逃难四散。时桥庭十四，侍母走武陵，寓居崇义乡乌头里桃源观道士黄山宝偏宅。梧庭因山宝愿师事上清三洞法师黄洞源。山宝引觊，具道梧庭志。洞源辞以梧庭奉母须甘旨。山宝曰：梧庭母在山宝庐，幸有继给，倘蒙收拾贫贱，所望容纳。洞源许之。后亦时给梧庭母衣食。仅二周载，六年正月，梧庭丧母。既葬，服勤事洞源不懈。凡事役，力办不倦。抛弃恶食，必兴爱惜，辞而饭之。七月，洞源买药至襄阳市，每入市，令梧庭持装祟，梧庭必闭目处中。洞源让曰：处众而睡，人夺汝携。梧庭曰：非有睡也，闷众之喧喧耳。九月，洞源南归，行及宜城，去襄阳百余里，洞源遽曰：香炉捐主人，奈何？梧庭请复取，白洞源暂休以俟。不时顷，持炉还。洞源惊问，答曰：尊师方在途，恐留滞，故疾行。洞源信然。七年二月，朗州刺史胡叔清招洞源下郡，赴之。留桥庭山中植果药。瑜二十日，洞谅来，相庭一不。请之，答曰：自尊师去州，祇於传林寻传穴。洞源问所寻何见。答曰：见石室石床石几。洞源曰：石室何许？曰：约去一里半。洞源疑而不穷。又旬，桥庭於艺圃中得一棋子。捧呈洞源曰：秦人棋子。洞源异之，曰：谁为谓汝，乌知其然？复曰：是诚秦人棋子。洞源谛视之，状若小龟，光润如玉，遂贮录囊中。复因阅录，开囊，缄记如旧，亡棋子矣。夏四月，忽白洞源：愿屈归岩洞。时久霖雨责。洞源既未决信，竟不果行。八年五月二十七日始昕。洞源命桥庭河畔视船，往复不二里，及午方回。洞谅诃之：来何迟？梧庭曰：观西南十五步许，有小桥，桥上遇一老尊，负杖挂物，呼令随去。桥庭不敢，由是晚。三十早朝，褫常所布带，以一纸绳东腰，胱足，履草屦，升尊殿，及洞源严修之处，各焚香跪拜。既而辞洞源，又拜。洞源托几问曰：汝辞吾，安往？答曰：归传洞。洞源曰：吾随汝，可乎？曰：不可。洞源又曰：何为不可？桥庭曰：前时尊师不央去，乃今不可。因谕洞源，当以时迁栖。洞源曰：十年易居，昔贤遗旨，吾有志矣。今汝去，何时复见？答曰：期十八年。洞源欲留之，不克，即声命同观道士朱灵否曰：朱老师，看传人来。灵否睨梧庭曰：童子今日颜色异常光辉。洞源门人胡清镐、朱神静、童子陈景昕、谭伯地偕园瞩。桥庭服短布衣、乌缯巾，遗巡却行，三移步，忽然不见。洞源与道徒皆愕盼。庭际有一栗树，谓暂旁立。洞源曰：得无映树乎？求之，无综。即声钟集观户，将遍索林莽。观户至东北林际，遇一大蛇当路而止。十一年，兄倦信从辰州来，闻弟登传。至桃源，又师事洞谅为道士。岩薜两茂，游嵩山，失所止。建中元年四月，洞源迁居江州庐山。贞元五年十一月，复迁居润州茅山。十八年春，润州邮檄人於延陵县界见一少年前行，行如人。邮者促步期及，竟不能。迭延陵，闯茅山三十里，邮人望见徐步入山门。是日女道士萧玲然在鹤台，见少年持小漆函盖贮素书，直未及门，举一足履闽。玲然问曰；．汝为谁？答曰：瞿梧庭。因问玲然：黄尊师何在？玲然指示路处，髻髭记有相庭名。卒然不悟，久之忽了辨。即摄衣诣洞源，问：．瞿梧庭来乎？洞源唯唯，不明谕。秋八月既朔之旬，洞源谓门弟子曰：吾将蹈沧海，为备装。或以未可行为请。瑜一年，当午，洞源化真造曰：代人传瞿童登僇之迹，皆怪异可惑。予自幼贬武陵守，至之日，则详询旧老，乃诙诡加甚。值暇日游沅江，沧浪合流，闻之於渔人曰：梧庭有同学陈景昕，已五从居，今复为桃源观道士，易名通微，又改正长。始均执劳，久练行事。传疑百说，不若一见。予得合。忘食，遂命近之，未获至，若不克见。及期而朝门吏导景昕前庭，冠青萝冠，碧绿衣，冰颜雪肤，皓髭苍眉，端简足迹，肃容陈词，予不知幸之喜之至也。，既至，休绾，徐徐阅所惑，景为具辨。因裂椟直纪，用怯后疑。长庆二年五月三日朗州刺史温造述，上清三洞道士陈通微传实。此记乃简兴亲剖，曩为好事者磨去重刻，惟存碑侧数字。
　　江淮异人录竟
　　＃１『须夷』原作『须吏』，据上下文义改。
　　＃２『其』原作『具』，据上下文义改。
　　