太上洞玄灵宝往生救苦妙经

　　时诸众等，称善稽首，各礼天尊，珍重而退＃60。天尊慈悲，重说颂曰：
　　一切诸法本，清净常湛然。报对从心起，苦乐非外缘。地狱与天堂，分明在眼前。未来甚冥昧，审谛熟精研。念尔一生中，颠倒相引牵。心不能明了，结缚自萦缠。冥冥何见晓，悠悠如逝川。鲦欻红颜灭，挥霍入黄泉。善恶无二法，是非同一源。见者生分别，良由心识昏。称意天仙户，违心地狱门。深思自了悟，乃成无上尊。哀哉迷惑子，正道不知存。朽索驭六马，常恐有惊奔。攀缘念念起，为过在心猿。遗形忘善恶，塞兑闭诸根。生死是对报，谅自因尔身。若然辩存殁，寂灭即归真。出生乃差别，入死甚平均。地水火风散，随处自相亲。天地为大治，无意在人人。计校受生理，非果亦非因。摄心修内行，悟道不盈旬。驰心向外境，幽昧无涯津。凡诸功德藏，以赞叹为首。方便接迷津，慈悲能善诱。积善为福田，积恶成殃咎。假名本自无，权变何常有。颠倒不觉悟，昏迷来日久。怖畏於地狱，煎悬生受苦。吾开定水源，洗除习尘垢。身心既清净，永劫无灰朽。昔闻持戒者，忍辱生端正。今得见天尊，非言所歌咏。八十一好明，七十二相净。玉润金刚身，永劫无衰盛。丹唇如欲开，皓齿因斯映。音声自柔软，慈悲出本性。慧源犹橐钥，定心如水镜。此由持戒来，证果为大圣。
　　太上洞玄灵宝往生救苦妙经竟
　　＃1 案P.2384抄本卷首残缺，卷尾完好。题：「天尊为一切众生说三涂五苦存亡往生救苦拔出地狱妙经」。与《道藏》本标题颇为不同。
　　＃2 烂坏：敦煌本作「洪烂」。
　　＃3 奉行：敦煌本作「觉察」。
　　＃4 左玄真人：四字据敦煌本补。
　　＃5 敦煌本此句作「或将来布施，施与法师」。
　　＃6 若有真心，能发善意：敦煌本作「所有出心有意」。
　　＃7 心不：敦煌本作「万一」。
　　＃8 有乐：敦煌本作「有忘」。
　　＃9 左玄真人稽首作礼：敦煌本作「右玄真人叉手作礼」。
　　＃10 齐皆：敦煌本作「斋心」。
　　＃11 一切众生：四字据敦煌本补。
　　＃12 项负：敦煌本作「咽着」。
　　＃13 入喉：原作「入口」，据敦煌本改。
　　＃14 渍烂：敦煌本作「肉烂」。
　　＃15 分擘：敦煌本作「分百」。
　　＃16 锋刃锉身，血肉如泥：敦煌本作「到对斩身，细将入磴，血肉分别」。
　　＃17＃18 狱卒：敦煌本作「狱师」。
　　＃19 左玄真人又白天尊曰：敦煌本作「右玄真人从众中出，稽首作礼，五体投地，上白天尊言」。凡二十一字。
　　＃20 所犯：敦煌本作「勿犯」。
　　＃21 天尊告日：敦煌本作「天尊告右玄真人。」
　　＃22 者，宜各：敦煌本作「汝等弟子」。
　　＃23 更值：敦煌本作「便值」。
　　＃24 乐道：敦煌本作「学道」。
　　＃25 「不生」二字据敦煌本补。
　　＃26＃27 五苦：敦煌本作「五毒」。
　　＃28 燔灼：敦煌本作「焚燃」。
　　＃29 邪物：敦煌本作「耶见」。
　　＃30 「所」字据敦煌本补。
　　＃31 物事：敦煌本作「无事」。
　　＃32 六根：敦煌本作「并六根」。
　　＃33 「重」字据敦煌本补。
　　＃34 又白天尊曰：敦煌本作「曰法解稽首作礼，上白天尊言。」凡十二字。
　　＃35 赞叹忏悔：敦煌本作「叹忏」二字。
　　＃36 「舍」字据敦煌本补。
　　＃37 「造」字据敦煌本补。
　　＃38 又白天尊言：敦煌本作「曰法解稽首作礼，上白天尊古闷。」凡十二字。
　　＃39 法界众生：敦煌本作『寄语后生』。
　　＃40 告语苍生：敦煌本作『寄语后生』。
　　＃41 敦煌本此句作『过去亡人出地狱」。
　　＃42 升云霞：教煌本作『礼三宝』。
　　＃43 韬轴：敦煌本作『蹈轴』。
　　＃44 号叫：敦煌本作『豪意』。
　　＃45 罪亦如是：原作「罪一如此」。据敦煌本改。
　　＃46 告日：汝等众生：敦煌本作「告诸众等」。
　　＃47 「诸」字据敦煌本补。
　　＃48＃49 四十万：敦煌本作『卅万』。
　　＃50 饿妪厘妇：敦煌本作『饿苟产妇』。苟，当作姁。
　　＃51 皆与二十五万：敦煌本作『皆廿万』。
　　＃52 托生：敦煌本作『堕生』。
　　＃53 布施众中法师童子：敦煌本作『布施法师、山中师童子】。
　　＃54 清信男子女人：敦煌本作『清信男女人等』。
　　＃55 皆：原作「者」，据敦煌本改。
　　＃56 产难：敦煌本作『产苟』。苟通姁。
　　＃57 钳口：敦煌本作「传口」，近是。
　　＃58 三宝前：敦煌本作『三宝座前』。
　　＃59 一片：原作「一斤」，据敦煌本改。
　　＃60 中敦煌本经文止於此，无以下大段颂诗。
　　