黄箓九幽醮无碍夜斋次第仪

　　次法师捧真符白简，祝日简，散坛时已对三宝读了，更不宣
　　当愿亡灵，受持金箓白简，永辞幽夜，径上南宫。无萦迷执之尤，克证逍遥之果。祝毕，给付与亡灵案子上。
　　次令道流一人，读九幽坛牒。
　　宣读
　　次法师祝牒
　　当愿亡灵，受持黄箓斋法、九幽坛牒。周圆斋事，执牒为凭。阴司更不拘留，地府永消罪录。魂神超度，灵识分明。今对道前，一如宣示。祝毕，给付与亡灵案子上。
　　次启白入十真礼
　　伏以高晨元圣，既彰度品之慈；大暮沉灵，实假崇因之力。顾明科而式奉，仰幽魄以是资。已陈大洞之仪，荐格重霄之眷。南宫受度，将遂於嬉神；北府校愆，即期於削籍。殊喜昭集，妙荫溥临。已闻三宝之名，载举十真之号。
　　次举十真礼
　　志心皈命礼，东方华林境界、惠静装严、无极之国、静境真人。愿普救亡魂，众和永出三涂苦。已下并齐，和永出三涂苦
　　志心皈命礼，南方梵天境界、端化装严、无极之国、真老真人。愿普救亡魂，永出三涂苦。
　　志心皈命礼，西方金光境界、利益装严、无极之国、法宝真人。愿普救亡魂，永出三涂苦。
　　志心皈命礼，北方真定境界、救度装严、无极之国、救苦真人。愿普救亡魂，永出三涂苦。
　　志心皈命礼，东北方长乐境界、周匝装严、无极之国、妙音真人。愿普救亡魂，永出三涂苦。
　　志心皈命礼，东南方碧霞境界、妙寂装严、无极之国、真定真人。愿普救亡魂，永出三涂苦。
　　志心皈命礼，西南方耀真境界、善救装严、无极之国、琼光真人。愿普救亡魂，永出三涂苦。
　　志心皈命礼，西北方妙道境界、真仙装严、无极之国、济苦真人。愿普救亡魂，永出三涂苦。
　　志心皈命礼，上方元都境界、紫霄装严、无极之国、妙行真人。愿普救亡魂，永出三涂苦。
　　志心饭命礼，下方水运丹界、净土装严、无极之国、太极真人。愿普救亡魂，永出三涂苦。
　　次唱礼尽十方空界、一切真人，奉为亡灵，虔心忏悔
　　次长跪忏悔
　　志心忏悔，奉为亡灵忏悔怪贪嗔怒愚痴罪，邪淫偷盗杀生愆。谤经毁教不皈依，慢道背真违誓约。身心妄想无休日，耳眼生贪不住时。未来过去及今生，三世罪根难可测。此日发心称忏悔，从前障恼愿消除。言词既向道前陈，众圣定应空裹鉴。
　　志心重忏，耳跟鼻舌身心罪，六根六欲六情愆。管弦嘹喨少真音，紫绿晖华非正色。兰麝竞装馨香处，车马争矜驰骋时。甘辛不节自伤生，喜怒无常惟夺算。六根每引沉沦路，三宝常开拯拔门。众今发露首前愆，总愿罪根尽消灭。
　　志心稽首，礼谢无上正真三宝。
　　次吟三涂五苦颂
　　次举三启颂
　　向来功德，并已周圆。伏冀亡灵，俯迥昭鉴。然愿跻神紫府，载魄朱陵。消遥十极之方，自在三清之境。福流见在，庆及宗亲。一切含生，俱登道岸。
　　次法事引亡灵，却归灵座，奉安
　　次法师启白
　　今者已对三宝，周圆胜利。即肃恭而谛受，宜寅畏以钦承。仍备肆筵，即期就序。享芬芳之佳荐，俟周满之洪因。今奉为亡灵，念玉清圣境宝光流精法食咒曰：
　　回首仰圆罗，含光挹灵芳。拘魂制七魄，思齐定中方。行住理虚无，寝息宴琼房。饥餐黄壁花，渴饮琼根浆。神精命大魔，合体炼真光。复照观太无，长在空中游。圆同泯波际，真化靡终期。杳妙无终始，行者当自知。寂寥忘理教，应运阐宏规。降道不自照，要当先所施。会归元二处，随心自合离。
　　次重启白
　　今则真仪备举，妙唱悉周。总集殊因，并资逝魄。伏冀灵魂不昧，幽趣无方，离五苦之寒庭，永辞长夜；闻三清之妙道，尽契无为。福佑门庭，庆流眷爱。一切含生之类，俱登仁寿之乡。稽首皈依，无极大道。
　　次法事引下阶，焚亡灵符简
　　次吟焚符简颂
　　太上法微妙，简箓度人天。元始告符命，时克获升迁。传授救沉溺，皆得自翛然。书名金简箓，逍遥玉帝前。
　　次回向，与亡灵念善退
　　次往大门外，设香卓子，上香，
　　召无主孤魂滞魄。
　　伏以妙道先天，勋覃穹厚。圣君御宇，德被幽明。绵区推及物之恩，长夜降漏泉之泽。凡处沉冥之作，悉颁济度之私。崇道荐亡，救及一切。其或英雄佐国，忠赤事君，逢危不顾於一身，致命乃酬於万乘。殁於沙碛，死在战场。骨未瘗藏，魂方沉滞。或即效官万里，驰命四方。染疫疠以卒终，遇伤害而横夭。关源为阻，闾里攸赊。春夏秋冬，绝於祭祀。或投名上国，商贾东西。跋履山川，泛涉江海。遇毒虫而害命，遭狂浪以摧舟。或幼入空门，长依释教。孤隐於林泉之裹，栖迟於岩谷之中。志慕修行，自甘寂寞。或为游客，或掌化缘，荏苒倾亡，因循迁化。或情嫌凡俗，心乐仙乡。全清闲养素之名，居碧嶂出尘之界。未遂长生之理，难逃短景之期。或有工妙丹青，艺高药术。因兹游历，客死他乡。或效力往还，佣身驱役。或有冤而暗害。或无告以自残。魂魄飞扬，无依无倚。或作狂徒劫盗，逆党叛臣。负国难以自甘，堕阴冥而敢恨。或有欺慢神理。或不孝父娘，受天谴以灭殂，犯罚责而致殒。或困贫而寒饿。或避法以逃藏。计穷而自尽山林，事急而身投河井。或被虎狼啖食。或以水火漂焚。是女是男，或少或老。虽莫知於名姓，冀相率以俱来。先沐浴以清神，受法筵之飨祭。今者谨有斋主某人，奉为亡过某人，或遇七七、周年、百日、三年远忌资荐往生，命道士若干就奉灵位或云住宅开启无上黄箓大斋，若干昼夜。设九幽清醮一座，拜金箓符简，供养夜宴，冥斋救度，一切亡灵，咸登道果。伏望冥涂滞魄、远路孤魂。应请而来，齐赴兰扬之浴；入筵无碍，听宣教戒之文。魂而有灵，伏惟尚飨。
　　次法事引孤魂往浴室，沿路令道士一人，以净水洒秽，念诸天内音大梵隐语，至浴室。
　　次令道流一名，先於浴室盆内，以杓自西南起，左搅水三十二转，念法水咒：
　　太上神水，五行之数。生能育物，洗新除故。渴饮养命，死苦难遇。若非大慈，何为救度。太上无上尊吟此一句。
　　次往女浴室，搅水念咒，同上
　　次下浴室帘，道众吟散花法事，俟浴毕，法师启白
　　再启黄壤沉灵、冥台逝众。今者已周兰浴，咸遂清虚。各舍恶心，共相和睦。宜序分而就列，俾躬肃以登筵。歆飨芳肴，无执迷见。悉期超度，尽出幽牢。世世生生，永同乐土。
　　次法事引孤魂，於无码筵座
　　次法师与道众巡绕茭郭，吟光明颂
　　太上大道君，位处无为乡。宝光真童子，下理九幽房。悲嗟苦魂役，拔度痛哀伤。二十四门户，咸令闻宝香。灯明照长夜，愿消累劫殃。
　　次往地狱官位，破二十四地狱文在别卷，逐位破了，旋除旛子，揭位牌
　　次入菱郭南门，穿入起寻声救苦天尊四声，众和
　　次吟未央愒三首逐首，先和四声功德，尾和无上尊
　　九幽黑暗那堪往，到者雷同是罪人。冥冥难得见光明，太上慈尊来救度。大慈大悲寻声救苦来。众和无上尊。
　　饿鬼穷魂皆解脱，冤家债主总惧心。刀山剑树悉摧锋，炉炭镬汤俱灭焰。大慈大悲寻声救苦来。众和无上尊。
　　构置冤憎生地狱，回心惧喜是天堂。至尊威力不思议，愿假慈光宣教戒。大慈大悲寻声救苦来。众和无上尊。
　　次法师出菱郭北门行，载举四声功德，独吟九幽苦神颂行往宣教戒处
　　生落苦神界，转输五道停。九幽长夜闭，累劫无光明。刀山多剑树，毒刃互峥嵘。不见群乌集，但闻苦魂声。回风摇长夜，哀响流寒庭。上有履山魂，时刻无停宁。饥食曲泉炭，渴饮冶火精。流曳三涂中，岂识形与名。念汝不知命，苦哉伤人情。大慈大悲寻声救苦来众和无上尊。
　　次法师，向鬼门褥次就座
　　次起启堂颂
　　次宣教戒仪开经，收经，说业报因缘，并在仪内宣仪毕。
　　次吟天尊往生颂三首颂在教戒仪末
　　次法事引往大门外，先烧亡灵
　　及孤魂钱彩等
　　次吟焚词颂
　　次回向，念善退
　　次重上香火，设九幽醮
　　先诣玄师前，唱赞行道
　　次启堂颂　
　　次宣设醮仪，如故
　　次吟送真灵颂
　　次焚表颂
　　次回向，念善退
　　九幽醮图
　　牒式
　　国家牒用四道，单状，钱马四分。士庶牒用一道，单状九分，每分钱二贴。
　　天师门下　牒上　城隍土地，诸神祇。
　　今谨有昆仑东南、宛利天境、奔贤世界、赤县中央某府某县某乡里，居住大道弟子具衔某，伏为亡灵某远忌或终七百日周祥大祥预於某处请道士若干人，开启无上黄箓大斋某昼夜。罢散日，拜草龙白简，先设幽涂滞爽、无主孤魂、冥阳无碍、夜筵一中，及设九幽醮一座某分位。所伸意者，总用资荐亡殁某人，超生争域。取今月某日亥时，施排质信，灯烛香花，开启道场，宣扬法事。莫不事因发迹，委任灵祇。辄具恳诚，故行关牒者。
　　牒具如前事，须牒上城隍土地、社令神祇、五道大将军、河侯河伯、蒿里丈人、上下二千石官、丘丞墓伯、十二冢侯，冥关幽路，一切主者。伏请同遵大教，共证斋功。使亡灵承开度之恩，见在获遐长之福。斋功成就，期进真阶。科法昭明，岂虚效信。谨牒。
　　年　月　日　牒
　　具　　法　　位　　姓某押
　　牒
　　城隍　当境　社令　五道大将军
　　黄箓九幽醮无碍夜斋次第仪竟
　　