太上慈悲道场消灾九幽忏

　　叙问忏悔品第五
　　今日道场大众，人各运心，仰对慈尊，叙问忏悔。忏主某拱手当心，长跪谛听。《升玄经》言，一切众生，自从无量劫来，至于今日，宛转世间，轮回生死，飘浪爱河，沈滞声色，迷惑有无。忏主某不知往业，因何所致；不悟宿缘，从何所得；不悟正真，得离生死。今日有幸，值此忏法，稽首归依，求审听受。《业报经》言，昔寒灵丹殿，无上天尊，愍念众生、生死罪苦，遂即分身三界，散体十方，天上地下，无不经游。至福德天中天积世界，坐七宝光明，喜与三世已得道大圣众，诸天天帝、飞天神王、真人童子、无鞅数众，大会说法。时有普济真人侍座从无畏中起叹，无量劫来，未尝见慈尊欢喜得如今日，施大法云，注大法雨，普令见在，各得解悟，随分利益，不可思议。愿籍神通，欲观无极世界善恶因缘，开示当来，令知宿命，过去、未来、见在三世之事，说是语已，礼拜伏地，仰听慈颜。
　　天尊语普济言：汝今能发是愿，起大善心，利益一切，不可思议。值此因缘，即放九色光明，彻照诸天百亿世界，乃至下方无量国土，威神洞彻，照耀无阂，皎在目前，犹如指掌。普济及诸大众，乘此威光，得见诸天之上，众圣游戏，项负圆光，身相具足，变见自在，大小随宜。或驾景腾空，乘龙驭鹤，逍遥应化，神通无阂。见有天男天女、玉童玉女、无鞅数众。见有凤凰孔雀、师子辟邪、侍卫左右。见有金堂玉殿、宝台珠阁、天乐天华、天果天树、宝池金苑，仙人游戏，毒龙猛兽，市绕城阙，天属天供，百味罗列，旛华幢盖，百宝庄严。见有飞台行馆，空裹转移，天衣云盖，虚丙相迎。见有土地皆成七宝金银，珠玉宫殿，园苑竹林，鸟兽音声，歌乐、衣服、茵席、毡褥，皆悉自然，并非人造。见有诸仙谘问法相，天王以问吉凶，百座千座，乃至万亿宝座，讲说大乘，飞仙天仙、诸始学仙问法论难。见有如此福德快乐，自在种种，不可名目之处。又见诸天之下，大圣高真乘云驾虚，持旛执节按行，众生罪福籍录。飞天神王、善恶童子，日日游行人间，条录善恶，以奏诸天。云宫星府、日月宫殿、山川岳渎主宰灵官，考较人民，善恶功过。见有五星失度、七曜差移，二十八宿不依分野，妖星灾曜侵凌帝座。见有国土兵革四兴，人民叛乱，水旱虫蝗，恶风暴雨。见有人民丑宿缠年，凶星加运，天罗为害，地网为殃，家门轗轲、人口沦亡，五瘟七疰，作祟为患，土神墓鬼，依草附木，枉死精邪，妄作先亡，通神搅挠，水木作祟，男女终身，无子有子，不得长大。见有男女枷锁牢狱，鞭笞考掠，官事口舌，贫穷困苦，无人怜念，长病在床，求生不生，求死不死，风癞癫痫、邪狂恶疾、愚痴愍骇，身不具全。见有雷电所伤，遍身生疮，刀兵水火，烧焚斫射。见有毒虫猛兽，吞螫音识搏噬。见有孤寡饥寒，独受辛苦。见有男女中道分离，不终於身，母子分张，为人奴婢，形容丑陋，人不喜见，寿命短促，怀抱夭亡。见有男女生不具足，手脚孪跛，耳聋目盲，喑哑百病。见有男女身体破裂，举身脓血，唇口断坏，鼻梁崩折，人所憎嫌。见有地上人间，山川岳渎、江河淮海，飞禽走兽、水族浮沈，含灵蠢动，种种异类。又於地下九幽罗酆诸狱之内，见有罪人受种种考捶，不可名目，苦痛辛酸，切骨伤心，罪业报对之处。於是普济真人今见诸天诸地，有如许因缘，罪福苦乐不同。不知前生何修，今身何犯；前身何福，今生何罪。为是禀身自然，为是业报而来，为是水三使之，为是父母之因，为是当身所受，为是先世种因，为是罪至一身，为是殃流子孙，为是修善可得拔度，为是任命自然。惟愿天尊大慈，赐垂开悟，令众晓知，宿命因缘。
　　慈尊答言：一切众生，皆悉道子。子有疾痛，父母忧悲；子疾得除，父母安乐。既有斯苦，当须疗治。善哉普济，能发如此深心，开悟法利，觉晓群品。汝之所问，实应吾心。子向不言，吾亦应说。子之慈悲，与吾无异。子之功德，不可思议。为世福田，为世舟楫，为世父母，为众导师，为众主首，为众法学，为众因果，但当复座，吾为说之。今日道场忏主某得闻始劫，无上真人，请问天上天下、地上地下，众生苦乐，罪福种种，宿命因缘，不可思议。今忏主某为平安　追荐，礼此忏文，五体投地，一心发念。稽首慈尊，敬礼真圣。
　　志心敬礼，玉清降福天尊。
　　志心敬礼，寻声救苦天尊。
　　志心敬礼，玉宝皇上天尊。
　　志心敬礼，作三界师天尊。
　　志心敬礼，应化自在天尊。
　　志心敬礼，流光世界天尊。
　　志心敬礼，传真普照天尊。
　　志心敬礼，法源广顺天尊。
　　志心敬礼，延生浩劫天尊。
　　志心敬礼，无量慈荫天尊。
　　志心敬礼，法藏琼文天尊。
　　志心敬礼，广开方便天尊。
　　志心敬礼，度众生厄天尊。
　　志心敬礼，救八难天尊。
　　志心敬礼，化三途天尊。
　　志心敬礼，昌国化人天尊。
　　志心敬礼，太一救苦天尊。
　　志心敬礼，长生保命天尊。
　　志心敬礼，普慈护国天尊。
　　志心敬礼，无边际天尊。
　　志心敬礼，功德海天尊。
　　志心敬礼，逍逼快乐天尊。
　　志心敬礼，随愿往生天尊。
　　志心敬礼，海空智藏真人。
　　志心敬礼，普德妙行真人。
　　志心敬礼，大慈救苦真人。
　　志心敬礼，大悲拔罪真人。
　　今日道场施主某及以大众，仰愿东方无上灵宝天尊，诸尊诸圣、诸大真人、诸大童子，遍十方际、尽玄虚界、隐现一切尊圣。伏愿普赐慈光，同施法药，升迁国家宗祖、七朋三祧，保安帝主国王、臣僚宰辅。度脱忏主某及以我等三世父母、师尊眷属，上至九祖，下及七玄，信施檀越，应受日月悬照，未显之界，飞走沈浮、九幽诸狱受罪苦魂，使离殃缠，同超道岸。一拜
　　今日道场大众曾闻，昔劫普济真人，请问天上天下、地上地下，种种苦乐，罪福因缘。忏主某伏愿今日投诚，特来听受经言。昔普济真人所问，诸天之上，众圣众真，於金堂玉殿宝台珠阁天宫之内，自在游戏，逍遥变化，种种不可名目快乐之处。
　　慈尊言，此由浩劫修行，渐渐阶梯，位及仙格。诸天之下，大圣高尊，乘云驾虚，与人间条录善恶，奏报诸天，受吾教命，或迁或罚。故在彼处所，是国土界分，水旱虫蝗，恶风暴雨，兵革四兴，皆由文武官属，倚恃品宦，不依国令，苦虐万民，托公枉直，贩弄王法，故获斯报。所是人民男女，在世受诸病难，种种魔灾，危困苦厄，身相不全。贫穷下贱，死入地狱，受诸报对，万劫沈沦，在於恶道者，皆从无量劫来，至于今劫，今生今日。或因父母所作，或因已身所为，上流下延，造三业、六根、十恶重罪。世世相承，受种种苦报；代代相继，当等等魔折。吾所说众生造业，凡言一业，其数百种。以略言之，未欲备说。尔时，普济闻太上许与显说，善恶因缘，报对事已。礼拜伏地白：太上言，众生愚痴暗昧，沈迷世网，不能自觉，唯处业缘，流转生死，受诸罪苦。伏愿大慈天尊，愍念开度，使当来众生，归心善道，免受苦报，及落九幽罗酆诸狱，受诸考捶。
　　太上言：若有男子女人，能发自然道意，清净宅宇，严洁己身。安立帐座，坐我形像，旛华围绕，然灯续明，烧香散华供养，行坐念道。或请法师，或自己身，或为保国泰民，调风顺雨，禳灾度难，保安住宅，乞延福寿，祛鬼除邪。或为父母己身患难，星曜加临，乞求男女，拔赎出家。或为伯叔、兄弟、妻子。或为安慰土禁墓神，保以奴卑生财，及诸种种，危苦忧厄。或为师君法属、九祖父母、兄弟伯叔、妻子六亲，亡化已来、追资荐拔。但当来向我像前，礼十方无量亿数应现化身天尊圣号，投诚雪露，身心忏悔，无量劫来，舍生受生，所在托生，至于今生，今日罪业，即得如愿消灭。我之化号，流布人间，载于经内，上消天灾，下灭地祸，中利人民。今世来生，功德不绝。当得国界安宁，帝王延永，星辰合度，风雨顺时。魔贼冤家，还成善友。毒虫猛兽，不生恶心。风水火兵，不能为害。所愿从心，所求如意。九幽诸狱、受罪苦魂，克离幽牢，即生天界。四生六道，悉同解脱，尔时，普济真人闻太上说是忏法，得度众生，身心踊跃，不可思议，赞叹天尊而说偈言：
　　善哉元始尊，三界所共崇。圣力不思议，智德无等双。自然七宝座，踊现骞林中。具足有形相，无碍犹虚空。将示重玄义，开发众妙门。了出无上道，运转大乘辕。善巧说诸法，群生普得苏。我等闻是法，肃然心垢除。不胜情忻悦，稽首礼玉虚。
　　今日道场大众，及以忏主某自从无量劫来，未曾值此忏法。今日伏为平安　追荐，恭对慈尊经法像前，发无边心，起无边意。五体投地，一心发念。稽首慈尊，敬礼真圣。
　　志心敬礼，玉清降福天尊。
　　志心敬礼，寻声救苦天尊。
　　志心敬礼，玉宝皇上天尊。
　　志心敬礼，应号化主天尊。
　　志心敬礼，大罗化身天尊。
　　志心敬礼，分身亿万天尊。
　　志心敬礼，浩劫垂慈天尊。
　　志心敬礼，万宝光明天尊。
　　志心敬礼，灯光无尽天尊。
　　志心敬礼，变现无边天尊。
　　志心敬礼，慈悲广度天尊。
　　志心敬礼，应化自在天尊。
　　志心敬礼，三界宗师天尊。
　　志心敬礼，传真普照天尊。
　　志心敬礼，开度众生天尊。
　　志心敬礼，愍念无尽天尊。
　　志心敬礼，太一救苦天尊。
　　志心敬礼，长生保命天尊。
　　志心敬礼，普慈护国天尊。
　　志心敬礼，无边际天尊。
　　志心敬礼，功德海天尊。
　　志心敬礼，逍遥快乐天尊。
　　志心敬礼，随愿往生天尊。
　　志心敬礼，海空智藏真人。
　　志心敬礼，普德妙行真人。
　　志心敬礼，大慈救苦真人。
　　志心敬礼，大悲拔罪真人。
　　今日道场施主，及以大众，仰愿东方无上灵宝天尊，诸尊诸圣、诸大真人，诸大童子，遍十方际、尽玄虚界，隐现一切尊圣。以大慈悲力、难思议力度众生力、安慰众生力，使诸众生，若居天道者，令得升迁无色界；若诸神道者，令超升入二色界；若生人道者，令登一欲界；若在地狱饿鬼畜生道者，令得人身，永离苦报。又愿慈尊领诸徒众，於道场所礼忏所，显扬功德，使无量国土皆得受润，无量众生皆得度脱，无量法界悉得闻知，无量上士能体大乘，无量中士能行供养，无量下士能生信心，无量天龙卫护其所，无量金刚断除魔惑。忏主某自从无量劫来，舍身受身，所在托生，至于今生。今日所有一丝一毫、一名一种，以至恒河沙数罪业，从今生今日去，一发念心，愿得消灭。乃至父母师尊、伯叔兄弟、己身妻子、六亲枝萝、眷属等，因今礼忏，悉同解脱，不受苦恼。一切众生，证无上道。一拜
　　太上慈悲道场消灾九幽忏卷之一竟
　　太上慈悲道场消灾九幽忏卷之二
　　太极左仙公葛玄纂集
　　明镜慈念品第一
　　今日道场大众，及以忏主某，恭敬拱手，谛听经言。慈尊所说，一切众生，凡造一业，其数百种，未欲备说，以略言之。於是普济真人白言，誓为将来众生，於是慈尊像前，首述种种罪业，一一忏悔，即未究尽因由，愿为广说。永劫众生，得所依止。
　　慈尊言，世间男女，舍身生身，无量劫来，受身皆因眼耳鼻舌身意构造诸罪，杀生偷盗，邪淫放荡，悭贪瞋怒，愚痴颠倒，绮言妄语，恶口两舌，嫉妬胜己，障碍一切，饮食酒肉，违犯经戒，毁坏尊像，不持斋法，不敬师尊，背真就伪，信邪倒见，骂詈鬼神，不奉三宝，訾毁幊嗃，轻慢虚诞，耽滞声色，染习香味，沉迷触犯，内造外造，展转相生。六根互起，更递成愆，罪根增长，念念成非。有无量无边罪业，数喻尘沙，结习来久，总在身中，先缘今缘，从劫至劫，一发念心，皆得清净，犹如明镜，前尘后尘，无量数尘，乃至脂垢，诸杂不净，积聚生翳，内外不明。一旦遇其良匠，拂拭磨莹，表裹光彻，映照远近，洞朗明净，还复如初。何以故？性本净故。众生亦尔，神本清净，无诸滓秽，但受形后，内外尘垢，渐染成恶。六根六情，六入六染，六贼六尘，六欲六识，分别妄作，弊秽生身，内翳外滋，失其真性，流浪生死，寖入罪由，报对相缘，便沈地狱，受诸苦恼，万劫沈沦。吾以慈悲，怜念众生，故从劫至劫，轮转人间。或夏或夷，或老或少，或凡或圣，或女或男，或贵或贱，种种化身，方便教化，度脱众生。经教流传，开悟一切，使离苦恼，永出泥犁。但众生智劣，不能解悟。我今为汝，广示因缘，重更分别，使将来众生，归心善道。普济闻说法喻，及从分别，身心踊跃，赞咏慈尊而说是偈：
　　善哉元始尊，众生真父母。重说三六根，更示明镜谕。善巧救沈沦，慈悲拔众苦。我等闻是法，身心了诸故。永劫於道场，为众说法主。
　　今日道场忏主某伏为平安　追荐得闻偈颂，指谕忏法，不可思议。五体投地，一心谛听。稽首慈尊，敬礼真圣。
　　志心敬礼，玉清降福天尊。
　　志心敬礼，寻声救苦天尊。
　　志心敬礼，好生度命天尊。
　　志心敬礼，上光不动天尊。
　　志心敬礼，大通灵应天尊。
　　志心敬礼，上德光天尊。
　　志心敬礼，流布王天尊。