洞真上清神州七转七变舞天经

　　第二之变，当化身为光，映照室内，朗曜八荒，乘玄御虚，升入太空。行此之道，常以月朔、三日、九日，及十五日、二十五日正中，入室烧香左右，安神定炁，冥月静思，存日中精光五色流霞，焕明东方，光中又有紫炁，大如目瞳，焕曜在五光之内，流烂竟天。便阴呼日魂内名曰：日魂珠景照韬绿映回霞赤童玄炎飙象。凡十六字。毕，思见日光下降兆身，入左目瞳中，须臾，紫炁匝冠内外。次存月中精光五色流精，朗映西方，月光之中又有黄炁，大如目瞳，在月光之内，流烂极天。便阴呼月魄内名曰：月魄暧萧芬艳翳寥婉虚灵兰郁华结翘淳金清荧艮容台标。凡二十四字。毕，思月光下降兆身，入右目瞳中，须臾，黄炁匝冠内外，日月二景混合，更相缠绕，匝络兆身。便叩齿二十四通，祝曰：
　　日月玄光，圆天俳精，九阳齐化，二烟同生，玄霞流映，注入我形，变景为光，与炁混并，坐在立亡，二真合灵，参驾飞浮，上之玉庭。毕，服阴阳玉景开明灵符讫，还东首而卧，正伸四体向上，闭目思日中有童阳君，长七寸，冠飞天冠，衣朱绞单衣，姓羲，讳兆灵；月中有娥景少阴女，长三寸五分，头戴七称进贤宝冠，衣素罗飞裙，姓玄，讳娥精。日月二真下入兆身，治两眼之瞳。存已身化为日月五色之光，流烂焕耀，觉体飞轻，豁然蹈空，随光而升，通体匝热，如在日月之中，游历四回，竟天来还。便摩两掌令热，拭面三七过，将上至下三过，起坐摇头七过。毕，仰祝曰：
　　二景流晖，光映五形，内外洞彻，变化立生，与炁同升，与光合精，圆华已布，耀羲持灵，玄真敷散，运我入冥。毕，咽炁二十四过止。行此一十八年，目生流电之光，头上常负日月之精，变化易景，与二耀齐并，乘虚御空，造之玉庭。妙化之道，秘而奉行，不得宣泄，祸延七玄，身没幽泉，万不得仙。
　　第三之变，当先使其身化为火精，精光流焰，烧炼身形，内外圆匝，从火反生，身被三炼，克登太清，唯使懃念，以招真灵。行此之道，常以甲午、丙午、戊午、庚午、乙卯、丁卯、己卯、辛卯之日，入室烧香，南向冥目，存头顶之上有青烟之炁，郁郁冠头，思己左目中有炎熏火光曜阳君，长七寸，姓祝，讳赤精，头着霞阳三梁宝冠，衣绛章单衣，左手执日精，右手执变景通光之符；右目中有赤圭耀灵通精玉女，长五寸，姓南，讳娥延，头着飞云三角之髻，衣赤罗之□，左手执月珠，右手执神化七变炼精玉符。二人俱从目中而出，上入青烟之内，玄光映照，洞冠於头。叩齿三通，祝曰：
　　炎精二神，化生流火，炼体变景，乘烟飞扬，混合元炁，洞入火乡，桃君
　　授符，命籍永昌。毕，服变景通光、神化七变炼精二符。服毕，解衣带，散发，南首而卧，正伸四体向上，闭目鼻引青烟之炁，咽之二十一过，毕。次口吐赤炁四十五通，吐炁之时，以目存炁作火精冠身，兆已在火中，觉体通热，有微汗佳。便起南向，三过呼左目神赤精，三过呼右目神娥延，二神共以大炎之烟，炼度我身。便摩两掌令热，拭目四十五过，将面至脚七过。毕，仰祝曰：
　　变炼五神，体骨凝生，玄光流焰，飞迅炎精，三回七转，吾道能明，微思洞想，览察幽灵，散光天穷，朗曜紫庭。毕，咽炁三过止。此火炼变形之道，能常思苦祝，行之七年，两目之中则生流电之光，书符於五心，入火不然，吐炁成烟，冬能入水，裸身不寒，役召六甲，回转天关，乘云御空，白日升晨。
　　第四之变，与气浮沉，炼身化水，九河为俦，引炁成涛、吐炁成流，制御蛟龙，召役水侯，万丈之渊，可得入游，子能行之，极天不休。凡修此道，当以月一日、三日、九日、十八日、二十七日，一月五日，以太阴九河帝君宴景旸谷，上戏玄精，游会之时也。兆至其日，当以夜半入室烧香，北向冥目，内思九河帝君，姓萧，讳冯命，头冠游天玉精之冠，衣五色杂彩章衣，左手执金铃，右手执玉珰，治在扶桑旸谷清水上宫，坐金床玉榻，五色帏帐，内外光明，侍玉女童，各二十四人，日月之道，经纬其庭。兆当审思，每使分明。旋顷，存见九河帝君，执命河九源宝章之符，来入兆身，治於脐下丹田宫中。思东方青龙，运东极渌波之水；西方白龙，运西海素流洞清之源；南方赤龙，运南海丹洪万丈之泉；北方黑龙，运北海玄阴极源之澜；中央黄龙，运黄炁阳精玄注玉芝五色之水，共来陶灌兆身。觉体小寒，便三呼九河帝君冯命，长治我身丹田之中，命龙运水灌炼我身。便服命河九源宝章之符，叩齿十二通，仰祝曰：
　　五帝神龙，运取四海，五芝洪泉，以炼我形，我形得化，步行水源，沉沦溟波，无极之津，九河开道，蛟龙导前，十二河伯，皆卫我身，无使魍魉，妄当我真。毕，还北首，正卧向上，冥目，又思兆身乘五色之龙，入於西海之中，涉水步川，如之路行，扬涛迅浪，意不为难，游洞水下，极意周旋，常存帝君在兆眼前。既竟来还，便起，引东方九方九炁、南方九炁、西方九炁、北方九炁、中央九炁，咽之毕，两手相摩令热，拭面二九过，又仰祝曰：
　　三河四海，总统九江，长波万里，洞渊无穷，神真出游，控御五龙，河伯水帝，通我桥梁，鲸鲵开道，魍魉灭亡，清河玉女，扶将送迎。毕，又咽五炁止。此水炼变形之道，修行五年，则画地为江，唾地成渊，身入海底，啸御蛟龙，乘涛运流，适意所从，役使水官，河伯司迎，乘云飞升，上登太空。
　　第五之变，当化身为龙，匡御五星，炼易形容，乘云宴景，上登玄宫。修此之道，当正中入室，南向冥目，思岁星在我左，太白在我右，荧惑在我前，辰星在我后，镇星在头上，五星缠绕我形躯。须臾之顷岁星化为青炁，太白化为白炁，荧惑星化为赤炁，辰星化为黑炁，镇星化为黄炁，五气郁勃，化成五色之云，冠覆室内。觉我坐在云炁之中，左引青炁十八息，右引白炁十二息，前引赤炁十六息，后引黑炁十息，仰引黄炁十二息。觉体匝热，叩齿三十二通，仰呼：东方岁星皇君，讳证澜，字清凝；南方荧惑星皇君，讳宝容，字飞云；西方太白星皇君，讳维停，字散融；北方辰星皇君，讳华瓶，字玄罗；中央镇星皇君，讳寥凌，字振寻。五星真皇，共乘飞云五色玄舆，来降我身，流精陶注，哺我龙津，饮宴太和，胎息自然，龙振体化，郁然登玄。毕，服龙胎保精之符，还东首而卧，正伸四体向上，闭目存五色之云覆荫我上，思我身化为青龙，冉冉随云而升，周游五岳，上造三清，须臾之间，还於寝床。竟，急摩两掌令热，拭面三七过，摇身三七过，又祝曰：
　　五神回化，变景升飞，游戏五岳，上之太微，周旋天地，得道来归，长保自然，万劫不衰。毕，咽炁三七过止。如此五年，修不废日，神龙降见，随意所欲，化为龙身。此上化之道，紫晨妙真，秘而奉行，白日登晨。
　　第六之变，当行出有入无之道，解形遁变流景之法。每以六戊之日，入室南向、冥目内思，存左目为奔星，右目为迅电，光精焕赫，流电郁冥。存见光中有一真人，形长九寸，头冠通天耀光玉冠，衣五色流黄飞云之衣，姓端，讳流烂，左手执神虎策文，右手执解形七变之符，此无英童子也。生在流光之内，以符玄授於兆身，便叩齿三十六通，祝曰：
　　流光奔移，焕赫天威，五形解变，七景齐飞，出有入无，上造紫微，得与三晨，长保光辉。毕，服解形七变之符，以释根解滞。毕，南首而卧，向上冥目，思兆身在流光之中，随光奔移，觉体轻扬，如升如飞，须央之间，奔星迅电之光入兆身中，光明洞赫，体中匝热。思见真人还兆绛宫中，便三呼：无英童子端流烂，为我解形遁变，随光流焕，形逐炁变，骨随光散。便摩手，拭目及面三十六过，仰祝曰：
　　变形散炁，分影为光，光奔万里，形影俱藏，二炁相乘，流淇八荒，得御玄舆，上造帝堂。毕，咽炁三十六过止。此解变之道，帝君所行，已得帝真，万金宝秘，慎勿轻传。修之七年，身变七十二光，流精紫章，洞映内外，万化无方，能隐能显，能见能藏，得有此法，上为真皇。
　　第七之变，其夫至精，纵体空洞，缠络七星，召风降云；啸叱群灵，吐纳玄芝，改容炼形，皓华易色，朽齿更生，含真内发，万岁反婴，神州七转，乃升玉清，兆欲寻之，苦思幽冥，积感神降，道自见形。欲修其化，当以月七日、十四日、二十一日，一月三过行之，此以七变之日，紫晨七炼之时也。每至其日正中、夜半二时，入室先读之七转之章，竟，便北向，思天北斗九真帝君内妃隐讳。第一星帝君变隐逃元内妃，名太一法坦，字牵正；第二星帝君保胎化形内嫔，名太一三瓫，字罗朱婴；第三星帝君六遁七星上元丹母，名太一云夷，字双兆；第四星帝君匿景藏光中元内妃，名太一七列，字丘单婴；
　　第五星帝君变体易景斗中大女，名太一郁书，字丘阑；第六星帝君隐迹散象斗中中女，名太一炁精，字抱定陵；第七星帝君分景万形斗中少女；名太一郁默，字天凡淑；第八帝君化日月水火斗中高皇左夫人，名太乙启珠，字络茂华；第九帝君化金石山河斗中高皇右夫人，名太一爱条，字云精玄。九君内妃精光焕赫，朗曜北方，便祝曰：
　　玄斗神皇，内妃九真，流精下注，陶灌我身，变形七转，上升斗辰，炼胎化精，内发金仙。毕，服七元曜灵玉符，还北首而卧，闭目思己身升入斗星中央华盖之下，随斗运转，回历四方。存见斗中三台真人，形长二寸四分，姓回元，讳回灵，朱冠绛衣，授我七元曜灵玉符。觉我服符，自然飞升，来还寝床，起北向，叩齿七通，三呼斗中真人回灵，便仰祝曰：
　　太一九女，散形玄阿，神光回曜，灵风发华，左握七精，右御飞霞，流铃九变，十化七歌，分形为千，唾地成河，所愿所求，无令艰难，灵章七转，威制天魔，顺敬者仙，逆道者殂。毕，咽炁二七过止。此神州七转□天之道，纵景万变之法，炼形化仙玉诀，行之九年，九妃宴景，同举飞空，体发奇光，面映金容，七星络躯，乘云升晨。
　　七变□天，乃上皇紫晨始学玉真炼化之道，九天父母授以变景七转之章，解结释滞，披散七玄，使炼形易体，上升玉宫。修之洞究，积感始天，遂位登上皇，受号紫晨。其道高妙，不得妄传，轻泄宝文，殃延上祖，考及己身，十苦八毒，万劫不原。有骨分之人，得此神文，秘而奉行，克日成真。
　　第一云精玉景飞玄生符
　　行事以朱书青纸服之，朱书青缯佩之。五霞之精，能知五霞上清金华，行之七年，同景曜罗。
　　第二阴阳玉景开明灵符
　　行事朱书青纸服之，朱书青缯佩之。此日月二景之精，能知二景之精，隐景藏形，行之十八年，上升紫庭。
　　第三变景通光神化七变炼精玉符
　　行事青书白纸服之，青书白缯佩之。此太阳之精，能知其化，炼身易形，景炁洞虚，与火齐并，行之七年，上升帝庭。
　　第四命河九源宝章符
　　行事墨书白纸服之，墨书白素佩之。此洪波玉精之炁，能知九河内名，变化分形，上游九源，下沉水灵，行之五年，万变立成。
　　第五龙胎保精符
　　行事黄书白纸服之，黄书白缯佩之。此龙精九化之炁，能知龙胎，变景升崖，上游九玄，下戏九疑，行之五年，历劫不衰。
　　第六解形七变符
　　行事青书黄纸服之，青书黄缯佩此雷电始凝之精，此道极妙，分影散形，流光万化，与真合冥。
　　第七七元耀灵玉符
　　行事朱书青纸服之，朱书青缯佩之。此七星之精，变化隐藏，升景玉庭。
　　右七变之符，九天父母以授上皇紫晨君，变影炼形之道，太真之所秘，九天之所宝。紫晨君所修，得上登帝皇之号。其道尊妙，众经之宗，七转既备，天真齐同，自无金骨玉体，不得参闻。若玄名东华，绿字上清，得见妙篇，秘而修行。当依太真之科，七千年听得三传，七百年内有其人，亦听传之。受者当责真珠一斤，青纹三十二尺，上金五两，以盟九天不泄之信。爱财慕法，罪同贪欲，轻宝受经，诚感玉皇。丹以告感，信以明心，苟无信心，何为其於浮好乎。如此之学，将沈万丈之谷，而望攀云之路，岂不邈哉。轻财尊道，道虽幽寂，阴察已彰，将有登峻之阶，造真有由也。今撰此篇，以传应仙之人，不施於凡才。轻泄宝文，宣露上真，七祖父母充责鬼官，运蒙山之石，填积夜之河，万劫还生不人之道，身被风刀之拷，自然失经，万不得仙。受者秘而慎焉。
　　凡上清宝经三百卷，玉诀九千篇，符图七千章，皆出元始高上玉帝，禀承自然之章，玄古之道。学者得其篇目，立登真皇。其道秘在九天之上，大有之宫，相传玉文，以付上相青童君，封於玉华青宫；逮至元景元年，撰集一通，以封西城山中。旧科皆经万劫一传，自六天罢退，三道正明，运度相促，至道应行，改科七千年听传，若七百年内有至心，骨相应玄，录字上清者，皆得依盟而传。有得此经，克成真人，依次修行，理无不足，道无不成，炁足道备，则白日升晨。
　　太帝君命扶桑大帝旸谷神王所撰三十一卷独立之诀，皆备天地之运，黄庭玉景，调理五藏，通畅神关，诵之万遍，亦得飞腾。凡学之士，皆当先受明科，拔罪赎过，披解七玄，令罪灭九阴，福生上清，然后得投金简玉札，奏名青宫，受豁落七元、流金火铃、金真玉光金玄羽章，威制六天三天正法、消魔上经。次有九真八道灵书紫文，服御日月招致云霞，黄素品格四十四方，曲素诀辞五行招魂，策虚驾无紫度炎光，飞行羽经蹑行七元，三九素语祝命五方，黄炁阳精日月洞明，金当玉佩二景混生，三元玉检固神宝真，神州七转八变□天，契络天地齐回昼冥。乃得披诵大洞真经三十九章，拔度七祖，受生南宫。雌一玉检五老宝经，金华玉房隐朝三元。大有妙经洞玄素灵，太丹隐书五籍宝神。三奇宝文，万遍升玄，兼御灵飞藏景录形，七星移度披天三关，隐地八术丹景道精，七十二变万化立成，混合帝一五神胎生。备行众经，道满炁盈，上下相须，大小齐灵，登斋入室，幽思念生，真神降感，三元诣房，越行错缩，神散炁零，空体独学，若魂无形，苟欲贪足，不从本根，轻披三宝，摇动九天，三司所执，结罪四明，不出三年，身没鬼官。不自忿己，反怨道经，非道负人，自由诸身。至学之士，参受宝文，当案科品，以次修行，万无不感，理无不全，道无不降，形无不仙，万遍道备，白日升天。上经三百首，上真各有所禀，亦不悉备，后来积学，亦不得齐於太真之所修也。世人多混秽炁炁正，故学有次序阶级之科。若修大帝所撰三十一卷，道备然后自得适其所好尔。始学之士，不得径造所欲，以亏明科，其考甚重，深各慎之。
　　小有天王曰：凡修三十一卷，以得次第，丹清上彻，太帝自当遣太极真人，更授子众经俯仰之格。学者勤精苦念，每使无亏，克得飞腾游宴玉京也。
　　凡受上经，当检口慎言，不得背彼向此，道说经文，疑惑天真，宣露世间，毁坏同学，冒名贤人，始能胜己，虚诞天灵，攻伐师友，谋反不道，自言有道洞备妙经。如此皆四司所执，奏言太帝，七祖父母收结鬼官，长闭地狱，身被风刀之考，万不得仙。学者各宜慎之。
　　四极科中品曰：经不受，师窃天宝，受无盟信，忽天道。若於因缘得经，世无经师，得依科赉信诣绝岩之峰，隐盟而受。若有经师，便诣师盟度，得经而不盟受，轻妄修行，触忤天灵，妄说经目，语於凡学之人者，此考甚重，四极四司之官所执，七祖父母充积夜之河无极之役，身被见事之拷，死充十苦八难，吞火抱剑，以谢轻说经之责，受者明慎科制。
　　洞真上清神州七转七变舞天经竟
　　