太上九真明科

　　上有太阴，执司九君，甲今有言，归告河源，赎罪解结，拔度九难，怨魂对魄，各反自然，祸灭学仙，我身得升。毕。如此九阴之结，便得解释，怨对之魂，反於自然也。便得修受上清之经，九年不亏，真灵降形，与神合冥也。玄科严重，不得又犯。
　　玄都下品第三篇曰：凡修上清宝经，洞玄秘文，己身有犯於上品、中品第三篇目之罪，其考结於太阳，为四司所执，言奏玉清。犯此之过，当断功克己，入室烧香，叩头首谢，北向叩齿十通，仰头咒曰：
　　太玄幽邈，下世希闻，轻泄宝真，上亏帝尊，自收负责，伏款灵门，伏愿高上，曲垂玄恩，降以灵感，启以自然。毕，便叩头九过。如此三年首谢，更清斋三十日，得上解三官，解考九阴，便还修行，宝秘密念，克得飞仙。玄科尤重，不得又犯。
　　玄都下品第四篇曰：凡修学上真之道，己身有犯上品、中品第四篇目之罪，罪结九阴，悬考玉清，犯者当於中庭，夜半然三十二灯，以洗秽气，清明内外，入室烧香，北向叩头，首谢所犯，叩齿三十六通，仰头祝曰：
　　世运交丧，乾尸翳彰，秽气纷纷，与真相迎，亏科犯诚，身入罪乡，赎以礼谢，洗以明灯，祸散三清，福充身昌，道荫曲流，其庆靡央。毕，又叩头九过止。如此一年，更清斋三十日，然后得还修事，检行慎科，懃心注真，九年克得白日登晨。
　　玄都下品第五篇曰：凡修上真之道，己身有犯上品、中品第五篇目之罪，罪结太阴，考悬青宫，犯者当作香汤自浴，资油於中庭，然二十四灯九十日，入室北向叩头九过，首谢所犯，叩齿二十四通，仰头祝曰：
　　天乾地坤，二象交通，阴炁混正，秽气弥充，丧神亏宝，损落法容，谨以明灯，上映玄宫，散祸九阴，福庆归宗。毕。如此九十日，日竟，退斋二十四日，然后得还修行真法，每在告慎，明依科文，克得玄真与形合仙，玄科尤重，不得又犯。
　　玄都下品第六篇曰：凡修上真之道，己身有犯上品、中品第六篇目之罪，其罪尤重，为四司所执，考结太阴，对在幽宫。有犯当於太阴之下，披发叩头，首谢玉清，解拔太阴。依科当以私宝散乞贫民，作百人食以伺饥乏十年，入室叩头自责，北向叩齿九通，仰头咒曰：
　　天遐地广，九原开张，身履福门，悬罪玉京，倏罗缠落，玄洞灵场，散宝拔罚，施以穷粮，罪消太阴，福生十乡，去故奉新，方降未央。毕，又叩头九过止。此乃高上拔罪上法，标於正科，十年如此，宿罪滞考并消太阴，施行自责年竟，更斋百日，然后得还修行。拯身慎法，不得重犯。
　　玄都下品第七篇曰：凡学上真之道，有犯上品、中品第七篇目之罪，罪充上清，犯者当以上香十斤，送同学之人，合十处，拔罪一年，入室烧香，东向叩头九遍，首谢上真，叩齿九通，仰头咒曰：
　　五气错综，上真不全，身染秽炁，触忤洞门，伤藏伐命，摇动三关，违科犯诫，罹考自延，谨以罚责，归告帝尊，乞白使我，於今自宣，去离下世，上登天仙。毕。如此一年竟，更斋二十四日，还修所受，克得真灵下降。明科之大，不得重犯。
　　玄都下品第八篇曰：凡学上真之道，有犯上品、中品第八篇目之罪，为监司所执，考结三清，犯者当以清油一斛，於中庭然灯，多少适意，惟令油尽。又以上香十斤，奉有经之师，以拔其过三年，入室烧香，北向叩头九过，首谢所犯，叩齿十二通，咒曰：
　　天真高远，玄光下明，缘恃宿庆，得观真经，未获玄科，亏略天灵，违真犯诚，沉身分冥，克自责厉，归告上清，自是之后，洗濯故形，奉承玄真，与道齐并。毕。三年周竟，当更斋九十日，先以师受便得修行，未经师受，当资信诣师度经，修行如科，克得上升。玄科尤重，不得又犯也。
　　玄都下品第九篇曰：凡修上真之道，有犯上品、中品第九篇目之罪，罪结於九阴，悬考於玉清，犯者当然七灯於堂前，入室叩头，首罪经前，叩齿二十四通，陈咒曰：
　　玉光垂曜，仰彻上清，执供不礼，亏犯宝经，恐为四司，列罪紫庭，谨重斋敬，仰希真灵，曲垂下降，灭罪消刑，摄奉玄科，永保元贞。毕。如此一年，更斋二十四日，然后得还修奉所受。玄科尤重，宜自明慎，不得又犯。
　　右太玄九真明科，三品二十七条，出自太上灵都之宫，太上常所宝秘，不宣下世。今抄立用要诀，以付后圣，辅明三奇，标以大有素灵之经。有骨分合仙，便得此文施用，拔罪解咎，释结散理，七玄将无，三年真灵见形，与子合并，同升九天。轻泄玄科，罪同上文，惟在宝秘，密而奉行。
　　玄都九真篇曰：传授经目，在九真三品科中者，是后圣帝君始佩经之时，受於太上道君。太上授经，出於三品明科，以辅三宝奇文，上真道经。施用之科格，其三十一卷、独立余事及众经仪品，悉在《四极明科》之中。九真三品，以三素之上篇，置於九帝之宫，四极以四司之官，总统众非纠罚之禁律。太真明科，以太帝君所受，元始天王之玄章，上真之仪格，其法秘於九天之上，太帝之王藏诫於上真之官，不行於世。九真明科以禁后学，四极明科总领四达，其旨幽彻，自无金字玉名，不得知闻。有得此篇，不须学而自成。科以禁罪，见科知改，知改则无亏於天地，无亏於天地则合於自然，合於自然便得上补於真仙也。无科而学，去仙将为远矣。
　　玄都九真篇曰：凡有至志，名参玄宫，欲单受明科，知天法禁，然后受经，审有骨分，亦可先告盟而授之。盟信法物，悉依三奇宝经之数，年限亦同如之。不得轻付非真，宣露玄文，不依科旨，身没鬼官，七祖、父母，履刀山剑树，万劫不原。外如不依科旨，罪同科文，彼此之禁，学者慎之。
　　玄都九真篇曰：凡受上法，而不承明科，亏略天禁，罪累七玄，考逮一身。既知改首，罪责自厉，还修所受，而回又犯，其考重先。此则骨命不合，形与真反，魄同鬼位，皆不得重首，复修於真经也。吾今故以明科，悟於未悟，既知而犯，将何要哉。奉者慎之。
　　太帝君赞
　　翳翳元化初，眇眇晨露散。太寂空玄上。寥朗二仪判。凝精抱空胞，结化孕虚观。含精赜神内，鲦欻启冥旦。始悟忧促龄，运交反天汉。萧萧步虚游，旋行礼玉京。稽首归太无，乘风散灵香。俯仰帝皇堂，飘飘随虚翔。妙唱发奇音，吟咏太真章。流度四大界，十天量无央。阆台发幽夜，神烛吐奇光。璀璨玉林华，熠烁耀琼堂。虚生自然烟，蓊郁御玄纲。群真披霄赞，宝盖顺风昂。飞步咏空歌，神唱化道长。郁郁大化隆，济济滋道兴。积学随日感，功满入大乘。福庆逮一切，七祖咸得升。整驾陵太华，回辔绝霄馆。灵风鼓空洞，香花乘烟散。萧萧礼灵堂，诜诜步玄汉。朗咏启幽襟，拔度宿根难。五苦应时解，流芳注陶灌。朗阙峙云网，飞霞翼灵舆。提携无迹真，窈窕入太虚。乘空诵玉篇，萧条咏羽书。广念无不普，一切庆有余。
　　天帝君赞
　　至道生空寂，玄响阴相求。三真本元一，气化理还殊。法轮无形内，飘飘清观流。凝章不待思，结气合玄符。灵唱发空歌，吟咏步虚游。玄化本无迹，有迹生道宗。遨游九天际，息驾六领宫。提携高上宾，反我素灵房。道畅虚漠内，灵歌发太空。形感至寂庭，思咏希微通。云光翳晨晖，停曜荫玉京。玄龙不待驾，萧萧步虚翔。手拨七宝华，灵风散奇香。妙咏乘襟发，粲粲启玉章。万气混元一，总归三玄梁。乘天不云高，遐望九玄辽。振翮思玄辔，希登暮云霄。积念告灵感，期与玉真交。暧暧天汉澄，飘飘景云回。三真腾空上，控辔迅紫微。明唱度后身，咸令乘景飞。拔出三涂难，九玄离苦哀。
　　太微帝君赞
　　太真生空洞，琼罗耀宝台。旋行礼玉京，众仙唱微诗。回转无迹内，虚歌契幽期。度身上生天，吟咏积福基。策辔太霞馆，时复宴景云。飘飘无崖际，离离入玄门。意适道亦畅，心丹志亦分。积学随日新，咏我素灵文。八景运天舆，飞霄蔚玄旌。素盖乘风回，寥寥入紫清。妙赞万真曲，玉响何铃铃。披拔九阴籍，度身反南庭。庆流普一切，妙化靡不荣。清净玄道宗，明朗焕太空。妙化由静嘿，潜想三素宫。积念彻玄虚，微微至道通。叩咏响玄寂，灵唱靡不隆。丹晖映云庭，紫烟耀玉林。焕烂七宝华，璀璨摇灵音。宫商自相和，妙趣领入衿。玄唱种福田，广度无界心。
　　后圣金阙帝君赞
　　眇莽元始天，三象混玄一。萧萧正道兴，浩浩大乘逸。六气还正庭，总归泥丸室。出入游帝堂，精华曜云日。运周反天汉，窈窕乘玄七。圆华映明珠，二景对真光。灵晖启朔会，玄象交扶桑。冥度自相求，阴畅玄八荒。若能餐此精，长得御玄纲。游戏九玄台，解憩西羽阿。神兽鸣琼堂，飞凤互参差。虚生自然咏，真人唱节和。化身劫仞庭，缘香命清歌。建功立福田，拔度后身罗。七玄散幽宫，去离无难那。飞度蹑霄岭，翔翮东华宫。风云虚中唱，玉音散琼堂。真人咏空歌，妙响绝云房。解我自然襟，成我积劫功。长啸九玄上，清瞻睹空同。龙吟绝宅府，凤啸太霄馆。虚唱无留味，哀音乘风散。谁能究此章，精诵素灵赞。以解九阴过，拔度七玄难。
　　太极真人曰：《太上素灵洞玄妙经》，以元始同生，灵文既存，众真诣座，烧香礼经，旋行诵此二十一篇之章，以庆於神庭也。玉音激朗，清彻九天，其句幽微，妙趣傍通，诵咏一过，万神启灵，恒能究习，与帝合真，解宿对之重责，拔七玄之幽宫，解五苦於愁魂，度身上於生天。妙乎微哉，斯之灵文也。
　　太上九真明科竟
　　