冲虚通妙侍宸王先生家语

　　问曰：雷震百里，何以不能遍及以至甲里有，乙里无，丙里无，至于丁里滂沱而复旱也。答曰；行持之时，先檄当坊里社迎接，绿为方里人民至诚，加以里社迎接，奏报其雨必骤。若此方人民，造恶稔成旱劫，央无涓滴，社令亦不迎接。此理譬如阳间遣官，到所在优恤，州邑如意则优恤必至，若吏牧不职，亦不过丈具尔。
　　问曰：上古宗师，以祈晴难於祈雨，今行此法果如何哉？答曰：造化则不过翻覆内玄，造化雨潦浸淫，亦有数说。一则节候气数，二则蛟蜃孽龙妄兴云雨，三则调燮者失职，以至水潦直旬。所以如此，不可一槩论也。
　　问曰：如师见教，其法当如何？答曰；身中之验，极为紧切。当从戊己运转一番，使元气一周再暮，后而静定，看内炼如何。如是觉而有报，则心火上炎，胆水沥下，遍身烦蒸，喉中微痒，则天道必晴霁矣。
　　问曰：身中之应固已知矣。然干气数燮理失职，或潦星直旬，此又何以知之矣？答曰：燮调者，上至宰相，下至守令，观其所治之政，所行之事，即可见也。昔闻匹妇衔冤，六月飞霜，一夫有屈，水潦九年。以此推之，皆可见矣。至於水潦直旬，当遣皇甫镢天以缚之，蛟蜃以法律治之。
　　问曰：蛟蜃兴风致雨，何以亦能如是之淫浸？法家以书篆符章，告行符檄，千门万艺，不能役雷神便兴云雨。何以此等，即能如是？答曰蛟蜃藏於劣深山之中，亦有社令。忠义之士居民失祭杞，便於乡坊兴起云雨，损人田畴，害人禾稼，法当遣命魔钱大将军以戮之。
　　问曰：内验外治，固已闻之。但行持法度，其要如何？答曰：祈晴之法，当於火煞方上建坛，立治安卓召雷，行事先开云卷雾，起火穴塞雨穴而矣。
　　问曰：开云卷雾，起火穴塞雨穴，其法如何？答曰：开云卷雾於内玄，皆敛而归墓。闭气三七息，略咽津起火穴。以双手握固，仰面猛呼二七呵，乃起火穴也。雨则闭气，以舌拄上腭，时咽津三口，直下丹田。
　　问曰：内用固如此，外用如何？答曰：其法於日干字上起内用生将，於日家地支字上起外将，克到南方即住。又看月皇是何五行，如日皇克星，便可用事，但以五行生克验之。
　　师曰：如前子所问余，皆切於事而应於人之妙，子宜依吾法度而行之。所有符中之奥，法中之妙，皆尽已矣。但精心而修，端意而行，百发百中，无施不可，真所谓法海之骊珠也。言讫，复以二十八字为吾婿，他日嘱仲和书付悔隐袁庭植。
　　吾法元来不妄传，信知道法妙玄玄。
　　君家自是神仙种，管取儿孙代代贤。
　　法用
　　混沌鸿蒙未判，无年无月无时，但凭消息报君知，便是人间冬至。
　　坤虚通妙侍宸王先生家话竟
　　