上清道宝经

　　出玉京山紫微上官，此文同三天之元气，禳阳九百六劫会之灾。佩之白日升天，上朝玄都。《灵宝赤书》
　　九成公
　　身长九尺，目圆口方，声如雷震，顶有紫光，左右侍女二十四人，公着九色斑文裘。汉文帝时，公乘飞凤云轮游白水沙洲空山，答裴玄仁日：昨见青华奏子玉名，应清灵真人舍真青官，谅不虚也。子玉华玄秀，名参青书，吾受元始度厄宝真玉符，佩之得仙，役使太玄玉童五人。百年有真人听传受经。《七千劫传》合有二十四人，此符与九天俱生，日月俱存，经百刃而不伤，寿万岁而方壮。备口九年，体生奇光。《太上五帝黄录》
　　五符
　　以月下旬一日，朱书空玄元始丈人自然精充玉宝符、九玄元天玉虚生结精通九玉符、太空九天丈人玄生玉精凝灵宝真符，玄虚九天真玉目然流精宝仙符、空洞混化九天九父导精生天通元符，向天服之。十日，面有五色精光，九日得役使五帝玉女合五人，九年上升大清五岳仙官。
　　金房保命符
　　诵经十遍为一过，则服一枚，通神致真，坐见八方，条理百节，寿极天地，
　　三光同年。
　　九天太素阳生符
　　玄都紫微官旧格，一名八龙书。《灵宝赤书》
　　开心辟妄
　　用开日朱书服之。咒曰：五神开心，三魂摄精。
　　九疑真人
　　韩众受此经於中岳宋德玄，德玄服灵飞六甲符，一日行三千余里。
　　四变之符
　　春服东明通真变景阳霞符，夏服南光八炼丹景四朗符，秋服西精浩灵化景符，冬服北玄郁真炼景萧风符。右行黄帝之道，以李月服黄上八经生景玉门符。
　　东明通真符
　　东方青景阳霞开明通光之精，其气乃元之始晖，映朗东天，勃九十九万亿重，林柄碧鸡之群，上有始青之观，中有青华之官，观有九气元老，官有青真圣君，右侍青腰王女，左直翠羽灵童，常乘太山灵兽，策御九光神龙，以春三月下导九天之气，结气以成号，凝精以成符，得咽其气，则能立都神躯，有冷其精，则能变化九光，难可具书。
　　南光八炼符
　　南方炼四朗之精，其气乃八天爻卦之始晖，散漫八千八万八亿万重，似庆云之郁勃，焕于太玄之庭，玉津滂沱於流火之乡，太阳有激口之洞，流火有不死之人。上有南极之台，中有洞阳之官；台有主仙司命，官含太和上真。右侍太真玉女，左侍赤明灵童，常乘霍山之兽，匡御九色凤皇。夏三月，上导九天之气，下引绛府之明，二气交於感变，变化发於微芒。凝精以成文，结气以成星，咽其气，灵尊降房；冷其精，飞行八空。驱策六甲，役使六丁。
　　西精皓灵化景扶希符
　　其文乃西方皓灵金魂日门之精气，六滨金映之始晖，明明照西戎，浩浩流布，六千六万六亿万重，其精落落如玉，策光流泽，澳注冶炼之庭，冶炼有还容之池，炼仙之瑛，金门则有青金丹青。上有龙山神楼，中有素灵之官，楼有十二王仙，官舍西华真人。右侍素灵玉女，左卫金华之童，常乘车山灵兽策御白帝之王。秋三月，上导九天之气，二气应而交舍，疑精升以成符，结气以成神。咽其气，立降神颜；冷其精，飞行金门，坐召十方，兴云致龙也。
　　北玄炼景符
　　北方郁真玄玄箫风华晨之精，其气乃阴阳始开之晖，其晖混沌，乍合乍离，分流散漫，五千五万五亿万重，其精玄玄而相附，以皂云之杳烟合花而不曜，殖五行而立玄朔，阴则生炼仙玉膏寒水则有制魔之王。上有七神花盖，中有度灵之堂，中堂舍皇上玉晨。右侍太玄玉女，左侍玉晨之童，常乘怛山神兽，策御飞龟紫轮。冬三月，上导九天之气，凝精以成文，结气以成仙。咽其气，七晨降房；食其精，回化阴阳。皇灵文之妙也。
　　黄上八经符
　　乃中黄上神母玉门生景通明之精，其气乃天地纲维十二辰之始晖，以朗八方，其烟飘飘而四飞，光明晃晃而混虚，郁勃冲於大玄之都，经络十二亿万之重，流津溢於四季之乡。上有王京之府，中有革盖之官，府有太上道主，官含木晨之君。左侍飞仙羽节，青华玉女，右直领仙玉郎，金铃神童。常乘九墟灵兽，策御玄上黄龙。总五气以转辰，制命十二钧陈，上导九天之源流，下引脾之黄神，二气交於泥丸之上，炼化混合於三丹之房。凝精以变神，结气以炼仙，咽其气黄老降形，冷其精色发金刚。变化万奇，飞行太空。此灵文妙用之难量。
　　道德为父，神明为母。清静为师，太和为友
　　马虎为龙，与天地同；为玄为默，与道穷极。非善不动，非和不言。是以为善者自觉，造恶者自刑。
　　心正无邪疑，心清无累浊
　　太上皇帝九炼上真。
　　口舌者，患祸之宫，危亡之府
　　语言者，大命之所属，刑祸之所部。圣人当言，所惧发言而虑妙真。
　　文辞满天地问
　　贤圣出言，与人君言，惠於国；与人父言，慈於子；与人师言，爱於众；与人兄弟言，悌於行；与人臣言，忠於上；与人寸言，孝於亲；与人友言，信於交；与人妇言，贞於夫；与人夫言，和於室；与人弟言，恭於礼；与野人言，劝於农；与道士言，正於道；与异国人言，各守其域；与奴婢言，慎於事。
　　北方洞阴朔单郁绝五灵玄老君
　　姓浩，字敷明。玄皇之胤，太清之冑，始青天中年十二，心玩山水，千日一还，於地镜山下遇一顷苣胜，探饷穷乏，三年不讫，死於山下。九天书其阳德，金格记其玉名，度其魂神於朱陵之官，帝遣金翅大乌敷大翼覆其尸，七百年中至水劫改运，漂於无涯。水落，北珑玄丘，三十年中又经山火大行，受炼而起，五色云盖，其上。元始赏灵宝赤书五气玄天黑帝真文一篇。
　　或卖身供法，或身投饿虎，或割肉饲禽，精诚感於太虚，冥德合於三光
　　太上九赤班符五帝内真。
　　精进无双对，契阔林岫
　　法轮。
　　善开方便，大慈周洽。遣贪淫，息瞋患，除邪愚，灭三毒
　　四施行此四事，为六度之先。
　　男女各争心意，驷马过隙，比之迟也，云问迅电，亦非速
　　心之难持，甚於虎豹。猿、猴、鹿、马，皆易制也。善能调御心者，唯上圣之人。
　　正神正心，正行正身
　　天神敬之，地神卫之。治心入道科衍森罗，始终贞信，潜化导也，进止和光，密行教也。日中一食，随身清斋。
　　金尚不可秽
　　何况至道。
　　三奇宝文
　　太上九真明科。
　　清水一器，真珠二分
　　书通明符着水中，露於中庭一宿，捉水北向，叩齿三通，咒日：天光氛翳，五神混真。丹灵悉错，秽气弥天。今日清良，止吉开陈。三分饰映，五芝洗尘。八气洞朗，交络我身。上白下黄，内外明鲜。以水洗手面，亦可沐浴。余水放之束流之川，诸秽即消，万真存身，三犯不染，即修三天之道。《青童君口诀》
　　凡生有境
　　清少浊多，当佩破残符。九天之气化为九凤，各首伺身，飞行三界，引三清之妙气，荡九地之嚣尘。《太上苍元上录》云。
　　三时沐浴五香
　　正月十五日、七月十五、十月十五，平日一、正中及夜半也。
　　青木香
　　华叶五节，五五相结。天竺国人曰：五香之草，辟恶气，检魂魄，制鬼物，致灵真。此香多生沧浪之东，东方神人各为青木香。人烧青木、熏陆、安息胶於寝室，以开通五浊之臭，地上魔邪之气直上冲天四十里。此香之烟，破浊气之秽臭，开邪魔之雾。天人玉女，太一帝君，随香气中来，憩子之面目。
　　上学之士
　　服日月皇华、金精飞根。黄气之道，以立春日清朝煮白芷、桃皮、青木，以东向沐浴。
　　甲子
　　当沐浴。《西王母宝神起居注》
　　月一日、十五日、二十三日
　　一月三取三川水。一云三江，一云三井。水州斛，鸡舌、青木、零陵熏陆、沉香五种，各一两，煮之。书通明符着水，以沐浴。先东向叩齿二十四通，思项上有七星，华盖紫霞满一室，神童散香在左，玉女执巾在右。毕，咒曰：三光朗照，五神澄清。天无浮翳，地无飞尘。沐浴东井，受服反形。体香骨芳，上造玉庭。受太真讫，取符沉井中。此帝沐浴上法，受之元始天王，传付天一帝君。帝君修行，得流精紫光覆冠帝身。南极上元君修得流芳上香闻三请。太微天帝君修，五方自生神芝，来会帝房。上圣金阙君面生王泽。上相青童君修，香充三清。此道秘在南极紫房内。
　　沐浴兰池上，龙负长梗瓶。金童洒香花，玉女流五星。冠带濯玉津，炼度五仙形。体香万神降，乘景登高清。沐浴金门，冠带神晖
　　玉虚结符，万仙总归。
　　天官僚属
　　游宴三清登玄峰。
　　太一帝君以紫房为混合元父玄母，以三胎为神明
　　八素丽玄，以真思为上首；秘言妙要，以九真为内经。神法以清思为至深，及童以彻真为得灵，大洞以高上为元始，太丹以雌一为内精，五老以自然为晨骨，太上以无英为玄清，黄老以志性为道本，白元以洁修为入真，真人以气合而相修，仙要以精感而道成也。
　　精子诚子神荣子，中子和子道乃化子
　　精诚者，神之门也。
　　行之所不能行，守之所不能守，升玄
　　有有不有，无无不无。非有非无，周流九极。行而不止，思而不倦。
　　身中五藏
　　应五岳。
　　学若日中
　　未学之时，冥冥，若此，开明之第一也。
　　为学不可不精
　　不可不明，然后测三清之妙。
　　拘千邪於八荒之狱，闭万妖於九遐之端
　　其心正，则天地不能违。恒守九魂，以求飞仙。太则一安隐於六宅，五灵叉镇卫於三口。
　　三官修畅五藏安问
　　镇以灵药，食於云身。
　　学人所不能学，居人所不能居，人所不能居
　　真一自然。
　　合抱之木，生於毫末；登云之烟，发於寸火
　　《太真科》
　　恶积入死
　　死苦可悲。
　　善积长生
　　生乐可庆。
　　立功三千，白日登天
　　立三百善功，得地仙。学升仙之道，当六千二百善功。
　　修善有余
　　天降云车，弘道无亡，自致不死。
　　大慈之道
　　度人为先，非功不赏，非德不迁，非信不度，非行不仙，建功立德者，一为天地，一为三光，一为帝王，一为兆人，一为祖世，一为众生，一为己身。
　　吐纳元和，挹漱流霞
　　五华之英，仙公请问。
　　仙骨玄录，金阁玉名
　　宿世行善功满五百，皆得三一者。
　　八庆之日
　　朝礼天尊，上愿飞天，超玉清川，游诸天；中愿变形，降致五神，升入月门；下愿四极受我口言，西华侍卫，役使金童，携提五老，八景同轩，上庆交会，五愿开陈。
　　朝礼天文
　　有十一思，一十四功，交有真人，为世桥梁也。
　　秘经於九天之上大有之宫
　　巨龙毒狩，备守玉关，琼凤抚翼，绅鸾荫玄，众真宴礼，万圣朝轩，玉阶亏盖於霄庭，大帝屈节於几前。金真玉光，朝中、日没、人定、中夜，礼敬十方天尊，东方为始。
　　太素以丹金刻书灵宝自然经
　　於紫微台，众真仙圣日日游行三匝，烧香。
　　受素灵洞玄妙经施行上诀
　　一月三过，隐朝元始天尊、太真丈人、九天真王，其日沐浴入室，烧香北向，长跪曰：乞愿神仙，上名玉篇。骨生肉髓，肉化金真。丹室玄注，室生紫烟。毕，起再拜。修之七年，真灵见形。
　　金骨玉名，刊字青宫，千日长斋
　　不关人事，清香执戒。
　　不关风尘，恬和六行
　　心柔意玄，名书金科，列字九天。
　　受大洞真经三十九章，太上大道君
　　玉苏八风徘徊帝一之道。
　　蜀山千岁树精
　　有贤者三人经过，依树而息。树空中曰：昔功德不全，致守此树。屈至我舍，为我建三日斋戒。此家即为请诸道士，烧香诵经，三日谢过。此人即升入云中，於景霄之上，为游散仙人之本行。
　　身香体洁，今如金玉。三元开张，德冠诸天
　　德如太空，无形荡荡，为元始之宗。德如大道，威灵恢廓，为神明之宝。其德如天地。如三光，照曜诸天；如四时，生成万物；如太玄，为神仙之都；如太山，安灵镇神；如大江，荡荡无碍。三光齐之贵行。
　　岁有六斋
　　人本命日、庚申日、甲子日，太上遣真人、十方诸圣、仙人下及天下三界，鬼神俱下，天地神只莫不震肃，能行道转经，日夕六时一心注真，太上即轨司命益算长寿、免十苦八难，常处福地，七世父祖上生天堂。太上昔以岁三斋日六斋法授石室真人，又以岁六月十法授天老真人，又命虚无真人老子传授正一真人三天法师。
　　正月十五日上元，七月十五日中元，十月十五日下一不
　　此一年三月三日，地上五帝、五岳三界神官及诸水府一切神灵，上三天玄都二元官中。是日，无极天尊，三十二天帝，飞天神王，高上玉虚至真大神、无极大道太上者君，诸丈人，南极北极、东西一华、九灵真母，太和玉女，南斗北斗、诸天日月星宿，森然俱至，三元左右中官，三官九府，百一十曹，阴阳左右水火风刀考官，算计天上天下有善功者，名上青簿，恶过者，上黑簿，各以一通列於三官，能依三元谢过之法，地祇营卫门户，三官保举。
　　高上洞真三无斋
　　上元主天，中元主地，下元主人。三元合真，上应九玄，上元九日，中元六日，下元三日。未至前一日，五香沐浴，上玄九人下极三人。建齐之日，当书金真玉光九天之信，置於五帝，招神致灵。《太真三元三品斋法》书名玄图，五老尊神，诸天帝皇常以六斋日，会於上天灵都官元阳紫微之台，集算天元，推校运度，诸天各下天帝太一使者、日月星宿部、三官考命、五岳四渎大神，周行天下，纠察功过。学者修斋，功记三官五帝，列名上天。下可拜谒太上，七祖皆升福堂。