洞真太上太霄琅书

　　梵监天王太霄琅书琼文第三
　　澄清无毫秽，结炁成紫晖。丹霄映监天，罗布乃南回。三晨明列宿，七转朗太微。灵风迅奇香，玉籁声何悲。神凤翔琼林，群仙振羽衣。天玉乘运征，握节总万机。虚轮掷空洞，辽朗九天扉。携提霄中宾，解衿入琼帏。敷烂扶晨炁，耀罗焕玉阶。陵梵映朱日，千景翼灵辉。飘飘元化内，玉辇正徘徊。公子命虎符，总摄万神归。拔灭七祖根，穷魂皆仙飞。琅书庆云庭，琼文洞虚微。精研道日鲜，亿劫灵不衰。万化随运迁，乃知妙音希。
　　寂然天王太霄琅书琼文第四
　　宴景太寂乡，回风迅琼轮。丹霄翼绿舆，神公辅帝尊。翳翳九玄化，离离开趣门。徘徊金罗上，啸歌庆灵云。三唱朗玄觉，五回道乃分。金房焕嵯峨，流精何纷纷。左顾见无英，右盻观白元。履昌度黄箓，太一挺命根。为我记仙籍，授我度命文。清唱运天真，静思理百关。帝一镇灵宫，法服飞青裙。相与契何许，合会九天端。有日若无期，皇华正四圆。至感弃余念，道从玄中传。灵感各有运→ 至学故多全。
　　不骄乐天王太霄琅书琼文第五
　　空中生紫烟，郁勃翳华宫。流明顺运回，丹霄映绿房。翼辅虚中景，耀灵焕十方。万帝由真运，莫若九天王。体结自然秀，含炁挺虚宫。理化正四维，号为众帝宗。落景乘八烟，总统轮空洞。朝游西台馆，夕憩扶朵宫。摄扳玄国录，拔度青华童。桃康定命籍，明初保劫功。流盻无崖际，万化随运通。飞步诵太霄，幽寻无始踪。积思感至寂，以致登玄总。宿基流余庆，七祖返南宫。五苦非所履，结友在太空。灵岳非常宅，飞云是我龙。结携九岭真，偶景以成双。何为坐嚣秽，婆娑待命穷。
　　化应声天王太霄琅书琼文第六
　　高灵秀空洞，凝炁结朱烟。握节回九霄，飘飘天帝真。琼台耀岩阿，紫风郁玉麟。灵歌逸幽宫，萧条云上人。携契七映房，金罗焕中田。天王正有九，飞仙有亿千。洞阳郁灵标，为兆度命年。丹华朗朱日，流芳观兆身。仰歠月中浆，九源降液津。永保不终劫，内外洞虚鲜。积思感太空，动得无极渊。形与混合同，游宴莫能旋。
　　梵宝天王太霄琅书琼文第七
　　三晨朗幽夜，流霞耀金日。丹房焕嵯峨，灵香绕琼室。公子合庆堂，履唱携帝一。三元混合宫，微言甚幽密。兆欲度命年，静思勿杂匹。寂若虽云无，真从空中逸。庆加靡不周，七玄自蒙拔。积福有重基，宿根咸消灭。琼文有妙章，斯篇慎忘失。存念至灵讳，道降同玄一。
　　梵摩迦夷天王太霄琅书琼文第八
　　九玄洞元炁，紫素凌玉霄。灵秀焕金门，神融茂琼条。豁落紫虚馆，庆云随化消。渊响叩灵机，法鼓振太幽。宴景玄晨关，流回薄灵飙。匡辔九天外，运驾以逍遥。徘徊紫霞峰，容冶玉皇朝。万劫不俄顷，倏欻二象交。虚庭无稽逮，去来顺运寥。大化不改度，三晨洞、灵标。琅书庆神室，琼文理清谣。合秀自玄挺，反容非华翘。
　　波梨答和天王太霄琅书琼文第九
　　玄炁结九霄，紫虚朗太阳。飞琼凌华芒，流精凝玉霜。天真乘运回，薄云茂玄梁。冥会自相感，丹霄映轻行。幽期高晨府，携契朝玉京。灵化冲漠裹，寥寥冥运彰。流芬翳朱日，回风迅奇香。焕烂金门上，琼台吐玉英。兰芝盈玄谷，仰咽六位昌。神逸感寂宫，幽思彻洞乡。执契太霄馆，归真琼文章。
　　《太霄琅书琼文帝章》，皆以九玄微辞，九天王於空洞之中，元始之先，玄歌理命，游庆霄庭，音句虚微，玄中而生，神真宝诀，故着灵篇。得行此道，位同九天，微思至讳，存神念真，灵瑞告感，自然登晨。
　　凡修此道，当以本命八节之曰，沐浴清斋，正中入室，东向叩齿九通，仰存九天之上，九色飞云流光下映，蓊蔼室堂，微呼九天王讳，存念真神，便诵太霄琅书琼文之章九篇一遍，以庆霄庭，神欢寂室，灵感九玄。如法九年，克乘飞景，宴辔紫晨也。
　　若以九天游宴下降，察行万仙玄会之日，如上清斋，各以其时诵咏一遍，则九天记名，右别太真，九年无亏。克得上仙。
　　帝章皆九天元精所生，九天帝王隐书宝名，符章玉诀悉表其中。有佩此文，九天同真，万灵稽首，群仙卫迎，威制天魔，出入无方，乘云驾虚，游宴太空。此文微妙，万帝之宗，有明此诀，即为仙王。有泄轻传，死役九泉，殃逮七祖，同填河源，万劫之掠，宜慎奉行。
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　　右琼文帝章二百四十音，皆九天之元精，万真之名。当刻书枣心之木，受之於绝岩清泉之札，施於飞罗之巾，北向上誓九天，奉受九天之章。弟子执上金九两，紫纹九十尺，向南而伏，师读琼文而授弟子也。若未得刻书印文，亦可以雌黄书青碧上，盟而授之，然后可徐徐更刻文，登山盟於九天也。
　　若刻书琼文於枣心之上，不得悬印章向於四方，以玉函盛之於别室，正向於上，朝夕烧香礼拜九天之王也。兆欲召东岳仙官，问吉凶之兆，通灵致真之法，当以甲乙之日，以帝章向东读之一过，则仙官立到，与真共言。召南岳，当以丙丁之日，如上法，则南岳仙官立到，与真通言。召西岳，当以庚辛之日，如上法，则西岳仙官立到，与真共言。召北岳，当以壬癸之日，如上法，则北岳仙官立到，与真通言。召中岳，当以戊己之日，如上法，则中岳仙官立到，与真通言。凡召五岳之法，皆向正方，叩齿三十六通，便读帝章也。精心斋戒，神无不降。若体履嚣秽，未洞玄冥，便闭眼精思，无不见神。自当究幽察冥，知吉凶之兆，九年与真同形，出空入无，游宴玉晨。兆修行道备，有真人下降，云舆紫盖来迎兆身。兆当以帝章之印，印两跖及两手心，立成羽翮，运兆同升也。若於五岳隐静之处，修行诵咏，有异物假托真形，降兆之房，当以帝章之印向之，则真伪立见。若是真人仙官，兆当稽首奉迎，随意陈请，克得要言。若以魔精，即复本形也。兆当叩齿三十六通，读帝章一遍，魔即灭景绝形於兆前。如此之法，惟令心口相应，慎勿示人。示人泄真，其道不行。兆暮卧独处，当以帝章置於心上，即有太霄真仙来卫，兆形景应梦想，与真共言，不出九年，得面对真人。凡受帝章之印，不得妄泄见人，见三人道去，施用不行。凡修此道，慎勿轻#6履淹秽，触忤真神，犯之九天之考，掠兆之身。若有玄图帝简，绿字紫书，金骨玉髓，名书青宫，九天自当遣四极真人，下授兆身琼文帝章也。若有宿缘，遭遇明师，皆玄挺运会，应得此文，克成上仙。皆当实金缯之信，诣师清斋，奉受修行。无信盟，天不启灵，真不降，万不成仙。师传谓以轻泄，考及七祖，长充鬼官，明慎玄科，慎勿妄宜。
　　凡传《太霄琅书琼文帝章》，当於高上空寂之间，施飞罗之巾於北面，香饼枣果之物置之，盛以别盘，以经置於飞罗之上。师北向叩齿三十六通，奉上请九灵元真玄始上官，金仙玉女，太一灵神，监真直司，五帝众真，今有某岳先生王甲，紫络结胞，宿命挺仙，赍金缯之情，求受灵文，九天真讳琼文帝章，天科告慎，誓宝灵真，愿迂神光，玄映下臣，有泄之日，归身河源，七祖谢罪，不敢又仙。毕，以经章手执付弟子也。讫，以饼果埋於玄岳之中，不得他用。此九天王之秘奥，太真之妙诀，修学之士而无此文，徒劳於空山，无感於寂庭。勤尚笃志，思念九玄，天王感悦，遣玉童玉女侍卫兆身，九年之内克乘飞琼，上升九天。
　　洞真太上太霄琅书卷之一竟
　　#1『文』字原缺，据《高上太霄琅书琼文帝章经》补。
　　#2『如』字原缺，据上下文补。
　　#3『上』字据上下文例补。
　　#4『一』字原误作『七』，据《琼文帝章经》改。
　　#5『得』字据《琼文帝章经》补。
　　#6『轻』字原误作『经』，据《琼文帝章经》改正。
　　洞真太上太霄琅书卷二缺
　　洞真太上太霄琅书卷之三
　　三乘要用
　　《高上太真玉帝四极明科》，上宫二十四条；
　　七条诸官有过退削进号之目，十七条黄赤三洞五岳篇录格制威仪。
　　下宫二十四条。
　　二十二条起左乙讫飞霄六十六卷目诀，二条有经受经法，遇得圣文法诀也。
　　次太玄都左宫女青四极三十一卷独立宝经明科，律文二十四条；
　　三十九章讫灵飞六甲五十六巷目诀。
　　右宫二十四条；
　　三条三科目诀，六条洞玄三皇五岳威神策高仙符金液经方品格目诀，十五条法服诵经齐戒威仪也。
　　中宫二十四条。
　　七条於世供养奉师投礼诀，九条出入存念禁解忌秽卧息便曲救月蚀诀，八条受经对斋治写传授信物三分不得游遨。
　　次太上九真明科三品律，上品九条；
　　起传大洞真经讫六甲八条，一条传方丈诸符诀。
　　中品九条；
　　诫罪篇目。
　　下品九条。
　　赎罪条目。
　　三科难寻，按此要用也。
　　凡三乘所用，大同小异，心业所果，大异小同。自非通玄，并未能辩，即急所行，三科为要。要用之法，精自揣量，己所不堪，慎勿强冒，他所未任，亦莫苦劝，劝苦有相咎之灾，冒强致黜退之考。精心炼身，以善改恶，自试试人，历依妙诀，居止冠衣，供养启告，参受施行，传授取与，唯令恰恰，不负幽明人鬼，无负心身所能，不怠於己，不累於人，不违师友，不辱道真，不畏谗嫉，不愧亲疏，不疑远近，不惑尊卑，不惭信誓，不谢古贤，贤圣必斋，魔邪降伏，三乘之人，小有优劣耳。
　　四极明科旨诀第二
　　四极科序云：夫有金名，得受四极，依科条奉，四界司迎，当绝阴阳，勿与俗交，生死之秽，触忤真灵，啖食五荤，炁冲胃府，损精丧神，裸身三光，轻慢玉晨，自收其咎，祸灭兆身。不得妄与常学谈说经文，评论玄古，意通至真，宣传非所，泄露道源，妄示世人，殃及七祖。
　　八节、本命，清斋烧香，悔过帝君，拔罪九阴，解散七玄。立春、春分，燃九灯中庭；立夏、夏至，燃三灯；立秋、秋分，然七灯；立冬、冬至，然五灯，本命十二灯。夜半出灯下向王，本命向太岁，叩齿二十四通，微咒曰：
　　高上太真，万圣帝皇，五帝玉司，总仙监真，今日吉良，八节本命，开陈阳罪阴考，绝灭九阴，至於今始，拔擢七玄，免脱火乡，永离刀山，三涂五苦，不累我身，得同天地，长保帝晨，五愿八会，靡不如言。毕，解巾叩头百二
　　十，额向地而已，勿令痛。竟，复巾，仰天心念：我身今日上享天恩赐，反形骸受生飞仙。毕，叩咽二十四炁止。如此三年，宿愆并除，身与真同，不履五苦，脱过火乡，克得真人游宴兆房。
　　上宫科云：凡受上清，不得增损天文，破坏道经，贴拭字体，亏忽灵文。三犯废功断事十年，更清斋首谢，然后得还修行；五犯左官所执，七祖、己身并充刀山。受经写一通，凡下供养，别室安状，床高五尺五寸，以法天地之数，广长四尺九寸，以应四时之名。故经有四时之号。朝夕烧香，礼拜经前，以祈神明。不得使杂俗之徒，染秽履殗，入室触禁。受经清斋，别室烧香，不交人事，净染纸笔。东向起经，起经之时，不得口咏章文。皆当比字三校，不依古典，脱失言句，皆灭算十纪。失行考属右官，见世风刀，求死莫度。不得宣泄太一帝君之名，以语非学之人。北向后同。
　　下宫科云：凡有上经，皆骨相合仙，当弃家放妻，游於五岳，长斋山林，精思苦念，正中而餐，素水箪瓢，不劳苦寒，晨夕无怠，乃感帝皇玉司右别，三元诣房，三年策驾，上升太清。若有轻慢，秽忽灵文，宣传泄露，使世见闻，违盟负誓，殃及七玄、己身，刀山食火啖炭，役负蒙山之石，以填积夜之河。受上清宝经，或因缘遇会，未能弃家入山，故在世间，心崇意敬，志向玄灵，盛起一通，别室供养，朝夕烧香，出入礼拜，如奉君父，有事启乞，无不从心，天遣玉童玉女，侍卫此经，察子之心。归情宗奉，神自感真，随愿所欲，禳灾却患，万魔伏灭，千精丧形，富贵吉昌，官位兴隆，求道得道，求官得官，子孙炽盛，金宝如林，七年如法，当有真人降子之房，与神交接，授子要言，不学自成，不劳而仙。故上士学道，处於三运者也。若遇而不受，亦其运也，受而不信，将其命也，信而不宝，真其罪也。三者既备，考延七玄，己身被苦，左右二官罚以风刀，三涂五苦，九厄八难，万劫得生不人之道。
　　独立明科旨诀第三
　　右宫科曰：高上太真玉皇帝君、玉清真人、万仙众圣、得道灵人，皆佩太真明科。凡学之士受九真明科，太上大道君受四极明科，即是四明高圣玉诀。
　　修上清道经，入室之日，鹿皮帔巾，亦葛巾，紫表青裹，帔广四尺九寸，长五尺五寸，表二十四条，裹十五条，领带同紫，亦可玄冠，女子太洞，皆元君夫人，紫纱褐，用二丈四尺，两半三十六条，身二十三条；青纱裙，四十五尺，八幅，幅四尺九寸，合三十二条，余作裙襻。男女并存玉童玉女，各十二人，典掌法服。其入室时，於户外叩齿三通，闭眼，存室内紫云之气郁来冠身，玉童侍左，玉女侍右，金光宝芝，洞明内外，咒曰：
　　天朗炁清，三光洞明，金房曲室，五芝宝生，玄云紫盖，来映我形，玉童玉女，为我致灵，九帝齐景，三元同軿，得乘飞盖，升入紫庭。毕，引炁三十九咽，后入室礼拜行事。诵黄庭别有诀。