上清河图内玄经

　　臣姓某，属某州郡县，今属某郡县。
　　太上元极大道、元上元为至真天尊、高上万真玉晨道君、扶桑大帝旸谷神王、诸天帝皇、后圣九玄帝君金关玉陛下。
　　太岁某月某日时，於某州郡县乡里山林馆。
　　凡表体以黄素，长一尺，广二尺四五寸，计事状取容，人多加之。前空一行，次行作太字在分上，次上字在分下，下以次计一寸三字，朱分书阑头，各出五分，以朱郭周，阑中九寸二十七字为则。前再拜下，长短悉空之。次行去上一字作言，下空之。次行历分书空上行极分，阑内勿差降也。后以阑后空三行，题臣某姓名，后三行记太岁姓，中央一行细书太上至陛下四十五字，三分题记，上三寸书太上，三寸空之，下三寸后行题太岁，后分减三行，其中言太上尊位，皆悬一字。若逼行下三寸以还，皆上行三寸，以外悬书如法。自名勿露，重名勿分，勿令尊位极下下有余字，乃为通耳。若拜下以闻有余，长短悉空之，勿拭汰，勿佳儳，误得洗治。三字之外，并都易去，依争经法，更新洁分明书也。
　　读表毕，乃笔镇上操复如法，唯未复炉。仍读箓前鞠，令次受后诸官。每一官，师云度，弟子伏称名受，受竟，起再拜，亦可九拜。毕，拜伏，师咒勅讳符曰：
　　玉皇九君，夫人九神，却邪辅正，炼伪成真，忧病廓散，功业日新，保某得道，长为上宾。
　　毕，卷授与弟子，男左手，女右手，取绕腰后，度三过，插怀中。又拜，九叩抟，都毕。师起，上香，复炉出。出后设醮，亦可前后择王相之辰，依按如左。
　　上清河图内玄经卷上
　　#1此句前疑有缺题及缺文。
　　#2『带』字据前后文补。
　　#3『冠』字原本误作『符』。
　　#4『裙』字原本误作『晨』。
　　#5『云』字据《上清河图宝录》补。
　　#6『懈』字原本误作『解』。
　　上清河图内玄经卷下
　　香灯谢文四
　　安九灯，七灯然油，二灯然香，普列北方。某灯南施一席，设九盘枣，九片脯安枣上，九处盐着盘后，九柸酒置盘前。某又别施一席，向灯安香按，某长跪，九上香，仍临目存见九星神在天上。毕，叩齿九通起。某称三宝弟子臣姓名，今谨奉请：
　　辅星帝席宫紫炁玉楼帝尊九晨皇君、皇夫人高皇左夫人；
　　弼星上尊官玉楼紫馆帝真元晨皇君、皇夫人高皇右夫人；
　　贪狼子生阳明太上宫青城玉楼九晨皇君、皇夫人逃元内妃；
　　巨门丑亥阴精中元宫五色玉楼北晨皇君、皇夫人化形内嫔；
　　禄存寅戌真人真元宫黄台玉楼主仙华晨皇君、皇夫人上元母；
　　文曲卯酉玄冥纽幽宫朱台玉楼玄上飞盖晨皇君、皇夫人由元内妃；
　　廉贞辰申丹元冈神宫素台金玉楼金魁七晨皇君、皇夫人斗中大女；
　　武曲己未北但纪明宫玄台玉楼北辰飞华皇君、皇夫人斗中中女；
　　破军午生天关关会宫九层玉楼总灵九元北盖皇君、皇夫人斗中少女。
　　谨请七灵大神，九精帝晨，四尊纡鉴，垂愍至心，赐降云驾，动圣光仪。与中和君、万福君、延寿君、好生君、明算君、保录君、定命君、赏善君、应愿君，从神童玉女、直符直事真官、正神将军骑吏，一切官属，俱降此某里中露坛墠之上，察某翘仰之情，歆某贫微之礼。臣某与某道义相延，终始有因，情同骨血，齐心投地。某归命九皇高尊，七圣大灵，大道至真，诸君丈人。臣某诚惶诚恐，稽首再拜。
　　更上酒酌柸，令得三拈三上酒，合得九拈，成九献橙毕。称三宝弟子臣某，上启七灵大神，九精帝晨，明灵高尊，道德诸君，一切正神。某今谨有同义，某州郡县乡里姓名，即日操墨辞，谨读如列。某伏愿一切神明，鉴映辞言，并某今设微礼，谨操本命缯彩如干尺，某诣所属第如干皇君、夫人随人命所属次第玉机前，乞拔赎某应绝之命，请更造之恩。伏愿某皇君、夫人，咸共哀某丹唱心，飨某今设此微礼，共垂证盟。仰希众灵嘱劝所属某皇君、夫人，特赐以慈恩，降以应感，使某永免厄疾，无复死病之忧，得脱於非横之祸，众灾消弭，所向谐心，触愿如志，丹诚慊款，因臣以闻。臣以愚庸，谬参真教，志扬玄风，救护一切，先人后己，不敢有懈。今不胜虔心懃款，谨为冒昧上陈。但人生运动，实自多□，良由愚暗，任用乖真，致使迷涂失正。伏寻理在有境，不得无心，心之所务，唯当去暗就明，明须莹发，由乎圣神，玄奖既应，圣许祀谢，神许开矜，开矜由於诚款，祀谢关於洗心，心尽则应首悔无量之罪，诚款则宜敬献祭馔之仪，仪整则神佑必至，罪释则善愿必谐。仰缘斯理，敢布丹心。夫郊天祀地，望祭山川，前圣垂之於外谟，后睿尊之以成德，至於请五老而祈太一，招八灵而致六神，玄真既着之於内科，明诰继之以弘道，品位有序，妙在无邪。是以奉修称意，随时进献，贵不厌丰，贱不拘俭。故碧帛驎凤，玉醴琼浆，乃高通者之所办，非卑窘者之所参。若乃鸿鹭之羞上帝，苹藻之荐尊神威严，非微臣之所宜行，愚款之所表至。某今刷贫依法，供办酒脯盐豉等味，然灯照曜，以秉发皇灵，烧香腾启，以仰期感应。是以濯浣身神，投命玄极，竭其归仰之丹心，不愿轻微之菲陋。伏愿明灵大圣，至真尊神，特赐愍佑，副其翘勤。臣恐谴重功微，方罹殃考，性命难保，子孙难得，所向乖心。今仰凭玄真善成无弃，谨自整洁，洗濯身心，为某首舍众衅。某从无始世界以来，经劫无数，或为男女人，至于今生转轮未息。或尝运性鄙蔽，立志猖狂，不信大道，不敬神明，为子不孝，为父不慈，为君不道，为臣不忠，为兄不友，为弟不和，为长不慎，为幼不恭，为师主不敬，为弟子不谨，为朋俦不义，为宾友不诚，为姑不笃，为妇不虔，为母不爱，为姨不敦，为舅氏不穆，为伯叔不仁，为娣姒不顺，为妾媵不谦，为夫妻不睦，为嫡庶不平，为内不静，为外不明，为上不轨，为下不清，为贱不逊，为贵不廉，为男不洁，为女不贞，不达义方，不了妙趣，芒昧玄宗，留连世务，尘路思着，俗海忘超，五情六欲，触荡精神，三毒七积，挠乱心志，业行不专，取舍非一，进退无恒，异端盈臆，道风既亏，世范又缺，身与年衰，衅随日结，动不顾利，静不修戒，深福大善，永不议作，巨祸洪恶，日夜竞为。或有急之日暂存道，小宽之辰辄忘真，返逆无状，纵横肆心。或凭威乘势，恃宠强梁，或毁道败德，杀害君亲，破坏经图，攻伐师尊，诛伤同气，杀戮友朋，酷虐万类，轻誷百灵。或发泄冢墓，开他棺椁，刑尸罚鬼，惊骸动神，欺灭侪党，痛感天人。或斩斫神主，焚烧社庙，阴怀谋逆，阳论顺命，嫉妬胜己，谗谤忠贞，纵逞楚毒，抑绝贤明，捐交弃好，苦克邦乡，谮善长恶，讪诮才良，悭贪益己，不愿施人，割夺四辈，唯润一身，食啖百姓，受取万端，得无厌足，侵略人神。或藉贵怙富，凌贱孤贫，或略人所爱，离隔六亲，分绝骨肉，断遏四邻。或蒸通九属，淫犯万殊，恣溢失度，謟忌无拘，强相咒咀，妄加善人，叫唤骂詈，牵引鬼神，指斥日月，告诉星辰。或劝人作恶，不教童蒙，暗任纵横，观人成败。或好色耽酒，丽饰自玩，胸心颠倒，粗恶险暴，歌哭无常，举止不觉，掊击东西，翻覆南北。或手肆凶逆，或侠他行虐，或妄触人神，叨忤清净，慠突明灵，评论经教，诽诮正法，违负信约，欺诱娇诈，妖媚谀佞。或嗔恚忿恨，残克自高，唝嗃并势，贪婪日结。或戏谑胜负，冈蔑尪微，诳惑朝野，嘲调闺帏。或外伪刚直，内怀曲刃，干知是非，以退为进，强占星宿，卜相自衒，妄期祸福，表里无信，面誉背毁，巧言令色，误脱家邦，破乱宗国。或不敬明德，不纳忠言，阴嫉高胜，潜害英能。或假托神鬼，诈称天灵，窃予妄言，妖惑百姓，扇动天地，骇怛神明。或断截人路，逼迮母子，闭塞人善良，抑绝人休美。或积药思人病，蓄棺愿老死，訾人学方，自誉己业，虚造生空，妄作一法，不达权化，谬怀疑贰。或因公行私，迷误后世，好乐臭腥，忌要芳净。或驰骋田猎，呵骂风雨，奸盗劫贼，刺射天地。阴罪阴过，阳罪阳过，死罪死过，幽显遍知，反理违经，犯律破戒，上负三光四时五行，下忤万象九宫六甲，中触里域神祇，冢宅精灵，先亡魂爽，井灶门庭，出入户路，履历庄衢，经涉失祀，所在违和，处处犯禁，种种成□。或知而故为，或谬误不觉，或被迫从人，或身心自构，或忍而无悔，或悔而未谢，或谢而又犯，未能长革，或久谪衅探，未能永悛，或日积月深，无限无量，不可具陈，或中表相牵，内外相染，男女大小，一切眷属，后世今生，俱有罪过，更相延误。或同谋共作，或尊上使为，或悬相要拟，傍生罪根，因缘在彼，自不觉知。或操不坚，被试不过，神鬼遘怨，师徒连祸，先仇宿对，方未解释，后晚结咎，稍复滋繁。或尝为奴婢，役使胡夷蛮貊，戎狄氏羌，鱼乌虫兽，魔邪精魅，穷粗极丑，更相食啖，雠报未终。所陈条目，略而未尽，回环历劫，不可忆知，犯与不犯，不自分别，各在两宫七十四部，事简三元百二十曹，结咎既深，考在不测，将虑一日一奄同尘壤，小事云处世规图，惧不如心。某今投命九皇大圣尊神，仰凭至德，特乞降佑，赐垂慈恩，令五岳使者，即颁下所由，随源料理，罪文咎结，一切解除，以宥其谪，断绝恶根，积衅累愆，悉蒙洗荡，辅导信心，开通善路，正气流滋，贵神保护。某已往之衅都洗，即今之愆悉除，当来之尤不生，从善之志日进，上学之愿无退，修经习戒，以今为始。三界五帝六甲九宫玄洲灵洞主土真官，无量仙圣一切善神，赐纳臣言，同记今请，矜某首洗之丹心，愍某自新之慊志，采臣劝善之誓言，副臣归仰之丹诚，令都天监司过君，延生之局增福之司，咸共削某黑簿，注名青文，令众灾度脱，寿命延长，长保福庆，合门兴隆，凶妖消散，善愿咸从，梦想真正，冢宅安宁，止殃灭注，内外同休，以显玄神明信之验，以酬某元元之心。随意续言，每在省约。
　　某又一上酒毕，各三过止。
　　臣某重启九皇尊神，七圣明灵，一切正神，臣以刍陋，生长流俗，不闲妙法，恐所施失仪，言辞饕餮，触忤威灵，进止违典，举事□深，惧不能相济，还婴咎责。特愿明灵曲垂照愍，哀矜不及，奖成善心，不加谴罚，宿衅蒙原，臣所愿皆得谐心。欲有愿乐，随意言之。某荷恩之日，并依科重献诚礼，一如今夕。某伏愿明灵大神，一切真官，同垂慈恩，共赐开导，与善相因，神灵奖悦，所启所愿，即蒙御闻，今夜所请，必遂如心，则仰荷明神更造之恩。今乞洪泽浃润某身，请以余杯，赐某饮进，令神炁降洽，善愿克谐。
　　取此人命所属酒一杯，与饮之。
　　臣上启九皇大神，明灵高尊，道德诸君，一切善神，向有某甲为某事云，臣与道义，因缘冒昧干请，仰屈威灵临鉴已久，不敢稽淹神驾，愿各还本官，安神复御，垂神流恩，以景福祚延长，约勅所在土地真官，宅舍善吏，堂宇僚局，明各荣卫某身及臣，使积罪永除，福名更始，令所请如启，所愿必遂，不孤至向，须后有请，仰希重降。臣某诚惶诚恐，稽首再拜。
　　送神，依次拜送。
　　拜送神，亦可都再拜而已，仍伏叩头，乞升车之恩，必副元元之情，欲有所言，随人意密道毕，起复炉。若度事后即醮，未可复炉，仍设醮，醮竟，复炉也。醮毕，取第一杯酒少许灌地，不必令尽。若欲以治病，病人所属星杯，可取与饮之。无病厄者，悉出外，赋作礼敬进之。勿及异人疑怪，彼此得罪。其所识，悉笃信无嫌者，皆得分之。若度事之后，别时设醮，或自为、为人乞愿请恩，并存神竟，扣齿发炉。若入坛堂，漱咒如法。凡学士功轻，未能得道传授灵文，更相开度，建德立功，良时吉日祈请玄恩，同先谢过。生由九炁，成由九天，学由九业，品极九阶，仙真及圣，各有经法，习之未周，不能免咎，有所云为皆悔罪为端，然后恩佑不求自至。求福以着入微，故先阳明至辅弼，除罪以微至着，故先辅弼以至阳明。谢文贵赋，前辞消息，受事请恩，依源廷诏，唯首谢正同，迎送不异。危急修之，可略谢耳。
　　观星要法
　　凡受九皇讳后，良夜请天，恒谛观北斗，存识次第内外姓名，思见神降，与己语言。次觅辅弼，令得见形，精心注仰，久自睹之。
　　观星唯密，勿令他知，或有问者，余言答之，不得泄露，通其所视，见与不见，皆莫出言，心之与眼相知而已。观星之时，洗净身炁，垢则沐浴，秽则易衣。衣服芬馨，内外净洁，烧香所止，存启玄灵，熟看经图，分明忆识，然后出视，勿忽遑高言，又勿多人，同志可三耳。同志才非，亦勿与共，各处为之，勿相访问。有事劳倦，醉饱交接，调和未平，皆勿仰观。又醮祭谢过，礼拜乞恩，积久无征，由於不观。观虽未见，诚至心感，稍稍懃之，永不懈退，必获了然，见则神降，醮礼即验，兼济无穷。不能精心习学仰观，魔来坏人，凶怪相动，醮礼空费，劳而罪臻。有志之人，明相警戒。九星所摄，各有分野，占候吉凶，往来出入住止，求须营理，道俗皆当精察，以定所宜，可否去就，回败为成，寻贤得贤，访圣得圣，所作利贞，长保元吉矣。
　　事九皇王君，昼夜行卧坐息，饮食交接云为，恒思见之，俯仰屈伸，念念不忘，九年神降，受长生之诀也。
　　天中心号北辰，有五星。第一大星，名天枢，为母，第二天子，第三太子，第四次子，第五名北极，天一所生。太一所居止在紫宫。紫宫东八星，西七星，列为藩臣，中央紫微宫，太一常舍，为五官二十八宿，金木水火土属五星，五星五属，北斗属太一，太一为极，位居最尊。北斗九星宿卫太一，占其吉凶善恶，诀如左。北极空洞正天之中，北极在此空之南，此空之在北极之北，故曰北辰，众星共之。