- 首页
- 道藏
- 正统道藏正一部
- 上清太上帝君九真中经
上清太上帝君九真中经
五道秘言曰:以立秋之日,甲申上旬戊子、己丑之日,清旦正西望,见白赤紫云者,是为太素上真人天皇白帝君三素云也。其时太素上真白帝君,乘翛条玉辇,上诣玉天玄皇高真也。子当祝拜之,乞如上法也。若五过见之,则白日升仙。
六道秘言曰:以秋分日,甲午上旬戊戌、己亥之日,清旦南望,有素赤黄云者,是为南极上真人上皇赤帝君三素云也。其时南极上真赤帝君,乘绛琳碧辇,上诣阆风台,诣九灵夫人。若见,当祝拜之,如上法也。若四过见之,则白日升仙。
七道秘言曰:以立冬之日,及甲辰上旬戊申、己酉之日,清旦西南望,见绿紫青云者,是为上清真人帝君皇祖三素云也。其时上清真人帝君皇祖,乘玄景八光丹舆,上诣高上九天玉帝。子心祝与拜,如上法也。若四见之者,则紫晨太一君乘凤文羽车,来迎於子,白日升晨。
八道秘言曰:以冬至之日,及甲寅上旬戊午、己未之日,清旦正东望,有朱碧黄云者,是为太霄玉妃太虚上真人三素云也。其时太霄玉妃太虚上真人,乘徘徊玉辇,上诣太皇宫,召太微天帝君。子见是云色者,拜祝请乞如上法。若三见之者,玉皇命中黄司命,乘绛龙玉车来迎於子,白日升晨。
右八道秘言毕矣。见者当心存叩头搏颊,四再拜,自陈如上法。又当先沐浴烧香,以待其时,而心出望一食顷,而还室中。三素云各自有色,色上下相沓积,如所次说也。假令立春日见三元三素云者,则紫云在上,绿云次之,白云在下,共相杳也。子谨视之。上旬者,谓甲子之日,初入月十日之内,有甲子日是也。非其日非其时,而见此云者,亦当拜祝,则三倍於其日时见也。他日效於甲子矣。
凡行九真,司八道之事者,则天人卫护其形躯也,真皇守其命骨矣。夫非有仙名玉籍者,幽冥亦不以此经示之,虽复希求,终不见也。有见之者,皆玄书宿名,应为仙灵故也。
施行此道者,勿令人犯其履屣,并其巾褐衣服也。履屣之类,常令新鲜,巾褐衣服,常令净洁,行此道也,无犯禁忌。
太素上清致帝君五神气法
常以戊己日鸡鸣时,闭目存东方青气大如弦,从日中来,使气满入头泥丸中。又有两青烟,复从目中出,郁郁然,须臾变成二童子,上下衣青,如婴儿始行状也。左目童子名曰帝君飞灵,右目童子名曰太乙晨婴,并在我之左右,侍兆之起居也。极使仿髴,念之良久。毕,叩齿九通,咽液九过,微祝曰:
东方五灵,日气焕青,帝君二童,欻然已生,旦入泥丸,炼脑宝形,左变右化,得道之名,使我上朝,太素紫清。
毕,极念二童子名,则百害不干。此二童子乃玄母之魂魄,玄父之精神,故假帝君太一而名变,再以保兆魂,以正兆魄,魂魄保正,则一形常生矣。若能修之十八年,白日升天也。存两童子,令从目中出,使青气忽化,而生成也。存在左右,令二童子各吐青气,以灌绕我一身,洞入内外也。
上清太上帝君九真中经卷上竟
#1『时』字上,当缺『毕夜半生气』五字
上清太上帝君九真中经卷下
太上玉晨郁仪奔日赤景玉文
太上玉晨结璘奔月黄景玉章
右奔日月隐道,太上上清太极九皇四真人之所宝秘,玄虚元君之玉章也。自非有金阁玉名,及绿字东华者,皆不闻见此二章之篇目矣。行之者,先清斋百日,绝交人事,乃为之也。久久行之,上奔日月,得给玉童玉女各十五人。
太上郁仪赤文、结璘黄章,乃太上玉帝君之灵秘篇也。藏於九天之房,丹瑶之台,非勤心好真,宿有飞玄天仙之骨录者,莫能得而见闻也。闻其篇目,皆不可妄言称及,犯者受考三官,天地不赦。初令三百年,得宣传一人,却后七百年,乃复得传一人,若神真冥告有宜授者,传之也。传授之法,皆师友相授,以崇玄科也。
七魄余气,变成龙虎,守人地关,伏於履屐之下。三魂余神,化成五灵之云,映其巾中。若有犯之者,则心震意惕,怅然自失,所以神亏魂散,精光翳滞也。常当警备之,履屐之下,不令有土者,忌粪壤之气也;衣服内外,不令有垢秽者,忌洿慢之熏也。侍经有高上玉童玉女,各十七人,言此有经者之功过,摄万邪之不祥也。若子视经,深入别室,烧香左右。传授之时,对斋乃付。按传授之法,各对斋静,以诚其心,思神研真,以壹其志。今宝书有九真之事,及二十四神名字,存念祝说,皆灵言上音,故以重斋受之,始盟漏泄之考矣。二人各共对斋二十四日,又告斋前后各一日,日讫出经,以付弟子。弟子写毕,剪发束结,诣师以为效信。今代用白绢九丈准盟,歃割之伤,用白素者,太素之炁也,用九丈者,九真数也。受经以后,不得宣盟泄经,愆德毁正,多言失行,以秽道真。遵修是经者,则白日登晨,违其约者,七祖受地狱考也。
上清紫精君、皇初紫灵道君,常内镇洞房,观盼九天,偃息华辰之下,寝晏九精之内,拘魂魄於北上,炼五神於真炁,逍遥八素,列名玄图。太上太道君吟曰:上紫门,望八晨,列丹宫,具明神,游九气,舞天仙,巾天青,咏太历,带豁落,诵灵策,招飙龙,蹑双白,引紫童,徊二赤,藏太素,隐华壁。此言是紫精三帝君,常致五神之道经也。太历谓《七圣玄纪》,灵策谓《玉皇经》。
科曰:授非其人,不遵法度,为宣泄天文也。漏慢违誓,死为下鬼,乃七祖考受风火之罪。自非同气,宁当闭口。
西玄山洞台中,有此二经,刻以玉简,书以金字。及王屋清虚天,皆有而不备具,唯太玄宫高上台,及蓬莱府北室金柱玉壁,刻文并备具也。中宫仙人、太清诸官,并不知此经是何事也。
峨眉山北洞中石室户枢,刻石书字曰:郁仪引日精,结璘致月神,得道处上宫,位为帝君真。凡二十字,下仙见之,台自不解。欲行得此,不必愚贤,但地上无此文耳。真官玄法,启誓乃传,有道而行,位为上真,乃乘八景琼轮,游行九晨,诣太素宫,见太一帝君,俱朝元晨。故秘言曰:子得郁仪结璘,乃成上清之真,不修上道,不得见三元君。
太上郁仪日中五帝讳字服色
日中有青帝,讳圆常无,字照龙韬,衣青玉锦帔,苍华飞羽裙,首建翠蓉扶晨冠。
日中赤帝,讳丹灵峙,字绿虹映,衣绛玉锦帔,丹华飞羽裙,建丹扶灵明冠。
日中白帝,讳皓郁将,字回金霞,衣素玉锦帔,白羽飞华裙,建皓灵扶盖冠。
日中黑帝,讳澄增停,字玄录炎,衣玄玉锦帔,黑羽飞华裙,建玄山芙蓉冠。
日中黄帝,讳寿逸峊,字飙晖像,衣黄玉锦帔,黄羽飞华裙,建扶灵紫蓉冠。
右日中五帝君讳字服色。欲行奔日道,当祝识名字,存帝服色,在我之左右前后。月中夫人之魂精内神,名暧萧台摽,右月中魂配五帝,次之又祝之。
能知月魂名,终身无灾,万害不伤。太上藏日月帝君、夫人讳字於太素宫,有知之者神仙。
太上结璘月中五帝夫人讳字服色
月中青帝夫人,讳娥隐珠,字芬艳婴,衣青琼锦帔,翠龙凤文飞羽裙。
月中赤帝夫人,讳翳逸寥,字宛延虚,衣丹蕊玉锦帔,朱华凤络飞羽裙。
月中白帝夫人,讳灵素兰,字郁连华,衣白琳四出龙锦帔,素羽鸾章飞华裙。
月中黑帝夫人,讳结连翘,字淳属金,衣玄琅九道云锦帔,黑羽龙文飞华裙。
月中黄帝夫人,讳清荣襟,字炅定容,衣黄云山文锦帔,黄羽龙文飞华裙。
右五夫人头并颓云三角髻,余发垂之至腰。
右月中五帝夫人讳字服色。欲行奔月之道,当祝识名字,存夫人服色,在己之左右前后。日中五帝魂精内神,名珠景赤童,右日魂配月五夫人,次又存祝之。
能知日魂名,终身无疾,万祸不犯。太上藏日月魂名於紫虚玉宫,有知之者,通神使灵。
存奔日月道者,任意所便行耳,不必尽为之也。欲得静室隐止,唯令见日月之始晖处也。若不绝人事,与外物相干者,不得行此道也。夜半当烧香,存五帝、五帝夫人名字,心祝曰:
愿与帝君太一五神,合景如一。於是二十四年,亦白日升天,亦不必行奔存之道也。常存在我之左右,并心祝窃诵,勿令耳闻。
行郁仪奔日之道,旦旦视日初出之时,时无日当在静室,先临目闭气十息,因又咽日光晖十过,当存令日光霞,使入口即而吞之。毕,微呼日中五帝君字,并月魂名,凡三过。毕,阴祝曰:
愿得与五帝真君,月魂精神,共乘景云,上奔日宫。又闭目,乃存青帝君,从日光中来下,在我之左;次又存赤帝君,从日光中来,在我之右;次又存白帝君,从日光中来,在我之背;次又存黑帝君,从日光中来,在我之左手上;次又存黄帝君,从日光中来,在我之右手上。次五帝都来,存帝服色,令仿髴。於是又叩齿五通,咽液九过,微祝曰:
赤炉丹景,圆华九明,太晖启晨,焕曜朱精,五帝肇霞,映洞万生,观落上真,空洞条平,运气炼彩,流荡五形,使我神化,六府敷盈,同与帝君,太一无英,骖乘绛云,阳遂九軿,上奔日官,与帝合灵,寿均天地,二晨相倾。毕,又叩齿三通,咽液三过,微祝曰:
月魂精神,暧萧台摽,使我得到,日窟之天,东蒙长丘,得受挥神之章,带九有之符,食青精日,饮云碧之腴,宴八极之城,登明真之台,坐希林之殿,咏玉晨之辞。毕,又存阳遂绛云之车,驾九赤龙,从日光中来到我之前,仍存与五帝共乘,而奔日也。自忘形良久,又咽液十四过讫,乃开目极念,存思自有仿髴。能久行此道者,必得乘景奔日,此郁仪之道毕矣。
行结璘奔月之道,夕夕视月初出之时,无月者,於静室中,先临目闭气九息,因又咽月光九过,当存月光,使入我口中,即而吞之。毕,微祝五帝夫人讳字,并日魂名,凡三过。乃存月中青帝夫人,从月光中来,在我左右,相次比如存日中五帝法。都来,存服色极令仿髴。於是叩齿九通,咽液九过,微祝曰:
黄精启晖,元阴内彰,映观太玄,开洞万方,散蔚寒飙,七晨悬琅,回阴三合,天地吐光,紫晖旋结,浮华九空,圆明赋彩,六气化通,五帝夫人,蹑云把风,灵帔郁罗,佩琼带珰,羽裙拂霄,逸虚扇东,骞树敷晨,盖条秀蓬,云蟇炼摩,扶养木王,洞根万里,荫遏吾躬,魂和神化,六玄虚充,还老归婴,玉映反童,帝君合化,并景桃康,时乘流铃,飞云十龙,上奔明月,位为仙皇,寿合二象,天地无穷。毕,又叩齿九通,咽液七过,又微祝曰:
日魂精神,珠景赤童,使我西到,六领之门,入协晨玉宫,八纮素丘八景上房,得带千明之符,佩流星夜光之章,坐太和之殿,登七灵之台,饮月华云膏,食黄琬紫津之,咏高上之篇,吟玉晨真辞。毕,又存流铃飞云之车,驾十黄龙,来从月光中到我之前,仍存与五帝夫人,共乘而奔月也。自忘形良久,又咽液三十过讫,乃闭目极念,存思自有仿髴。能久行此道者,必得乘景奔月,此结璘之道毕矣。
若已得仙道,又备炼精思者,二年存之,便有仿髴,三年形见,五年行之,得奔日月也。自非已成仙人,始欲精思者,故为不速。能久修之,上属二景,得为上清真人。
太上八景四蕊紫浆五珠绛生神丹方经序
一名三华飞纲丹经
张道陵撰并注
太上真人,所以广盼众天,豁落紫空,宴观七觉,游翔万方,寔由四液之飞津,五珠之丹皇矣。遂乘三华以八盼,御飞刚以保真,分神易景,逍遥上清者也。兆睹琅玕之华,则绛生之丹立焉。既获九真之高章,而九阴之户启矣。长年在於玄览,得道在乎精微。精微所宜,澹质妙绥,注神真气,栖心冥机,澄五神於紫房,镜混合於太微,月华合於结璘,日晖洞於郁仪,灵变朗於九晨。挹凝液以虚飞,玉经唱於明景,焕龙华於扶希,眇眇奔乎冥汉,天地欻以推移,立变分於圆涂,电散疾於震雷,居洪渊而不溺,践兵刃而不危。将塞也,则万路楗闭;欲通也,则积滞荡开。沉扇无方,随意所宜,大哉灵化之丹,与帝一九阴齐其光晖。服尽一剂,后三光而不衰。
太上八景四蕊紫浆五珠绛生神丹方经
第一、绛陵朱儿七斤。口诀是丹砂,巴越之精明上者。
第二、丹山日魂四斤。口诀是雄黄,取精鲜色好,洞明上者。
第三、玄台月华三斤。口诀是雌黄,不用青色。
第四、青腰玉女五斤。口诀是空青。
第五、灵华沉腴三斤。口诀是熏陆香。
第六、北帝玄珠一斤。口诀是消石。
第七、紫陵文候五两。口诀是石英,精好者。
第八、东桑童子七两。口诀是青木香。
第九、白素飞龙八两。口诀是白石英。
第十、明玉神珠七两。口诀是琥珀,拾芥者。
第十一、五精金羊五两。口诀是阳起石。
第十二、两华飞英五两。口诀是云母,取光明白好者。此物有种五,各异名。
第十三、流丹白膏九两。口诀是胡粉。
第十四、亭炅独生六两。口诀是鸡舌香,取味辛者。
第十五、碧陵文候五两。口诀是石黛。
第十六、倒行神骨五两。口诀是戎盐。
第十七、白虎脱齿四两。口诀是金牙石。
第十八、九灵黄童三两。口诀是石硫黄。
第十九、陆虚遗生五两。口诀是龙骨,舐之附舌者佳。
第二十、威文中王六两。口诀是虎杖花,阴乾而捣。用阴乾,当以细绢囊盛,勿以尘附。一本云虎头脑。