太上老君中经珠宫玉历

太上老君中经
　　经名：太上老君中经。又名《珠宫玉历》。撰人不详。约出朴魏晋。据称老子传《道德经》上下篇，而此经为中篇。原本一卷，徒分为二卷。底本出处：《正统道藏》太清部。参校本：《云笈七签》卷十七至十八。
　　太上老君中经卷上
　　第－神仙
　　上上太一者，道之父也，天地之先也，乃在九天之上，太清之中，八冥之外，细微之内。吾不知其名也，元黑是耳。其神人头乌身，状如雄鸡，凤凰五色，珠衣玄黄。正在兆头上，去兆身九尺，常在紫云之中，华盖之下住。兆见之，言曰：上上太一道君，曾孙小兆王甲洁志好道，愿得长生。
　　第二神仙
　　无极太上元君者，道君也，一身九头，或化为九人，皆衣五色珠衣，冠九德之冠，上上太一之子也。非其子也，元黑自然耳。正在兆头上紫云之中，华盖之下住。兆见之，言曰：皇天上帝，太上道君，曾孙小兆王甲好道，愿得长生。养我育我，保我护我，毒虫猛兽，见我皆垫伏，令某所为之成，所求之得。太清乡，虚无里，姓朱愚，名光，字帝卿，乃在太微勾陈之内一星是也，号曰天皇大帝耀魄宝。兆常念之，勿忘也。人亦有之，常存之眉问，通於泥丸，黑上与天连。
　　第三神仙
　　东王父者，青阳之元黑也，万神之先也。衣五色珠衣，冠三缝，一云三缝之冠。上有太清云曜五色，治於东方，下在蓬莱山。姓无为，字君鲜，一云君解。人亦有之，在头上顶巅，左有王子乔，右有赤松子，治在．左目中，戏在头上。其精气上为日，名曰伏羲。太清乡，东明里。西王母，字偃昌，在目为日月，左目为日，右目为月。目中童子字英明，王父在左目，王母在右目，童子在中央，两目等也。兆欲修真，当念东王父、西王母正在头上，有三人并立，乃合日月精光，下念紫房、太一、绛宫、黄庭、太渊、丹田，行其真气五周，施于腹中，复行气十二周，施于一身中。道毕，即止朱雀阙门。阙门，两乳是也。左乳日君阿，右乳日聂仲。当两乳下有玉阙，天狗、天鸡在其上，主晨夜呜吠。
　　第四神仙
　　西王母者，太阴之元气也，姓自然，字君思。下治昆仑之山，金城九重，蕾买气五色，万丈之巅。上治北斗，华盖紫房，北辰之下。人亦有之，在人右目之中，姓太阴，名玄光，字偃玉。人须得王父王母护之两目，乃能行步，瞻视聪明，别知好丑，下流诸神，如母念子，子亦念母也。精气相得，万世长存。．夫人两乳者，万神之精气，阴阳之津洵也。左乳下有日，右乳下有月，王父王母之宅也。上治目中，戏於头上，止於乳下，宿於绛宫、紫房，此阴阳之气也。
　　第五神仙
　　道君者，一也，皇天上帝，中极北辰，中央星是也。乃在九天之上，万丈之巅，太渊紫房宫中，衣五色之衣，冠九德之冠。上有太清元气，云曜五色，华盖九重之下。老子、太和侍之友右。姓制皇氏，名上皇德，字汉昌。人亦有之，在紫房宫中，华盖之下，元贵乡，平乐里，姓陵阳，字子明，身黄色，长九分，衣五色珠衣，冠九德之冠。思之长三寸，正在紫房宫中，华盖之下。其妻太阴玄光玉女，衣玄黄五色珠衣，长九分，思之亦长三寸，在太素宫中，养真人子丹。稍稍盛大，自与己身等也。子能存之，与之语言，即呼子上谒道君。道君者，一也。乘云气珠玉之车，胶驾九极之马，时乘六龙以御天下。子常思之，以八节之日及晦朔日，日暮夜半时祝曰：
　　天灵节荣，真人王甲愿得长生，太玄之一，守某甲身形，五藏君侯，愿长安宁。
　　第六神仙
　　老君者，天之魂也，自然之君也，常侍道君在左方。故吾等九人九头君也，吾为上首，作王父，余人无所作也。人亦有之，金楼乡，小庐里，姓皮，名子明，字蓝蓝，衣青衣，长九分，把芝草，持青幡，侍道君在左方，从仙人仲成子。思之长三寸，常在己左方，正与己身等也。其妻素女，衣黄衣，长九分，思之亦长三寸。
　　第七神仙
　　太和者，天之魄也，自然之君也，常侍道君在右方。人亦有之，乌台乡，姓角里先生，字尉尉，衣白衣，长九分，持金剑，捧白磨，侍道君在右方，从仙人曲文子。思之亦长三寸，起坐行止，常在己右。其妻青腰玉女，衣青衣，长九分，思之亦长三寸。
　　第八神仙
　　泥丸君者，脑神也，乃生於脑，肾根心精之元也。华盖乡，蓬莱里，南极老人泥丸．君也。字元先，衣五色珠衣，长九分，正在兆头上脑中，出见於脑户目前。思之长九分，亦长三寸。兆见之，言曰：南极老人，使某甲长生，束西南北，入地上天，终不死坏、迷惑。上某甲生籍，侍於道君，与天地无极。
　　第九神仙
　　南极者，一也，仙人之首出也，上上太一也，天之侯王太尉公也。主诸灾变，国祚吉凶之期。上为荧惑星，下治霍山。人亦有之，在长昊乡，绛宫中元里，姓李，名尚，、一名常，字曾子。衣绛衣，长九分，思之亦长三寸，在心中。其妻，玉女也，衣白衣，长九分，思之亦长三寸。常思心中有华盖，下有人，赤积大冠，绛章单衣，名日天侯，玉带紫绶，金印玄黄。子能见之，彻视八方，千日登仙。时候视脑中小童子，见之是也。
　　第十神仙
　　日月者，天之司徒、司空公也。主司天子人君之罪过，使太白辰星下治华阴、恒山。人亦有之，两肾是也。左肾男，衣皂衣，右肾女，衣白衣，长九分，思之亦长三寸，为日月之精，虚无之黑，人之根也。在目中，故人之目，左为司徒公，右为司空公。两肾各有三人，凡有六人，左为司命，右为司录，左为司隶校尉，右为廷尉卿。主记人罪过，上奏皇天上帝太上道君。兆常存之，令削去死籍，着某长生。属太初乡，玄冥里。司录六丁玉女，字道明，皆在神龟上，乘紫云黑之车，胶驾双鲤鱼，字太成子。玄母，道母也，在中央，身之师也。主生养身中诸神，在五色云黑华盖之下，坐戴太白明星明月之珠，光曜照一身中。常存以八节之夜，外祝曰：
　　司命司录，六丁玉女，削去某甲死籍，更着某甲长生玉历。
　　第十一神仙
　　中极黄老者，真人之府中斗君也，天之侯王，主皇后素女宫也。人亦有之。黄庭真人，道之父母也，赤子之所生也，已吾身也。皇后者，太阴玄光玉女，道之母也，正在脾上中斗中也。衣五色珠衣，黄云黑华盖之下坐，主哺养赤子。常思两乳下有日月，日月中有黄精赤黑，来入绛宫，复来入黄庭紫房中。黄精赤黑填满太仓中。赤子当胃管中，正南面坐，饮食黄精赤气，即饱矣。百病除去，万灾不干。兆常思存之，上为真人。故曰同出而异名也。有注云：日月同出异名。太素乡，中元里，中黄真人，字黄裳子，主辟谷，令人神明乍小乍大。常以鸡呜，食时祝曰：
　　黄裳子，黄裳子，黄庭真人在于己。为我致药酒、松脯、粳粮、黍跃，诸可食饮者，令立至。祝讫，暝目有顷，闭口咽之二七过，即饱矣。
　　第十二神仙
　　吾者，道子之也。人亦有之，非独吾也。正在太仓胃管中，正南面坐珠玉床上，黄云华盖覆之，衣五彩珠衣。母在其右上，抱而养之，父在其左上，教而护之。故父曰陵阳，字子明，母日太阴，字玄光玉女。己身为元阳，字子丹。真人字仲黄，真吾之师也。常教吾神仙长生之道，常侍吾左右，休舍太仓，在脾中与黄裳子共宿卫吾，给事神所当得，主致行厨。故常思真人子丹正在太仓胃管中，正南面坐，食黄精赤气，饮服醴泉。元阳子丹长九分，思之令与己身等也。父母养之，乃得仙仙。常自念己身在胃管中童子，服五色彩衣，坐珠玉之床，黄云赤气为帐，食黄金玉饵，服神丹芝草，饮醴泉，乘黄云气五色珠玉之车，驾十二飞龙，二十四白虎，三十六朱乌，思之九年，乘云去世，上谒道君。五方从官，凡三万六千神，举吾宗族，皆得仙道，白日升天。常以四时祠吾祖先，正月亥日鸡呜时祠郊庙，二月亥日祠社稷、风伯、雨师，四月五月申卯日，七月八月巳午日，十月十一月卯戌日，四季月不祠。但解垮土公，逐去伏尸耳。郊在头上脑户中，庙在顶后骨之上，社在脾左端，稷在大肠穷，风伯在八门。八门者，在脐旁五城十二楼也。雨师在小肠穷，四渍云气出昆仑，弱水在胞中，诸神食厨在於太仓中。以次呼神名召之，勿忘也。
　　第十三神仙
　　游玑者，北斗君也，天之侯王也。主制万二千神，持人命籍。人亦有之，在脐中，太一君，人之侯王也。柱天大将军，特进侯也。主身中万二千神。中极乡，游玑里，姓王名阳，字灵子。冠三缝之冠，衣绛章单衣，长九分，思之亦长三寸，其大与自身等也。太一君有八使者，八卦神也。太一在中央，主总阅诸神，案比定录，不得通亡。八使者以八节之日上对太一，故脐中名为太渊都乡之府也。常以秋分之日案此＃１算之。斋戒沐浴，瑞＃２外三日勿出，日三呼之，三日九呼之。常如此，诸神不得通亡，名上仙录，定为真人。故太一不得妄上白事，不吉则凶，但八使者耳。故以八节之日、晦朔弦望日，右手村脐二七，左手批心三七，祝曰：
　　天灵节荣真人，某甲愿得长生，太玄真一守某甲身形，五藏诸君侯愿且安宁，公兆七遍，庶兆二十。明日平旦，复祝曰：
　　太一北极君，敬守告诸神，常令魂魄安宁，无离某甲身形。此所谓拘魂制魄者也。常以十二月晦日人定时，向月建太一於空室中，再拜正坐，暝目祝曰：
　　五藏之君，魂魄诸神，某乞长生，无得离身，常与形合，同成为一身。男女各三通，常以八节日於室中，向其王池＃３再拜，暝目祝曰：
　　大道鸿津鸿津，天节之日，万兆魂魄皆上诸天，真人身与神合，某甲欲得长生，独在空室之中，不豫死籍数。男女各三遍。常以十二月晦日宿夜昼朝至平旦，於室中向寅地再拜，祝曰：
　　鸿津鸿津，某受大道之恩，太清玄巅，愿还某甲去岁之年，魂魄保身。男女各三通。
　　第十四神仙
　　脐者，人之命也，一名中极，一名太渊，一名昆仑，一名特枢，一名五城。五城中有五真人。五城者，五帝也。五城之外有八吏者，八卦神也。并太一为九卿。八卦之外有十二楼者，十二太子，十二大夫也。并三焦神合为二十七大夫。四支神为八十一元士。故五城真人主四时上计，八神主八节日上计，十二大夫主十二月，以晦日上计。月月不得懈息，即免计上事。常当存念留之，即长生矣。故太一常以晦朔、八节日夜半时，五城击鼓，集召诸神，校定功德，谋议善恶，有录者延命，众神共举，无录者终亡，司命绝去生籍。故常以晦朔、八节之日夜欲卧时，念上太一、中太一、下太一、五城、十二楼真人，祝曰：
　　天帝太一君，天帝太一君，敬存诸神，与之相亲，司录司命，六丁玉女，削去某死籍，着某生文，皆当言长生。
　　第十五神仙
　　五城真人者，五方五帝之神名也。束方之神名曰句芒子，号曰文始洪崖先生，束方苍帝束海君也。南方之神名曰祝融子，号日赤精成子，南方赤帝南海君也。西方之神名日募收子，号日夏里黄公，西方白帝西海君也。北方之神名曰禺强子，号曰玄冥子昌，北方黑帝北海君也。此皆后神也，天地人神等耳。风伯神名咤君，号曰长育。雨师神名冯修，号日树德。诸神常当存念之，令与司命君、司录君共削去某死籍，即为真人长生矣。不与相知存念之，即为疾风暴雨、雷电霹雳持子远去，杀子之身，埋子深山，投子深渊，或为毒气所中，众鬼害人。子欲为道，宜致敬之。此神能害人，王者之治，不可不知也。中央之神名日黄裳子，号日黄神彭组＃４，中央黄帝君也。与中太一并治度人命，爱养善人，成就人，常侍黄天真人。人亦有之，常侍真人，名日子丹，给神所得。兆欲志道，常思念之，即不饥渴，长生久视，上为真人，能致行厨，役使鬼神。社稷、河伯之神，名日冯夷，号日元梁使者。
　　第十六神仙
　　八卦天神下游於人问，宿卫太一，为八方使者，主八节日上计，校定吉凶。乾神字仲尼，号日伏羲。坎神字大曾子。艮神字照光玉。震神字小曾子。巽神字大夏侯。离神字文昌。坤神字杨翟王，号曰女娲。兑神字一世。注：一云字八世。常以八节之日存念之，其神皆在脐中，令人延年。
　　第十七神仙
　　丹田者，人之根也，精神之所藏也，五黑之元也，赤子之府，男子以藏精，女子以藏月水。主生子，合和阴阳之门户也。在脐下三寸，附着脊膂，两肾根也。丹田之中，中赤，左青，右黄，上白，下黑，方圆四寸之中。所以在脐下三寸者，言法天地人。天一、地二、人三、时四，故曰四寸。法五行，故有五色。清水乡，敖丘里。丹田名藏精宫，神姓孔，名丘，字仲尼，传之为师也。兆常以夜半存心之，赤黑上行至绛宫、华盖，各右绕之。太一入黄庭，满太仓，养赤子，复入太渊，忽忽不知所在。复念太一，黑还入丹田中止。常念太一玄光道母养真人子丹，正吾身也，自兆名也，勿忘之。
　　第十八神仙
　　大肠、小肠为元梁使者，主逐捕邪气。三焦关元为左社右稷，主捕奸贼。上焦元气上入头中为宗庙，兆身与天地等也。天地万物不可犯触也，天地之神则知之矣，而人身体四支亦不可伤也。有痛痒者，神亦知之。由是言之，昭然明矣。天不可欺，地不可负，修身慎行，勿令懈怠也。兆欲除邪气、治百病，啄齿三七过，祝曰：