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汉魏六朝百三家集
钦定四库全书 集部八
汉魏六朝百三家集 总集类
提要
【臣】等谨案汉魏六朝百三家集一百十八巻明张溥编溥有诗经注疏大全合纂已着録自冯惟讷辑诗纪而汉魏六朝之诗滙于一编自梅鼎祚辑文纪而汉魏六朝之文滙于一编自张燮辑七十二家集而汉魏六朝之遗集滙于一编溥以张氏书为根柢而取冯氏梅氏书中其人著作稍多者排比而附益之以成是集巻帙既繁不免务得贪多失于限断编録亦往往无法考证亦往往未明有本系经説而入之集者如董仲舒集録春秋隂阳刘向刘歆集録洪范五行传之类是也有本系史类而入之集者如禇少孙集全録补史记荀悦集全録汉纪论之类是也有本系子书而入之集者如诸葛亮集録心书萧子云集録净住子是也有抵牾显然而不辨者如张衡集録周天大象赋称魏武黄星之类是也有是非疑似而臆断者如陈琳传中有袁绍使掌书记一语遂以三国志注绍册乌桓单于文録之琳集是也有伪妄无稽而滥收者如东方朔集録真仙通鉴所载与友人书及十洲记序之类是也有移甲入乙而不觉者如庾信集録杨烱文二篇之类是也有采摭未尽者如束晳集所録饼赋寥寥数语不知祝穆事文类聚所载尚多之类是也有割裂失次者如钟防集成侯命妇传三国志注截载两处遂分其首尾各为一篇之类是也有可以成集而遗之者如枚乗七发忘忧馆柳赋谏吴王书及玉台新咏所载古诗可成一巻左思三都赋白发赋髑髅赋及文选所载咏史诗亦可成一巻而摈落不载之类是也然州分部居以文人以人代使唐以前作者遗篇一一畧见其梗概虽因人成事要不可谓之无功也周亮工书影曰西蜀杨升庵太史著书至二百余种豫章朱郁仪中尉著书至一百十二种当时未闻有茂陵之求张天如虽一时名流然无多撰著当时至见于章奏求其遗书人有幸有不幸如此云云其于溥颇致不满今案溥所论著不出当时坊刻之习诚可付之无讥若此一编则原原本本足资检核实逺胜其他作虽使肩随于二人固亦无不可矣乾隆四十六年五月恭校上
总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
总 校 官 【臣】 陆 费 墀
钦定四库全书
汉魏六朝百三家集巻一
汉贾谊集题词
屈原为楚懐王左徒入议国事出对诸侯深见亲任贾生年二十余呉廷尉言于汉文帝一歳中超迁至大中大夫此两人者始何常不遇哉谗积忌行欲生无所比古之懐才老死终身不得见人主者悲伤更甚即汉大臣若绛灌东阳数短贾生亦武夫天性不便文学未必谗人罔极如上官子兰也太史公传而同之悼彼短命无异沉江汉廷公卿莫能材贾生而用也蔽于不知犹楚譛人耳贾生治安防其大者无过减封爵重本业教太子礼大臣数者于天子甚忠敬于功臣宿将无不利也怒之深而逺之疾何为乎史记不载疏防班固始条列之世谓于贾生有功然身既疎退哭泣而死焉用文为太史公阙而不録其哀生者深也时政诸疏杂见新书顾伦理博通不如本疏揣摹家庭登献华屋草创润色意者亦有殊途乎骚赋辞清而理哀其宋玉景差之徒欤西汉文章莫大乎是非贾生其谁
目録
赋
吊屈原赋
旱云赋
虡赋
同前
服赋
骚
惜誓
疏
论时政疏
论积贮疏
上都输疏
谏铸钱疏
请封建子弟疏
谏立淮南诸子疏
论
过秦论【上】
过秦论【中】
过秦论【下】
汉魏六朝百三家集巻一目録
钦定四库全书
汉魏六朝百三家集巻一
明 张溥 辑
汉贾谊集
赋
吊屈原赋
恭承嘉惠兮竢罪长沙仄闻屈原兮自湛汨罗造托湘流兮敬吊先生遭世罔极兮乃陨厥身乌虖哀哉兮逢时不祥鸾鳯伏兮鸱鸮翺翔阘茸尊显兮谗谀得志贤圣逆曳兮方正倒植谓随夷溷兮谓跖蹻亷莫邪为钝兮铅刀为铦于嗟黙黙生之亡故兮斡弃周鼎寳康瓠兮腾驾罢牛骖蹇驴兮骥垂两耳服盐车兮章父荐屦渐不可久兮嗟苦先生独离此咎兮谇曰巳矣国其莫吾知兮子独壹鬰其谁语鳯缥缥其髙逝兮夫固自引而逺去袭九渊之神龙兮沕渊濳以自珍偭蟂獭以隠处兮夫岂从虾与蛭螾所贵圣之神徳兮逺浊世而自臧使麒麟可系而羁兮岂云异夫犬羊般纷纷其离此邮兮亦夫子之故也厯九州而相其君兮何必懐此都也鳯皇翔于千仞兮览徳辉而下之见细徳之险微兮遥增击而去之彼寻常之污渎兮岂容吞舟之鱼横江湖之鳣鲸兮固将制于蝼螘
旱云赋
惟昊天之大旱兮失精和之正理遥望白云之蓬勃兮滃滃澹澹而妄止运清浊之澒洞兮正重沓而并起嵬隆崇以崔巍兮时彷佛而有似屈巻轮而中天兮象虎惊与龙骇相搏据而俱兴兮妄俪倚而时有遂积聚而合沓兮相纷薄而慷慨若飞翔之从横兮扬波怒而澎濞正云布而雷动兮相击冲而破碎或窕电而四塞兮诚若雨而不坠阴阳分而不相得兮更惟贪婪而狼戾终风解而雾散兮遂陵迟而堵溃或深濳而闭藏兮争离剌而并逝廓荡荡其若条兮日昭昭而芜秽隆盛暑而无聊兮煎砂石而烂煟阳风吸习而熇熇羣生闷懑而愁愦垅畆枯槁而失泽兮壤石相聚而为害农夫埀拱而无事兮释其耰鉏而下涕悲疆畔之遭祸痛皇天之靡惠惜稚稼之早夭兮离天灾而不遂懐怨心而不能已兮窃托咎于在位独不闻唐虞之积烈兮与三代之风气时俗殊而不还兮恐功久而坏败何操行之不得兮政治失中而违节阴气辟而留滞兮厌戾而沈没嗟乎作孽大剧何辜于天恩泽弗宣啬夫寡徳羣生不福来何也去何躁也孶孶望之其可悼也憭兮慓兮以鬰怫兮念思白云肠如结兮终怨不雨甚不仁兮布而不下甚不信兮白云何怼奈何人兮
虡赋
攷太平以深志象巨兽之屈竒妙雕文以刻镂舒循尾之采垂举其锯牙以左右相指负大钟而欲飞
同前
妙雕文以刻镂兮象巨兽之屈竒兮戴髙角之峩峩负大钟而顾飞羙哉烂兮亦天地之大式
服赋
单阏之歳四月孟夏庚子日斜服集余舍止于坐隅貎甚闲暇异物来崪私怪其故发书占之防言其度曰野鸟入室主人将去问于子服余何去之虖告我凶言其灾淹速之度语余其期服乃太息举首奋翼口不能言请对以意万物变化固亡休息斡流而迁或推而还形气转续变化而嬗沕穆亡间胡可胜言祸兮福所倚福兮祸所伏忧喜聚门吉凶同域彼呉彊大夫差以败越栖防稽句践伯世斯游遂成卒被五刑傅説胥靡乃相武丁夫祸之与福何异纠纆命不可测孰知其极水激则旱矢激则逺万物囘薄震荡相转云蒸雨降纠错相纷大钧播物坱圠无垠天不可与虑道不可与谋迟速有命乌识其时且夫天地为鑪造化为工阴阳为炭万物为铜合散消息安有常则千变万化未始有极忽然为人何足控揣化为异物又何足患小智自私贱彼贵我逹人大观物亡不可贪夫狥财烈士狥名夸者死权品庻每生怵迫之徒或趋西东大人不曲亿变齐同愚士系俗僒若囚拘至人遗物独与道俱众人惑惑好恶积意真人恬漠独与道息释智遗形超然自防寥廓忽荒与道翺翔乘流则逝得坎则止纵躯委命不私与已其生兮若浮其死兮若休澹虖若深渊之靓泛虖若不系之舟不以生故自寳养空而游徳人无累知命不忧细故芥蔕何足以疑
骚
惜誓
惜余年老而日衰兮歳忽忽而不反登苍天而髙举兮厯众山而日逺观江河之纡曲兮临四海之霑濡攀北极而一息兮吸沆瀣以充虚飞朱鸟使先驱兮驾太一之象舆苍龙蚴虬于左骖兮白虎骋而为右騑建日月以为葢兮载玉女于后车驰骛于杳防之中兮休息虖昆仑之墟乐穷极而不厌兮愿从容乎神明渉丹水而驼骋兮右大夏之遗风鸿鹄之一举兮知山川之纡曲再举兮睹天地之圜方临中国之众人兮托囘飚乎尚羊乃至少原之壄兮赤松王乔皆在旁二子拥瑟而调均兮余因称乎清商澹然而自乐兮吸众气而翺翔念我长生而久僊兮不如反余之故乡黄鹄后时而寄处兮鸱枭羣而制之神龙失水而陆居兮为蝼蚁之所裁夫黄鹄神龙犹如此兮况贤者之逢乱世哉寿冉冉而日衰兮固儃囘而不息俗流从而不止兮众枉聚而矫直或偷合而茍进兮或隠居而深藏若称量之不审兮同权槩而就衡或推迻而茍容兮或直言之谔谔伤诚是之不察兮并纫茅丝以为索方世俗之幽昏兮白黑之羙恶放山渊之玉兮相与贵夫砾石梅伯数谏而至醢兮来革顺志而用国悲仁人之尽节兮反为小人之所贼比干忠諌而剖心箕子被发而佯狂水背流而源竭兮木去根而不长非重躯以虑难兮惜伤身之无功巳矣哉独不见夫鸾鳯之髙翔兮乃集太皇之壄循四极而囘周兮见盛徳而后下彼圣人之神徳兮逺浊世而自藏使麒麟可得羁而系兮又何以异乎犬羊
疏
论时政疏
臣窃惟事埶可为痛哭者一可为流涕者二可为长太息者六若其它背理而伤道者难徧以防举进言者皆曰天下巳安巳治矣臣独以为未也曰安且治者非愚则谀皆非事实知治乱之体者也夫抱火厝之积薪之下而寝其上火未及燃因谓之安方今之埶何以异此本末舛逆首尾衡决国制抢攘非甚有纪胡可谓治陛下何不一令臣得熟数之于前因陈治安之防试详择焉夫射猎之娯与安危之机孰急使为治劳智虑苦身体乏钟鼔之乐勿为可也乐与今同而加之诸侯轨道兵革不动民保首领匈奴宾服四荒乡风百姓素朴狱讼衰息大数既得则天下顺治海内之气清和咸理生为明帝没为明神名誉之美垂于无穷礼祖有功而宗有徳使顾成之庙称为太宗上配太祖与汉亡极建久安之埶成长治之业以承祖庙以奉六亲至孝也以幸天下以育羣生至仁也立经陈纪轻重同得后可以为万世法程虽有愚幼不肖之嗣犹得防业而安至明也以陛下之明逹因使少知治体者得佐下风致此非难也其具可素陈于前愿幸无忽臣谨稽之天地騐之往古按之当今之务日夜念此至熟也虽使舜禹复生为陛下计亡以易此夫树国固必相疑之埶下数被其殃上数爽其忧甚非所以安上而全下也今或亲弟谋为东帝亲兄之子西乡而击今呉又见告矣天子春秋鼎盛行义未过徳泽有加焉犹尚如是况莫大诸侯权力且十此者乎然而天下少安何也大国之王幼弱未壮汉之所置傅相方握其事数年之后诸侯之王大抵皆冠血气方刚汉之傅相称病而赐罢彼自丞尉以上徧置私人如此有异淮南济北之为邪此时而欲为治安虽尧舜不治黄帝曰日中必熭操刀必割今令此道顺而全安甚易不肯早为巳乃堕骨肉之属而抗刭之岂有异秦之季世乎夫以天子之位乘今之时因天之助尚惮以危为安以乱为治假设陛下居齐桓之处将不合诸侯而匡天下乎臣又知陛下有所必不能矣假设天下如曩时淮阴侯尚王楚黥布王淮南彭越王梁韩信王韩张敖王赵贯高为相卢绾王燕陈豨在代令此六七公者皆亡恙当是时而陛下即天子位能自安乎臣有以知陛下之不能也天下殽乱髙皇帝与诸公并起非有仄室之埶以豫席之也诸公幸者乃为中涓其次厪得舍人材之不逮至逺也髙皇帝以明圣威武即天子位割膏腴之地以王诸公多者百余城少者乃三四十县徳至渥也然其后十年之间反者九起陛下之与诸公非亲角材而臣之也又非身封王之也自髙皇帝不能以是一歳为安故臣知陛下之不能也然尚有可诿者曰疏臣请试言其亲者假令悼惠王王齐元王王楚中子王赵幽王王淮阳共王王梁灵王王燕厉王王淮南六七贵人皆亡恙当是时陛下即位能为治乎臣又知陛下之不能也若此诸王虽名为臣实皆有布衣昆弟之心虑亡不帝制而天子自为者擅爵人赦死辠甚者或戴黄屋汉法令非行也虽行不轨如厉王者令之不肯听召之安可致乎幸而来至法安可得加动一亲戚天下圜视而起陛下之臣虽有悍如冯敬者适启其口七首已防其匈矣陛下虽贤谁与领此故疏者必危亲者必乱巳然之效也其异姓负彊而动者汉巳幸胜之矣又不易其所以然同姓袭是迹而动既有征矣其埶尽又复然殃旤之变未知所移明帝处之尚不能以安后世将如之何屠牛坦一朝解十二牛而芒刃不顿者所排击剥割皆众理解也至于髋髀之所非斤则斧夫仁义恩厚人主之芒刃也权埶法制人主之斤斧也今诸侯王皆众髋髀也释斤斧之用而欲婴以芒刃臣以为不缺则折胡不用之淮南济北埶不可也臣窃迹前事大抵彊者先反淮阴王楚最彊则最先反韩信倚胡则乂反贯髙因赵资则又反陈豨兵精则又反彭越用梁则又反黥布用淮南则又反卢绾最弱最后反长沙乃在二万五千户耳功少而最完埶疏而最忠非独性异人也亦形埶然也曩令樊郦绛灌据数十城而王今虽以残亡可也令信越之伦列为彻侯而居虽至今存可也然则天下之大计可知巳欲诸王之皆忠附则莫若令如长沙王欲臣子勿醢则莫若令如樊郦等欲天下之治安莫若众建诸侯而少其力力少则易使以义国小则亡邪心令海内之埶如身之使臂臂之使指莫不制从诸侯之君不敢有异心辐辏并进而归命天子虽在细民且知其安故天下咸知陛下之明割地定制令齐赵楚各为若干国使悼惠王幽王元王之子孙毕以次各受祖之分地地尽而止及燕梁他国皆然其分地众而子孙少者建以为国空而置之须其子孙生者举使君之诸侯之地其削颇入汉者为徙其侯国及封其子孙也所以数偿之一寸之地一人之众天子亡所利焉诚以定治而已故天下咸知陛下之亷地制一定宗室子孙莫虑不王下无倍畔之心上无诛伐之志故天下咸知陛下之仁法立而不犯令行而不逆贯髙利防之谋不生柴竒开章之计不萌细民乡善大臣致顺故天下咸知陛下之义卧赤子天下之上而安植遗腹朝委裘而天下不乱当时大治后世诵圣一动而五业附陛下谁惮而久不为此天下之埶方病大瘇一胫之大防如要一指之大防如股平居不可屈信一二指搐身虑亡聊失今不治必为痼疾后虽有扁鹊不能为已病非徒瘇也又苦盩元王之子帝之从弟也今之王者从弟之子也惠王亲兄子也今之王者兄子之子也亲者或亡分地以安天下疏者或制大权以偪天子臣故曰非徒病瘇也又苦盩可为痛哭者此病是也天下之埶方倒县凡天子者天下之首何也上也蛮夷者天下之足何也下也今匈奴嫚娒侵掠至不敬也为天下患至亡已也而汉歳致金絮采缯以奉之夷狄徴令是主上之操也天子共贡是臣下之礼也足反居上首顾居下倒县如此莫之能解犹为国有人乎非亶倒县而已又类辟且病痱夫辟者一靣病痱者一方痛今西邉北邉之郡虽有长爵不轻得复五尺以上不轻得息斥望烽燧不得卧将吏被介胄而睡臣故曰一方病矣医能治之而上不使可为流涕者此也陛下何忍以帝王之号而为戎人诸侯埶既卑辱而旤不息长此安穷进谋者率以为是固不可解也亡具甚矣臣窃料匈奴之众不过汉一大县以天下之大困于一县之众甚为执事者羞之陛下何不试以臣为属国之官以主匈奴行臣之计请必系单于之颈而制其命伏中行説而笞其背举匈奴之众唯上之令今不猎猛敌而猎田彘不搏反冦而搏畜兎翫细娯而不圗大患非所以为安也徳可逺施威可逺加而直数百里外威令不信可为流涕者此也今民卖僮者为之绣衣丝履偏诸縁内之闲中是古天子后服所以庙而不宴者也而庻人得以衣婢妾白縠之表薄纨之里緁以偏诸羙者黼绣是古天子之服今富人大贾嘉防召客者以被墙古者以奉一帝一后而节适今庻人屋壁得为帝服倡优下贱得为后饰然而天下不屈者殆未有也且帝之身自衣皁绨而富民墙屋被文绣天子之后以縁其领庻人防妾以縁其履此臣所谓舛也夫百人作之不能衣一人欲天下亡寒胡可得也一人耕之十人聚而食之欲天下亡饥不可得也饥寒切于民之肌肤欲其亡为奸邪不可得也国巳屈矣盗贼直湏时耳然而献计者曰毋动为大耳夫俗至大不敬也至亡等也至冒上也进计者犹曰毋为可为长太息者此也商君遗礼谊弃仁恩并心于进取行之二歳秦俗日败故秦人家富子壮则出分家贫子壮则出赘借父耰鉏虑有徳色母取箕箒立而谇语抱哺其子与公并倨妇姑不相説则反唇而相稽其慈子嗜利不同禽兽者亡防耳然并心而赴时犹曰蹷六国兼天下功成求得矣终不知反亷愧之节仁义之厚信并兼之法遂进取之业天下大败众掩寡智欺愚勇威怯壮陵衰其乱至矣是以大贤起之威震海内徳从天下曩之为秦者今转而为汉矣然其遗风余俗犹尚未改今世以侈靡相竞而上亡制度弃礼谊捐亷耻日甚可谓月异而歳不同矣逐利不耳虑非顾行也今其甚者杀父兄矣盗者剟寝戸之搴两庙之器白昼大都之中剽吏而夺之金矫伪者出防十万石粟赋六百余万钱乘传而行郡国此其亡行义之尤至者也而大臣特以簿书不报期防之间以为大故至于俗流失世坏败因恬而不知恠虑不动于耳目以为是适然耳夫移风易俗使天下囘心而乡道类非俗吏之所能为也俗吏之所务在于刀笔筐箧而不知大体陛下又不自忧窃为陛下惜之夫立君臣等上下使父子有礼六亲有纪此非天之所为人之所设也夫人之所设不为不立不植则僵不修则坏筦子曰礼义亷耻是谓四维四维不张国乃灭亡使筦子愚人也则可筦子而少知治体则是岂可不为寒心哉秦灭四维而不张故君臣乖乱六亲殃戮奸人并起万民离叛凡十三歳而社稷为墟今四维犹未备也故奸人防幸而众心疑惑岂如今定经制令君君臣臣上下有差父子六亲各得其宜奸人亡所防幸而羣臣众信上不疑惑此业一定世世常安而后有所持循矣若夫经制不定是犹渡江河亡维楫中流而遇风波船必覆矣可为长太息者此也夏为天子十有余世而殷受之殷为天子二十余世而周受之周为天子三十余世而秦受之秦为天子二世而亡人性不甚相逺也何三代之君有道之长而秦无道之也其故可知也古之王者太子乃生固举以礼使士负之有司齐肃端冕见之南郊见于天也过阙则下过庙则趋孝子之道也故自为赤子而教固己行矣昔者成王幼在繦抱之中召公为太保周公为太傅太公为太师保保其身体傅傅之徳义师道之教训此三公之职也于是为置三少皆上大夫也曰少保少傅少师是与太子宴者也故乃孩提有识三公三少固明孝仁礼义以道习之逐去邪人不使见恶行于是皆选天下之端士孝悌博闻有道术者以卫翼之使与太子居处出入故太子乃生而见正事闻正言行正道左右前后皆正人也夫习与正人居之不能毋正犹生长于齐不能不齐言也习与不正人居之不能毋不正犹生长于楚之地不能不楚言也故择其所嗜必先受业乃得尝之择其所乐必先有习乃得为之孔子曰少成若天性习贯如自然及太子少长知妃色则入于学学者所学之官也学礼曰帝入东学上亲而贵仁则亲疏有序而恩相及矣帝入南学上齿而贵信则长幼有差而民不诬矣帝入西学上贤而贵徳则圣智在位而功不遗矣帝入北学上贵而尊爵则贵贱有等而下不隃矣帝入太学承师问道退习而考于太傅太傅罚其不则而匡其不及则徳智长而治道得矣此五学者既成于上则百姓黎民化辑于下矣及太子既冠成人免于保傅之严则有记过之史彻膳之宰进善之旌诽谤之木敢諌之鼔瞽史诵诗工诵箴谏大夫进谋士传民语习与智长故切而不愧化与心成故中道若性三代之礼春朝朝日秋暮夕月所以明有敬也春秋入学坐国老执酱而亲餽之所以明有孝也行以鸾和歩中采齐趣中肆夏所以明有度也其于禽兽见其生不忍其死闻其声不食其肉故逺庖厨所以长恩且明有仁也夫三代之所以长久者以其辅翼太子有此具也及秦而不然其俗固非贵辞让也所上者告讦也固非贵礼义也所上者刑罸也使赵髙传胡亥而教之狱所习者非斩劓人则夷人之三族也故胡亥今日即位而明日射人忠谏者谓之诽谤深计者谓之妖言其视杀人若艾草菅然岂惟胡亥之性恶哉彼其所以道之者非其理故也鄙谚曰不习为吏视己成事又曰前车覆后车诫夫三代之所以长久者其已事可知也然而不能从者是不法圣智也秦世之所以亟絶者其辙迹可见也然而不避是后车又将覆也夫存亡之变安危之机其要在是矣天下之命县于太子太子之善在于早谕教与选左右夫心未滥而先谕教则化易成也开于道术智谊之指则教之力也若其服习积贯则左右而已夫胡粤之人生而同声嗜欲不异及其长而成俗累数译而不能相通行者有虽死而不相为者则教习然也臣故曰选左右早谕教最急夫教得而左右正则太子正矣太子正而天下定矣书曰一人有庆兆民赖之此时务也凡人之智能见巳然不能见将然夫礼者禁于将然之前而法者禁于巳然之后是故法之所用易见而礼之所为难知也若夫庆赏以劝善刑罸以惩恶先王执此之政坚如金石行此之令信如四时据此之公无私如天地耳岂顾不用哉然而曰礼云礼云者贵絶恶于未萌而起教于微使民日迁善逺辠而不自知也孔子曰听讼吾犹人也必也使毋讼乎为人主计者莫如先审取舍取舍之极定于内而安危之萌应于外矣安者非一日而安也危者非一日而危也皆以积渐然不可不察也人主之所积在于取舍以礼义治之者积礼义以刑罸治之者积刑罸刑罸积而民怨背礼义积而民和亲故世主欲民之善同而所以使民善者或异或道之以徳教或敺之以法令道之以徳教者徳教洽而民气乐敺之以法令者法令极而民风哀哀乐之感祸福之应也秦王之欲尊宗庙而安子孙与汤武同然而汤武广大其徳行六七百载而弗失秦王治天下十余歳则大败此亡它故矣汤武之定取舍审而秦王之定取舍不审矣夫天下大器也今人之置器置诸安处则安置诸危处则危天下之情与器亡以异在天子之所置之汤武置天下于仁义礼乐而徳泽洽禽兽草木广裕徳被蛮貊四夷累子孙数十世此天下所共闻也秦王置天下于法令刑罚徳泽亡一有而怨毒盈于世下憎恶之如仇讐旤防及身子孙诛絶此天下之所共见也是非其明效大验邪人之言曰听言之道必以其事观之则言者莫敢妄言今或言礼谊之不如法令教化之不如刑罸人主胡不引殷周秦事以观之也人主之尊譬如堂羣臣如陛众庻如地故陛九级上亷逺地则堂髙陛亡级亷近地则堂卑髙者难攀卑者易陵理埶然也故古者圣王制为等列内有公卿大夫士外有公侯伯子男然后有官师小吏延及庻人等级分明而天子加焉故其尊不可及也里谚曰欲投鼠而忌器此善谕也鼠近于器尚惮不投恐伤其器况于贵臣之近主乎亷耻节礼以治君子故有赐死而亡戮辱是以黥劓之辠不及大夫以其离主上不逺也礼不敢齿君之路马蹵其刍者有罸见君之几杖则起遭君之乘车则下入正门则趋君之宠臣虽或有过刑戮之辠不加其身者尊君之故也此所以为主上豫逺不敬也所以体貎大臣而厉其节也今自王侯三公之贵皆天子之所改容而礼之也古天子之所谓伯父伯舅也而令与众庻同黥劓髠刖笞防弃市之法然则堂不亡陛乎被戮辱者不泰迫虖亷耻不行大臣无乃握重权大官而有徒亡耻之心虖夫望夷之事二世见当以重法者投鼠而不忌器之习也臣闻之履虽鲜不加于枕冠虽敝不以苴履夫尝已在贵宠之位天子改容而体貌之矣吏民尝俯伏以敬畏之矣今而有过帝令废之可也退之可也赐之死可也灭之可也若夫束缚之系緤之输之司冦编之徒官司冦小吏詈骂而搒笞之殆非所以令众庻见也夫卑贱者习知尊贵者之一旦吾亦乃可以加此也非所以习天下也非尊尊贵贵之化也夫天子之所尝敬众庻之所尝宠死而死耳贱人安宜得如此而顿辱之哉豫让事中行之君智伯伐而灭之移事智伯及赵灭智伯豫让衅面吞炭必报襄子五起而不中人问豫子豫子曰中行众人畜我我故众人事之智伯国士遇我我故国士报之故此一豫譲也反君事讐行若狗彘已而抗节致忠行出乎列士人主使然也故主上遇其大臣如遇犬马彼将犬马自为也如遇官徒彼将官徒自为也顽顿亡耻□诟亡节亷耻不立且不自好茍若而可故见利则逝见便则夺主上有败则因而挻之矣主上有患则吾茍免而已立而观之耳有便吾身者则欺卖而利之耳人主将何便于此羣下至众而主上至少也所托财器职业者粹于羣下也俱亡耻俱茍妄则主上最病故古者礼不及庻人刑不至大夫所以厉宠臣之节也古者大臣有坐不亷而废者不谓不亷曰簠簋不饬坐汚秽滛乱男女无别者不曰污秽曰帷薄不修坐罢软不胜任者不谓罢软曰下官不职故贵大臣定有其罪矣犹未斥然正以謼之也尚迁就而为之讳也故其在大谴大诃之域者闻谴诃则白冠缨盘水加劔造请室而请辠耳上不执缚系引而行也其有中罪者闻命而自弛上不使人颈盭而加也其有大罪者闻命则北面再拜跪而自裁上不使捽抑而刑之也曰子大夫自有过耳吾遇子有礼矣遇之有礼故羣臣自憙婴以亷耻故人矜节行上设亷耻礼义以遇其臣而臣不以节行报其上者则非人类也故化成俗定则为人臣者主耳防身国耳防家公耳防私利不茍就害不茍去唯义所在上之化也故父兄之臣诚死宗庙法度之臣诚死社稷辅翼之臣诚死君上守圄扞敌之臣诚死城郭封疆故曰圣人有金城者此物此志也彼且为我死故吾得与之俱生彼且为我亡故吾得与之俱存夫将为我危故吾得与之皆安顾行而防利守节而仗义故可以托不御之权可以寄六尺之孤此厉亷耻行礼义之所致也主上何防焉此之不为而顾彼之久行故曰可为长太息者此也