皇明诗选

皇明诗选　　（明）陈子龙、李雯、宋征舆评选

　　●目录

　　序
　　凡例
　　卷之一　　古乐府
　　卷之二　　五言古诗一
　　卷之三　　五言古诗二
　　卷之四　　五言古诗三
　　卷之五　　七言古诗一
　　卷之六　　七言古诗二
　　卷之七　　五言律诗一
　　卷之八　　五言律诗二
　　卷之九　　五言律诗三　五言排律
　　卷之十　　七言律诗一　　
　　卷之十一　　七言律诗二　　
　　卷之十二　　七言律诗三　五言绝句
　　卷之十三　　七言绝句

　　●序

　　陈子龙
　　李雯
　　宋征舆

　　○陈子龙

　　有明御宇。矢文德以洽海内。学士大夫。委蛇酝藉每以修辞显。自弘治以后。俶傥瑰玮之才。间出继起。莫不以风雅自任。考钟伐鼓。以振竦天下。而博依之士。如聚沙而雨之。作者斐然矣。又以承百王之余。徽章淑制。昭兹来许。凡虞歌殷颂。周雅楚骚。罔不穷其拟议。巧其追琢。尝以一人之力。兼数家之长。虽作述有殊。然专者易工。该者难合。程其劳逸。未可轻也。是以昭代之诗。较诸前朝。称为独盛。作者既多。莫有定论。仁鄙并存。雅郑无别。近世以来。浅陋靡薄。浸淫于衰乱矣。【子龙】不敏。悼元音之寂寥。仰先民之忠厚。与同郡李子宋子。网罗百家。衡量古昔。攘其芜秽。存其菁英。一篇之收。互为讽咏。一韵之疑。其相推论。揽其色矣。必凖绳以观其体。符其格矣。必吟诵以求其音。恊其调矣。必渊思以研其旨。大较去淫滥而归雅正。以合于古者九德六诗之旨。于是郊庙之诗。肃以雝。朝廷之诗。宏以亮。赠答之诗。温以远。山薮之诗。深以邃。剌讥之诗。微以显。哀悼之诗。怆以深。使闻其音而知其德和。省其词而知其志悫。洋洋乎。有明之盛风。俪于周汉矣。【子龙】曰。我于是而知诗之为经也。诗繇人心生也。发于哀乐。而止于礼义。故王者以观风俗。知得失。自考正也。世之盛也。君子忠爱以事上。敦厚以取友。是以温柔之音作。而长育之气。油然于中。文章足以动耳。音节足以疏神。王者乘之。以致其治。其衰也。非辟之心生。而亢丽微末之声着。粗者可逆。细者可没。而兵戎之象见矣。王者识之。以挽其乱故盛衰之际。作者不可不慎也。或谓诗衰于齐梁。而唐振之。衰于宋元。而明振之。夫齐梁之衰。雾縠也。唐黼黻之。犹同类也。宋元之衰沙砾也。明英瑶之。则异物也。功斯迈矣。且唐自贞元以还。无救弊超览之士。故不复振。而为风会忧二三子生于万历之季。而慨然志在删述。追游夏之业。约于正经。以维心术。岂曰能之。国家景运之隆。启廸其意智耳。圣天子方汇中和之极。金声而玉振之。移风易俗。返于醇古。是编也。采在遵人哉。
　　华亭陈子龙撰

　　○李雯

　　夫时俗易好。山川异音。风骚之作。随世适化。呜呼尚矣。然降自三百。汉魏以来。下迄盛唐各建美一代。靡有兼综。至于昭代二祖列宗。文治昭明。遂通羣轨。而高材之士。心应风雅者。亦复上采下获。风律毕臻。声诗之道。于是备焉。纪厥源流。殆有三变。洪永之初。草昧云雷。灵台偃革。萟林未薙。而精英澄湛之风。已魄已兆。时则有季廸伯温唱之。而袁杨诸公和之。皆颷然特起。才颖初见。虽腾踔甫惊。而流风不竞。俚者犹元。腐者犹宋。至于弘正之间。北地信阳。起而扫荒芜。追正始。其于风人之旨。以为有大禹决百川。周公驱猛兽之功。一时并兴之彦。蜚声腾实。或咢或歌。此前七子之所以杨丕基也。然而二氏分流。各有疆畛。劲者乐李之雄高。秀者亲何之明婉。葢才流竞爽。而风调不合者。又三四十年。然后济南娄东出。而通两家之邮。息异同之论。运材博而构会精。譬荆棘之既除。又益之以涂茨。此后七子之所以杨盛烈也。自是而后。雅音渐远。曼声并□。本宁元瑞之俦。既夷其樊圃。而公安竟陵诸家。又实之以萧艾蓬蒿焉。神熹之际。天下无诗者葢五六十年矣。予小子不敏。尝与同学之士。卧子陈氏。辕文宋氏。切磋究之。痛蜩螳之羣鸣。悯英韶之莫嗣。遂摉材覃思。绍兴绝业。历序一代之作者。裒其尤绝。附于采风之义。亦其勉厥所学。昭示来者。用彰本□之巨丽云。
　　华亭李雯撰

　　○宋征舆

　　夏生存古曰。诗何以列于六经哉。宋子曰。昔者先王殷荐上帝。配以祖考。必有雅乐其音可听。而其舞可观。必以诗歌为节。求之殷周之章。清庙猗那。洋洋如也。此所谓颂也。周人好文。原本先德。祖述旧政。自文武成康以及宣周召共和以及仲尹方召。君臣男女。功德及物。靡不纪述而褎扬之。其自昭夷厉幽。周道大放。疾苦发于房中。而六卿卿士。皆昵于慝。爰有旧德之士。主文谲谏。微词刺讥。此亦忠谊之至也。此正变雅之大凡也。至于列国之风。各从君相之德。优渥相接。则为熙恬之辞。以节劳劬。其或室家男女之间。勿获其志。则歌咏间作。盛王在上。斯命輶轩之使。采而陈之。葢以考盛衰。察厚薄。正淫俭。定沃硗也。此所谓风也。诗之有是三者。其用大矣。夫安可以不经也。夏生曰。然则今之诗。其犹古之诗欤。删之者非圣人。即不得称经。其犹经之流亚欤。宋子曰。然乎。否耶。余闻之史迁史□汉之乐府。叔孙氏唐山氏制之。其雅乐声律。制氏守之。葢有三颂之遗风焉。而儒者讥其楚。犹谓未合于殷周。自魏以降。无论已。若汉之苏武李陵。无名人古诗十九篇。魏之曹植晋之阮籍。皆风人之遗也。而大雅之材。则是数子者。犹班然未见其纯。其去二周也远甚。自齐梁声偶之学兴。而风人之致益寡。唐人五七言近体绝句作。而绳墨饰然。比于律令。我不敢谓初唐四家。李白杜甫王维高适诸人。无当于诗。然其视三百篇也。犹之延年之新声。必不恊于伶伦之嶰竹矣。夫风雅颂之亡也。在于汉魏之间。迄于当今。一千五六百余岁。中间代以诗盛者。莫如唐人。然能自为其盛而已。即何论于今之作者乎。我国家所承者。若宋若元。诗亡之世。幸而弘嘉之际。作者数人。崇古深造。无遗力焉。汉魏□宋三唐之诗。其克绍乎。若三百篇之亡。亦已久矣。夏生曰。然则今之诗人。无当于圣人之旨矣。学者何为而作哉。宋子曰。是非然也。昔者史迁承春秋之后。作史记百三十篇。于笔削之谊。吾未知其何居。而善善恶恶。颇得圣人微言之绪。后世宗之。称为良史。今之诗。虽非殷周之诗。然其称述先朝。敷赞德美。以扬当今。是亦颂之遗也。王公大人。政教得失。或褒或讽。是亦大小雅之遗也。若夫风人之志。抑又繁矣。夫人生而甘刍豢。慕窈窕。不得其所则怨。感于时。感于地。感于物。则哀乐生焉。一为之吟。再为之咏。三为之歌。则甘刍豢者知礼矣。慕窈窕者知义矣。怨者适于命矣。哀者不至于伤。乐者不湎于淫矣。我不敢谓此即当于圣人之旨。殆亦圣人之所与也。然则作诗者。言何必四。篇何必三百。而后谓之诗人也。时与卧子陈氏。舒章李氏。撰皇明诗选成。夏生受而较之。其所问答。皆诗人之谊用次其言以为叙焉
　　华亭宋征舆撰

　　●诗选凡例

　　一此书始于庚辰。成于癸未。凡四载矣。阅名家文集四百一十六部。名家诗选三十七部。时日既久。收采亦博。论定而后付梓。览者鉴之。
　　一庚辰春夏。与闇公徐氏。共为此书。未几北上。遂不获观成。然举事之初。实晨夕商搉者也。
　　一选中所载。咸属徃贤。葢以当代名家。全集未定。未敢遽为论次。
　　一此书行世。具见本朝风雅之盛。将垂诸久远。故论断颇严。鄙意畧具三序及诸评中。兹不复赘。
　　一济南明诗选。于诗文原本。或易一二字。或删去数语。颇有功作者。雯等间仿其例。亦百中之一。览者不必致疑。至于所传异辞。则从善本。
　　一万历天启之间。作者或盛有时名。而于法未合。故所选寥寥。至有阙如者。然其全集。相与谛观。殊不敢忽。
　　一四言古诗。本朝作者虽多。然皆拟三百篇。宗尚远矣。宜别成一书。以备文献。故此选不载。
　　一诗文佳恶。不在字句之间。所以古无丹黄。今时俗耳目。若有不可少者。故聊存标识。传之久远。自应汰去。
　　一三唐诗选。或失之宽。或失之简。谬为折衷。庶几不负作者。已有成书。行将继出。
　　癸未早春云间李雯陈子龙宋征舆共识于会稽公署之清音堂

　　●皇明诗选卷之一

　　李雯舒章氏
　　云间陈子龙卧子氏同撰
　　宋征舆辕文氏

　　古乐府

　　袁凯
　　李梦阳
　　何景明
　　徐祯卿
　　王廷陈
　　张时彻
　　李攀龙
　　王世贞
　　吴国伦
　　刘凤
　　冯时可
　　张溥

　　◆袁凯【字景文华亭人洪武中征为御史永乐初伪为狂疾放归终于家所著有海叟集】

　　【辕文曰景文秀不及季廸徤不如伯温而体格庄雅时见逸思故独为仲默所推许】
　　【舒章曰海叟如三吴解事子弟颇有游涉未登堂奥】
　　【卧子曰海叟亦能作俊语○又曰献吉最恶白燕之作予谓此等诗未必不佳若欲倚此作人声价便为儿童之识】
　　【辕文曰白燕诗起句云故国飘零事己非旧时王谢见应稀此是作家语三四云月明湘水初无影雪满梁园尚未归上句稍巧下句则唐人俊语也至五六云柳絮池塘香入梦梨花庭□冷侵衣则全乎温李矣结则云赵家姊妹争相妒莫向昭阳殿里飞乃宋学究咏物诗耳此诗有盛名而余辈不录其章法虽非盛唐而美恶不相掩□未有详之者遂因卧子之□□□□如此】

　　杨白花

　　○杨白花

　　杨白花。飞入深宫里。宛转房拢间。谁能复禁尔。胡为高飞渡江水。江水在天涯。杨花去不归。安得杨花作杨树种向深宫飞不去
　　【舒章曰相传为故君之思意特悲婉】
　　【辕文曰亦是晋宋间谣词一派但其寄意深厚自是至性人语】
　　【卧子曰感慨深长】

　　◆李梦阳【字献吉庆阳人弘治癸丑进士官至江西提学副使与何景明齐名为国朝诗人之冠所著有空同集】

　　【卧子曰献吉志意高迈才气沉雄有笼罩羣俊之怀其诗自汉魏以至开元各体见长然峥嵘清壮不掩本色其源葢出于秦风】
　　【舒章曰献吉以雄厚之思发清刚之气如华岳秋高奇云秀彩变动不竭古诗乐府纯法汉魏下及阮谢无不神合近体则专宗少陵然于合处反见其离于离处反见其合我辈去取之际极有甄汰今之所录皆其自见英分者也】

　　拟乌生八九子
　　君马黄
　　湖吟行
　　大堤曲
　　襄樊乐
　　鴈门太守行
　　鸣鴈行
　　双燕篇
　　史烈女
　　塘上行
　　内教场歌
　　白纻词

　　○拟乌生八九子

　　乌生八九子。八九子。喂饲两老乌。乃在城墙高树头。两老乌。拮据为巢。心中实毒荼。昼夜喂饲八九子。八九子。长成各自飞。不来顾老乌。风雨巢漂摇。今年有巢处。来年哺子何处所。猛虎能食人。尚复有子之亲。蝼蚁极细小虫。奉事长上礼若君臣。何得朋友如路人。上车逢所知。下车称别离。泪下如雨眼迷离来时不知南不知北我去何劳问东西车轮班班转。老乌飞飞啄赤苋。
　　【辕文曰音节殊古】
　　【舒章曰苍苍崛奇不落汉以后】

　　○君马黄

　　君马黄。臣四骊。飞轩駊騀交路逵。锦衣有曜都且驰。前径狭以斜。曲巷不容车。攘臂叱前兵。掉头麾后驱。毁彼之庐行我舆。大兵折屋梁。中兵摇楣栌。小兵无所为。张势骂蛮奴。尔慎勿言谍者来。幸非君马汝不夷。
　　【舒章曰以古题讽近事能不落度】

　　○湖吟行

　　鱼游于水游于水而鸟游于水饱之去斯浮云冥窈。冬序憭栗。竟日无人。草莽冥寂。百怪鸣呌。原隰谁主。有一罾夫。荒滨守罟。疑非恒人。问之弗言汝胡者人单到此间
　　【辕文曰起四句意甚精奥言鱼尝于水而鸟不尝于水也殊得比兴之旨】
　　【卧子曰结能自作古】

　　○大堤曲

　　汉水白离离。月落山黑时堤头石不平走马谁家儿侬住襄门西。而在汉水北。浮桥不着缆。郎讵得侬识。大舶何处来。落帆向侬浒高鞾白帢子识是眞州估
　　【舒章曰佻而质是楚人语】
　　【辕文曰劲于本辞】

　　○襄樊乐

　　立樯如麻。卿来谁家。新燕营巢。风中滚沙。鵁鶄逐鸳鸯。金井石榴黄。珍宝丘山积。擅名黑门厢。
　　【辕文曰气色奇】

　　○鴈门太守行

　　鴈门太守汝何人。治邦三月称明神。我有牛羊。贼不来掠。我有禾黍。贼不敢割。昔我无衣。今有袴着。我思礼拜太守。太守不见怜。但闻太守身姓边。紫髯广额耸两颧。太守出门。四牡骙骙。后拥皂葢。前导两麾行者尽辟易。居者不敢窥。旁问太守胡所之。云访城南皇甫规。
　　【卧子曰朴处得乐府之神】

　　○鸣鴈行

　　鸿鹄高举摩天飞。渴饮沆瀣餐灵芝。翅拂日月云为衣。即有矰缴安能施。下游沧海高河汉我思与尔长相见羽短毛长何足辩
　　【舒章曰语不必可解而使人可思】

　　○双燕篇

　　双燕来故室。不见阿母语。穿牕入幕寻阿母。哀鸣欲栖还复举。喃喃止翠桁。徘徊拂素帏浮尘积玉珈断藓生畵衣双燕年年春社来。阿母阿母何时归。
　　【辕文曰古秀】

　　○史烈女

　　梨花如雪霜。鸳鸯不成双。我心明如镜。我心清如水。镜明有尘时。水覆无收理。古昔华山畿。行人下马拜春风两蛱蝶绿草摇衣带