- 首页
- 诗藏
- 诗话
- 褒碧斋诗话
褒碧斋诗话
会稽陈无波(荣杰),字霁堂。《扬子江救生船歌赠润州城西江馆救生诸友集唐句》七古云:“八月秋高风怒号,长江滚滚飞银涛。回头瞪目时一看,我心悬旆正摇摇。天迷迷,地密密,掀天蹴地股为栗。山叠叠?海漫漫,驱山倒海置眼前。江豚初起浪如屋,千峰将穨树欲秃。震地江声似鼓鼙,掩耳不敢凝双目。湿云黯黯天四周,网象悲泣天吴愁。塔势如涌出,沙岸成浮妪。大江横万里,巨浪吼千牛。中有一船欲渡不得渡,浮沈灭没当中流。偃复起,风未已。忽见船头忽船尾,颠覆直在俄顷耳。眉睫之间判生死,九阍无路叫不闻,不道残生竟如此。忽然宝筏从天来,破浪乘风一何驶!操舟捩柁下急湍,健如生猱速如鬼。向前且道不须哀,我能救尔眼前水火之奇灾。直从蛟室鼍宫里,濡首援君出浪堆。水犀之军何足道,存亡生死属吾侪。全君躯命解君厄,与尔同歌《归去来》。结束行装渡江去,那怕风浪如山摧。巳出颠危登衤任席,惊魂未定还疑猜。劝君更进一杯酒,世间何处无波穨。吁嗟乎!公无渡河,河水激啮而潆洄。鲸鱼张鬣海水沸,惟见长江去不回。不有小船能荡桨,此身何计免喧虺。其险也若此,嗟尔远道之人胡为乎来哉!更生须拜仁人赐,功德真不可思议。谁能赤手挽银河?宰相经纶菩萨慧。吾闻圣人造舟以为梁,己饥己溺何皇皇。安得如公数十辈,坐令万物无凋丧。莫笑生涯寄一叶,从此长年歌利涉。顷间天子侧席而求贤,看尔明时作舟楫。”此外有《春夏秋冬登岳阳楼》、《登黄鹤楼集唐诗》各三十二首,不克备录。先君记曰:“无波此诗,浑灏流转,于七律外别具神奇。昔人每以集句如小儿百家衣,不足附大雅之列。其实牢笼万象,宛转关生,何必不可独树一帜。近黔西石太常赞清以集句擅长。守天津时,英人拘之海舶。致书幕佐曰:‘吾无所系念,惟一篆一诗册耳。’英人诱之降,不降;授之食,不食;释之归,不归。问之故,则曰:‘以是归津,民将谓我逃归也。’津民间之,贡羊豕求赎。则曰:‘吾何德以堪此!’英人叹曰:‘使中国人皆如石者,吾何能叛?即叛,亦何能至天津!此中国一巨子也。’备鼓吹送还。其后开藩湖南,刊所为《钉短吟》,所集唐诗长歌短行,无体不备,店堂已不能专美于前。吾里王梦湘太守,弱冠领乡荐,入词林,才名动一时。及游江南,和吾儿‘门存’诗,集唐至三十余首。近守南康,不知又增集句几许,乃知能事日出不穷也。丁未正月记。”迨先君捐馆后,余以此及雪庐先生诗示梦湘,梦湘评曰:“《寓言》、《感事》诸作,惊心动魄,一字千金。虽含蓄少而露骨多,然言皆有物,想见此老抑塞磊落之怀。”椿丈为先生高足,手抄是诗,既广识佚事,复牵缀齿及鄙人。当今之世,斯文日丧,谁复能述先传,奖后进,如丈之用心者?读竟,为之三叹。戊午午节前三日病中书,时年六十四,距丈殁又七年矣。
曾重伯编修曾集时贤句,题余诗卷曰:“陈生潦倒垂三十(吴挚甫,)玉台诗卷剧清妍(玉池老人)。传语声华能绝代(何莲舫),相看文采果无前(李生)。西窗永夜挑钟坐(方菊人),南郭秋郊落日圆(张啸山)。瑟居琴啸都相忆(高碧湄),余子虽多不数贤(张廉卿)。”又九平一仄诗,和余五平五仄体,诗曰:“端居愁仍霖,离群来相迫。嗟余同心人,兹为天涯隔。清尊欣今欢,因今逾怀昔。沙堂华监红,瑶棂萌纱碧。阶嘈残虫吟,林喧归飞翮。昭回旷仙寻,明河波盈尺。东升催遄晨,西隳惊征席。幽通如能期,思从班生席。千金终朝空,苏君穷为客。明珠方扬辉,持铎辞叹惜。长谣诚非奇,珍之于胪席。”时重伯年未及冠,援笔立就,诚仙才也。
“门存”诗,为余与陈伯严首倡,一时和者殆遍。已刊为四卷行世,其未刻者,无虑二百首。及还湖南,始知曾侍郎(广汉)之母刘太夫人、重伯之母郭太夫人均有和作。顷急觅两刻本,不得。偶检得拗体一首,则不记何人之作也。诗曰:“天枢东倾轰雷门,地球西浮澹若村。魑魅中原斗神智,龙蛇沧海相孥喧。孔耶与世同以太,仙佛何处着灵魂。十二万年一浩劫,可有日月双丸存。”
清江徐生鸿图,亦和余门、存韵。徐为老友瀛舫大令之子,曾以诗一次请谒,展也大成。未几,闻已化去。余伤其独学无友,秀而不实,特从其遗稿中录出数首,以质大雅,亦见海内人才湮没不知凡几也。其《晨雨初起》云:“夜尽不知天已明,萧疏风雨断残更。悠然人境绝万籁,寒鸡怯晓喑不鸣。天荒地老返真静,太古寂寂来苏生。心知真境不易得,遣我出户寻幽情。穷庐四壁幂寒气,垂花背湿胎圆晶。当头南山失屏障,流云堕地野水平。松篁一径有行迹,地偏已远征人程。昨宵留得半轮月,疑是山鬼来闲行。”又《髑髅葵》云:“目不视盘古搏弄之日月,耳不听造化鼓动之风雷。声音笑貌本来非我有,此外形形色色安在哉。先后天荒窥不破,绝大眼孔为洞开。问之不答道不道,道者俱是尘与埃。玄虚老子清净佛,牙牙学语两婴孩。于理无徵未足信,世上儿子徒惊猜。吁嗟乎!髑髅自守无言旨,天地与之久徘徊。”
宁乡岳孝廉障塞,初就职皖中,垂老为典狱吏,而雄于诗,下笔不休。记其次韵六首见寄,其一云:“中国黄金为汝厄,此生白水与君盟。粒偷秋鸟徒肥羽,香剩霜花嫩问名。巾栉寒暄皆暮气,酒杯天地独闲情。归欤欲种漏山茗,梦里徒闻钟磬清。(注:古刹毁于兵火。”)
先君官醴陵教谕时,邑侯唐同年馈全州腐乳、荔浦双芋,皆粤西名品也。训导何君作启赋谢,有“鸡头剥肉”一联。先君曰:“典则典矣,惜乎艳丽不伦。”因思乳芋、儒迂,皆同声,遂戏作二绝以自嘲。诗曰:“腐儒音与乳相作,垂白来其啖不休。谁识使君持赠意,别饶风味在全州。”“领略谐声性自迂,荒斋芋火对真吾。嫩残诳我十年事,得饱蹲鸱亦丈夫”,李泌诗“安能不富亦不贵,空作昂藏一丈夫,”盖反其意也。
余生平联句绝少。庚辰之秋,与悔生、绶瑜、璞元在校经堂,闻城上老兵三五,歌弦间作,其声荡人。有感而作,其词曰:“薄云小苑天微凉(长沙袁绪钦绶瑜),么蟾艳艳窥东墙。熵深尚厌宫纱重(衡阳何承道璞元),露下谁禁促织忙。经堂客子多秋思(),愁对荷枝袅金总。玉树俱牵角情(衡生陈嘉言梅生),银樽细话当年事。宛宛哀丝动晚天瑜,何人鸳思诉弦。坐中已叹黄衫侣(璞),月下疑逢绿萼仙。坐中月下愁俱起(),嫋嫋清词怅花蕊。初调渌水不移宫(梅),乍听前溪旋换徵。缓抹轻挑素手纤(瑜),若为倚槛若当檐。铜槽切切劳银甲(璞),锦瑟声声怨玳簌。怨声进入纠声咽(),漏箭催残弦欲绝。掩抑才抛绿凤丝(梅),迷离便啭红鹦舌。红鹦似说少年时(瑜),十五花枝厌画眉。白公堤上攀杨柳(璞),元武湖西弄漓丝。夕阳总向湖西去(),桂桨兰桡好轻渡。几度蚕书向妾封(梅),谁家燕睇将侬误。吹雨吹风恨不曾(瑜),同心油壁结西陵。蓓纱橱里双声曼(璞),黄竹箱中百束绫。一弹一拨才如笑(),又觉吴娘转哀调。永巷春荒鹃独啼(梅),曾秋冷暖长嗷。翠袖天边嫋更娉(瑜),薰香回雪隐瑶屏。生憎碧汉无圆月(璞),死恨黄姑是别星。最后一声如裂帛(),青袍湿尽闻歌客。不惜凄吟销旅魂(梅),犹恐阑干堕秋魄。只讶弹筝赵女工(瑜),谁知花底活秦宫。试看飞燕歌裙绿,何似樱桃笑靥红(璞)。”此诗旧未存稿,今载入璞元《通隐堂集》。
联词难于联诗。曩在金陵,胡粮储(延)招同缪筱珊、王半唐、徐积余诸君,每课二题,左右更迭联属,笔无停缀,颇为苛政,究亦无佳作可存。惟人自一段,方有旨趣。兹检箧中有(六丑)一首,最为湿调,又杂二首,附录于后。
六丑(和片玉)
怅春阴一箭,又画里、湖山抛掷。翠尊未残,征帆如去翼。尊不留迹。试上层楼望,夕阳红处,认燕归江国。临分扇帕余铅泽。月掩雕榘,花飞绣陌,天涯此情堪惜。但黄尘换目,云海迢递。(汉军郑文焯叔问)
双鸳凄寂。剩荒寸碧。星日经游地:(校按此处据词谱,脱三字。)啼鹃惯送孤客。自歌梁别后,怨尘凝极。香丛外、断熔零帻。还怕向、一片女萝窈窕,被风吹侧。潇湘渺,石濑清汐。染绿筠、万古婵媛泪,归舟载得。()。
瑞龙吟(听枫园即席用清真韵)
苏台路。才见暗水笼烟,细萝牵树殁。回思三十年前,小桥画肪,清游处处(佘杭褚成博伯约)。旧吟伫。多少翠香云乱,唾绒窗户(归安来祖谋古微)。而今倦说春愁,谢堂燕子,依稀梦语。(汉军郑文焯叔问)间度珍丛消睡,好花开晚,迎人犹舞。
空想醉枫残红,门巷非故。(江夏张仲圻次珊)风监雾莫,题遍吴襟句。()还留照、娥池镜襄,蹁跹回步。倒影云来去。微瘦尘乍浣,重温旧绪。吟鬓添霜缕。(约)年事换、凄凄空帘听雨。晚阴漫阁,一江絮。(间)
《埽花游》(用清真韵)
短桥侧帽,谁识我当年,倦游孙楚()。柳丝万缕。又寻常换了,旧时歌舞(汉寿易顺豫由甫)。望里天涯,忍更红楼隔雨()。刺船去。渌波一片,知向何处(由)。
尘外春几许。甚古事今情,乱莺迷路()。碧尊翠俎。趁今宵俊约,酒边蛮素(由)。烛暗潮回,一例江南别苦()。缦凝伫。怕催人、数声街鼓(由)。
余在棒阳,为江建霞题所藏江郑堂《募梓图》;在武昌,宋芸子属为题薛次申所藏《溪山无尽》四卷;在江宁,俞客士属为题刘聚乡所拓《晋铜鼓图》,又代蔡伯浩题斋尚书《天发神谶碑图》,即席挥毫,或词或诗,多不留草。偶检日记,有《题郑叔问梅花画扇》一词,调奇《浣溪纱》,盖竹三同年之属也。词未必佳,而回忆吴会旧游,有死生契阔之感,是不可以不录。词曰:“一树垂垂绝可怜。空江潇洒浪如烟。笛声和梦落谁边。
长是春来耽冷寂,更无人与斗婵娟。旧时月色又今年。”
余友夏剑丞敬观,早年刻《映盒词》,余曾为弁首。其夫人缀芬为左子异方伯之侄女,有《一叶落》词。剑丞尝以余,词曰:“小院落,秋阴薄,夕阳一片画阑角。井梧已渐凋,新凉谁先觉;谁先觉,满眼西风恶。
万籁寂,霜天碧,月明满地夜パ急。雁飞紫塞遥,相思无终极;无终极,梦破虫吟壁。”
余年甫逾,即喜为诗,然所存绝少。五十以后作亦不多,虽嗜性于吟哦,实得力于师友。兹录各家批评于后。
从义山入手,振采齐宋之间,一洗俗氛,独标古艳,心细神清,迥非时手所及。文格在汪容甫、胡稚威之间,尚当扩而大之。壬午三月丙午,闿运题。
辛卯春分夜,闿运于山庄重读一过,加墨记之。
五年重读君诗,意境句法,俱益深稳。惟篇格尚须铸浑完,君诗不患无才隽也。庚寅九月立冬前三日,闿运识于湘绮楼。
格律老成不待言,风骨益苍健,将肆溢有从心之妙。乙未初伏六日,蕉阴中读记。闿运。
于转换回复空灵之处,尽得之矣。实处尚未纯粹耳。一回一进,佩服佩服。乙未小寒后一日,闿运在长沙读过记。
诗格老成,然渐入苏杜。请君放笔为直干,大海回风生紫澜,当兼此二境,乃不退步。甲辰八月二日,闿运读于南昌寓斋。
诗才气已溢,正进功时也。由此放而复敛,自能企及古人。若跌宕自喜,反悔少作,则堕落家明窠臼矣。陈伯严、易硕甫不可与倡和,如鸦片烟也。久不相见,正在箫鼓喧阗时,书此以代面谈。十二月二日,闿运记
刻意学周姜,格韵自高,微有未自然、未雕饰处。昔人评诗云:秋水出芙蓉,天然去雕饰。”乃谓既雕饰而后天然也。雕饰非琢句链字,如《词眼》《词旨》所标,乃炉火纯青无黄白之气也。相去日远,为学心同,期各勉于自然,而后从心而巳。欲自然,先须雕饰,诗文词亘一律也,(校“宜”原作官,形近而误。)幸无见异而迁。前寄诗藁,早已奉还二年矣。中又送桂阳聘书一通,皆未得报。今又一世矣,往事不复记,聊书附闻。闿运注。
圈点不知何自始。论文者,心所谓然否,由是以识之。往岁曾圈点伯诗,余所谓然,伯容逊志焉;余所谓否,伯殁或惬心焉,不必尚同,作者与读者各尽其怀而已。伯今求悟性之学,读《赠寄禅序》及《学舍》一首,渊然见道情焉。文境则超朗,诗境则意深,婉而言微。至七言,隽永浑脱,饶事外远致,读五六过,尤有余味,不可不识。诸作经湘潭先生点定,今加墨,别作细圈示辨焉。育仁记。
辛卯孟冬,与伯重晤湘潭,脸舟剪烛,语长漏短,未暇谈诗也。扬帆且发,伯乃诣诗卷伴行。细读前卷,服膺久之,自觉才情涸绝,瞠乎后矣。重读《春怀》八首,言多道机,而出以奇横幽峭,不纯守六朝格律,而独造甚深。伯近读养性书,不专力于文辞,而文辞自进,所谓庖丁解牛,有进乎技者矣。吾与子其益相勉,于所业之外,求古人所谓菁华者,则今所论文词之工拙,其犹糟粕矣乎。辛卯十月,育仁记。
敬诵一过,赘词如墨。夫词,真声吾情中之声,乃适,如所闻之声,则佛氏所谓声闻。非是则天籁,地籁,人籁,万窍蒿然,静者无闻也。闻而细,齐则几,几之几,乃为希,而犹与,乃如其声以啖。情乎!情乎!请语情籁。芸子记。
大箸沈著冲澹,一洗铅华靡丽之习。无矜链之迹可寻,却无一字不矜链。格高律细,允为法乳。清真抗手,西麓唯是,可为知者道耳。昔人云:诗到无人爱处工。词境至此,虽有能爱者,廑矣。丁未十月况周仪盥诵竟卷,属写官书数语志佩。