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石遗室诗话
一一、同年陈伯严,强菴典试江西所得士。丙戌余在都门,己丑在长沙,闻张铁君(亭嘉)屡称其能文。见其《游庐山诗》一卷,学韩,与实甫诸人同作者。后识李亦元(希圣),言君为文在陈承祚、莅蔚宗之间。迟之又久,始相见,君已中更患难,憔悴垂垂老矣。赠余一律云:“胜流沈(乙盒)郑(苏堪)抗颜行,说子渊渊无尽藏。狼籍诗篇为客久,摩挲扌具看人强。过逢江汉头俱白,上薄《风骚》气独苍。更欲用心到圣处。坐收俊语挂奚囊?(自注:君有选刻朋荤所为诗之意。”)余次韵二首答之云:“匡卓东南一太行,扶舆元气久深藏。陈徐不作凭谁继?虞揭而还觉汝强。滚滚沅湘流涕尽,栖栖江汉髯毛苍。题襟赠缟酸寒否?待转风轮窍上囊。”“东冶亭边字数行,谁知怀袖却收藏?间声廿载才今雨,把臂千秋几古强。《河岳》殷看落落,海山表圣说苍苍。雁声凄戾西风裹,诗榻离披冷隐囊。”时余方丧伯兄。
一二、曾重伯亦相知十余年,而后见面。癸卯在都,次冒鹤亭韵赠余,因题余《元诗纪事》后云:“置酒新亭便可悲,如山退笔未能奇。见君磅礴傲新界,告我踞觚捐故知。楚士苍凉穷北望,闽山秀绝最南枝。论诗常恨无周谱,喜得因君获导师。”余亦次韵答之云:“《渭城》唱彻总堪悲,况汝惊才世所奇。两面又千万里别,二人早十五年知。桓伊逊此笛三弄,吾衍报之箫一枝。欲识蓬莱深浅事,只宜重问李师师。”谓乱后联军入都,仪鸾殿中事。
一三、庚寅在上海,从袁叔瑜《绪饮》处始见易实甫所刻《丁戍行卷》,及《出都》、《吴蓬》、《樊山》、《沌水》、《蜀船》、《巴山》、《锦里》、《峨眉》、《青城》、《林屋》、《游梁》、《摩围阁》各诗卷,学谢、学杜、学韩、学元白,无所不学,无所不似,而以学晚唐者为最佳。后又从叶损轩处见其《魂东》、《魂北》各集。古体务为恣肆,无不可说之事,无不可用之典;近体尤惟以裁对鲜新工整为主,则好奇之过,古人所谓君患才多也。庚子过武昌,出《魂西集》属题,余戏效其体,用“魂”“西”二字为韵,云:“华裾客子过题门,几上牛腰束┺存。万里麻鞍行在所,一囊古锦乐游原。堂堂国事西台哭,草草交期《北梦》言。欲唤临川汤玉茗,为君宛转记《还》魂。”“体格唐三十六齐,更将五十六评题。潼关华岳新高掌,林屋匡庐旧赫蹄。今仆黑头方衮衮,才人白下尚栖栖。樊南甲乙樊川两,肯让樊山与渐西。”举止生硬,效颦终不似也。
一四、叶损轩郡丞为诗三十年,寝馈于渔洋、樊榭,语多冷隽。梁节庵(鼎芬)亟称之,刻有《写经斋稿》四卷。余最爱其和先伯兄一绝句云:“敝庐校《礼》藁垂成,同谷羌村梦屡惊。只算寒山寻拾得,一无人处两人行。”时吾闽方有马江之败,损轩方读《礼》,招伯兄避兵陶江。陶江一名阳崎,兄居上崎愣岩,损轩居下崎五屏山庄;中隔一水,日夕过从。两人外皆田夫野老也。木几,损轩官江南,见实甫《魂东》诸集,喜之,顿改故步,《续稿》、《又续稿》,七律诗十居八九,惟求裁对工整,视旧作若出两人矣。
一五、旧在损轩斋头见节菴诗卷,经其评题圈点者,佳处多在悲慨、超逸两种。如“兴往思友生,悲来涕山川”、“到门惊老大,临水与徘徊”、“两湖售种应成果,他日重逢莫问年”、“才见一筵笑,俄分百里大”、“千龄一日碛,此日诚艰哉”、“觞急可以缓,花落还当开”、“百年红烛短,一水夕阳深”、“花前絮后无人在,检点青苔月色昏”、“江水不可涸,我泪不可乾”、“客行头渐白,人坐烛微红”、“一水饮人分冷暖,众花经雨有安危”、“间莺未识谁家柳,临水难回少日颜”、“园丁未服生疏鹤,春色犹妍老大藤”、“渐与世疏诗笔放,偶缘春好酒杯宽”、“冲船双鹭去,列岫一亭收”、“事过百年人始贵,我无一物意还多”、“啼风一鸟骄,临水数花谄”诸联,皆可入《主客图》者。节菴少入词林,言事镌级归里,又避地读书焦山海西菴,乃肆力为诗,时窥中、晚唐及南、北宋诸名家堂奥。时王可庄修撰(仁堪)方出守镇江,素弟畜节菴,时资给之,故有《谢王二太守兄送米》诗云:“侏儒欲死君弗治,清谈可饱吾不饥。山楼晓觉叩门急,行人喘汗知为谁。忍菴吾兄念羁独,新收官俸聊分遗。尚嫌薄少意末尽,那用邻僧乞送为?我生天幸百不死,适吴一赋犹《五噫》。疏慵未写鲁公帖,视此沟壑如居时。艰难一粒亦民力,无功坐食还自嗤。丈夫会须饱天下,岂以琐屑矜其私?江南百姓待泽久,请从隗始铺仁慈。”书生喜作大言,亦作诗成例应尔也。后可庄既逝,君有《过镇江》二首云:“脱叶嘶风欲二更,灯船夜泊润丛城。芳菲一往成调节,言笑重来已隔生。寒鸟凄凄背江去,疏星历历向人明。此行不敢过衢市,怕听穷檐涕泪声。”屡见君以此诗书扇赠人,盖黄炉之感深矣。伯严亦有二诗,诗意极相似。《由九江之武昌,夜半羁邮亭,待船不至》云:“庐峰长影插江流,涛白烟青顿唾秋。强卧邮亭数星斗,孤明灯火聚凫鸥。支离皮骨残宵见,生死亲朋一念收。魂梦十年迷玉笛,茫茫开眼此淹留。”《过黄州忆癸已岁与杨叔乔屠敬山汪穰卿同游》云:“提搞数子经行处,绝好西山对雪堂。胜地空怜纵歌咏,诸峰犹自作光芒。鼋鼍夜立邀人语,城郭灯归隔雨望。头白重来问兴废,江流绕尽九回胆。”山阳子期,所思尤悲苦也。
一六、伯严论诗最恶俗、恶熟。尝评某也“纱帽气”,某也“馆阁气”,余谓亦不尽然。即如张广雅(之洞)诗,人多讥其念念不忘在督部,(时督武昌。)其实则何过哉?此正广雅诗长处,如《正月十七日发金陵夕至牛渚》云:“牛渚春波溅涨时,武昌官柳已成丝。东来温峤曾无效,西上陶桓抑可知。”《九曲亭》云:“华颠文武两无成,羞见江山照旆旌。只合岩栖陪老衲,虚楼扫榻听松声。”其二云:“矜此劳人作少留,却烦冠盖满汀洲。隔江欲唤杨夫子,载酒携书伴我游。(自注:黄罔教谕杨君守敬。)”《胡祠北楼送杨舍》人云:“烟搅离肠酒易醒,搴蓉缉芷送扬胎。鬓边霜雪秋催白,山势龙蛇雨洗青。剩有读碑思岘首,不辞揩泪洒新亭。凄清喜有寥天雁,且破愁颜北向听、《秋日同宾客登黄鹄山曾胡祠望远》云:“群公整顿好家居,又见边尘战伐余。鼓角犹思助飞动,江山何意变凋疏?三年菜色灾仍澹,一树岩香老未舒。我亦浮沈同湛辈,登盘愧食武昌鱼,”《九月十九日八旗馆露台高赋呈节菴伯严诸君》云:“矶上岩城晚吹凉,凌风壮观补重阳。柳仍婀娜秋生色,荷已离披水吐光。风动白波寒楚佩,梦回青琐在江乡。寒烟去雁穷怀抱,强为群贤一举觞。”以上数诗皆可谓绵邈尺素,滂沛寸心,《广雅堂集》中之最上工者。然“东来温峤”、“西上陶桓”、“牛渚江波”、“武昌官柳”、“文武”也、“旆旌”也、“鼓角”也、“汀洲冠盖”也,以及岘首之碑,新亭之泪,江乡之梦,青琐湛辈之同浮沈,秋色寒烟之穷塞主,事事皆节镇故实,亦复是广雅口气,所谓诗中有人在也。伯严不甚喜广雅诗,故余语以持平之论,伯严亦以为然。广雅有《和日本长冈子爵》诗,非不语语雅切,但隶事太夥,而“江城习悴惭陶侃,齐国多艰语晏婴”一联,以平仄不调,改“习劳”为“习悴”,几于不词,然对句白佳。
一七、人亦有言弢菴诗有馆阁气,余曰:“弢菴是馆阁中人,虽罢官居乡二十余年,究与真村夫野老不同。‘沧趣’名楼,则沧江青琐之思,亦诗人循例事也。”《上巳花下,怅然有感,因和ㄈ玉用昌黎寒食日出游韵》云:“幽栖近水花不病,腊雪孕春开特盛。海棠红过藤始华,紫云慕天百重映。人稀野僻足孤赏,雀ㄋ蜂喧故无竞。悬知京国输馨妍,只惜楔辰欠觞咏。恶风掀空如扫箨,狼籍顿毁容妆正。明年会有艳阳天,似此烂熳恐难更。衰荣更迭固其所,排斥须臾讵非命?风姨很蚌少女狂,推使操弄青帝柄?念昔螭头赐沐归,众香得气一阳庆。液池琼岛蓬蓬春,立马谛看矍然敬。南寻天宁北极乐,西上翠微豁清复。侧帽平窥韦杜大,衔杯自乐尧舜圣。凤城回首十寒食,一散风花难合并。沧江病卧倘天怜,故遣繁英娱野性。难消薄福且招妒,稍负殊芳例遭横。情绿惮力战胜难,清泪如泉绕花迸。春光向阑致可恋,新秧贴蜀夹荷镜。批风抹月吾犹人,种树养鱼是亦政。止洒从教议醒狂,懒吟翻喜当敌劲。君如为花来已迟,除坐绿阴及夏今。”可谓哀感顽艳矣。
一八、论诗文者每有大家、名家之分,此文人结习也。或以位尊徒众而觊为大家,或以寿长诗多而觊为大家,或以能为大言、托于忠君爱国、稷契许身而亦觊为大家,其实传不传不关于此。昔传宋牧仲(荦)位尊金多,表章风雅,见渔洋诗名盖世,求得其二十八字,引为比肩,云:“尚书北阙霜侵茸,开府江南雪满头。谁识当时两年少:王扬州与宋黄州?”诗出,一时声价增重。然百年后,《西陂》一集有不能举其名者。渔洋则全由钱牧斋延誉增重,既为其诗集作序,又赠长句,有云:“麒麟奋蹴踏,万马喑不骄。勿以独角麟,俪彼万牛毛。”用宋文宪赠方正学语也。又采其诗入所撰《吾炙集》,诗序至云:“贻上之诗,文繁理富,衔华佩实。感时之作,恻怆于杜陵;缘情之什,缠绵于义山。其谈艺四言,曰典、曰远、曰谐、曰则。沿波讨原,平原之遗则也;截断众流,杼山之微言也,《小雅》之复作也。微斯人,其谁与归?”推挹无以复加矣。牧斋党同伐异,极诋竟陵,故盛奖冯定远及渔洋以敌之。渔洋笔记、诗话屡举以夸示于人。又复位尊年高,门弟子众。所谓“横山门下,尚有诗人”者,沈归愚(德潜)受业吴江叶氏,为渔洋再传弟子,一时又以年高位尊主持坛坫也。“贪多”、“爱好”,朱王并称。竹亦寿高,而诗不少,然以检讨退休,饮水著书,则位不尊矣。吴庆伯诗多过于剑南,世无能举其名者。钱香树(陈群)亦年高位尊,与归愚有“天下二大老”之目,今谁问其集者?蒋藏园(士铨)、袁简斋(枚)、赵瓯北(翼)皆以诗篇富有,有志为大家。盖明以来,何、李、王、李之徒大抵然也。然剑南万首、乐天三千首外,杜则仅腧千首,韩则不过数百,又何尝以多为贵哉?近人樊樊山(增祥)已届万首,易实甫略相等。余《送实甫之官》诗所谓“渐西樊山旧同调,赋诗刻烛乘公余。艰辛容易各有致,樊易叉手袁捻须。冰堂高足得三子,《于湖》牛渚悲云殂”者也。袁爽秋(昶)有《于湖集》,所著书皆署“渐西村舍”,作诗冷涩,用生典,与樊易二君皆抱冰堂弟子,而诗派迪然不同,叶损轩尝以况《晚翠轩集》,故暾谷有“夫子谈诗迪不群”及“绝似芜湖袁使君”之句。
一九、樊山诗才华富有,欢娱能工,不为愁苦之易好,余始以为似陈云伯、杨蓉裳、荔裳。而樊山自言,少喜随园,长喜瓯北;请业于张广雅、李越缦,心悦诚服二师,而诗境并不与相同。自喜其诗,终身不改涂易辙。尤自负其艳体之作,谓可方驾冬郎,《疑雨集》不足道也。尝见其案头诗稿,用薄竹纸订一厚本,百余叶,细字密圈,极少点窜;不数月又易一本矣。余缉有《师友诗录》,以君诗美且多,难于选择,拟于往来赠答诸作外,专选艳体诗,使后人见之,疑为若何翩翩年少,岂知其清癯一叟,旁无姬侍,且素不作狎斜游者耶。
二○、实甫少作,工者致多,山水游第一,咏物次之。《叠韵咏芍药》句云:“春疑三月闰,梦醒十年狂。”“北地倾城色,西天聚窟香。”“自怜天下色,生不作花王。”“西子归时恨,东皇去后香。”“春似中唐晚,人如小杜狂。”《叠韵咏牡丹》句云:“七宝楼台临洛下,六宫粉黛让昭阳。”“楼台露重衣裳湿,宫殿风微笑语庄。”“云如赤帝来时气,风在红儿立处香。”“剪来十万云霞片,收尽三千世界香。”《平望》句云:“眺来平楚苍然色,听到中吴白者声。(《宋书乐志》有《白者歌》,即《白苎》也。”)《钱唐杂感》句云:“陌上有歌归缓缓,江东无气郁葱葱。”“北人自昔难归北,西子而今尚住西。”《荆州怀古》句云:“无边野色朱公冢,不断江声白帝城。”“景升儿子皆豚犬,泰国婚姻是虎狼。”“六代霸图终翼轸,一家兵祸起农参。”“《哀江南赋》如《哀郢》,凄绝才人异代心。”《白帝城怀古》句云:“汉朝未改黄皇室,蜀士终成赤帝家。”《峨眉登眺》句云:“五岳外留余气厚,九州西见此山高。”《山行至常道观》句云:“樵声应谷如千万,僧影临溪恰一双。”《雨后返常道观》句云:“十里白云如堕海,半天红叶欲烧楼。”《舟中即事》句云:“绿头呼鸭鸭,白项听乌乌。”《天竺道中》句云:“一笠夕阳色,来从黄叶中。竹禽穿冷翠,山果堕危红。”略举十数联,古锦囊中物,末易悉数也,
二一、《醉后短歌》云:“秋色太湖来,渔竿落吾手。钓得四腮鲈,携归贯之柳。三高祠下帆,八测塘边酒。一醉水天宽,浮名复何有?”《三生石》云:“梦裹还将售梦寻,吴山越水泪痕深。千人石与三生石,知我南来一片心。”《西湖柳枝词》云:“天替湖山聘阿娇,唐宫眉样楚宫腰。侬家第六桥边住,让与梅花住断桥。”“万缕鸦痕染夕阳,一般颜色女儿箱。赵家销尽金多少,糁得西湖似酒黄。”“《枯树伤心》赋几行,替他南渡写沧桑。垂杨自是多情种,莫化才人化帝王。”“千年风月百年人,一样湖山两样春。输与杨枝管哀乐,送完南渡又南巡。”《松滋渡》云:“纱帽随鸥鸟,(杜子美句。)渔歌激《楚辞》。(孟襄阳句)。诗人何处所?惆怅过松滋。”《巴东秋风亭怀寇莱公题二十八字》云:“学术深时心术亡,澶渊相业自堂堂。诸公解读《霍光传》,更请从头读孔光。”《题道旁红梅》云:“艳色空绝世,荒山犹冠春。顺颜不可犯,似遇高唐人。”《司马相如》云:“赋笔徒闻冠两京,朱弦才识倦游情。梁园雪与文园雨,便为相如送一生。”