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瓶粟斋诗话续编
樊山云:"余论诗,专取清新。以为古作者虽多,于诗道固未尽也。"故其诗曰:"略取蜀姜生辣意,定须越纸熟槌功。"余谓"生辣"者,乃避熟之谓。如云:"江莲摇白羽,天棘蔓青丝。"西江诗派多祖之。清初,渔洋标"神韵"为帜志,而其所短者,"生辣"也。"熟槌"者,谓一字一层、一层一意,如云:"水流心不竞,云在意俱迟。"此种句法,自老杜后罕有继者。乾隆间,随园揭"性灵"为表啜,而其所短者,"熟槌"也。樊山喜用僻典,自云:"诗家百宝流苏帐,常恐人间索解难。"此则类乎狐穴诗人矣。岂即所谓"生辣"耶?樊山诗隶事徵典,不过尽其对偶工巧之能耳,岂即所谓"熟槌"耶?
石遗评樊山诗,谓为欢娱之工,不为愁苦之易好,然也。而樊山亦自负其艳体,谓可方驾冬郎。余谓樊山《无题》、《闺情》等什,止宜于镜奁脂盝间诵之;若其《铙歌》、《边塞》之词,则终乏铁马金戈气象,譬之女优学参军苍鹘,虽力鼓咙胡,总恨其声雌耳。
樊山诗酌奇玩华,世莫不惊其取材之鸿富,而终不逮温李者,何也?流丽而欠端庄、婀娜而乏刚健故也。刘彦和亦云:"繁华损枝,膏腴伤骨。"
读樊山诗钞竟,摘录数十联,樊山诗之体象备矣。清绮者云:"井桃淡白清明雨,水柳微黄上巳天"、"二月轻寒犹有雪,一溪新绿已平桥"、"两三小鸭眠花熟,一二流萤点竹轻"、"绿槐高处寻知了,红藕香中听活东";典雅者云:"冠样崎方子夏,瓯香黯淡泻翁春"、"桃叶生男工写榜,梅花有婿不能棋"、"睡棠赪似杨妃面,带草长于谢客须"、"刘蜕十文十如意,王筠一集一迁官"、"游扬修竹为君子,拾举梅花作相公";新颖者云:"松煤┑久除胶性,丸药藏多损蜡衣"、"卯时酒晕花雕盏,午日衣香艾虎纱"、"缥色自循茶盏釉,朱ヰ添拌印池泥"、"生菜入汤供晶饭,野梅和雪点茸裘"、"杨花白后成春服,豆子红来作念珠"、"两弓苕帚庵中地,一个蓑衣社里人"、"期会不愆惟海燕,风情略少是山茶";工巧者云:"桑叶油油分雨色,榴花醋醋弄晴晖"、"幕职汝胜酸枣尉,劳生我似苦瓜僧"、"寒生九月初三夜,泪尽双文第二书";其干支对之工者云:"但得闭门从子柳,不须赛社扰庚桑"、"酒尽丁娘惆怅夜,诗吟壬子乱离年"、"云笈蠹穿倭子本,雨墙蜗篆腊丁文";俳体云:"凉瓶怕饮荷兰水,京讯常封茉莉茶"、"跳舞会宜夔一足,测量学要羽重瞳";至其使用冷僻之书,如"丹穴乳泉皆异境,黄甘陆吉是幽人"、"御陶瓷病无茅篾,正透犀纹有豆椒"等,集中甚多。故其句云:"古书静坐常思误,僻典酬劳孰劝斟。"上用《北齐书·邢邵传》语,下句自注:"赵瓯北晚年每就洪北江,质一事则劳酒一壶"云云。余戏效其体,题其集云:"吴女簪花意太娇(时人评其诗如是),风流不数玉山樵。胸中文史马三代,眼底沧桑郭四朝。颇有闲情评手柳,(樊山官渭南颇久,有《渭南感柳诗》。)好于险韵斗腰桥。放翁出处新安惜,迹近才高不自聊。"樊山绝句,余最爱其《邯郸》一首,云:"仙家顿悟由来少,朝贵忧劳自昔然。我怪卢生太侥幸,睡为卿相醒神仙。"
"勾当"二字,见《归田录》。凡言"句当"、"排当",皆读去声。然樊山《赠妇》云:"只候茶汤常夜半,句当花事每春前。""当"读平声。余曩有句云:"昼永句当终日睡,雨多媒蘖一春愁。"亦作平读。
祢衡,"祢"字读上声。而郑虎文诗云:"呵壁问天怀屈子,挥毫对客忆祢生。"作平声读。虎文字炳也,嘉兴人,朝隆进士,著有《吞松阁诗文集》。其诗,乐府追汉魏、七言入韩苏堂奥、近体亦不落大历以后,雍容雅正,固是盛世元音。
余自癸丑至丁丑,此三十年间,凡三谒林和靖墓,而庚午携蒋姬、丁丑携沈姬,故尝有诗云:"一诗魂万古春,苔花糁径净无尘。携将茜袖香裙侣,来拜妻梅子鹤人。"近见金味根一绝,云:"锄梅饲鹤隐孤山,和靖高风未易攀。湖上春来花似雪,犹留仙眷白云间。"爱其辞意安雅而不涉于佻,余颇悔曩言之失。味根字颂唐,诸生。
"翩然有客到松江,共对闲鸥酹一觞。此去青溪须记取,柳阴深处沈东阳。"此甲子年杨了公赠金山张云林诗也,并旁注云:"瘦东先生,不可不去一访。"云林喜持其诗过存,时正上巳,故余有"东风燕麦春光晚,上日莺花禊集宜"之句。屈指至今,几将二十年矣。惟余故居故无柳,迨移居濠上,环溪植柳六七株,今已繁阴匝地,而了公已前卒,云林亦无音耗,每诵其句,辄为惘然。了公之没也,余有诗輓之,云:"说鬼谈狐荆┩欢,襟怀湖海不如宽。市门无不知梅福,女子多思嫁伯鸾。自向千秋争位业,肯缘五斗恋粗官。云间终古骚魂在,应发春来九畹兰。"民国初,了公尝一出,权奉贤县事,数月而去,故第六句云云也。
贵阳陈筱石尚书(夔龙)清季罢直隶总督,后即侨居沪上,所居曰花近楼,取杜诗"花近高楼"意也。诗酒自娱,不问世事。近得海上友人书,谓尚书年已八十有六,耳目聪强,尚能作蝇头校┈。岁辛巳,尚书八十五寿辰,赋"佳"、"江"、"肴"、"咸"险韵诗四律,录其第二、第三首,云:"楼榜新题健笔扛,(自注:花近楼,筑已三十年。近始乞瓶斋题扁额,老懒可笑。)溯洄往事剔银釭。两科孝秀踏陈迹,五省 疆圻忝大邦。仲举高名何敢望,元龙豪气尚难降。抚时易洒新亭泪,日夜东流九派江。""斗室堪容一把茅,食单野蔌杂山肴。笠蓑伴我供垂钓,瓶钵如僧惯打包。天语敢承南极重,(自注:往岁,赐御书"冠冕南极"四字。)朋交深谢《北山》嘲。庭前榴火当门柳,时有薰风拂树梢。"余题其后云:"历尽沧桑两鬓斑,觚梭长绕梦魂间。松期自得天倪厚,褒鄂难回国步艰。百代光阴诗卷在,九边勋业酒尊闲。暮年萧瑟端无那,愁杀哀时庾子山。"是诗拟兼以奉怀,不知尚书见之,以为何如也?
丁丑之难,士大夫率移家海上,为爰居之避,此大类刘曜陷洛阳,衣冠士族之入东也。久不得名山翁讯,庚辰春,翁从海上以书抵余,述劫后行止,云:"弟无状,藏书已烬,臣精消亡,不能复读书,以此事让之足下。佣书三载,右手往往不举,故辄用左书,以均劳逸。率因此不能多书,天实为之矣。并媵交钞十圆,为助刊书之资。"噫,翁穷士也,乃分其砚田余润,远饷穷交,其事甚难,而其情弥可感矣!余报以诗,曰:"颇忆阳湖钱进士,别来眉宇罕相亲。管宁阜帽能逃世,白也黄金只济贫。期我读书那有福,除君知己复何人。穷鳞沫能相恤,愈觉江湖气味真。"交钞,金纸币名也。金时有交钞库,见《金史》。
常州邓春澍,工丹青,好为山水游。丙寅春,余驱车过其四韵草堂,时新雨乍霁,水深没踝,春澍出佳酝相饷。见其《题四韵草堂》一律云:"杜门镇日坐虚堂,满架图书兴味长。镌印闲摹钟鼎篆,敲诗静爇瓦炉香。画临石谷调新绿,帖写《兰亭》展硬黄。差喜砚田无恶岁,不知世界有沧桑。"其自为楹帖云:"游观山水八千里,挥写烟云四十年。"又云:"万卷撑肠无补世,一杯在手算开怀。"春澍故居燬于丁丑之难,因侨居沪渎,粥画为生。
汪子剑风近从沪上寄示其《雨霁凌云阁遇叶君茗话》云:"清晓雨初霁,驱车登小楼。疏桐滴残溜,幽鸟熟清讴。茶韵娇於酒,帘波凉似秋。与君成解后,一席话绸缪。"红尘万斛中,却写得清恬乃尔,使人忘乱离羁旅之苦。
我邑诗社,极盛於民国之初。二十年来,旧时吟侣,疾病乱离,凋零殆尽,里中谈诗者绝鲜。今春,剑风自沪归,杯酒过从,顿破寥寂。盖剑风年较少,最晚出,而诗最雅健,且深知甘苦者也。录其《壬午八月十一日瘦东见过因却过濠上饮》,云:"浮生我自闲,姑乐宰予寝。一觉蘧蘧然,养性无上品。忽来不速客,瞢腾遂推枕。为问客是谁,瘦东尽阳沈。亦不道寒暄,亦不为敛衽。经旬不相见,但道相思甚。君编《续诗话》,佳句纷似锦。羚痴曰有待,过我谋镌镘。镌镘亦菱菱,山门且买饮。"其二云:"买饮往何许,纡回造濠上。何必辨主宾,翻劳以酒饷。瓶酒满眼沽,兴必使之畅。明朝瓮盎空,臣朔饥不妨。垂垂忘形骸,议论更觉壮。斯时斗室中,并世两大将。亦有偏裨卒,红妆侍虎帐。谓其姬人斗闻铁笛声,再见道无恙。"剑风为人兀傲,诗亦如之,是诗则寒芒四射矣。余亟起和之,云:"我诗宦窒材,岂敢睨华寝。亦犹螺蚌味,未合列珍品。汪子磊落士,秀语满诗枕。荆楚雄一邦,气压江黄沈。昨者示新作,光彩照几衽。虽非堂堂师,势焰实张甚。世人工染夏,未解珍古锦。我方习矜痴,琐琐规镂镘。吁嗟身后名,相对一痛饮。""君年四十八,志奋青霞上。家有宁馨儿,得宝天所饷。(君次子南琛甚慧)五年苦兵革,郁郁意不畅。乾坤惟醉乡,举足了无妨。嗟余生坎坷,一贫百不壮。君来慰孤吟,桴鼓起孱将。后夜团团月,随君入我帐。但令兴不浅,莫问岁无恙。"
表兄邹湛如《咏落叶》云:"高耸诗肩识夜寒,频教乡思起眉端。消愁酒向林间暖,作客书从枕上看。野店飞来鸦形乱,荒村踏去马蹄乾。萧条身世休伤感,容膝园居亦可安。"此借落叶写兵难时流离景象,亦犹夫诗人"苕黄"、"卉腓"之旨耳。时湛如寓上海郁氏山庄,故句云尔。
钱塘萧君伯逢(鸣骐),历佐闽楚戎幕,近虽息影闱阗,不废啸歌。尝钞示其《萝月盒诗草》数叶,清光满纸,自是雅才。《春兴》云:"十年心事残灯裹,二月春光曲水滨。"《春游》云:"山凝远黛浮晴色,花落残红衬夕阳。"伯逢书来,颇详述其身世,知为抑塞磊落之土,故其《秋感》云:"聪明已觉杨修误,落拓终输阮籍狂。"
久不见畏生诗,而剑风亟称其绝句,以为清词逸韵,足追剑南、石湖。因诵其寻梅云:"茫茫身世寄天涯,十日寻梅不忆家。梦与东风商略定,明朝吹放一枝花。"《喜秋莼至》云:"几番秋雨沆寥天,独倚阑干思渺然。却喜今宵堪一醉,江头新到卖莼船。"《雪晴返棹》云:"解缆方欣趁便风,天寒日淡雪初融。河冰忽地如潮至,疑是船行乱石中。"《闲行》云:"闲行偶自到溪边,斜日依依晚景妍。一雨新添春涨绿,微风吹出竹梢烟。"《独饮》云:"冉冉凉风起水涯,前林几处酒帘斜。晚来独饮烟江上,秋在一滩红蓼花。"
孙子再壬诗,已入前《诗话》。近数年来,知其颇致力於建安体,律诗不多觏也。昨出示其长句《三月十日与朱君念孝、陆君颉孙同饮邱君绍先寓斋》,云:"客裹春光照眼明,况逢知己话乎生。楼高不碍谭锋肆,情重翻嫌酒力轻。潭水一泓凉月印,乡山九点暮云横。六街渐觉行人少,踯躅归途夜色清。"此诗於朋旧之情、家山之念与夫风光境地,次第写来,毫不费力。香山集中,时有此境。
●续编·卷三
沧浪谓学诗如学禅,学禅惟在妙悟,自是不刊之论,凡门弟子来请益,辄以此语之。惟严氏以临济、曹洞及声闻辟支果等说为解,则悬拟玄空,故不免后人訾议。余谓读古人诗,当窥得古人神味意趣,虽相去千载,而读时觉古人所言如我所欲言,古人之心如我之心也。由此悟入,胸襟吐属,自然超妙。否则摇唇插齿,是读死书耳,终其身在门外也。余又譬以学书,谓亦惟能悟,含毫时方得古人神态。若仅於间架形体间求之,正退之所谓"不得其心而逐其迹"也,象而已矣。
古风至不易为,余前《诗话》已论之矣。弟子问:"如何能使音韵节族、抑扬抗坠无不谐合?"余应之曰:"除读之烂熟,无他法。读时神欲王、兴欲仙,自按其声之疾徐高下而讽吟之,则得之矣。试辨汉魏乐府有汉魏乐府之音节,李杜与韩白不同,苏与黄不同,杨与范陆又不同。此中奥妙,但能心领神会,而不可以言传也。"
松江沈思齐先生惟贤长於词,然诗学亦深,於杜尤有心得。常教人读老杜《赠王郎司直短歌行》,以谓篇辐虽短,而移宫换征,变化已臻其极,熟读之,於古诗音节思过半矣。此孙子再壬得於思翁而以告我者。思翁以避兵寓於沪,与我邑人士时相遇,遇必谈诗。又论五言古不宜转韵。再壬云:"惜思翁不久下世,曾未叩其所以然之故,以为憾。"
杜韩七言古平韵,其上句有不必用韵而用韵者,此以平接平,取其声之高亢,然大抵在同一韵内。惟《哀王孙》之"问之不肯道姓名"、"昨夜东风吹血腥",通篇皆"虞"韵而忽插入"庚、青";《赤藤杖》之"又云羲和操火鞭",通篇皆"四支"而忽插入"一先",尤不平凡。盖古体首重音节,所谓"商征响高,宫羽声下,廉肉相准,皎然可分"是也。又杜诗《曲江》三章及《短歌行赠王司直》等,皆用单句煞笔,此法惟杜有之。总之,音声之妙,变化无端,在读者自悟。否则樵吟牧唱,等之短笛无腔,其不为大雅所讪笑乎?
曩石遣老人与余论诗书云:"诗有惊人语,难;又能妥帖无病,更难。"余谓总脱不出一个"稳"字。子美:"新诗句句好,应任老夫传。""句句好"者,句句稳也,稳则传矣。又云:"赋诗新句稳,不觉自长吟。"可见诗句能稳,大非易境。古人为诗,由不稳而渐渐至於至稳,今人好自矜奇,落笔便不求稳,又何能造乎稳之境哉!老人又云:"鄙人论诗,先求不习见,又须不落纤小。"此亦学诗者所当知之者也。
曩时至沪辄为阅肆之游,曾得《元氏长庆集》,携归,阁庋之几三十年。中间虽时一翻阅,然屡读屡废。至去岁,乃始卒业。为学之疏,一至於此。世所传元白诗名相埒,然乐府歌行等作,元不逮白远甚,惟近体格律略相似耳。大抵白条直,元奥涩;白剿净,元繁碎;白诗空灵,元诗平钝,天分不同也。书为万历间松江马氏所刻,凡为诗二十六卷、文三十四卷,全书墨笔评点,去取多不当,且句读多误,不知出谁何手笔。