王直方诗话

　⑥《总龟》、《丛话》“然”字均作“余以谓”三字。
　⑦《丛话》“干枯”作“干枯”。
　⑧《丛话》、《竹庄》“矣”作“耳”。《总龟》无“矣”字。
　　三七、谢师厚诗
　　山谷对余言，谢师厚七言绝类老杜，〔但人少知之耳。〕①如“倒着衣裳②迎户外，尽呼儿女拜灯前”，编之杜集无愧也。③〔师厚方为其女挥对，见庭坚诗，乃云吾得婿如是足矣。庭坚因住求之。然庭坚之诗竟从谢公得句法。故尝有诗曰：“自往见谢公，论诗得濠梁。”〕④(《类说》本，《丛话》前二十八，《总龟》前九、八，《宋纪》十六)
案：倒着衣裳一联亦见《后山诗话》。后山谓谢师厚废居于邓，王左丞存，其妹婿也，奉使荆湖，枉道过之，夜至其家，师厚固有此诗。《总龟》分此为二条，今从《丛话》合。
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　①《类说》无“但人少知之耳”六字，据《总龟》、《丛话》补。
　②《历代》五十九引此“裳”作“冠”。
　③《类说》引至此。又以上《总龟》卷九引。《宋纪》无以上诸语。
　④以上《总龟》卷八引。
　　三八、木杪龟趺
　　〔赵德甫云〕①东坡为程筠作《归真亭诗》云，“会看千字诔，②木杪见龟趺”，〔龟趺〕③是碑坐，不应见〔于〕④木抄也。(《类说》本、《总龟》前九、《丛话》前四十一、《春渚纪闻》七引作《王子直诗话》、《历代》五十八)
案：《石林诗话》云：“学者多议苏子瞻‘木抄见龟趺’，以为语病，谓龟趺不当出木杪也。殊不思此题程筠先墓归真亭也。东南多葬山上，碑亭往往在半山间，未必皆平地，则自下视之，龟趺出木杪，何足怪哉！”又《春渚记闻》亦云：“杜子美《北征诗》云，‘我行已水滨，我仆犹木末’岂亦子美之仆留挂木末如猿猱耶？”
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　①《类说》及《历代》无此四字，据《总龟》、《丛话》补。
　②《总龟》“字诔”作“粟记”。
　③《丛话》、《春渚记闻》“龟趺”下更有“龟趺”二字。
　④《丛话》“见”下有“于”字。
　　三九、东坡谢御书诗
　　〔秦少章云：“世上事绝有理会不得者，余前日见〕①孙莘老大笑东坡《谢御赐书诗》，云：有甚道理，后面更直说至陕西奏捷”。(《类说》本、《总龟》前九)
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　①《类说》无以上诸语，据《总龟》增。
　　四○、讥米元章
　　东坡跋米元章所收书〔画〕①云：“画地为饼未必似，要令痴儿出馋水”，又云：“锦囊玉轴来无趾。”山谷和之云：“百家传本略相似，如月行天见诸水”，又云：“拙者窃钩辄折②趾。”皆谓元章〔患净(洁)③病，及〕④好夺取人书画也。(《类说》本、《总龟》前九、《丛话》前三十九、《历代》六十)
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　①《丛话》及《历代》，“书”下有“画”字。
　②《总龟》“折”作“斩”。
　③《总龟》、《丛话》无“洁”字。
　④《历代》无“患净洁病及”五字。
　　四一、橄榄诗
　　东坡《橄榄诗》云：“纷纷青子落红盐，〔气①味森森苦且严。待得微甘回齿颊，已输崖蜜十分甜。”范景仁言〕②橄榄木高大难采，以盐擦木身，则其实自落，所以有落红盐之语。〔南人夸橄榄，河东人夸枣。〕③(《类说》本、《总龟》前二十一、《丛话》前四十一、《能改斋漫录》十五)
案：胡仔云：“余居岭外七年，备见土人采橄榄，初未尝以盐擦树身，亦只以梯采之，或以杖击之。而东坡落红盐之语，当自别出小说也。”又吴曾云：“予按江邻几《嘉祐杂志》志橄榄木其花如樗，将采其实，剥其皮，以姜汁涂之，则尽落。范说乃尔，何耶？岂咸辣皆可用欤？”是落红盐之说，人多致疑。考陈鹄《耆旧续闻》卷二又称此为徐师川语，且谓“世疑红盐二字以为别有故事，不知此即《本草》论盐有数种，北海青，南海赤，橄榄生于南海，故用红盐”云云，是亦足备一解。又案此则亦见《说郛》本《潜溪诗眼》中，按其文殊不类范温语，疑《说郛》误收。
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　①《丛话》“气”作“正”。
　②《类说》无“气味森森”至“范景仁言”数语，据《总龟》、《丛话》补。
　③《渔隐丛话》无末二语。《类说》作“南人夸枣子，云：比至你回味时，我以甜讫”。
　　四二、李公择馆中种竹
　　李公择种竹馆中，戏云：①“后人指此竹必云李文正所植。”贡父笑曰：“文正不独能系笔，②亦知种竹耶？”时有笔工李文正，故云。③〔后刘贡父西省种竹。东坡有诗云“旧德终呼名字外，后生谁续④笑谈余”，谓此也。又一本云，尔后贡父种竹，坡有诗云：“旧德言忘久，新材得再培。”〕(《类说》本、《总龟》前二十一)
案：此事亦见《孔氏谈苑》卷二。
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　①《总龟》“戏云”作“语同舍曰”。
　②“能系笔”，《总龟》误作“繁华”。
　③《类说》引至此。以下诸语据《总龟》补。
　④“续”原作“读”，据《东坡集》改。
　　四三、炮车云
　　舟人占风，①若炮车云起，辄急避之，乃大风候也。东坡有云：“今日江头天色恶，炮车云起风欲作。”文潜有云：“喜逢山色开眉黛，愁对江②云起炮车。”(《类说》本、《总龟》前二十七、《丛话》前集卷五十一、《鉴衡》一引作《诗文发源》、《乐趣》六)
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　①“风”原作“云”，据《鉴衡》改。
　②“江”《类说》、《总龟》均误作“山”，据《右史集》及《丛话》改。
　　四四、欧公诗
　　〔欧公〕①《寄江十学士诗》，云：“白发垂两鬓，黄金腰七镮”，又有《当宿直诗》：“万钉宝带烂腰镮。”刘贡父云：“永叔这条腰带几次道着也。”(《类说》本、《丛话》前三十)
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　①《丛话》无此二字。
　　四五、旱　诗
　　〔张〕①文潜〔赋虎图诗》末云：“烦君卫吾寝，振此蓬荜陋，坐令盗肉鼠，不敢窥白昼。”或云②此却是猫儿诗也。又〕③《大旱》诗云：“天边赵盾益可畏，水底武侯方熟④眠”，时人以为几于汤燖右军也。(《类说》本、《总龟》后三十七、《丛话》前五十一、《玉屑》十一、《乐趣》十五)
案：此条见《总龟》前集卷八者为论《赋虎图》一诗，见前集卷三十七者为论汤燖右军事。今据《渔隐丛话》及《总龟》后集所引并合之。
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　①《总龟》、《丛话》无“张”字。
　②《总龟》前八“或云”作“潘邠老云”。
　③《类说》及《乐趣》无以上诸语。
　④《总龟》、《丛话》“熟”作“醉”。
　　四六、东坡论文
　　〔晁以道言：近见〕①东坡说，凡人作文字，须是笔头上挽得数万斤起，可以言文字已。〔余谓〕欧公〔岂不〕②云：“兴来笔力千钧重。”(《类说》本、《总龟》前九、《仕学规范》三十四、《乐趣》二)
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　①《类说》无此六字，据《总龟》及《仕学规范》增。
　②《类说》无“余谓”“岂不”诸字，据《总龟》增。《仕学规范》作“余曰，岂非兴来笔力千钧重乎”。案：此为欧公《马上默诵圣俞诗有感》诗。
　　四七、沙　诗
　　郭功父方与荆公坐，有一人展刺云：①“诗人龙太初。”〔功父勃然曰：“相公前敢称诗人，其不识去就如此”。荆公曰：“且请来相见。”既坐。功父曰：“贤道能作诗，能为我赋乎？”(太初曰：“甚好。”功父曰：“只从相公请个诗题。”)〕②时方有一老兵，以沙擦铜器，荆公曰：“可作沙诗。”太初不顷刻间，诵曰：“茫茫黄出塞，漠漠③白铺汀。鸟过④风平篆，潮回日射星。”⑤〔功父阁笔，太初缘此名闻东南。⑥余后于乔希圣家，见太初诗一轴，皆不及前所作。〕⑦(《类说》本、《总龟》前十一、《丛话》前三十六、《玉屑》十、《宋纪》二十九)
案：吴坰《五总志》谓此诗为僧义了所作。吴氏所记每与《直方诗话》所载互有出入。
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　①以上十四字，《类说》作“有人展刺见荆公云”。
　②《类说》无“功父勃然”起至此数语，《宋纪》无“太初日”至此数语。
　③《丛话》“漠漠”作“渺渺”。
　④《总龟》“过”作“去”。
　⑤《类说》引至此。
　⑥《丛话》、《玉屑》、《宋纪》引至此。
　⑦此数语据《总龟》增。
　　四八、嘲王禹玉诗
　　〔王〕禹玉既亡，有无名子作诗嘲之云①：“太师因被子孙煎，身后无名只有钱。喏喏咥②翻王介甫，奇奇噷动③宋昭宜。尝④言井口难为戏，独坐中书不计⑤年。东府近⑥来无土地，便应正授不须权。”其家经府，指言是张山人作。府中追张山人至，曰：“你怎生作诗嘲他大臣。”张山人曰：“某自来多作十七十六字诗，〔似恁〕⑦着题诗某吟不得。”府尹笑而遣之。(《类说》本、《丛话》前二十八、《宋纪》九十六)
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　①《丛话》无“云”字。
　②《丛话》“咥”作“佞”。
　③《丛话》“噷动”作“歆杀”。
　④《丛话》“尝”作“常”。
　⑤《宋纪》“计”作“记”。
　⑥《丛话》、《宋纪》“近”作“自”。
　⑦《丛话》无此二字。
　　四九、东坡表与山谷诗
　　东坡《谢金带鞍马》乃表四六中《送穷文》；山谷《猩猩毛笔》乃篇章中《毛颖传》。(《类说》本、《竹庄》十)
　　五○、潘邠老诗
　　〔潘大临字邠老，有登《汉阳江①楼诗》曰：“两屐上层楼，一目略千里。”说者以为着屐岂可登楼。②又尝赋《潘庭之清逸楼诗》有云“归来陶隐居，拄颊西山云”。或谓既已休官，安得手板而拄之也。③洪氏勌④殻轩，邠老作诗云：“封胡羯末谢，龟驹玉鸿洪。千载望四谢，四洪天壤同。”谓龟父、驹父、玉父、鸿父也。时人以为急口令。⑤又寄人诗，有“思君带移孔”之句。惟和张文潜痛字韵诗，颇有佳语。其云“文章迩来气焰低，圣经颇遭余子弄。公归除荆舒，之说徵应痛”。盖王介甫始封于舒，后封于荆，故邠老云耳。〕⑥邠老作诗，多犯老杜，⑦为之不已，老杜亦难为存活。使老杜复生，则须共潘十厮炒。(《类说》本，《丛话》前五十二，《总龟》前十五、七、《玉屑》十一)
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　①《玉屑》“江”作“高”。
　②《总龟》前十五引至此。
　③《玉屑》引至此。
　④《总龟》“勌”作“励”。
　⑤洪氏云云至此见《总龟》前七。
　⑥《类说》无以上诸语，据《丛话》补。
　⑦《丛话》“老杜”下有“或若邠老”四字。

　　五一、诗用毵毵字
　　东坡自海外回，有诗，用毵毵字。李端叔和曰：“再见门生识不识，雪髯霜鬓两毵毵。”有一明睛人，能见人前后世，忽一恶少见之，其人云：“头上已有剥剥之声，腰间欲作毵毵之势。”陈无己曰：“我欲和云：‘莫教腰下见毵毵’。”(《类说》本)
　　五二、秦少游口号
　　吕申公在扬州日，因中秋，令秦少游①作口号。少游②有“照海旌幢秋色里，激天鼓吹月明中”之句。〔然〕③是夜却微阴。公云：“〔使〕④不着也。”少游乃别作一篇，⑤末云：“自是我公多惠爱，却回秋色作春阴。”⑥〔(参寥与余言如此。余曰：“此)⑦真所谓翻手作云也。”〕⑧(《总龟》前十九、《类说》本、《丛话》前二十六)
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　①《丛话》“游”下有“预”字。
　②《丛话》“游”下有“遂”字。
　③《丛话》下有“然”字。
　④《丛话》“云”下有“使”字。
　⑤《渔隐丛话》“篇”下有“其”字。
　⑥《类说》引至此。
　⑦《丛话》无“参寥”至“余曰此”十字。
　⑧此数语据《总龟》补。
　　五三、东坡挑二欧诗
　　东坡云：在颍时，陈无己、赵德麟辈适亦守官于彼，而欧阳叔弼与季默亦又居闲，①日相唱和。而二欧颇不作诗，东坡以句挑之云：“君家文律冠西京，旋筑诗坛按酒兵。袖手莫欺真将种，致师须得老门生。明朝郑伯降谁受？昨夜条侯壁已惊。从此醉公②天下乐，还须一举百觞倾。”盖为文忠公昔有诗赠梅圣俞、苏子美云“我亦愿助勇，鼓旗噪其旁，快哉天下乐，一嚼宜百觞”也。(《总龟》前一、《东坡诗话录》中)
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　①《东坡诗话录》“居闲”作“闲居”。
　②《东坡诗话录》“公”作“翁”。
　　五四、都梁香与迷迭
　　古诗云：“博山炉中百和香，郁金苏合及都梁”又“氍□(登＋毛，注释同)五木香，①迷迭〔艾纳〕②及都梁”。尝按《广志》：都梁香出交广，形如藿〔香〕。③迷迭出西域，魏文帝又有《迷迭赋》。信乎不行一万里，不读万卷书，不可看老杜诗也。(《总龟》前二、《丛话》前二、《野客丛书》二十二、《乐趣》六)
案：《说郛》本《潜溪诗眼》都梁香条亦有此语。文同《渔隐丛话》，惟无末数句“信乎不行一万里”云云而已。胡仔《渔隐丛话》谓“王直方何卤莽如此？方论古诗事，初不论杜诗，遽云信乎不行一万里，不读万卷书，不可看老杜诗，此语真可发一笑也”。王楙《野客丛书》又申直方意，谓“大凡古诗中多有事迹，但人读书不多，见识不广，所以不知。使不睹《广志》等书，孰知都梁等香事！因悟或者所谓不行一万里，不读万卷书，不可看老杜诗之语为信然”。是此则当为直方语，非范温语也。
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　①案此为古乐府辞，原句作“氍毹毾□五木香”，直方误脱“毹毾”二字。又“木”字，《总龟》、《丛话》诸书均作水，误。