漫叟诗话

宋诗话辑佚·漫叟诗话　　（宋）不著撰人
　一、句　法
　　前人评杜诗云："'红豆①啄残鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝'，若云'鹦鹉啄残红豆粒，凤凰栖老碧梧枝'，便不是好句。"余谓词曲亦然：李景②有曲"手卷真珠上玉钩"，或改为"珠帘。"③舒信道有曲云："十年马上春如梦"，或改云"如春梦"。非所谓〔遇〕④知音。⑤（《说郛》、《萤雪轩》本、《丛话》前五十九、《总龟》后三十二、王校《王五代一》、《全五代诗》八）

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　　①案《杜集》"红豆"一作"香稻"。
　　②"景"当作"璟"。
　　③《五代诗话》、《全五代诗》仅引此二句，作"《温叟诗话》"。
　　④《萤雪轩》本无"遇"字。
　　⑤《萤雪轩》本"知音"下有"者也"二字。

　　二、诗无铅粉
　　〔喻凫尝谒〕①杜紫微不遇，乃曰："我诗无绮罗，铅粉宜不用。"②淮海诗亦然，人戏谓可入《小石调》。然率多③美句，但绮丽大胜尔。（《说郛》本、《萤雪轩》本）

　　案：此则出《溪诗话》卷三。

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　　①《溪诗话》有此四字。
　　②《溪诗话》"用"作"售也"。
　　③"多"下原衍"子"字，据《溪诗话》删。

　　三、赋出有自
　　陶渊明《闲情赋》必有所自，乃出张衡《同声歌》云："邂逅承际会，偶得充后房。情好新交接，飂栗若探汤。愿思为莞席，在下蔽匡床；愿为罗衾帱，在上卫风霜。"（《说郛》本、《萤雪轩》本）

　　四、仲　山
　　张无尽尝和《山字》云："安得将相似仲山。"人疑之，以〔近〕①人所常用皆山甫也。观《后汉志》"肠樊攒茅田"，服虔注云："樊②仲山所居。"又杨修《答临淄侯笺》云："仲山周旦之俦。"只称仲山，何疑之有？（《说郛》本、《萤雪轩》本）

　　案：此则见《溪诗话》卷五。

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　　①《说郛》本无"近"字，据《萤雪轩》本补。
　　②"樊"原作"楚"，据《后汉书·郡国志》及《溪诗话》改。

　　五、白　战
　　欧阳文忠守颍日，因小雪，会饮聚星堂，赋诗，约不得用玉月梨梅练絮白舞鹅鹤等事。欧公一篇云："脱遗前言笑尘杂，搜索万象①窥冥漠。"自后四十余年，莫有继者。元祐六年，东坡在颍因祷雪于张龙公获应，遂复举前篇令，末云："汝南先贤有故事，醉翁诗话谁能②说？当时号令君听取，③白战不许持寸铁。"（《说郛》本、《萤雪轩》本）

　　案：近藤元粹云："据《六一诗话》，自宋初进士许洞始，非欧阳氏创之。特以颍州宾主一时之盛，遂成佳话耳。《唐宋诗醇》论之。"

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　　①"万象"原作"高家"，据《欧阳集》改。
　　②案：《东坡集》"能"作"续"。
　　③"君"原作"召"，据《东坡集》改。

　　六、诗　怀
　　子美诗："草有害于人，曾何生阻修。芒刺在我眼，焉能待时①秋。"其愤邪嫉恶，欲芟夷蕴崇之以肃清王室者，中怀可见。②临川有"勿去草，草无恶，如比世俗俗浮薄"，③此方外之语，异乎农夫之务者也。（《说郛》本、《萤雪轩》本、《历代》四十二）

　　案：此则同《溪诗话》卷三。

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　　①案：《杜集》"时"作"高"。
　　②《历代》引至此。
　　③案：《宋纪》二十二此为杨杰《勿去草行》中语，非王安石诗。

　　七、槽　洪
　　江汉有浒，以扞制泛滥，大涨则溢于平陆，水退浒见，舟人谓之水落槽。又滩石湍激其中，深仅可容舟者，谓之洪。若大水则不复问洪矣。临川"万里寒江正复槽，东江木①落水分洪"。以此亦谓水黄帽，谓云炮车，非遐征远涉不能知也。（《说郛》本、《萤雪轩》本）

　　案：此则同《溪诗话》卷五。

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　　①"木"原作"水"，据《临川集》及《溪诗话》改。

　　八、尔　汝
　　杜云："尔辈可忘年"，"含凄觉汝贤"，"送尔维舟惜此筵"，"汝与山东李白好"。自世俗观之，则为简傲。尝有云："忘形到尔汝。"（《说郛》本、《萤雪轩》本）

　　案：此则同《溪诗话》五。

　　九、雪　诗
　　临川爱眉山《雪诗》能用韵。如云："冰下寒鱼渐可叉"，和"羔袖龙钟手独叉"。盖子厚尝云："江鱼或共叉"，又云："入郡腰常折，逢人手尽叉。"（《说郛》本、《萤雪轩》本）

　　案：此则同《溪诗话》七。

　　一○、虚
　　凡聚落相近，期某且集，交易哄然，其名为虚。柳云："〔绿荷〕①包饭趂虚人"；临川云："花间人语趂朝虚"；山谷："荷②叶裹盐同趂虚"，〔"趁虚人集春蔬好"。〕③（《说郛》本、《萤雪轩》本）

　　案：此则同《溪诗话》五。吴处厚《青箱杂记》卷三云："市之所在，有人则满，无人则虚，而岭南村市满时少，虚时多，谓之为虚，不亦宜乎？"

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　　①案：此柳州《峒氓诗》，"包饭"上当有"绿荷"二字。
　　②《溪诗话》"荷"作"笋"。
　　①案：《溪诗话》有此语。

　　一一、诗相类
　　少游赠坡诗云："节毛零落毡餐雪，辨舌纵横印佩金"，语太不等。子瞻讥集句云："天边鸿鹄不易得，便令作对随家鸡。"此诗正类此。（《说郛》本、《萤雪轩》本）

　　案：此则同《溪诗话》九。

　　一二、句　辩
　　曹子建七步诗，世传"煮豆燃豆萁，豆在釜中泣"。一本云："萁向釜中燃，豆在釜中泣。"其工拙浅深，必有以辩之者。（《说郛》本、《萤雪轩》本、《丛话》前二）

　　一三、惟桑与梓必恭敬止解
　　《诗》三百篇各有其旨，传注之学，多①失其本意；而流俗狃习，至不知处②尚多。若"惟桑与梓，必恭敬止"，谓桑梓以③人赖其用，故养而成之，莫肯凌践，〔则〕④有恭敬之道。父子相与，岂特如人之视桑梓！今乃言父母之邦者必称桑梓，非也。（《从话》前一、《历代》四）

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　　①《历代》"多"作"每"。
　　②《历代》"至不知处"作"不知变通"。
　　③《历代》"谓桑梓以"作"则以桑梓"。
　　④《历代》无"则"字。

　　一四、东坡山谷诗戏
　　东坡作《吃语诗》："江干高居坚关扃，耕犍躬驾角挂经。孤航①系舸菰茭隔，笳鼓过军鸡狗惊。解襟顾影②各箕踞，击剑高歌几举觥。荆笄供脍愧搅聒，干锅更戛甘瓜羹。"③山谷亦有戏题云："逍遥近道边，憩息慰惫懑。晴晖时晦明，谑语谐谠论。草莱荒蒙茏，室屋壅尘坌。僮仆侍偪侧，泾渭清浊混。"二老亦作诗戏邪？（《丛话》前二、《玉屑》二）

　　案：胡仔曰："东坡后又有《吃语诗》一篇，谓此为一字诗，'故居剑阁隔锦官'者是也。"

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　　①案：《东坡集》"孤航"作"篙竿"。
　　②案：《集》"影"作"景"。
　　③《玉屑》引至此。

　　一五、诗中助语
　　诗中有助语，若"床头历日无多子"，"借问别来太瘦生"之句，子与生字，初不当轻重。（《丛话》前五、《玉屑》十二）

　　一六、辨五马非太守
　　《古乐府·陌上桑》云："五马立踟蹰"，用五马作太守事，自西汉时已然。唐人若"人生五马贵"，"五马烂生光"，皆袭汉人之误。按郑氏《笺》"孑孑干旟，在浚之都，素丝组之，良马五之"云："《周礼》州里建旟，谓州长之属。"汉人因以为郡守事，而不知州长，非汉之郡守也。（《丛话》前六）

　　案：彭乘《墨客挥犀》卷四引此语仅云或言，否则可知漫叟姓氏。又陈正敏《遯斋闲览》谓"古乘驷马车，至汉时太守出则增一马，事见《汉官仪》"。

　　一七、杜诗涂改之迹
　　"桃花细逐杨①花落，黄鸟时兼白鸟飞"。〔李商老云："尝见〕②徐师川说一士大夫家有老杜墨迹，其初云：'桃花欲共杨花语'，自以淡墨改三字，③乃知古人字不厌改也。不然，何以有日锻月炼之语？"（《丛话》前八、《玉屑》八、《历代》四十二）

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　　①案：《集》"杨"作"梨"。
　　②《历代》无此数字。
　　③《历代》引至此。

　　一八、拙句不失为奇作
　　诗中有拙句，不失为奇作。若退之逸诗云："偶上城南土骨堆，共倾春酒两三杯。"子美诗云："两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天"之类是也。（《丛话》前九、《诗林》一、《草堂诗话》一不引韩句）

　　一九、杜苏诗用全语
　　杜诗有"自天题处湿，当暑着来清"。自天当暑乃全语也。东坡诗云："公独未知其趣耳，臣今时复一中之"，可谓青出于蓝。（《丛话》前九、《玉屑》七、《草堂诗话》一）

　　二○、笋根稚子
　　"笋根①稚子无人见"，当为野雉之"雉"，或以为童稚，非也。（《丛话》前十二、《诗林》一）

　　案：漫叟所谓"或以为"云云，当指释惠洪《冷斋夜话》。又袁文《瓮牖闲评》五谓："苏东坡《送笋与李公择诗》云：'骈头玉婴儿，一一脱锦绷'。此盖用唐人《食笋诗》云：'稚子脱锦绷，骈头玉香滑'为故事也。而杜工部诗亦云：'笋根稚子无人见'，或者乃以为雉鸡之'雉'，误矣。此正唐人所谓'稚子脱锦绷'者。"此亦足备一说。

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　　①《五总志》一"笋根"作"竹根"。

　　二一、乌鬼为猪
　　"家家养乌鬼，顿顿食黄鱼"。世以乌鬼为鸬鹚，言川人养此取鱼。予崇宁间往兴国军，太守杨鼎臣字汉杰，一日约饭乡味，作蒸猪头肉。因谓予曰："川人嗜此肉，家家养猪，杜诗所谓'家家养乌鬼'是也。每呼猪则作乌鬼声，故号猪为乌鬼。"（《丛话》前十二）

　　案：马永卿《嫩真子》四谓"亲见一峡中士人夏侯节立夫言：'乌鬼，猪也。'峡中人家多事鬼，家养一猪，非祭鬼不用，故于猪群中特呼乌鬼以别之。此言良是"。

　　二二、杜诗解
　　"叫怒索饭啼门东"〔又云"用激壮士肝①"，〕说者谓庖厨之门在东，②肝主怒，非偶就韵也。可谓至论。"秋雨叹禾头，生耳黍穗黑"，今所行印本，皆作"木"字。事见《齐民要术》云："秋雨甲子，禾头生耳"，本当作"禾"。《往在诗》"白间剥画虫"，初不知其何等语也，及观何平叔《景福殿赋》云："皎皎白间微微③列钱"，注谓"白间，窗也"。余尝以白间对黄里。《姜七少府设鲙戏赠长歌》首章云"姜侯设鲙当严冬，昨日今日皆天风"，乃知悭风涩雨之句，自古有之。④"偏劝腹腴愧年少"，山谷谓腹下肥处为腴。《丹青引》"意匠惨淡经营中"，事见陆机《文赋》"意司契而为匠"。"飰抄云子白"之句，说者多以《学林》所记云事，母风子云。《汉武外传》云："神仙之食有风实云子。"当出于此。按《本草》："崖蜜，石蜜也。"故老杜逸诗有"崖蜜松花白，山杯竹叶新"之句。《萤火诗》："幸因腐草出，敢近太阳飞？"说者云为李辅国作。（《丛话》前十三，《历代》三十六、四十二）

　　案：《野客丛书》十七《崖蜜条》云："东坡《橄榄诗》曰；'待得微甘回齿颊，已输崖蜜十分甜'。《冷斋夜话》谓：'事见《鬼谷子》：崖蜜，樱桃也。'漫叟、渔隐诸公引《本草》石崖间蜂蜜为证。"然按漫叟所云本不指东坡诗，岂王氏误记耶？吴景旭《历代诗话》五十八谓："唐人以樱桃荐酪，坡诗所言崖蜜为樱桃无疑，是则与杜诗所言崖蜜本难并论。"

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　　①《历代》无"又云用激壮士肝"七字。
　　②《历代》四十二引至此。
　　③案：《赋》"微微"原作"离离"。
　　④《历代》三十六引"姜少府"至此数语。

　　二三、续弦胶
　　老杜诗云："鳞角凤觜世莫识，煎胶续弦奇自见。"又杜牧之诗云："天上凤凰难得髓？世间那有①续弦胶！"尝见李商老云："事载《太平广记》。"后读东方朔《十洲记》："凤麟洲，其洲多凤麟，亦多仙家，煮凤喙及麟角，合煎作胶，为集弦胶，或名连金泥，以能续连弓弩断弦也。剑折，以此胶粘之。"（《丛话》前十三）

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　　①《春渚纪闻》七"世间那有"作"何人解合"。

　　二四、取古人诗句命轩亭名
　　命轩亭名最难事，近世士大夫取"幽事颇相关"命亭，曰关幽，取"半夜水明楼"命楼曰水明，皆失诗人之本意。余尝爱竹间有亭曰听雪，曰细香，面西有轩曰可月，莲池上有亭曰观心，禅房竹间亭曰通幽，皆取古人诗句，此为得体也。（《丛话》前十四）

　　二五、以诗触讳
　　孟浩然诗："不才明主弃，多病故人疏。"唐玄宗闻之曰："卿自弃朕，朕何〔尝〕①弃卿？"孟贯诗："不伐有巢树，多移无主花。"周世宗闻之曰："朕伐叛吊民，何谓有巢无主？"二子正坐诗穷，所②谓转喉触讳〔者也〕。③（《丛话》前十五、《诗林》二、《玉屑》十五、《郑五代》二、《全闽诗话》一）

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　　①《玉屑》无"尝"字。
　　②《诗林》"所"作"可"。
　　③《诗林》有"者也"二字。

　　二六、韩愈诗解
　　《符读书城南诗》云："少长聚嬉戏，不殊同队鱼"，世人多读为长少之少。及阅《汉史·匈奴传》云："儿能骑羊引弓射鸟鼠，少长，即能射狐兔。"乃知少为多少之少。（《丛话》前十七）

　　二七、易字失原意
　　诗中有一字，人以私意窜易，遂失古人一篇之者。若"相公亲破蔡州来"，今"亲"字改作"新"字是也。（《丛话》前十八）

　　案：《诗林广记》一，《诗人玉屑》十，又十五引此则均以柳子厚《酬王二十舍人雪中见寄诗》为例。盖误以苕溪渔隐语为漫叟语。

　　二八、柳三眠
　　尝见曲中使柳三眠事，不知所出。后读玉溪生《江之嫣赋》云："岂如河畔牛星，隔岁止闻一过。不比苑中人柳，终朝剩得三眠。"注云："汉苑中有柳状如人形，号曰人柳，一日三起三倒。"（《丛话》前二十二、《总龟》后二十七）