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今传是楼诗话
一八、余友荃庄最久,颇稔壮肃家世。其弟蘅庄亦盛年工诗,尤所神往。荃庄闻余有诗话之辑,曾以壮肃轶诗写寄,乃《同治十三年督师陕西,乞病归里,留别乾阳》者。诗云:“得遂归田志,君恩肯放还。解兵渡渭水,策马出秦关。不历风波境,焉知世事艰。此行无建树,羞对二华山。”“秦兵不渡陇,界限总分明。我抱虚糜耻,谁将寇难平。徒忧回纥马,未解世人情。努力期来者,朝廷务远征。”两诗刻石秦中,亦可作诗史读也。
一九、壮肃吟事之外,尤嗜楸枰,往还多奕客,周小松其最著也。闻公奕诣所造颇深,特在公为余事,遂为所掩耳。吾邑近卅年来,工奕者众,蒯礼卿丈夙亦嗜此,友人中如张乐山(之仁)、李子干(国栋),亦其铮铮者。惜皆早逝,不获驰骋中原,竞争国手。近则酉阳乔梓,天事与学力俱胜,海内外早有定评,殆骎骎乎今之通国奕秋矣。
二○、谭复生(嗣同),天才卓越,诗笔瑰玮,所著有《莽苍苍斋诗》二卷,皆三十以前之作。君以三十又三就义,诗多散佚,吉金片羽,弥可珍贵。余最喜其《论艺》绝句,其一云:“意思幽深节奏谐,朱弦寥落久成灰。灞桥两岸萧萧柳,曾听贞元乐府来。”自注:“往见灞桥旅壁,尘封隐然,若有墨迹,拂拭谛辨。其词曰:‘柳色黄后陌上尘,秋来长是翠眉颦。一弯月更黄后柳,愁煞桥南系马人。’读罢狂喜,以为所见新乐府,斯为第一,而未署姓名,未知谁氏。”按此诗乃樊樊山题壁作,复生不及知也。两君诗风神曼秀,皆可传唱旗亭。
二一、复生逸诗,多有佳者,《山路》云:“鸟鸣空谷冷,人影夕阳低”。《舟中》云:“穿蓬寒月劲,啮舵夜江喧。”《晚望》云:“瞑色渡寒绿,苍莽生空烟。”《梦咏瀑布》云:“手提一匹练,高挂万颠。”《兰州小西湖》云:“黄水挟林喧树杪,青山劝酒落尊前。”《山寺》云:“云随一磬出林杪,窗放群山到榻前。”《夜集武昌曾文正祠园》云:“四面晴岚山气湿,一庭空翠笛声凉。”《感秋》云:“满地菊花初有雁,度关杨柳尽辞鸦。”《咏柳》云:“不妨俯仰随风力,自有经论织雨丝。”《上巳怀仲兄》云:“江湖归梦消长夜,风雨离愁了一春。”诗才如此,竟不假年。党论方新,清社旋屋,人亡国瘁,感慨系之。
二二、近《华国杂志》载有袁项城刂录之《戊戌大事记》,系苇斋所芟次者,叙述当日政变关系甚详尽。复生且有“非流血不能变法”一语,可谓壮矣。记有月日可考,亦治国闻者极好参考资料也,附记后此。
二三、滇池王采臣(人文),一字豹君。余后辛亥国变后,于役春申,过从极密。近年同隐沽上,寓室伊迩,偶后菜羹香中相聚小酌,情话更依依也。阅报端诗,见有署淡叟者,知为君作。冲夷恬静,如其为人。君与荣县赵香宋侍御熙交最深,有《壬子秋七月,题赵尧生万松深处手卷,即送南归》一篇,录之:“赵子抛豸冠,所思在深谷。深谷何所有,万壑松谡谡。世变瞬沧桑,风云惊大陆。蜀乱天下先,聚敛丛怨ゥ。操舟民犹水,能载亦能覆。吁嗟四海穷,焉能永天禄。佘疏伤罪言,君章空累牍。戕民以自戕,宁食若辈肉。国破遑言家,河山凄满目。不死又经年,且醉今秋菊。寿君还送君,白发催归速。南荣千万山,山山翠成簇。入山恐不深,遐想山间屋。当门补薜萝,永日侪糜鹿。峨眉幽更幽,何时偕卜筑。”又《送赵樾村弃议职南归》句云:“老尚有亲真至乐,生几无地更何归。”《次胡蘧公均》句云:“并世酒人殊落落,过江名士太纷纷。”又“壮气年来消损尽,除看冰雪便风沙”,皆不能无身世之感者。
二四、二十年前寓京时,友人为余盛称香宋侍御之能诗,然未及过从也。曩曾有句云:“并世诗人欠识面,石遗香宋又苍虬。”石遗老人固闽之诗杰,苍虬则鄂友王君爵三稔友,稚善绘事,赠余颇夥,亦从未一见也。若论蜀中俊流,香宋固应首届一指。海藏亦有《题万松深处卷子》诗云:“入山恨不深,入林恨不密。苟非违人者,此事殆难必。去年在京师,恣意寻松。一访慈仁寺,数过法源刹。当时有所咏,出语极哀裂。知音或先觉,果尔国不活。吾曹当饿死,避世未为洁。流离携短卷,俯仰娩明哲。云间松层层,屋顶山[B350][B350]。世外多此境,不去定何说。君今曷自题,遣意向幽绝。梦中间松涛,洒然解烦热。”(自注:时尧生病疟新愈。)君后国变后流寓海上,回川后即隐居不出。曾刻意填词,旋亦中辍。所为诗久已流播海内。余最喜其《送杨昀谷入蜀七绝百首》,直可当游记读。宝融久宦未归,每为余言:读君此诗,便动乡思。
二五、绵竹曹演蘅(经元),一字宝融,香宋侍御之乡人也。名字与毕秋帆尚书适合,据云初非有意袭之,世固有此奇事。余中华校中多诗友,宝融而外,如彭醇士(粹中)、罗超凡(兆凤)、李筱瀛(国柱)、张翰飞(鹏翎),其最著者。醇士、翰飞兼擅丹青,尤为难得。筱瀛有《赋答镶蘅社长以漫社集见示,赋赠一首》云:“虚谷声闻喜跫然,繁霜初冱寥天。愿凭樽酒陪高论,坐绝韦制补《太玄》。并世才名香宋后,九秋生日放翁前。(自注:陆放翁十月十七日生日,先生生辰先放翁一月。)办香自有眉山在,接迹《灵岩》与共传。(自注:毕秋帆制府每岁必集宾客为东坡作生日,毕著有《灵岩山馆集》,壬戌正月二十日先生客京师,亦与孙师郑吏部同集漫社诸友,为东坡作生日。”)“香宋”一联,以赠宝融殊切,并录后此。
二六、偶阅《石湖集》,有《秋前三日雨》诗:“暑残堪喜亦堪惊,恰似沙场喋血兵。纵有背城余烬在,能禁几度泻秋声。”与放翁之“尘市尚余三伏热,秋光先到野人家”句,同一意境。火云六月,偶一披诵,便觉心地清凉。
二七、近日盛传曲园老人《杂诗九首》,京中某报且载其墨迹,题为《病中呓语》。匣剑帷镫,隐寓近事。据云稿为其女孙所得,秘不示人,《春在堂集》未及载也。中有一绝云:“英雄发奋起为强,各画封疆各设防。道路不通商贩绝,纷纷海客整归装。”说者谓殆为近日外侨联翩归国写照。又一绝云:“张弛从来道似弓,略将数语示儿童。悠悠二百年间事,都在衰翁一梦中。”余谓山鬼尚能知一岁事,曲园饱阅沧桑,晚躭禅悦,伊川披发,已识先几,或不尽出后时流传会也。
二八、曩闻友人传诵板桥道人乩诗四律,蹇庐遂以钞示,乃甲于七月在京中某社降坛之作。其第四章云:“轻帆飞渡木兰艘,风送惊涛月满江。湓浦宵深秋瑟瑟,石钟烟咽水淙淙。中流箫鼓从天下,一片旌旗望气降。商妇梦啼商女恨,吹来玉笛总新腔。”说者谓颇与近事吻合。今日固中土有史以来未有变局也。以诗境论,格律高浑,固是佳作,正不得以预言少之,亦未可与《推背图》、《烧饼歌》并论也。又近日报载余友碧梦乩诗绝句,语多不类,其亦好事者之假乎?
二九、李越鳗(慈铭)颇自矜其诗,《白华绛付阁集》流传海内,早有定评。日记手稿五十一册,尤为君毕生心力所萃,承学之七,几无不手执一篇者。接武厉杭,允无怍色。广雅官京曹时,颇重其诗,称为“明秀”。君极口不承,且有“真赏不逢,斯文将坠”之愤语。文人笃于自信,且喜相轻,亦结习使然也。君每谓:“予诗自是七古第一,七律第二,五古第三。”余尤喜其七绝诸作。《九日偕孙子九行湖上》云:“竞湖秋净碧后罗,树里渔舟不断歌。行到夕阳中堰埭,邨庄渐少好山多。”《上巳日行秀州道中作》云:“客舫新添水痕,征途心事不堪论。桑畦未绿春蔬长,看尽桃花到石门。”《姑苏道中》云:“夜夜金阊载酒游,家家明月水边楼。画船渐近箫声细,小队银灯下虎邱。”《首春玉ぐ桥前书所见》云:“长记秋波小住时,御街难得马蹄迟。分明流水宫前影,消尽年光总不知。”《梅雨中至申江三首》云:“卢橘含桃取决迟,(卢橘实非批把,今借用之。)年来乡味不禁思。鹑鸠声里丝丝雨,正是杨梅上市时。”《渡钱塘江》云:“江身如带一舟杭,近指西兴便解装。七载乱离人九死,居然今日渡钱塘。”风神绵邈,信非才人莫办。
三○、越缦累试不第,纳赀为部郎,久之乃通籍。故集中对此尤多肮脏之语。《答周叔云季贶兄弟》云:“铸错己嗤秦博士,(自注:佘初以赀得太常博士。)解嘲重署汉山郎。浊流何与苍生计,虚羡朱儒粟一囊。”《严寒入署戏咏示曹中诸君》,录其一云:“画诺虚劳问姓名,绿莎听少履綦声。低眉总觉输公等,捉鼻深惭动宦情。谁信清流争此地,绝怜款段负平生。赀郎岂是相如意,多为凌云赋未成。”又《偶阅放翁诗集,多及三山红桥。余旧居三山,又先畴所在也,慨然有作》云:“铸错赀郎奈若何,渭南诗里感怀多。三山田墅红桥宅,换得春明一曲歌。”牢落之感,情见乎词。京官风气自光绪初叶已大变,户曹登用,较史礼为杂。赀郎大都尚声气交游,造谒报谢无虚日,暇则徵歌狎饮以为常,鲜治事者。君独链户读书,莳药种花,非其人不与通,经年不一诣署。尚书朝邑阎公,方严覆名实,下教诸郎,分日入谒。尚书坐堂皇,旁一司官执簿唱名,堂下声诺,如点隶呼囚者然。吏持牒至,君手书累千言,责其非政体,不当辱朝廷而轻量天下士,伉直激切,如昌黎《与张仆射书》,走笔付吏去。阎公得书颇善之,事遂已。事见山阴平步青所为君传。论者谓越缦之清鲠与朝邑之虚怀,均能行古之道者。陈弢庵先生有句云:“不须远说乾嘉盛,说到同光已惘然。”此又可以觇世变矣。
三一、海藏每日未晨即起,年届七十,神王如少壮人。自云:“十余年以来,早眠早起,寒暑无间。”尤徵恒德。有《示石遗诗》云:“寐叟深言夜坐非,石遗却道宵行奇。海藏夜夜楼头坐,恰是晨钟欲动时。”又《杂诗》云:“前答为老卒,夜夜登戍楼。”皆咏此也。丁卯新岁有《题夜起庵》一绝云:“鸡待五更能一 ,鹤知夜半不须眠。沈吟送尽西窗月,回首东方白尽天。”余戏谓之曰:“近方做第三句工夫,但未知第四句何日实现耳。”相与拊掌大笑。
三二、钱塘金农,字寿门,三绝之誉,海内所知。君取崔国辅“寂寥抱冬心”之语以自号。所著《冬心先生集》生前手钞,付女儿收藏,并系以诗云:“古调泠泠造眇微,玉池清水自生肥。流传若待官三品,谁重襄阳是布衣。”又云:“卷帙编完顶发疏,中郎有女好收储。帽箱剥落红赢敝,莫损严家饿隶书。”亦一段佳话也。集中有《诣庶滋上人斋堂蔬饭,望中条山》云:“净名己悟小轮围,绀宇精严一款扉。孤竹瘦于尊者相,野云白似道人衣。何曾心地妨禽鸟,且向斋堂饱蕨薇。试上莓梯腰脚健,中条山色见纤微。”“孤竹”一联,与林和靖“湖水净于僧眼碧,山光浓似佛头青”句,可谓异曲同工。
三三、偶读放翁《江楼醉中作》,有句云:“天上但闻星主酒,人间宁有地理忧。”爱其工切。余旧有“风月一钱休用买,弟兄四海更何忧”之句,友人以为甚似放翁。又俗称入妓馆者为“打茶围”。放翁《城南马上作》云:“寄语长安众年少,妓围不似猎围豪。”又元遗山《送杜子诗》:“北渚晓晴山入座,东原春好妓成围。”是在宋元时已有此称矣。
三四、有清一代诗体,自道咸而一大变,开山之功首推吾皖歙县程春海侍郎。君以巍科官辇下,崇尚朴学,风隐然,为一时重。诗宗昌黎、双井,所诣亦可方驾箨石斋。海内推儒林祭酒者,阮仪徵外,辄首及侍郎。年未中寿遽卒,然其流风余韵,固已沾溉不少矣。典黔试时,得人最盛,郑子尹(珍)及其门。侍郎诏之曰:“为学不先识字,何以读三代秦汉之书”。乃致力后许郑二家之学,旋又相从湖南,故其为诗濡染侍郎者独深。何道州(子贞)亦侍郎门下士,光大师说,与有力焉。先后其间者,则为祁寿阳、曾湘乡诸公,遂开有清诗体之变局。《寿阳集》中有《春海以山谷集见示,再叠前韵》云:“胎骨能追李杜豪,肯从苏海乞余涛。但论宗派开双井,已是绥山得一桃。人说仲连如鹞子,我怜东野作虫号。蝤蛑瑶柱都尝,且酌清尊试茗醪。”此可见当日之风尚矣。
三五、侍郎遗集,乃平定张石舟(穆)所编次者。诗凡四卷,近日坊间已不易觅。集中有《合肥城外别家三弟惠浦》云:“金斗城边路,先人有旧蹊。(先大夫少时依合肥令张荪圃先生读书县衙。)联非意料,骑马又分携。恩戴三山重,文愁五色迷。归途倾菊酒,重听汝南鸡。”乃与吾邑遗献有关者。又《题黄小谷画二绝》云:“楚楚丹黄压树鲜,疏疏篱落带花妍。纬萧亦有江干屋,吹破西风已十年。”“杏花柳柔柔,屋角春禽促驾牛。纵不有秋聊自乐,绝胜辛苦觅封侯。”二诗余亦喜诵之。
三六、陶靖节诗,真西山称其原本经术,最为特识。谭复生《报刘淞芙书》亦云:“学诗宜穷经,方不为浮词所囿。后《陶集》既验其然,即有宋儒先以质理为诗,至为才土訾诟。然平心论之,惟《击壤集》中有过于俚率者。至朱子陈白沙,于声调排偶之中,仍不乏超然自得之致,此诣又何可几及”云云。持论平适,适获我心。人谓复生才气横溢,涵养未至者,殆又未窥全豹矣。
三七、建德周止(学熙)为玉山老人之季子。人但称其精于理财,而不知诗诣之深,亦远迈并时流辈。比岁谢去尘务,相羊山水,青奚布笠,大有少伯泛湖之风。卜筑大连光风台下,屋小如舟,高旷可想。今春与余有海上观樱之约,余奇诗柬之,有“避世光风锄菊径,传家秋浦《爱莲图》。青山咫尺劳招隐,迟我花期手一壶”之句,君悬之山斋中。把臂入林,信有夙契。