诗话后编

　　
　　正月十六，古谓之“耗磨日”，官私不开仓库。唐张说诗云：“上月今朝减，流传耗磨辰。还将不事事，同醉俗中人。”契丹谓之“鹘里卧”，华言“偷时”也。金元旧俗，是日各家皆严备，遇偷至则笑而遣之，虽妻女车马宝货为人所窃，获得亦不加罪，以其为放偷日也。予生日有句自晒云：“了无仓库凭耗磨，饱猎诗书为放偷。”
　　
　　申甫书尾附和漫社二作，《乙丑除夕》云：“一年此夕奇零数，六十明朝老大身。草草乘除难覆算，茫茫尘海尚迷津。无官例外能违俗，有酒灯前一守神。爆竹声中最愁绝，燕南楚北孑余民。”《丙寅元旦》云：“柔兆义徵《鸿烈》《训》，摄提岁纪马迁《书》。积威西域天无外，立学南宫国有儒。（皆丙寅故事。）往事两都今莫嗣，新诗元日各先驱。薄材尴蹇难酬和，懒驾迫锋百两车。”典切深稳，奇慨遥深，非徒运用故事者。比朋旧多丧，以诗奇问者无人，数年得此，如空谷足音已。
　　
　　鲁民远居庄舍，每除夕必有作，盖孤怀独处，易于感事，苏辛之调为多。甲子之除，得长律四首，云：“世乱年荒鬓益丝，拥炉休问夜何其。饥驱寇贼空村堡，水后田庐失岁时。星象难占天黯淡，江湖能寄德支离。堂堂去日非辜负，刻意明农强说诗。”“剑南到死余忠愤，嗣响原来逸晚唐。几见芳洲歌杜若，等诸峡夜感沧桑。萧条异代名难灭，寂寞荒村世与忘。四壁风生酒力薄，拥衣和梦倚胡床。”“兴元曾望属车尘，今日龙章庇远人。十载潢池犹弄盗，万家烟树总无春。东曹空忆朝正使，汉腊仍存去国臣。坐对奎文辉箪户（中座悬钦赐宸翰，）欲倾老泪注天津。”“数椽天地一蘧庐，愧比南阳抱膝居。花径朝曦和露灌，瓜畦微雨带经锄。袁刘鼠辈况愈下，荆楚遣风岁又除。总把齐民增《要术》，漫传新句逼黄初。”和予《丙寅除夕》原韵云：“宵星陨坠拱无辰，一息微阳不当春。万物芸生足刍拘，百年乐事自天伦。鱼殃木祸看都惯，鹤唳风声听未真。尚有遗民怀镐洛，茅檐垂涕说皇仁。”
　　
　　
　　
　　●卷四
　　
　　甲子夏，爱俪园主人入都，因端康皇贵妃得觐幼帝。帝赐以散盘拓本，上钤“宣统御览之宝”，下则铭拓，再下则盘拓，旁缀一章，曰“金溪周康甫所拓吉金文字印”，并诏云：“此盘尚存宫内。”随以数本赐旧直南书房诸臣。爱俪主人志以一诗，中云：“两环高矗左右分，蜿蜒屈曲皆雷文。中有古篆善刻画，堆垛都化为烟云。”又云：“《周金文存》忆旧刊，哀然曾冠简之端。当时识犹珍重，今感君恩赐大观。”散氏盘于周代金文为最古，前人辑《周金文存》，曾以盘铭弁首。铭词三百五十七字。翁覃溪学士有绝诗三首咏之，言盘巳久佚，且识半行亦皆残灭。翁为侍从名臣，擅长文学，且仅得铭词拓本，盘拓尚未之见。今由天语，得知盘故存在，足证翁识之失，并得完善原拓，幸何如也！且因之推赐，得留原拓于人间。曾不数月，帝乃仓猝移宫，先朝宝物，悉为盗却，此盘不知归于何所矣。予昔闻梅筱岩河督云，彼随诸钦差与夷人议和，在上海收得二物：一为颜鲁公墨迹；一为尧篷，似蒲非蒲，相连十二叶，每一月则一叶易色，当奏缴还大内。近传载宫中宝物者，皆末及此笔，恐无知者。唐虞神物，毁存莫卜，记之以备轶闻。
　　
　　是岁十月初九日，京师突变，帝后被逼出宫，各车一乘。瑾太妃方在殡，瑜、晋二太妃涕泣，卧地不起，乃与丧俱留。十一月初三日封闭宫廷，瑜太妃出居公主府，晋太妃不知所归。孙师郑为赋《落叶诗》十二首，咏初九日事。首章末句云：“此树婆娑生意尽，剪灯愁杀庾兰虚。”《续落叶诗》八首，则述十一月三日事。和者数百人，皆苞萧麦秀，悲痛欲绝。申甫和作内一首云：“桂馆双株阅岁华，东皇宠命晚频加。琼瑰粒粒盈怀泪，金缕丝丝护臂纱。薄命再逢人换世，分飞同是燕无家。风轮百却难回避，殿角愁看未葬花。”直赋太妃，稍乖庄敬。又句云：“输他蒙鞑胡松树，犹得青青似旧时。”则语切而痛深。窃谓以落叶为喻，究颇失体。
　　
　　丙寅三月初五日，西北军自京退南口，是日大雨。时不雨已六月。师郑作诗纪之，首章云：“从来时雨喻王师，甘苦心田只自知。臣为中原留净土，尚余落日照降旗。丰隆震响惊迷梦，脉霖流膏应《雅》诗。杲杲骄阳三舍避，穷檐待泽已嫌迟。”又句云：“辨奸晕月知萌蘖，行迈《王风》感黍禾。牖户绸缪须及早，还防大泽孕龙蛇。”忧虑之心，诚不可忽，得诗人之旨。
　　
　　吴孚威（佩孚），败后退居岳州时，日以吟啸自适。或传其二诗云：“岳阳父老共盘壶，举目河山自不殊。楼外春风吹细雨，酒香飞入洞庭湖。”“青草山前芦蕨肥，洞庭湖里鹧鸪飞。春风春雨无穷尽，帝女仙人归不归。”与咸同间名将陈国瑞《题黄鹤楼》句“黄鹤飞去且飞去，白云可留不可留”同一吐属。黄舍人翼曾以予所箸《酌酌古论》奇之，欣然复简曰：“成败利钝，借鉴有资。”及再出，总师汉皋，舍人上书与言，则不答矣。闻张作霖为冯玉祥所绐，郭松龄亦以受贿倒戈，有句云：“笑倚栏杆暗点头。”盖私喜报复之不爽，抑知不待命退师纵寇，己实为之首，未识点头时亦尝思及否？尝当席绘墨竹盈幅，自题云：“未出土时先有节，到凌云处总无心。”座客皆为之搁笔。予谓何不题云：“养成千尺干霄气，错节盘根不厌频。毕竟托身须得地，白榆历历庶为。”
　　
　　予为静海徐相国桐师作传，系之以诗。右翌属和云：“王迹西京去不留，空怜末俗骋嚣浮。流丸信待瓯臾止，没齿宁期美誉酬。自有高文传正气，欲搴砥柱障横流。使君风义超南董，雪涕名山奋笔秋。”相国秉正立朝，为众所忌。后以拳祸尽节，负疚莫白，故其来书云：“先从叔在朝三四十年，前后司文衡者数四，所得士不下千人。平时出入其门，影缨曳组者，诗歌颂祷，无日无之。一旦衰歇，相率裹足，即素倚为重之同年如曲园、门下如某某者，刊集时所畴昔往来文字，皆屏而弗录，他更无论。不意百年之后，所恃以传正谊、明绝学者，乃在晚年所得疏逖韦布之贤。于此知利禄中无人才，而山林中亦至性。古今贤士大夫先后相承，所持以心心相印，得为气类之感召者惟此。天地间至大至刚之气充塞，光被往来，无间而已。”盖予于相国仅榜后一谒耳。右翌复以相国《年谱节略》属予与申甫为序，赋诗陈述云：“陆沈天地晦变中，山均芒履出讽议。阿结驷谋窃钩，笔明廷导荒昧。元臣气结泪欲枯，苦斥邪蒿陈至味。苍皇会遘风雨恶，锄变起乱始沸。道在尊攘志岂同，一视等夷讵非愦。物谕隳靡有蟊贼，赤舌烧城藐天醉。金精玉粹尽掩芒，白日埋忧走魑魅。何图正谊植原野，直道终伸浩然气。西江二老论岂偏，往迹疏逖素非昵。发为至文声塞天，昭明直揭豁蒙翳。苍苍匡藩久易位，乃有主兵忘┕卫。一身两头眚勿诛，抉指捍胸反为罪。此论不揭世终惑，一指障山目为蔽。风尘洞感至精，回想清明曳绅佩。持归再拜吟且讽，愿写干篇当受记。公本为国吾敢私，俟诸百世且无坠。”申甫亦师乙未门下士，不常至门，未为师所知者。
　　
　　丁卯人日夜，梦觐帝于学宫庙殿后，蒙口敕赐杖。疏逖孤臣，安得妄意及此，然不能无感而增身世之悲也。诗以纪之：“扈从无能卧故园，私心空系旧宫垣。孰知衰老江湖梦，犹拜吾君赐杖恩。”
　　
　　或传高丽遗臣李范晋近自刎，绝命诗云：“国亡君失我何归，支厦擎天旧事非，万里孤臣忠胆裂，悲风浙沥雪霏霏。”“欧美栖迟十六年，忽看宗社破无全。国仇未报生何益，一剑横腔亦快然。”飘泊孤忠，久羁域外，志莫能遂，怀君不忘，卒于一死，孰谓不磨大节乃见诸蕞尔之臣。
　　
　　
　　
　　●卷五
　　
　　段避庵（笏）亲家，以乱不容城居，归卧故里。丁卯春日，寄《奉怀》二律，云：“春柳依依春草青，别来魂梦绕湖亭。黄巾不犯康成宅，白发犹传伏氏经。当代灵光尊鲁殿，昔年故旧等晨星。狺狺捌犬欺兰佩，肯住城巾损素馨。（自注：李义山诗：‘城中猎犬欺兰佩，莫损幽芳久未归。’）”“凤泊鸾飘两鬓皤，与君身世感蹉跎。乱离好作归田计，忧患都绿识字多。烽火南天惊唳鹤，京华北望泣铜驼。何当湖上携尊酒，共泛扁舟醉碧波。”盖犹申去岁之约，不知未几方罹张俭叩门忧祸，得免幸矣。用义山诗切合无似。“康成”之喻，则以驻寇村中，独予所居宅未住一兵。然不犯其乡，殊愧高密耳。避庵于光绪之季以孝廉注铨县丞，晦迹不出，藉一教习糊口者二十余年，起居东湖之上，故耿耿不忘。当乙卯之秋，予有余杭之游，游庵恐有所就，致书直言，以固节为勉。予家方闲甚，曾不为儿女私忧，惟勖友明以义，有古人之风，宜其自处不苟。乃各以七十之年，几于不知死所，亦可叹也。万松挈家避乱江宁，转徙姑苏，居故人龙伯纯宅数月，得游金陵阊门诸胜。岁暮归来，寄函相讯，附句云：“生计每于兵后拙，闲情难向客中删。”又诗数章，《题汪鸥客秦淮访旧图》云：“白门烟柳晚萧萧，载酒重寻旧板桥。一带笙歌人似梦，河房灯火见前朝，”《得歌者兰因书却寄》云：“驿骑寒梅报早春，泪痕光照墨华新。廿年牢落风怀死，海内相哀尚有人。”避乱如斯，得未曾有。楹贴云：“贫赊美酒贪留客，老恋残书懒避兵。”下语为伯纯诗句。如此居停，可以忘乱。
　　
　　予为故人洪贞一作墓表，属弟戴书之。书成，附志一诗云；“眉山文字信州阡，许国孤忠此石坚。强半泪痕滋墨渖，死生心事鼎湖髯。”贞一，玉山人也。
　　
　　德化罗伯诚（裕樟），旧同书院故交，磊落士也。宗师皆目为国器。不一第，以孝廉浮沈疆幕。晚留沪上。门人黄为鼐，其侄胥也，寄其《六十九生日诗》，云：“岁暮日斜三十九，昔人已叹百无成。我今况又余三十，蓬梗苕华赘此生。对酒成痴家国恨，拚书吞泣古今情。尤怜弟妹乡关隔，琐尾旄丘万感并。”录之以见吾辈气类不孤，特沈郁困顿者之多也。
　　
　　高安朱琴孙（锡庚），没后二十余年，其子震元录其诗，乞序，久置箧中。丁卯，震元来避难，乃序而归之。其和许文敏（振）赠其尊人韵有句云：“几见饥寒困豪杰，未甘质朴让先贤。”时年二十有四，以拔萃贡随侍尊人赴计偕，道汴谒文敏，其世戚也。自见其怀抱如此。及甲午，领荐再赴汴，约予偕行，不果。抵汴后，戒于东战，未及入都，归而得疾。苟约弗爽，非琴孙之不亡，即予之不第，必居一焉。数之所定，不可易也。
　　
　　昔予五十，二月入都，同人约为补祝，予请席于法源寺，就看牡丹。伯琴答简曰：“是有粥鼓斋鱼之况，非羔羊春酒所宜。拟称尊于文节祠中，看花于悯忠观内。”时伯琴主席，所约为高农部遐九、雷驾部菊农、吴水部剑秋、鲁农部达生、华编修澜石、黄驾部申甫、卢舍人扶常及饶之麟（瑞徵户部七品小京官）、彭士华（翰斋己丑同年副贡，）皆同乡故旧，并予弟铨部建侯，凡十一人。春气犹寒，花期未届，于叶底觅得一朵，僧谓此花昨才吐蕊，今晨甫开。众谓此如来献寿花也。建侯赋云：“料峭春寒廿四风，等闲绿满梵王宫。开尊齐上先生寿，值得花王一朵红。”达生诗云：“携尊载酒趁芳辰，乐事相关属故人。莫向东风嗟老大，大家同保后凋身。”“一枝农艳赐东皇，昨夜新开佐寿觞。笑汝平生甘澹泊，偏将富贵媚花王。”“福分输君独占先，大椿长荫棣华妍。琴尊歌咏饶佳趣，若论邀天胜乐天。”“风流旧事记翩翩，赌唱旗亭敞绮筵。一卷千秋今手订，古人犹是学诗年。”“频年作伴凤城南，退直朝朝共笑谈。形迹倍亲风调减，惭予马齿已增三。”扶常诗云：“容易年华强自宽，等闲身世共无端。雄文不屑千秋想，痛饮聊寻一日欢。憔悴形骸冰雪冷，潜藏心事梦魂安。牡丹未许称君寿，愿与松姿守岁寒。”作者所勉，后皆能自践其言。彭鹤俦为绘入《连枝红杏》卷中，而系以诗云：“细雨廉纤坼嫩葩，轻寒袅袅袭总纱。零红愧祝先生寿，故放人间第一花。”暗寓其身世，真意心女子也。去岁七十，都下名流以诗来祝，多于畴昔，则莫非板荡苞萧之感，读之惟潜然泣下。文节、愍忠已前为之兆矣。
　　
　　持、退庐没后，诗邮相问，终岁寂然。箧中朋旧诸作，藏之近三十年，发而读之，权若平生。录存于编，以志衰年之感。友朋中能诗、以穷而死者，为园汤樾坡（起瑞），予己丑同年也。庚子闰中秋，予招之饮，因事先散用何子贞太史瓦寿斋韵赋以寄慨云：“连朝蛩砌泛秋霖，垩壁蜗涎摹缪篆。竹棂听雨昼摊书，济胜无才学彭扁。故人市酒召宾朋，墨客挥毫联妙选。庐陵沈博延陵豪，瑶词咳唾珠流转。我亦荣分一席班，珍羞不数官厨腆。况复吾侪理数宽，觥酬例不繁文衍。瑾洗昏黄烛已烧，东坡狂笑调牛散。琐事描摹似画图，计偕缕述如徵典。座上君房妙语言，分明一幅吴淞剪。瀹茗恣言兴未衰，催符促迫俗难免。小草贱疏诘谢安，清谈风月败徐勉。杯酒缘悭尚如此，功名遑问琼林宴。冒雨归来捧腹思，九流七《略》毫无善。欲买胡卢隐此身，放心先做芭蕉卷。”时方治医，因别号胡隐。樾坡长于谐谑，偶述其下第同归途中言笑，以为趣谈。座客则欧阳宋卿、吴可臣也。《论持寄怀》云：“吾江诗派祖涪翁，能自名家迥不同。出入《风》《骚》胎息远，取携韩杜揣摩空。得来佳趣都名理，埽去陈言即化工。绚烂极时平淡好，浑沦元气在胸中。”“三百而还费品题，后先家数判町畦。须知《板》《荡》存周道，焉用诙谐入险帜。金石文章摩海岛，芷兰幽怨入湘西。山川阅历诗才横，津逮于今路不迷。”附书八首，寄予都中，录其三云：“近况益寒瘦，约似眼前景。严霜秃树杪，积雪半山顶。遑云婚嫁事，犹愧斧堂营。所可为君告，入春痰气平。鲁侯工奖借，使我未遑谢。人鬼脱胎仙，输君出流亚。”予告以达生称其文字近益风华，故谦言之。又母棺未葬，逮樾坡没，子幼，家益穷，予乃举两棺并葬之，以慰其斧堂之疚。樾坡穷益甚，诗益工，询其日所作为，则披览诸子外，枯抱遗经而已。宜其中多见道之言，一去从前镂靡之习。盖穷则事简，事简则心静，故察理皆真。且穷则人皆弃我，不能不寻古人作活。非穷能工诗，盖学能工诗也。况所学复轨于正，其工也固宜。然非穷则不能学，即谓穷能工诗句也。使穷而益趋于放辟下，则诗又乌能工？《照相》云：“管城子无食肉相，大错铸成此模样。监水时嫌照影真，影无匿处何形状。照相于今侈西法，电光入匣能收放。托月烘云顷刻间，想像其人人辄像。予生有镜具灵台，洞澈微躯肝胆脏。星日云霆咫尺悬，肯容方寸丝毫妄。舍是而徒貌取之，白屏陆扇苏图尚。图写犹憎此多事，形存何贵俨然望。”其寄予诗终于此篇。是年之作，篇篇解脱，知不久于人世。入冬遂没，时庚子之后一岁。