紫微诗话

紫微诗话 [宋] 吕本中着　

　　晁伯禹载之，学问精确，少见其比，尝作〈昭灵夫人祠诗〉云：「杀翁分我一杯羹，龙种由来事杳冥。安用生儿作刘季？暮年无骨葬昭灵。」

　　晁知道咏之〈西池唱和诗〉有「旌旗太一三山外，车马长杨、五柞中。柳外雕鞍公子醉，水边纨扇丽人行。」殆绝唱也。

　　高秀实茂华，人物高远，有出尘之姿，其为文称是。尝和余〈高邮道中诗〉，有「中途留眼占星聚，一宿披颜觉雾收」之句，便觉余诗急迫，少从容闲暇处。

　　汪信民革，尝作诗寄谢无逸云：「问讯江南谢康乐，溪堂春木想扶疏。高谈何日看挥尘，安步从来可当车。但得丹霞访庞老，何须狗监荐相如？新年更励于陵节，妻子同锄五亩蔬。」饶德操节见此诗，谓信民曰：「公诗日进，而道日远矣。」盖用功在彼而不在此也。

　　洪龟父朋〈写韵亭诗〉云：「紫极宫下春江横，紫极宫中百尺亭。水入方州界玉局，云映连山罗翠屏。小楷四声余翰墨，主人一粒尽仙灵。文箫、采鸾不复返，至今神界花冥冥。」作诗至此，殆无遗恨矣。

　　宣和末，林子仁敏功寄夏均父倪诗云：「尝忆他年接绪余，饶三落托我迂疏。溪桥几换风前柳，僧壁今留醉后书。」忘记下四句。饶三，德操也。

　　表叔范元实既从山谷学诗，要字字有来处。尝有诗云：「夷甫雌黄须倚阁，君卿唇舌要施行。」

　　从叔知止少年作诗云：「彭泽有琴尝无弦，大令旧物惟青毡。我亦四壁对默坐，中有一床供昼眠。」元实深赏爱之云：「殆似山谷少时诗。」

　　从叔大有少时诗云：「范雎才拊穰侯背，蔡泽闻之又入秦」，不减王荆公得意时也。

　　外弟赵才仲少时诗「夕阳绿涧明」等句，精确可喜。才仲少学柳文，曾内相肇、晁丈以道说之皆以才仲能为古人之文也。

　　夏均父倪文词富赡，侪辈少及。尝以「天寒霜雪繁，游子有所之」为韵，作十诗留别饶德操，不愧前人作也。

　　晁季一贯之尝访杜子师舆不遇，留诗云：「草堂不见浣溪老，折得青松度水归。」

　　众人方学山谷诗时，晁叔用冲之独专学老杜；众人求生西方，高秀实独求生兜率。

　　叔用尝戏谓余曰：「我诗非不如子，我作得子诗，只是子差熟耳。」余戏答云：「只熟便是精妙处。」叔用大笑，以为然。

　　王立之直方病中尽以书画寄交旧，余亦得书画数种。与余书云：「刘玄德生儿不象贤。」盖讥其子不能守其图书也。余初未与立之相识，而相与如此。夏均父尝寄立之诗云：「书来整整复斜斜。」盖谓其病中作字如此。

　　饶德操酷爱徐师川俯〈双庙诗〉「开元、天宝间，衮衮见诸公。不闻张与许，名在台省中」之句。

　　张先生子厚与从祖子进，同年进士也。张先生自登科不复仕，居毗陵。绍圣中，从祖自中书舍人出知睦州，子厚小舟相送数程，别后寄诗云：「篱鷃云鹏各有程，匆匆相别未忘情。恨君不在篷笼底，共听萧萧夜雨声。」先生少有异才，多异梦，尝作梦录，记梦中事，余旧宝藏，今失之。先生梦中诗，如：「楚峡云娇宋玉愁，月明溪净印银钩。襄王定是思前梦，又抱霞衾上玉楼。」又「无限寒鸦冒雨飞」、「红树高高出粉墙」之句，殆不类人间语也。绍圣初，尝访祖父荥阳公于历阳，既归，乘小舟泝江至乌江，还书云：「今日江行，风浪际天，尝记往在京师作诗云：『苦厌尘沙随马足，却思风浪拍船头』也。」

　　汪信民于文无不精到，尝代荥阳公作〈张先生哀词〉云：「惟古制行必中庸兮，降及末世戾不通兮，首阳柱下更拙工兮。」其余忘之矣。

　　绍圣初，荥阳公自浙中赴怀州，叔祖赴睦州，邂逅于镇江。别后，叔祖寄绝句云：「江南江北来，昨夜同枝宿。平明一声起，四顾已极目。」

　　江西诸人诗，如谢无逸富赡，饶德操萧散，皆不减潘邠老大临精苦也。然德操为僧后，诗更高妙，殆不可及。尝作诗劝余专意学道云：「向来相许济时功，大似□伽饷远空。我已定交木上座，君犹求旧管城公。文章不疗百年老，世事能排双颊红。好贷夜窗三十刻，胡床趺坐究幡风。」

　　邠老尝寄德操均父诗云：「文如二稚徒怀璧，武似三明却韔弓。松桧参天西邑路，时时骑马访庞公。」「文如二稚」谓德操，「武似三明」谓均父也。后德操为僧，名如璧，殆诗之谶也。

　　吴春卿参政，以资政殿大学士知河南，过郭店，〈谒文靖公墓诗〉云：「汉相岩岩真国英，门庭曾是接诸生。阳秋谈论四时具，河岳精神一座倾。」议者以为颇尽文靖仪观论议云。

　　滕元发甫〈贺正献公拜相启〉云：「玉璜钓濑，家传渭水之符；金鼎调元，代出山东之相。」又云：「寰区大抃，尽还仁祖之风；朝野一辞，复见申公之政。」当时称诵之。

　　刘师川，莘老丞相幼子，力学有文，尝〈赠舍弟诗〉云：「大阮平生余所爱，小阮相逢亦倾盖。济阴未识情更亲，信手新诗落珠贝。杨氏作公谁料理，臧孙有后诚可喜。长亭水落风雨多，无酒饮君如别何？」余时为济阴县主簿，大阮谓知止也。

　　曾子固舍人为太平州司户时，张伯玉璪作守，欧公、王荆公诸人，皆与伯玉书，以子固属之，伯玉殊不为礼。一日，就设厅召子固，作大排，唯宾主二人，亦不交一谈也。既而召子固于书室，谓子固曰：「人谓公为曾夫子，必无所不学也。」子固辞避而退。一日，请子固作〈六经阁记〉，子固屡作，终不可其意，乃为子固曰：「吾试为之。」即令子固书曰：「六经阁者，诸子百家皆在焉，不书，尊经也。」其下文不能具载。又令子固问书传中隐晦事，其应答如流，子固大服，始有意广读异书矣。

　　晁丈以道言：「刘斯立跂初登科，以贤称。就亳州见刘贡父，所称引皆刘所未知，于是始有意读书。」以道又言：「少年读书时，尝鄙薄荫补得官，以荫补得官不是作官。后从李德操游，德操更轻贱科名，议论高远，方有意于为学矣。」

　　叔祖待制公尝与宾客饮酒，时大有尚幼，侍侧。叔祖令大有作四声，大有应声云：「微雨变雪。」

　　元佑中，诸阮族人居榆林，甚盛。尝一日，同游西池，有士子方游观，叹曰：「纨裤不饿死，儒冠多误身。」从叔叔巽应声问曰：「秀才，汝『读书破万卷，下笔如有神』也未？」士子甚惊叹。

　　东莱公尝与群从出城，至村寺中，寺僧设冷淘，止具酢，无他物。令众对「入寺冷淘惟有酢」，叔巽应声对云：「出门蒸饼便无盐。」众服其敏。

　　崇宁初，晁以道居登封，荥阳公尝寄诗云：「将谓清风全扫地，世间今复有卢鸿。」以道和诗云：「渭滨人老钓纶中，晚达那知有早穷？顾我岩栖终作底，谩将病目送飞鸿。」

　　崇宁末，东莱公迎侍荥阳公，居真州船场，晁以道赴官明州，来访公，留连数日而去。别后，以诗寄公云：「凤老不行食，子复将众雏。一门三世行，名数文章俱。自可不富贵，天德公已余。公乎默终日，谁言得亲疏。人间亦何事，前贤重作书。公岂不穷愁，聊为笔墨娱。掩卷长叹息，曷不岩廊与？却惭小人计，不当君子居。可恨空江水，潮生明月初。捩柁詟北客，别去敢踟蹰。回首望丹穴，涕泣日涟如。」

　　曾元嗣续政和间尝作十友诗，盖谓颜平仲岐、关止叔沼、饶德操节、高秀实茂华、韩子苍驹及余诸人共十人也。其称余诗云：「吕家三相盛天朝，流泽于今有凤毛。世业中微谁料理？却收才具入风骚。」

　　崇宁初，荥阳公守曹州，陈无己以诗寄公云：「往时三吕共修途，拟上青云近玉除。中道勒回奔电足，今年还值迩英庐。纵谈尚记华严夜，枉道难随刺史车。遣兴宽为七字句，逢人聊代一行书。」绍圣初，荥阳公罢经筵，出舍城东华严寺，无己与晁伯禹载之、唐季实之问皆来访公。每晨兴，公未起，三人者皆揖于门外。及寝，公就枕，三人者皆揖于门外，如亲弟子云。

　　崇宁初，荥阳公自曹州与相州太守刘寿臣唐老学士两易会于滑州。滑守陈伯修师锡，殿院也，坐中有诗云：「金马旧游三学士，玉麟交政两诸侯。」盖记当时事也。

　　杨廿三丈道孚克一，吕氏重甥，张公文潜之甥也。少有才思，为舅所知。年十五时，在鄂渚作诗云：「洞庭无风时，上下皆明月。微波不敢兴，其静蛟蜃穴。」

　　元符初，荥阳公谪居历阳，道孚为州法曹掾。尝从公出游，以职事遽归，遗公诗云：「雨绿霜红郭外田，山浓水澹欲寒天。参军抱病陪清赏，一檄呼归亦可怜。」公甚称之。

　　李方叔廌尝作〈寒食诗〉：「千株蜜炬出严闉，走马天街赐进臣。我亦茅檐自钻燧，煨针烧艾检铜人。」又尝〈赠汝州太守诗〉云：「安得吾皇四百州，皆如此邦二千石。」

　　方叔〈祭东坡文〉云：「皇天后土，实表平生忠义之心；名山大川，复收自古英灵之气。」

　　荥阳公绍圣中谪居历阳，闭户却扫，不交人物。尝有诗云：「老读文书兴易阑，须知养病不如闲。竹床瓦枕虚堂上，卧看江南雨外山。」

　　荥阳公元符末起知单州，〈登城楼诗〉云：「断霞孤鹜欲寒天，无复青山碍目前。世路崎岖饱经历，始知平地是神仙。」

　　东莱公元佑中〈西池诗〉云：「游人初避热，多傍柳阴行。」崇宁中闲居符离，尝步至村寺，作诗赠僧云：「柳外阴中檐铎鸣，老僧拄杖出门行。自言老病难看读，只坐蒲团到五更。」

　　饶德操初见潘邠老〈和山谷中兴碑诗〉，读至「天下宁知再有唐，皇帝紫袍迎上皇」，叹曰：「潘十后来做诗，直至此地位耶？」

　　邠老〈送山谷贬宜州诗〉：「可是中州着不得，江南已远更宜州。」山谷极称赏之。

　　何斯举颉尝和余诗云：「秋水因君话河伯，接篱持酒对山公。」斯举即无己诗所谓「黄尘投老得何郎，准拟明年共我长」者也，然斯举与余初不相识。

　　晁叔用尝作〈廷珪墨诗〉，脱去世俗畦畛，高秀实深称之。其诗云：「我闻江南墨官有诸奚，老超尚不如廷珪，后来承晏颇秀出，喧然父子名相齐。百年相传纹破碎，彷佛尚见蛟龙背。电光属天星斗昏，雨痕倒海风雷晦。却忆当年清暑殿，黄门侍立才人见。银钩洒落桃花笺，牙床磨试红丝砚。同时书画三万轴，二徐小篆徐熙竹，御题四绝海内传，秘府毫芒惜如玉。均不见，建隆天子开国初，曹公受诏行扫除，王侯旧物人今得，更写西天贝叶书。」

　　东莱公尝言，少时作诗，未有以异于众人，后得李义山诗，熟读规摹之，始觉有异。

　　东莱公深爱义山「一春梦雨常飘瓦，尽日灵风不满旗」之句，以为有不尽之意。

　　杨道孚深爱义山「嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心」，以为作诗当如此学。

　　仲姑清源君尝言，前身当是陶渊明，爱酒不入远公社，故流转至今耳。

　　吴正宪夫人最能文，尝雪夜作诗云：「夜深人在水晶宫。」吴正宪夫人知识过人，见元佑初诸公进用人才之盛，叹曰：「先公作相，要进用一个好人，费尽无限气力；如今日用人，可谓无遗才矣。」吴正宪作相时，盖元丰间也。

　　孔毅甫平仲学士，建中、靖国间作吴正宪夫人挽诗云：「赞夫成相业，听子得忠言。」其子盖传正安诗舍人也。传正有贤行，绍圣初，以左史权中书舍人，欲论事而惧其亲老未敢。夫人闻之，屡促其子论列时事，传正由此遂贬，夫人不以为恨也。挽诗乃苏子由作。

　　绍圣初，苏子由罢门下侍郎知汝州，吴传正当制，行词云：「薄责尚期改过，原情本出爱君。」

　　李怤去言，公择尚书犹子，少能文词，年十七八时作诗云：「去国春城桃李花，风林叶病尚天涯。今年九日风前帽，北客南舟雨后沙。」忘下四句。汪信民甚称之，以为有过其侄商老处。然商老诗文富赡宏博，非后生容易可到。方腊之乱，去言有诗：「苍黄避地小儿女，漂泊连床老弟兄。」亦佳句也。

　　夏均父称张彦实诗出江西诸人。彦实〈送均父作江守诗〉云：「平时衮衮向诸公，投老犹推作郡公。未觉朝廷疏汲黯，极知州郡要文翁。」均父每讽诵之。

　　张子厚先生绍圣中苏、常道中题余授读书卷后云：「一水帝乡路，片云师子山。」不知此何人诗也。

　　正宪公自同知枢密院出知定州，谢上表有云：「特以百年旧族，荷累朝不赀之恩；一介微躯，辱上主非常之遇。」又云：「谓臣世服近僚，有均休共戚之义，察臣旁无厚援，绝背公死党之嫌。」又云：「进不敢希功而生事，退不敢弛备以旷官。」

　　正宪公自中司罢后，数年起知河阳，谢上表云：「三学士之职，尝忝兼荣；中执法之司，亦蒙真授。」盖公尝为翰林学士，兼侍读学士、宝文阁学士，官至侍郎，拜中丞，衔内不带权字。公为中丞时，官已至侍郎，故云「亦蒙真授」也。

　　正宪公知扬州，〈贺景灵宫成表〉有云：「即上都之福地，再广真庭；会列圣之晬容，益严昭荐。」又云：「回廊曼衍，图拱极之近僚；秘殿重深，列仪坤之正位。」

　　正宪公守河阳，范蜀公、司马温公往访，公具燕设口号，有云：「玉堂金马，三朝侍从之臣；清洛洪河，千古图书之奥。」

　　夏英公〈贺文靖公兼枢密使启〉云：「三公之尊，古无不统；五代多故，政乃有归。」又云：「部分诸将，独出于禁中；制决奇谋，不关于公府。」又云：「当清明之盛旦，布焜煌之册书。」启事乃宋子京作。