碧鸡漫志乐府指迷

　　甘州世不见今仙吕调有曲破有八声漫有令而中吕调有蒙甘州八声他宫调不见也凡大曲就本宫调转引序慢近今盖度曲者敛态若蒙甘州八声即是用其法于中吕调此例甚广伪蜀毛文锡有甘州遍顾琼李珣有倒排甘州顾琼又有甘州子皆不着宫调
　　胡渭州明皇杂録云开元中乐工李年兄弟三人皆有才学盛名彭年善舞鹤年年能歌制渭州曲特承顾遇唐史吐蕃传亦云奏凉州胡渭録要杂曲今小石调胡渭州是也然世所行伊州胡渭州六么皆非大遍全曲
　　六么一名緑腰一名乐世一名録要元微之琵琶歌云緑腰散序多拢撚又云管儿还为弹緑腰緑腰依旧声迢迢又云逡巡弹得六么彻霜刀破竹无残节沈亚之歌者叶记云合韵奏緑腰又志卢金兰墓云为緑腰玉树之舞唐史吐蕃传云奏凉州胡渭録要杂曲段安节琵琶録云緑腰本録要也乐工进曲上令録其要者白乐天杨栁枝词云六么水调家家唱白雪梅花处处吹又听歌六絶句内乐一篇云管急弦繁拍渐稠緑腰宛转曲终头试知乐世声声乐老病残躯未免愁注云乐世一名六么王建宫词云琵琶先排六么头故知唐人以腰作么惟乐天与王建耳或云此曲拍无过六字者故曰六么至乐天独谓之乐世他书不见也青箱杂记云曲有緑腰者録霓裳羽衣曲之要拍霓裳羽衣曲乃宫调与此曲了不相关士大夫论议常患讲之未详率然而发事与理交违幸有证之者不过如聚讼耳若无人攻击后世随此愦愦或遗祸于天下乐曲不足道也琵琶録又云正元中康昆仑琵琶第一手两市折鬬声乐昆仑登东防楼弹新翻羽调緑腰必谓无敌曲罢市西楼上出一女郎抱乐器云我亦弹此曲无移在枫香调中下拨声如雷絶妙入神昆仑拜女为女师郎更衣出乃僧善本俗姓段今六么行于世者曰黄钟羽即俗呼般涉调曰夹钟羽即俗呼中吕调曰林钟羽即俗呼髙平调曰夷则羽即俗呼仙吕调皆羽调也昆仑所谓新翻今四曲中一数乎或他羽调乎是未可知也段师所谓枫香调无所着见今四曲中一乎或他调乎亦未可知也欧阳永叔云贪看六么花十八此曲内一叠名花十八前后十八曲又四花拍共二十二拍乐家者流所谓花拍盖非正也曲节杨栁可喜舞亦随之而舞筑毬六么至花十八益竒
　　西河长命女崔元范自越州幕府拜侍御史李讷尚书饯于鉴湖命盛小丛歌坐客各赋诗送之又云为公唱作西湖调日莫偏伤去住人理道要诀长命女在林钟羽时号平调今俗呼髙平调也脞说云张红红者大厯初随父丐食过将军韦青所居青纳为姬自传其艺頴悟絶伦有乐工取西湖长命女加减节奏颇有新声未进间先歌于青青令红红潜听以小豆合数记其拍绐云女弟子久歌此非新曲也隔屏奏之一声不失乐工大惊青与相见叹伏不巳兼云有一声不稳今巳正矣寻逹上听召入宜春院宠泽隆异宫中号记曲小娘子寻为才人按此曲起开元以前大厯间乐工加减节奏红红又正一声而巳花间集和凝有长命女曲伪蜀李珣顾琼集亦有之句读各异然皆今曲子不知孰为古制林钟羽并大厯加减者近世有长命女令前七拍后九拍属仙吕调宫调句读并非旧曲又别出大石调西河漫声犯正平极竒盖西湖长命女本林钟羽而近世所分二曲在仙吕正平两调亦羽调也
　　杨栁枝鉴戒録栁枝歌亡隋之曲也前辈诗云万里长江一带开岸边杨栁几千栽锦防未落干戈起惆怅龙舟去不囘又云行乐隋隄事巳空万条犹舞旧春风皆指汴渠事而张祐折杨栁枝云莫折宫前杨栁枝当时曽向笛中吹则知隋有此曲传至开元乐府杂録云白傅作杨栁枝予考乐天晚年与刘梦得唱和此词白云古歌旧曲君休问听取新翻杨栁枝又作杨栁枝二十韵云乐童翻怨调才子弄妍词注云洛下新声也刘梦得云请君莫奏前朝曲听唱新翻杨栁枝盖后来始变新声而所谓乐天作杨栁枝者称其别创词也今黄钟商有杨栁枝曲仍是七字四句诗与刘白及五代诸子所制并同但每句下各増三字一句此乃唐时和声如竹枝渔父今皆有和声也旧词多侧字起头第三句亦复侧字起声度差稳耳
　　喝防子洞微志云屯田员外郎冯敢景徳三年为开封府丞检涝户田宿史胡店日落忽见三妇人过店前入西畔古佛堂敢料其也携仆王侃诣之延坐饮酒称二十六舅母者请王侃歌送酒三女侧听十四姨曰何名也侃对曰喝防子十四姨曰非也此曲单州营妓教头葛大姐所撰新声梁祖作四镇时驻兵鱼台值十月二十一日生日大姐献之梁祖令李振塡词付后骑唱之以押马队因谓之葛大姐及战得胜因始流传河北军中竞唱以押马队故讹曰喝防子庄皇入洛亦歌此曲谓左右曰此亦古曲葛氏但更五七声耳李珣顾琼乐有鳯台曲注云俗谓之喝防子不载何宫调今世道调宫有慢句读与古不类耳兰陵王北齐史及隋唐嘉话称齐文襄之长子宫封兰陵王与周师战尝着阵图对敌击周师金墉城下勇冠三军武士共歌謡之曰兰陵王入陈曲今越调兰陵王凡三段二十四拍或曰遗声也此曲声犯正宫管色用大凡字大一字勾字故亦名大犯又有大石调兰陵王慢殊非旧曲周齐之际未有前后十六拍慢曲子耳虞美人脞说称起于项籍虞兮之歌予谓后世以此命名可也曲起于当时非也曽宣子夫人魏氏作虞美人草行有云三军散尽旌旂倒玉帐佳人坐中老香防夜逐剑光飞青血化为原上草芳防寂寞寄寒枝旧曲闻来似敛眉又云当时遗事久成空慷慨尊前为谁舞亦有就曲志其事者世以为工其词云帐前【阙】　军情变月下旌旂乱裭衣推枕怆离情远风吹下楚歌声正三更抚骓欲上重相顾艳态花无主手中莲锷凛秋霜九泉归去是仙乡恨茫茫黄载万追和之压倒前辈矣其词云世间离恨何时了不为英雄少楚歌声起霸图休一似水东流蔓葛荒葵城陇暮玉貌知何处至今芳草解婆娑只有当时防魄未消磨按益州草朩记雅州名山县出虞美人草如鸡冠花叶两相对为唱虞美人曲应拍而舞他曲则否贾氏谈録褒斜山谷中有虞美人草状如鸡冠大叶相对歌唱虞美人则两叶如人拊掌之状颇中节酉阳杂俎云舞草出三雅独茎三叶叶如决明一叶在茎之端两叶居茎之半相对人或近之歌及抵掌讴曲叶动如舞益州方物图賛改虞作娯云今世所传虞美人曲下音俚调非楚虞姬作意其草纎柔为歌气所动故其茎至小者或若动揺美人以为妙耳笔谈云髙邮桑景舒性知音旧闻虞美人草逢人作虞美人曲枝叶皆动他曲不然试之如所传详其曲皆呉音也他日取琴试用呉音制一曲对草鼓之枝叶皆动乃因曰虞美人操其声调与旧曲始末不相近而草輙应之者律法同管也今盛行江湖间人亦莫知其如何为真呉东斋记事云虞美人草唱他曲亦动传者过矣予攷六家记各有异闻方物图賛最穿凿无所稽据旧曲固非虞姬作若谓下音俚调嘻其甚矣亦闻蜀中数处有此草予皆未之见恐种类杂则所感歌亦异然旧曲三其一属中吕调其一中吕宫近世转入黄钟宫此草应拍而舞应旧曲乎新曲乎桑氏呉音合旧曲乎新曲乎恨无可问者又不知呉草与蜀产有异同否耶安公子通典及乐府杂録称炀帝将幸江都乐工王令言者妙逹音律其子弹胡琵琶作安公子曲令言惊问那得此对曰宫中新翻令言流涕曰慎毋从行宫君也宫声往而不返大驾不复囘矣据理道要诀唐时安公子在太簇角今巳不传其见于世者中吕调有近般渉调有令言尾声皆无所归宿亦异矣
　　水调歌理道要诀所载唐乐曲南吕商时号水调予数见唐人说水调各有不同予因疑水调非曲名乃俗呼音调之异名按隋唐嘉话炀帝凿汴河自制水调歌非水调中制歌也世以今水调歌为炀帝自制今曲乃中吕调而唐所调南吕商则今俗呼中管林钟商也脞说云水调河传炀帝将幸江都时所制声韵悲切帝乐之水调河传但有去声此说与安公子事相类葢水调中河传也明皇杂録云禄山犯阙议欲迁幸帝置酒楼上命作乐有进水调歌者曰山川满目泪沾衣富贵荣华能几时不见只今汾水上惟有年年秋鴈飞上问谁为此曲曰李峤上曰真才子不终饮而罢此水调中一句七字曲也白乐天听水调诗云五言一遍最殷勤调少情多但有因不防当时翻曲意此声肠断为何人脞说亦云水调第五遍五言调声最愁苦此水调中一句五字曲又有多遍似是大曲也乐天诗又云时唱一声新水调旁人谩道采菱歌此水调中新腔也南唐近事云元宗留心内宠宴私击鞠无虚日尝命乐工杨花飞奏水调词进酒花飞惟唱南朝天子好风流一句如是数四上悟覆桮赐金帛此又一句七字然既曰命奏水调词则是今杨花飞水调撰词也外史梼杌云王衍泛舟廵阆中舟子皆衣锦偶自制水调银汉曲此水调中制银汉曲也今世所唱中吕调水调歌乃造以俗呼音调异名者曲虽有尾亦各有五言两句决非乐天所闻之曲河传汉词存者二其一蜀南吕宫凡前段平韵后仄韵其一乃今怨王孙曲属无射宫以此知炀帝所制河传不传巳久然欧阳永叔词内河传附越调亦然王孙曲今世河传乃仙吕调皆非也
　　万歳乐唐史云明皇分乐为二部堂下立奏谓之立部伎堂上坐奏谓之坐部伎六曲而鸟歌万歳乐居其四鸟歌者皆武后也有鸟能言万歳因以制乐通典云鸟歌万歳乐武后所造时宫中养鸟能人言尝称万歳为乐以象之舞三人衣绯大袖并画鸲鹆冠作鸟象又云岭南有鸟似鸲鹆能言名吉了【音料】异哉武后凶忍之极至闻鸟歌万歳乃欲集庆厥躬在众人则欲速死在巳则欲久长世无是理也按理道要诀唐时太簇商乐曲有万歳乐或曰即鸟歌万歳乐也又旧唐史元和八年十月汴州刘撰圣朝万歳乐谱三百首以进今黄钟宫亦有万歳乐不知起前曲或后曲
　　夜半乐唐史云明皇自潞州还京师夜半举兵诛韦皇后制夜半乐还京乐二曲乐府杂録云明皇自潞州入平内难半夜斩长乐门关领兵入宫后撰夜半乐曲今黄钟宫有三台夜半乐中吕调有慢有近拍有序不知何者为正
　　何满子白乐天诗云世传满子是人名临就刑时曲始成一曲四词歌八叠从头便是断肠声自注云开元中沧州歌者姓名临刑进此曲以赎死上竟不免元微之何满子歌云何满能歌能宛转天寳年中撄刑系在囹圄间下调哀音歌愤懑梨园弟子奏宗一唱承恩覊绁缓便将何满为曲名御府新题乐府纂甚矣帝王不可妄有所好也明皇奏音律而罪人遂欲进曲赎死然元白平生交友闻见记问独纪此事少异卢氏杂说云甘露事后文宗便殿观牡丹诵舒元舆牡丹赋叹息泣下命乐适情宫人沈翘翘舞何满子词云浮云蔽白日上曰汝知书邪乃赐金臂环又薛逢何满子词云系马宫槐老持桮店菊黄故交今不见流恨满川光立成四句乐天所谓一曲四词庶几是也歌八叠疑有和声如渔父小秦王之类今词属双调两段各六句内五句各六字一句七字五代时尹鹗李询亦同此其他诸公所作往往只一段而六句各六字皆无复有五字者句字既异即知非旧曲乐府杂録云灵武刺史李灵曜置酒坐客姓骆唱何满子皆称妙絶白秀才者曰家有声奴歌此曲音调不同召至令歌发声清越殆非常音骆遽问曰莫是宫中胡二字否妓熟视曰君岂梨园骆供奉邪相对泣下皆明皇时人也张祐作孟才人叹云偶因歌态咏娇嚬传唱宫中十二春却为一声何满子下泉须吊孟才人其序称武宗疾笃孟才人以笙歌获宠者宻侍左右上目之曰吾当不讳尔何为哉指笙囊泣曰请以此就缢上悯然复曰窃尝艺歌愿对上歌一曲以泄愤许之乃歌一声何满子气亟立殒上令医候之曰肌尚温而肠巳絶上崩将徙柩举之愈重议者曰非才人乎命其衬至乃举祐有宫词云故国三千里深宫二十年一声何满子双泪落君前其详不可得而闻也
　　凌波神开元天寳遗事云帝在东都梦一女子髙髻广裳拜而言曰妾凌波池中龙女久防宫苑陛下知音乞赐一曲帝为作凌波曲奏之池上神出波间杨妃外传云上梦艶女梳交心髻大袖寛衣曰妾是陛下凌波池中龙女卫宫护驾实有功陛下洞晓钧天之音乞赐一曲梦中为鼔胡琴作凌波曲后于凌波池奏新曲池中波涛涌起有神女出池心乃梦中所见女子因立庙池上歳祀之明皇杂録云女伶谢阿蛮善舞凌波曲出入宫中及诸姨宅妃子待之甚厚赐金粟妆臂环按理道耍诀天寳诸乐曲多有凌波神二曲其一在林钟宫云时号道调宫然今之林钟宫即时号南吕宫而道调宫即古之仲吕宫也其一在南吕商云时号水调今南宫商则俗呼中管林钟商也皆不传问诸乐工云旧见凌波曲谱不记何宫调也世传用之歌吹能招来神因是久废岂以龙女见形之故相承为能招来神乎荔枝香唐史礼乐志云帝幸骊山杨贵妃生日命小部张乐长生殿奏新曲未有名防南方进荔枝因名曰荔枝香脞説云太真妃好食荔枝每歳忠州置急逓上进五日至都天寳四年夏荔枝滋甚比开笼时香满一室供奉李年撰此曲进之宣赐甚厚杨妃外传云明皇在骊山命小部音乐于长生殿奏新曲未有名防南海进荔枝因名荔枝香三说虽小异要是明皇时曲然史及杨妃外传皆谓帝在骊山故杜牧之华清絶句云长安囘望綉成堆山顶千门次第开一骑红尘妃子笑无人知道荔枝来遯斋闲览非之曰明皇每歳十月幸骊山至春乃还未尝用六月词意虽好而失事实今歇拍大石调皆有近拍不知何者为本曲
　　河滥堆中朝故事云骊山多飞禽名河滥堆明皇御玉笛采其声翻为曲子名左右皆传唱之播于逺近人竞以笛效吹故张祐诗云红树萧萧阁半开玉皇曽幸此宫来至今风俗骊山下村笛犹吹河滥堆贺方囘朝天子曲云待月山潮平波艳艳塞管孤吹新河滥即谓河滥堆江湖尚有此声予未之闻也尝以问老乐工云属夹钟商按理道要诀天寳诸乐名堆作属黄钟羽夹钟商呼双调而黄钟羽则俗呼般渉调然理道要诀称黄钟羽时号黄钟商调皆不可晓也
　　念奴娇元微之连昌宫词云力士传呼觅念奴念奴潜伴诸郎宿自注云念奴天寳中名倡善歌每歳楼下酺宴万众喧溢严安之韦黄裳辈辟易不能禁中乐为之罢奏上遣髙力士大呼楼上曰欲遣念奴唱歌使二十五郎吹小管逐看能听否皆悄然奉诏歳幸温汤时巡东洛有司潜遣从行而巳天寳遗事云念奴有色善歌宫妓中第一帝尝曰此女眼色媚人又云念奴每执板当席声出朝霞之上今大石调念奴娇世以为天宝间所制曲予固疑之然唐中叶渐有今体慢曲子而近世有塡连昌辞入此曲者后复转此曲入道调宫又转入髙宫大石调