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苕溪渔隐词话
误以古词为柳词
苕溪渔隐曰:“先君尝云:古词有绛都春,有‘鳖山彩构蓬莱岛’之句。当云彩缔。余于前集,误以古词为柳词,今是正之。”
柳三变词
艺苑雌黄云:“柳三变字景庄,一名永,字耆卿,喜作小词,然薄于操行。当时有荐其才者,上曰:‘得非填词柳三变乎。’曰:‘然。’上曰:‘且去填词。’由是不得志,日与狷子纵游娼馆酒楼间,无复检约,自称云‘奉圣旨填词柳三变’。呜呼,小有才而无德以将之,亦士君子之所宜戒也。柳之乐章,人多称之。然大概非羁旅穷愁之词,则闺门淫媟之语。若以欧阳永权、晏权原、苏子瞻、黄鲁直、张子野、秦少游辈较之,万万相辽。彼其所以传名者,直以言多近俗,俗子易悦故也。皇祐中,老人星现,永应制撰词,意望厚恩。无何,始用渐字,终篇有‘太液波翻’之语。其间‘宸游凤辇何处’,与仁庙挽词暗合,遂致忤旨。士大夫惜之。余谓柳作比词,借使不忤旨,亦无佳处。如‘嫩菊黄深,拒霜红浅’,竹篱茅舍间,何处无此景物。方之李谪仙、夏英公等应制辞,殆不啻天冠地履也。世传永尝作轮台子蚤行词,颇自以为得意,其 后张子野见之云:‘既言匆匆策马登途,满目淡烟衰草,则已辨色矣,而后又言楚天阔,望中未晓,何也。柳何语意颠倒如是。’”
六客词
东坡云:“吾昔自杭移高密,与杨元素同舟。而陈令举、张子野皆从余过李公择于湖。遂与刘孝叔俱至松江。夜半月出,置酒垂虹亭上。子野年八十五,以歌词闻于天下,作定风波令。其略云:‘见说贤人聚吴分。试问。也应傍有老人星。’坐客欢甚,有醉倒者,此乐未尝忘也。今七年耳,子野、孝叔、令举皆为异物,而松江桥亭,今岁七月九日,海风驾潮,平地丈余,荡尽无复孑遗矣。追思曩时,真一梦耳。”
后六客词
苕溪渔隐曰:“吴兴郡圃今有六客亭,即公择、子瞻、元素、子野、令举、孝叔,时公择守吴兴也。东坡有云:‘余昔与张子野、刘孝叔、李公择、陈令举、杨元素会 于吴兴,时子野作六客词。其卒章云:“尽道贤人聚吴分。试问。也应旁有老人星。”凡十五年,再遇吴兴兴字原脱,据明钞本补。而五人者皆已亡之矣。时张仲谋与曹子方、刘景文、苏伯固、张秉道为坐客。仲谋请作 后六客词云:“月满苕溪照夜堂。五星一老斗光芒。十五年间真梦里。何事。长庚对月独凄凉。 绿鬓苍颜同一醉。还是。六人吟笑水云乡。宾主谈锋谁得似。看取。曹刘今对两苏张。”’”
聂冠卿词
复斋漫录云:“翰林学士聂冠卿,尝于李良定公席上赋多丽词云:‘想人生,美景良辰堪惜。问其间、赏心乐事,就中难是并得。况东城、凤台沁苑,泛晴波、浅照金碧。露洗华桐,烟霏丝柳,绿阴摇曳,荡春一色。画堂迥,玉簪琼佩,高会尽词客。清欢久,重燃绛蜡,别就瑶席。 有翩若惊鸿体态,暮为行雨标格。逞朱唇,缓歌妖丽,似听流莺乱花隔。慢舞萦回,娇鬟低亸,腰肢纤细困无力。忍分散,彩云归后,何处更寻觅。休辞醉,明月好花,莫漫轻掷。’蔡君谟时知泉州,寄良定公书云:‘新传多丽辞,述宴游之娱,使病夫举首增叹耳。又近者有客至自京师,言诸公春日多会于元伯园池,因念昔游,辄形篇咏。“绿渠春水走潺湲。画阁峰峦映碧鲜。酒令已行金盏侧,乐声初认翠裙圆。清游胜事传部下,多丽新词到海边。曾是尊前沉醉客,天涯回首重依然。’”苕溪渔隐曰:“冠卿词有‘露洗华桐、烟霏丝柳’之句,此五是仲春天气。下句乃云‘绿阴摇曳,荡春一色’,其时未有绿阴,真语病也。”
东坡寄子由词
古今词话云:“东坡在黄州,中秋夜对月独酌,作西江月词曰:‘世事一场大梦,人生几度新凉。夜来风叶已呜廊。看取眉头鬓上。 酒贱常愁客少,月明多被云妨。中秋谁与共孤光。把盏凄凉北望。’坡以谗言谪居黄州,郁郁不得志,凡赋诗缀词,必写其所怀。然一日不负朝廷,其怀君之心,末句可见矣。”苕溪渔隐曰:“聚兰集载此词,注曰,寄子由。故 后句云:‘中秋谁与共孤光,把酒凄凉北望。’则兄弟之情,见于句意之间矣。疑是在钱塘作,时子由为睢阳幕客,若词话所云,则非也。”
晁次膺绿头鸭
苕溪渔隐曰:“中秋词自东坡水调歌头一出,余词尽废。然其后亦岂无佳词,如晁次膺绿头鸭一词,殊清婉。但樽俎间歌喉,以其篇长惮唱,故湮没无闻焉。其词云:‘晚云收,淡天一片琉璃。烂银盘、来从海底,皓色千里澄辉。莹无尘、素娥澹伫,净可数、丹桂参差。玉露初零,金风未凛,一年无似此佳时。露坐久,疎星时度,乌鹊正南飞。瑶台冷,栏干凭暖,欲下迟迟。 念佳人,音尘隔后,对此应解相思。最关情,漏声正永,暗断肠、花影潜移。料得来宵,清光未减,阴晴天气又争知。共凝恋,如今别后,还是隔年期。人纵健,清樽素月,长愿相随。’”
作词要善救首尾
苕溪渔隐曰:“凡作诗词,要当如常山之蛇,救首救尾,不可偏也。如晁无咎作中秋洞仙歌辞,其首云:‘青烟幂处,碧海飞金镜。永夜闲阶卧桂影。’固已佳矣。其 后云:‘待都将许多明,付与金樽,投晓共流霞倾尽。更携取胡床上南楼,看玉做人间,素秋千顷。’若此可谓善救首尾者也。至朱希真作中秋念奴娇,则不知出此。其首云:‘插天翠柳,被何人推上,一轮明月。照我藤床凉似水,飞入瑶台银阙。’亦已佳矣。其 后云:‘洗尽凡心,满身清露,冷浸萧萧发。明朝尘世,记取休向人说。’此两句全无意味,收拾得不佳,遂并全篇气索然矣。”
曹元宠望月婆罗门
苕溪渔隐曰:“曹元宠本善作词,特以红窗迥戏词,盛行于世,遂掩其名。如望月婆罗门词,亦岂不佳。词云:‘涨云暮卷,漏声不到小帘栊。银河淡扫澄空。皓月当轩高挂,秋入广寒宫。正金波不动,桂影朦胧。 佳人未逢。叹此夕,与谁同。望远伤怀对景,霜满愁红。南楼何处,想人在长笛一声中。凝泪眼,泣原作立,据明钞本改。尽西风。’此词病在‘霜满愁红’之句,时太早耳。曾端伯编雅词,乃以此词为杨如晦作,非也。”
钱思公玉楼春
侍儿小名录云:“钱思公谪汉东日,撰玉楼春词曰:‘城上风光莺语乱。城下烟波春拍岸。绿杨芳草几时休,泪眼愁肠先已断。 情怀渐原脱渐字,据花庵词选补。变成衰晚。鸾镜朱颜惊暗换。往年多病厌芳樽,今日芳樽惟恐浅。’每酒阑歌之,则泣下。 后阁有白发姬,乃邓王歌鬟惊鸿也。遽言:‘先王将薨,预戒挽铎中歌木兰花引绋为送。今相公亦将亡乎。’果薨于随州。邓王旧曲亦尝有‘帝乡烟雨锁春愁,故国山川空泪眼’之句。”
东坡别参寥词
苕溪渔隐曰:“东坡别参寥长短句云:‘有情风、万里卷潮来,无情送潮归。同钱塘江上,西兴浦口,几度斜晖。不用思量今古,俛仰昔人非。谁似东坡老,白首忘机。 记取西湖西畔,正暮山好处,空翠烟霏。算诗人相得,如我与君稀。约他年东还海道,愿谢公、雅志莫相违。西州路,不应回首,为我沾衣。’晋书:谢安虽受朝寄,然东山之志,始末不渝,每原无每字,据明钞本补。形于颜色。及镇新城,尽室而行,造泛原作北,据明钞本改。海之装。欲须经略粗定,白海道还东。雅志未就,遂遇疾笃还都,寻薨。羊昙为安所爱重,安薨 后,辍乐弥年,行不由西州路。尝因大醉,不觉至州门,左右白曰,此西州门。昙悲感,以马策扣扉,诵曹子建诗曰:‘生存华屋处,零落归山丘。’因恸哭而去。东坡用此故事,若世俗之论,必以为谶矣。然其词石刻 后,东坡自题云:‘元祐六年三月六日。’余以东坡先生年谱考之,元祐四年知杭,杭下原有州字,据海山仙馆丛寄本删。六年召为翰林学士承旨,则长短句盖此时作也。自 后复守颍,徙扬,入长礼曹,出帅定武。至绍圣元年,方南迁岭表,建中靖国元年北归,至常,乃薨。凡十一载。则世俗成谶之论,安可信邪。”
唐初无长短句
苕溪渔隐曰:“唐初歌辞多是五言诗,或七言诗,初无长短句。自中叶以后,至五代,渐变成长短句。及本朝则尽为此体。今所存止瑞鹧鸪、小秦王二阕,是七言八句诗,并七言绝句诗而已。瑞鹧鸪犹依字易歌,若小秦王必须杂以虚声,乃可歌耳。其词云:‘碧山影里小红旗。侬是江南踏浪儿。拍手欲嘲山简醉,齐声争唱浪婆词。 西兴渡口帆初落,渔浦山头日未欹。侬送潮回歌底曲,樽前还唱使君诗。’此瑞鹧鸪也。‘济南春好雪初晴。行到龙山马足轻。使君莫忘霅溪女,时作阳关肠断声。’此小秦王也。皆东坡所作。”
古今词话不足信
苕溪渔隐曰:“古今词话以古人好词,世所共知者,易甲为乙。称其所作,仍随其词牵合为说,殊无根蒂,皆不足信也。如秦少游千秋岁‘水边沙外,城郭春寒退’,末云‘春去也,飞红万点愁如海’者,山谷尝叹其句意之善,欲和之,而以海字难押。陈无己言,此词用李 后主‘问君那有几多愁,恰似一江春水向东流’,但以江为海耳。洪觉范尝和此词,题崔徽真子,‘多少事,都随恨远连云海’。晁无咎亦和此词,吊少游云:‘重感慨,惊涛自卷珠沉海。’观诸公所云,则此词少游作明甚,乃以为任世德所作。又八六子‘倚危亭,恨如芳草萋萋,剗尽还生’者,浣溪沙‘脚上鞋儿四寸罗’者,二词皆见淮海集,乃以八六子为贺方回作,以浣溪沙为涪翁作。晁无咎盐角儿‘开时似雪,谢时似雪,花中奇绝’者,为晁次膺作,汪彦章点绛唇‘新月娟娟,夜寒江静山衔斗’者,为苏叔党作,皆非也。”
东坡赠龙丘子词
苕溪渔隐曰:“东坡云:‘龙丘子自洛之蜀,裁二侍女,戎装骏马,至溪山佳处,辄留数日,见者以为异人。后十年,筑室黄冈之北,号静庵居士。作临江仙赠之云:“细马远驮双侍女,青巾玉带红靴。溪山好处便为家。谁知巴峡路,却是洛城花。 面旋落英飞玉蕊,人间春日初斜。十年不见紫云车。龙邱新洞府,铅鼎养丹砂。”龙邱子,即陈季常也。秦太虚寄之以诗,亦云:“侍童双擢原作瓘,据明钞本改。玉,鬟发光可照。骏马锦障泥,相随穷海峤。暮年更折节,学佛得心要。鬻马放阿樊,幅巾封沉燎。”’西清诗话云:‘季常自以为饱禅学,妻柳颇悍忌,季常畏之。故东坡因诗戏之,有“忽闻河东狮子吼,拄杖落手心茫然”之句。观此,则知季常载二侍女以远游,及暮年,甘 于枯寂,盖有所制而然,亦可悯笑也。’”
邹陈谐乐词
复斋漫录云:“邹志全徙昭,陈莹中贬廉,间以长短句相谐乐。‘有个胡儿模样别。满颌髭鬚满颌髭鬚原作满颈颔发髭,据明钞本改。生得浑如漆。见说近来头也白。髭鬚那得长长黑。原作长黑黑,据明钞本改。逸忘一句。籋子镊来,须有千堆雪。莫向细君容易说。恐他嫌你将伊摘’。此莹中语,谓志全之长髭也。‘有个头陀修苦行,头上头发毶毶。身披一副醦裙衫。紧缠双脚,苦苦要游南。 闻说度牒朝夕到,并除颔下髭髯。钵中无粥住无庵。摩登伽处,只恐却重参。’此志全语,谓莹中之多欲也。广陵马推官,往来二公间,亦尝以诗词赠之。‘有才何事老青衫。十裁低徊北斗南。肯伴雪髯千日醉,此心真与古人参。不见故人今几年。年来风物尚依然。遥知闲望登临处,极目江山万里天。’志全全下原衍完字,据文义删。语也。‘一樽薄酒。满酌劝君君举手。不是亲朋。谁肯相从寂寞滨。 人生如梦。梦里惺惺何处用。盏到休辞。醉后全胜未醉时。’莹中语也。初,志全自元符间贬新州,徽宗即位,以为中书舍人。乃未几,谪零陵别驾,龙水安置,未几徙昭焉。”
鱼游春水
复斋漫录云:“政和中,一中贵人使越州回,得词于古碑阴,无名无谱,不知何人作也。录以进御,命大晟府填腔,因词中语,赐名鱼游春水云:‘秦楼东风里。燕子还来寻旧垒。余寒初褪,红日薄侵罗绮。嫩草初抽碧玉簪,细柳轻窣黄金缕。莺啭上林,鱼游春水。 几曲阑干遍倚。又是一番新桃李。佳人应念归期,梅妆泪洗。凤箫声绝沉孤雁,目断清波无双鲤。云山万重,寸心千里’。”古今词话云:“东都防河,卒于汴河上掘地,得石刻,有词一阕,不题其目。臣僚进上,上喜其藻思绚丽,欲命其名,遂摭词中四字,名曰鱼游春水,令教坊倚声歌之。词凡九十四字,而风花莺燕动植之物曲尽之。此唐人语也, 后之状物写情,不及之矣。二说不同,未详孰是。”
王逐客用山谷语
复斋漫录云:“王逐客送鲍浩然之浙东长短句:‘水是眼波横,山是眉峰聚。欲问行人去那边,眉眼盈盈处。 才始送春归,又送君归去。若到江南赶上春,千万和春住。’韩子苍在海陵送葛亚卿,用其意以为诗。断章云:‘明日一杯愁送春。后日一杯愁送君。君应万里随春去。若到桃源记归路。’”苕溪渔隐曰:“山谷词云:‘春归何处。寂寞无行路。若有人知春去处。唤取归来同住。’王逐客云:‘若到江南赶上春,千万和春住。’体山谷语也。”
东坡言如梦令本庄宗制
苕溪渔隐曰:“东坡言,如梦令曲名,本唐庄宗制,一名忆仙姿。嫌其不雅,改云如梦。庄宗作此词,卒章云:‘如梦。如梦。和泪出门相送。’取以为之名。古今词话云: 后唐庄宗修内苑,掘得断碑,中有字三十二,曰:‘曾原脱曾字,据尊前集补。宴桃源深洞。一曲舞鸾歌凤。长记欲别时,残月落花烟重。如梦。如梦。和泪出门相送。’庄宗使乐工入律歌之,名曰古记。但词话所记,多是臆说,初无所据,故不可信。当以坡言为正。”