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岁寒居词话
岁寒居词话 [清] 胡薇元撰
○序
於骄阳烈日炎威溽暑中,而曰岁寒,心与境异也。自宁河亡後,吾心常凛凛焉,恐队此骄阳烈日炎威溽暑中,时时以共保此岁寒为念,故蝉吟づ语也,吾以为霜花冰骨。别有一段心肚,自别有一番眼孔,且以此上友古人,上论古人之乐章。辨缘情造端意内言外之正变源流,盖亦有深造自得,非寻常移宫换羽者之所知矣。跛翁之论词,在旨盖如是,遂拈髯而自为之序。并质之地下熙亭老友,知玉津犹保此岁寒也。庚申立秋後四日,跛翁胡薇元,时年七十有一。
○珠玉词与小山词
晏元献殊珠玉词。集中浣溪沙春恨,“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”,本公七言律中腹聊,一入词,即成妙句,在诗中即不为工。此诗词之别,学者须於此参之,则他词亦可由此会悟矣。公幼子几道叔原小山词,山谷之序,谓其合者高唐洛神之流,下者亦不减桃叶团扇,颇为推挹。郑侠下狱,从其家搜得叔原词,裕陵称之,遂得释。
○乐章集多舛误
柳永耆卿乐章词。官屯田员外,善为歌词。教坊得新腔,必求为词,始行於世,始行於世,故有井水饮处,咸歌柳词。宋人云:诗当学杜,词当学柳。盖词入管弦,柳实能手。今传者多舛缺,如小镇西路缭绕,临江仙萧条,二字皆後段务头,误作前段结句。尾犯“一种芳心力”,芳实劳之误。浪淘沙慢之“几度饮散歌阑”,阑乃阕之误。浪淘沙令之“促尽随红袖举”,促下脱拍字是也。
○安陆词
张先安陆词。宋有两张先同时,皆字子野。而工乐府者,则都官郎中,语见齐东野语。东坡称其“浮苹破处见山影,野艇归时闻草声”,词笔老妙者是也。草今讹作棹,便无意味。舟过湖上,不草摩船有声,未经此境,人不觉也。若棹声何人不闻,必子野耶。
○六一词
欧阳永叔六一词,工绝。今集中多浅近之词,则公知贡举时,不取怪异之文,下第举子刘辉等忌之,作醉蓬莱、望江南词,杂刊集中以谤之。然而浅俗语、污蔑佻薄之词,固可一望而知也。他日刊公集者,吾愿为之湔洗,以还旧观。
○东坡词
东坡词一卷。东坡词本二卷,毛晋得金陵刊本,凡混黄、混、秦、柳、之作,悉芟之,故只一卷。如阳关曲三首,已入诗集,乃钱唐李公择绝句。其以小秦王歌者,乃诗人歌诗之法也。念奴娇原作“多应笑我早生华发”,今误改“多情应是笑我生华发”,见朱竹词综。贺新凉“乳燕飞华屋”,飞改栖。水调歌头“但愿人长久”,愿改得。皆不如不改之妙。见云麓漫抄。
○山谷词
山谷词一卷。晁补之、陈後山,皆谓今代词手惟秦七、黄九。然山谷非淮海之比,高妙处只是著腔好诗,而硬用<身差>字、<尸豕>字,不典。念奴娇云:“老子平生,江南江北,爱听临风笛”,用方音以笛叶北,亦不入韵。
○淮海词
淮海词一卷,宋秦观少游作,词家正音也。故北宋惟少游乐府语工而入律,词中作家,允在苏、黄之上。少游婿范温,常在某贵人席上,其侍儿喜歌少游词,略不顾温,酒酣,始问此郎何人。温叉手起对曰:“温乃山抹微云女婿也。”一座绝倒。其词为当时所重如此。
○片玉词
周邦彦清真居士片玉词。元丰中献赋,召为太乐正。官至徽猷阁待制,知处州府ヘ。好音乐,能自度腔,制乐府长短句,词韵清蔚。故方千里和词,一一案填,不失分寸。今以两集互校,如隔浦莲近拍“金丸惊落飞鸟”,毛注此处三字二句,而周词不尔,当从原作。荔支香近“两两相依燕新乳”七字,千里词“深涧斗泻飞泉洒甘乳”,耆卿、梦窗作俱九字,则千里不误,而原作脱二字。惜曹季中注清真词二卷不传耳。
○友古词
蔡伸友古词。伸乃襄之孙,官彭城ヘ,与向子同官彭城。而子酒边词不及友古。刊本亦疏舛,如飞雪满群山,词注一名扁舟寻旧约,误以後阕起句为曲名。青玉案和贺方回韵,前阕处字误地字。此调和之者多,可考而知之。
○坦庵词
赵师侠坦庵词。按陈振孙书录解题,坦庵长短句,名师侠,疑使乃侠之误。其门人尹觉序云:坦庵文如泉出不择地,词章乃其馀事。其模写体虽极精巧,皆本性情之自然。今观其集,萧疏澹远,洵为高格。诚如所云,其失也易。尝举进士,令益阳、豫章、柳州、宜春、潇湘、衡阳、蒲中、长沙,始丁亥,终丁巳,盖三十年作,可按地而索也。
○无住词
陈与义简斋无住词,才十八首,而首首可传。简斋诗师杜少陵,与山谷、后山为三宗。其词吐言天拔,无蔬笋气。然山谷词利钝互见,后山则勉强学步,迥非与义之敌。至开卷法驾导引三阕,选本乃作赤城韩夫人仙子作,列入仙鬼类,原作注为拟作,可知小说之谬。
○书舟词
程垓正伯书舟词。眉山人,亦字虚舟。王你序云,尚书尤袤称其文过於词。杨升庵词品称其酷相思、折秋英数阕,馀亦颇有可观。书舟与东坡为中表,濡染有自来矣。摊破江神子“娟娟霜月又侵门”一阕,与康与之江城梅花引大同小异。此调相传前半用江城子,後用梅花引,然过变以下,两调俱不合。又一翦梅、意难忘诸作,亦阑入坡集,诵其语意,亦程作也。
○晁无咎词
晁无咎补之逃禅词元咎为苏门四学士之一,其词神资高秀,可与坡老肩随。陈振孙於淮海词後记无咎之言曰:少游词,如“斜阳外,寒雅数点,流水绕孤村”,虽不识字人,亦知为天生好言语。观所品题,知无咎於此事特深,不但诗文擅长矣。宋杨补之亦字无咎,其词亦曰逃禅,令人怪诧。或题晁词作琴趣外篇以别之,然欧公、山谷、叶梦得、晁端礼皆有琴趣名,尤为混淆。
○东堂词
毛滂东堂词。其罢杭州法曹别妓惜分飞“今夜山深处,断魂分付潮回去”句,见赏於东坡。铁围山丛谈,蔡条记其父京柄政时,滂献词伟丽,今集中太师生辰数首,盖虽由坡公得名,而其得官则附京。士人徒擅才华,而随人作计,人品亦在中下。其集称东堂者,以滂令武康时,改尽心堂为东堂,见其蓦山溪词自注甚悉。
○梦窗词
吴文英甲乙丙丁四稿词。字君特,号梦窗。君特与白石、稼轩倡和,具载集中。而又有寿贾半闲诸作,殆亦晚节颓唐,如朱希真、陆游之比。而其词在南宋,卓然大家,但用事偶有近晦,不易知处。张炎乐府指迷称其天姿不及清真,而研炼之功过之。其分四稿者,或谓梦窗卒後分甲乙丙丁四年之作。然甲辰所作满江红,乙巳所作永遇乐列丙稿,壬寅作六丑,甲辰作凤栖梧,乃在丁稿,似不以年编次也。毛子晋先得其丙丁二稿,刻於宋词第五集,後得其甲乙稿,刻第六集中。盖按十干编集,至丁稿而止耳。
○惜香乐府
赵长卿惜香乐府。宋宗室也,自号仙源居士。词十卷,分四季,乃当时乡贡进士刘泽所定,体殊无谓。水龙吟第四段以了少叶昼秀,纯用江右乡音。叨叨令一阕尽作佻体,已成北曲。长卿澹於仕进,觞咏自娱,多淡远萧疏之致。毛氏刻本青杏儿下注,或作摊破丑奴儿,误添摊二字。
○竹屋痴语
竹屋痴语,高观国宾王词。高邮陈造与史达祖为之序。竹屋,山阴人。自白石而後,句琢字炼,始归雅纯,而竹屋、梅溪为之羽翼。故张炎谓其格调不凡,句法挺异,特立清新,删削靡曼。乃草堂於白石、梅溪尽不入选。竹屋词仅登玉蝴蝶一阕,盖其时专尚酣熟故也。竹屋与梅溪酬唱,旗鼓足以相当。惟梅溪集有贺新凉一阕,注湖上与竹屋同赋,今无之,殆已删去。陈唐卿云:“竹屋词要是不经人道语,其妙处,少游、美成亦未及也。”语虽过当,要亦格调不凡耳。
○梅溪词
梅溪词,史达祖邦卿作。汴人。西湖志称其为韩胄堂吏。考玉津园事,张虽预其谋,实胄之客,故於满头花生辰得移厨张乐於韩邸。梅溪词,有张序。梅溪词极工,称其“分镳清真,平睨方回,三变行辈,不足比数”,则未免推奖溢美矣。姜尧章云:“邦卿词奇秀清逸,融情景于一家,会句意於两得。”此论平允。
○花庵词
黄昃叔散花庵词。昃即说文字。玉林,闽建阳人。以诗受知游九功,词亦上逼少游,近摹白石。胡德芳序言,闽帅楼秋房,闻其与魏菊庄友善,以泉石清士目之。菊庄,名庆之,即选诗人玉屑者。梅间诗话载庆之过玉林诗云:“一步离家便出尘,几重山色几重云。沙溪清浅桥边路,折得梅花又见君。”盖玉林、菊庄皆建安人,故见知於闽帅。九功,亦建阳同里。其地有玉林,又有散花庵也,故叔有花庵词选。
○山中白云词
山中白云词,张炎玉田撰。循王张俊五世孙,宋亡遁迹。工词,以春水得名。生淳戊申,当宋恭帝时已中年,曾见南宋盛时,故所作苍凉激楚,即景抒情,备写其身世盛衰之感,非徒然翦红刻翠。至其研究声律,尤得神解,以之接武克昌,居然後劲。世鲜完本,至康熙时钱塘龚翔麟始得陶宗仪手写本,授梓行世。
○白石词
白石道人歌曲,姜夔尧章撰。词精深华妙,为诚斋所推。尤善自度腔,音节文采,冠绝一时,所谓“自制新腔韵最娇,小红低唱我吹箫”,风致可想。歌曲皆注律吕,自制曲二卷及三卷之霓裳中序第一,皆记拍於字旁。四库提要以纪文达之博,谓似波似磔,宛转欹斜如西域旁行云云。薇元按此宋人自记工尺四合上,非字也。仆曾於求己山房殷谱经师座上畅发之。又入兰陵王,词中歌尺之工尺今废,故无人言之耳。
○稼轩词
稼轩词,辛弃疾幼安撰。历城人,高宗时官枢密都承旨。其词十二卷,慷慨纵横,不可一世,才气俊迈,於倚声家为雄豪一派,世称苏、辛。然坡翁奋笔直写。稼轩贺新凉、永遇乐二词,使座客指摘其失,岳珂谓其贺新凉首尾二腔语句相似,永遇乐用事太多,乃自改其语,日数十易,未尝不呕心艰苦。洞仙歌“叹轻衫帽几许红尘”,帽上似尚脱一破字也。
○竹山词
竹山词,蒋捷撰。宜兴人,德进士。宋亡遁迹不仕。词练字精深,音调谐畅,为倚声家之矩。水龙吟招落梅魂一阕,通首用些字,瑞鹤仙寿东轩一阕,通首用也字煞,忽作骚体,亦自适其意,终非正格也。词统讥之,甚当也。
○蜕岩词
蜕岩词,张翥撰。宋末人,至元初犹在。为仇远门人,与吕渭老诸人於元初相唱和。蜕岩年八十八乃卒。上及仇山村,下与张羽、倪瓒、顾阿瑛、危素相和,以身历元之始终,亦可谓寿考矣。但不及周寿谊之一百四十馀岁,及见明高皇耳。
○漱玉词
南北宋之际,有赵明诚妻李清照,所作漱玉词,抗轶周、柳。张端义贵耳录元宵词永遇乐、声声慢,以为闺阁有此文笔,良非虚语。明诚,宋宗室,父为宰辅。易安自记,在汴京与夫共撰金石录,典钗钏得一原先版,互相搜校。家藏旧书画极夥,乱离买舟南下,择其精本携之,在西湖尤相乐。夫死,戚友谋夺不得者。李心传、赵彦卫造为蜚谤,诬其再适驵侩。云麓漫钞、建炎以来系年要录,即彦卫、心传之笔,小人不乐成人之美如此。况明诚守湖州已中年,夫卒年六旬,安有再适之理,矧在驵侩耶。
○断肠词
又海宁朱淑贞,乃文公族侄女,有断肠词,亦清婉作。传乃因误入欧阳永叔生查子一首“月上柳梢头,人约黄昏後”云云,遂诬以桑濮之行,指为白璧微瑕。此词今尚见六一集中,奈何以冤淑真。宋两女才人著作所传,乃均造谤以诬之,遂为千载口食。而心地欹斜者,则不信辨白之据,喜闻污蔑之言,尤不知是何心肝矣。
○碧鸡漫志
碧鸡漫志,宋王灼撰。是编上自古初,至唐、宋声韵递变之由,次列凉州、伊州、霓裳羽衣曲、甘州、渭州、六么、西湖、杨柳枝、喝驮子、兰陵王、虞美人、安公子、水调歌、万岁乐、河满子、二十八调,一一溯其缘起沿革。三百篇馀音,变为乐府歌辞,及唐中晚,词亦萌芽,而歌诗之法绝,词乃大盛,然犹播为文章这事,而非律吕之事矣。
○仇远词
元人词,以仇山屯阝仁近为最。名远,钱塘人,溧阳教授。一时游其门者号为词宗,若张翥、张羽等有盛名,而蜕岩尤为人传播。
○吴澄词
吴澄字幼卿,临川郡公,谥文正,世称草庐先生,有词一卷。
○湖山类稿
汪元量字大有,号水云,钱唐人。以善琴侍谢太后。宋亡随北行,留燕,为黄冠,南归。有湖山类稿,多亡国之恨。水龙吟後阕“目断东南半壁,怅长淮已非吾土”,不自料其悒骚也。
○杨用修词
明人词,以杨用修升庵为第一。仆在南诏,见其题寺壁一首,反复诵叹,属寺僧摹刻上石。雨中花云:“一袅纤腰轻瘦。六幅轻纱红皱。粉熟悉香,态浓妆浅,正是愁时候。萧萧风,黄昏後。云湿仙衣寒透。帘悄窗闲,灯昏酒冷,听尽莲花漏。”
○王世贞词
太仓王世贞元美望江南亦胜馀子。“歌起处,斜日半江红。柔绿篙添梅子雨,澹黄衫耐藕丝风。家在五湖东。”犹有唐二主风韵。
○清词人
清初词人,如天骏公、梁玉立、龚孝升、曹洁躬、陈其年、朱竹、严荪友诸家,词采精善,美不胜收。中间先徵君稚威、吴人、洪北江、钱晓徵,均称後劲。嘉道以来,则以龚定庵、恽子居、张皋文辈为足继雅音也。
○清初三家
倚声之学,国朝为盛,竹、其年、容若鼎足词坛。陈天才艳发,辞锋横溢。朱严密精审,超诣高秀。容若饮水一卷,侧帽数章,为词家正声。散璧零玑,字字可宝。杨蓉裳称其骚情古调,侠肠俊骨,隐隐弈弈,流露于毫楮间。玉津少年所为铁笛词一卷,刻羽调商,每逢凄风暗雨、凉月三星,曼声长吟,时恨不与容若同时耳。
○词韵
宋元以来,作者云兴,但有制调之文,绝无韵选之事。嘉庆时,秦敦夫取阮文达词林韵释,名曰べ斐轩,而不知即元人所刻之中原音韵北曲韵,非词韵也。道光初,戈顺卿刊词林正韵,用古韵平、上、去与入声分隶,以意为之,非绍兴二年词林要韵之旧也。至清初,赵钥、曹亮武、李渔所刊词韵,曲韵耳。文会堂词韵,则平、上、去用曲韵,入声用诗韵,亦未尽合。许昂霄、程名世、吴良、郑春波之学宋斋、绿漪亭,尤春不可从。
○词韵与诗韵异
词韵与诗韵异,以三声并入入声,可合可分有定也。以切音分类,各有界限,不可妄为删并。
○词韵多南方唇音
词韵多南方唇音,如晏几道梁州令“莫唱阳关曲”,曲作邱雨切,叶鱼虞。柳永女冠子“楼台悄似玉”,玉作于句切。黄莺儿“两两三三竹”,竹字张汝切。辛稼轩丑奴儿慢“过者一霎”,霎作双切是也。
○词忌落腔
词忌落腔,姜尧章云:“十二律住子不同。”沈存中笔谈,燕乐二十八调,杀声住字,起调毕曲,有一定不易之则。杨守斋作词五要,如越调水龙吟、商调二郎神,皆合用平入韵。守斋名缵,即白石所称紫霞翁,洞晓音律,与草窗论五凡工尺义理之妙,未按管色,已知其误。唐段安节乐府杂录,五音二十八调,平声羽七调,上声角七调,去声宫七调,入声商七调,上平调为徵,有声无调,故止二十八调。如越调之霜天晓角、商调忆秦娥、高平调之江城子、中吕宫之柳梢青、仙吕宫之声声慢、大石调之看花回、小石调之南歌子,用仄皆宜入声。满江红平入南吕,入则仙吕。越调犯正宫之兰陵王,仙吕犯商调之凄凉犯,林钟商之一寸金,南吕商之浪淘沙慢,皆宜用入声,而不可用上去也。