远山堂剧品

初成自号酒人，欲与伯伦为尔汝交。醒眼、醉眼，俱横绝千古，故能作如是语。
淮阴侯南北四折陈与郊

曲第四折，已悉淮阴生平大概，可以补《千金》之未尽者矣。词近自然，若无意为词，而词愈佳。

王昭君南北一折陈与郊

明妃从来无南曲。此剧仅一出，便觉无限低回。内有一二语，取之元人《汉宫秋》剧。
蔡文姬南一折陈与郊

略具小境。以此入塞，配昭君出塞耳。《胡笳十八拍》，何不一倂演之？
义犬记南北五折陈与郊

先生林居时，大不得意，作此以愧门墙之负心者。《葫芦先生》一段，穷极世态，乃王辰玉所作，先生第引入之耳。
中山狼南北五折陈与郊

借中山狼唾骂世人，说得透快。当为醒世一编，勿复作词曲观也。
北邙说法南北一折叶宪祖

实地说法，不作空虚语。合律之曲，正以不露才情为玅。
团花凤南北四折叶宪祖

其事彷佛《鸳衾》，而符女之认凤钗，关目更玅。读三《寄生草曲》，如闻遥天鹤唳。
骂座记北四折叶宪祖

灌仲孺感愤不平之语，槲园居士以纯雅之词发之，其婉剌处有更甚于快骂者。此槲园得意笔也。第四折前后两调，各出一宫，可分为二折，第三折止可作楔子耳。
寒衣记北四折叶宪祖

传儿女离怨之情。深情以浅调写之，故能宛宛逼肖。槲园精工音律，于此剧北调，尤见其长。
易水离情卽《易水寒》南北四折叶宪祖

荆卿挟一匕首入不测之强秦，卽事败身死，犹足为千古快事。桐栢于死者生之，败者成之，荆卿今日得知已矣。

渭塘梦南四折叶宪祖

桐栢之词以自然取胜，不肯镌琢。如此剧，乃其镌琢处渐近自然，则选和练玅，别有大冶矣。梦中得物极奇，王伯彭已演为《异梦记》。
会香衫北二剧共八折叶宪祖

此卽《蒋兴哥重会珍珠衫》传也。上剧止奸尼赚衫一节事耳，未尽者以次剧继之。元人原有此体，如《西厢》之分为五剧是也。桐栢迩来之词，信手拈出，俱证无碍维摩矣。
碧玉钗南四折叶宪祖

为《团花凤》翻一重境界。后之欢遇也，与彼剧绝不相肖，而繁简短长，各有佳处。
玳瑁梳南八折叶宪祖

郁蓝生何所见，而谓嫡之妬妾也可解，妾之妬妾也不可解？乃摭为传，寄槲园度以清歌。纤纤团扇之怨，固自取之，卽蕣华亦终觉不快。惟静妹以后进夺宠，大解人意。

鸳鸯寺冥勘陈玄礼南北四折叶宪祖

马嵬埋玉，此是千秋幽恨。槲园欲为千古泄恨耶？然古??生之腐亦自不可少。北词一折，几于行云流水，尽是文章矣。
芙蓉屏南四折叶宪祖

今已有谱为全记者矣，乃槲园以四折尽之，不觉情景之局促，则繇其宛转融畅，词意具足耳。
琴心雅调南八折叶宪祖

翫其局段，是全记体，非剧体，故必八折，而长卿之事，乃陈其概。
三义成姻南北四折叶宪祖

词律严整。再得词情纡宛，则兼善矣。岂弄丸之手不以绘琢为工乎？近黄履之已演为《双燕记》，王伯彭已演为《题燕记》。

桃花源南北四折叶宪祖

传之飘洒有致。桃源一径，宛在目前。觉许时泉之一折，不免浅促。
龙华梦南北四折叶宪祖

白娟娟之梦，至独孤生于龙华寺目击之；及独孤归，而娟娟之梦未已也。异哉！《南柯》、《邯郸》之外，又辟一境界矣。
贺季真北一折叶宪祖

同一超世者也，不遇时，则为渊明之三径、五柳；遇时，则为季真之一曲鉴湖。故传季眞之词，有闲适意而绝无感慨。
死生缘北四折叶宪祖

此卽小说中《金明池吴倩逢爱爱》也。头绪甚繁，约之于一剧而不觉其促，乃其情语婉转，言尽而态有余。

巧配阎越娘南北二剧共八折叶宪祖

郭、史为五代间霸主能臣，槲园主人传以新声，满纸是英雄侠烈之概。八折分二剧，如《会香衫》式，而此更杂以南曲一折。
福先碑北三折车远之

以皇甫生之狂，因宜写以豪爽之调，如万斛泉源，滚滚不竭，眞才人语也。
男王后北四折王骥德

取境亦奇。词甚工美，有大雅韵度。但此等曲，玩之不厌，过眼亦不令人思。以此配《女状元》，未免有天巧人工之别。
弃官救友南北四折王骥德

石中郎以忠致其君，穆考功以义全其友，郑夫人以节报其夫：此等事，在眼前已邈焉若千古矣。方诸为穆内史慷慨歌之，原不欲以词藻见奇，固自洒洒可观。南曲向无四出作剧体者，自方诸与一二同志创之，今则已数十百种矣。

倩女离魂南四折王骥德

方诸生精于曲律，其于宫韵平仄，不错一黍。若是而复能作本色之词，遂使郑德辉《离魂》北剧，不能专美于前矣。白香山作诗，必令老妪能解，此方诸之所以不欲曲为案头书也。
两日双环南四折王骥德

天然情景，不假安排，而别离会合，事事巧凑。然其词备别离之苦，卽会合终是不快，奈何！
金屋招魂南北四折王骥德

方诸生遵词隐功令，严于法者也，而曲犹能婉丽如许，盖其词笔天成，岂尽繇推敲中得耶。此剧虽不足写李夫人之生面，而“姗姗”一歌，几于满纸是泪矣。
秀才送妾南八折吕天成

《辍耕录》载“维杨秀士为部主事致一妾，自邗关达于燕邸。时天渐暄，多虫蚋，乃纳之帐中。部主事初疑之，旣而谢曰：‘君眞长者也！’相与痛饮尽欢而散。”剧中水仙作合，以配于焉支公主，则勤之增之。以为柳下、叔子之辈，必获美报若斯耳。

儿女债南北四折吕天成

向见有传子平二折，第碌碌完儿女债耳，阅之殊闷。勤之尽易前二折之词，而于禽子夏北调，大阐玄机，有眼空一世之想，末折变幻，尤足令痴人警醒。乃知向所见，非全剧也。
胜山大会南北四折吕天成

此必实有其事。郁蓝以险韵谱之，意想无出人头地；若词之莹润，则非作家不能。
夫人大南北四折吕天成

此勤之初笔也。填实梁冀、孙寿事，及友通斯冥诉，而冀、寿卒无恙，何耶？词惟浓整而已。
樱桃园南四折王淡

张玉华萧寺孤魂，欧阳生为结缘于樱桃花下，自是寒食东风，不至抱梨花之泣，以得隽报张生，宜矣。澹居士词笔老到，不轻下一字，故字句俱恰合。

崔氏春秋补传北四折屠峻

传情者，须在想象间，故别离之境，每多于合欢。实甫之以《惊梦》终《西厢》，不欲境之尽也。至汉卿补五曲，已虞其尽矣。田叔再补《出合》、《催妆》、《迎奁》，《归宁》四曲，俱是合欢之境，故曲虽逼元人之神，而情致终逊于谱离别者。
梧桐雨南一折王湘

传此欲与白仁甫北剧争胜，恐亦未免少逊之。然南曲得如此轻脱，不啻一毫秾纤固亦不易。
鏁骨菩萨北三折余翘

菩萨悯世人溺色，卽以色醒之，正是禅门棒喝之法。聿云辟度门于戏场，大畅玄风，不第词笔之俊丽也。
救精忠北四折祁麟佳

阅《宋史》，每恨武穆不得生。乃今欲生之乎？有此词，而桧、卨死，武穆竟生矣。
红粉禅南北四折祁麟佳

红裙??茗，仕女参禅，并列词中。出以娟秀之调，如一枕松风，沁人心骨。
庆长生北四折祁麟佳

太室作此以寿母，一幅神仙逍遥图，若小李将军寸人豆马，毛发生动。
错转轮北四折祁麟佳

水判水语雄，王生之语婉。雄则近怒，婉则近喜。至于拟岳数段，有痛骂处，有冷嘲处，令人忽怒忽喜，以是见文人之舌，不可方物乃尔。
死里逃生南北四折孟称舜

子若作南曲，尚能松秀如此，横行词坛，当无敌手。阁黎面孔，已被此剧剥尽，是文之以怒骂当嘻笑者。

残唐再创卽《英雄成败》北四折孟称舜

为落第士子吐气，篇中俱是愤语。作手轻倩，元人之韵，呼集笔端。
眼儿媚北四折孟称舜

陈教授多情至此哉，可为《牡丹亭》之陈教授解嘲矣。词如鸟语花笑，韵致娟然。
逍遥游南北一折王应遴

于尺幅中解脱生死，超离名利，此先生觉世熟肠，竟可夺《南华》之席。
苏台奇遘北六折史盘

叔考见孟子若有伯虎剧，遂奋笔为之，直欲压倒元、白耳。北调六出始此。
城南柳北一折

不过窃元剧之绪余耳，而词能镕铸，便堪自家生活。

罗浮梦北一折徐口口号羽化

句中冷然有致，词甚雅，或不妨韵杂。
春风吊柳七南一折邹式金

予常谱韵事，以“吊柳七”为第一。得此数语，婉转令人魂消欲死。
椽烛修书南一折郑瑜

宋子京燃椽烛，拥歌姬，修润《唐书》，是一番极富丽景象。词亦华美称之。
朱翁子南九折陈口口

此从《当垆记》摘出者。以朱翁子入长卿似嚽，不若别自为一传。

逸品

双莺传南八折袁于令

逸韵遄飞，妙在于多情之面目，得豪侠肝肠。红粉中有如此赏识，二生为之死可也。金兰一醉，又何足以酬两姬。
僧尼共犯北四折冯惟敏

本俗境而以雅调写之，字句皆独创者，故刻画之极，渐近自然。此与《风情》二剧，并可作词人谐谑之资。
耍风情南北四折吕天成

传婢仆之私，取境未甚佳，而描写已逼肖矣。披襟读之，良为一快。

缠夜帐南四折吕天成

以俊仆狎小鬟，生出许多情致。写至刻露之极，无乃伤雅？然境不刻不现，词不刻不爽，难与俗笔道也。
海滨乐卽《齐东绝倒》南北四折吕天成

传虞舜负瞽瞍，为桃应实谎，为咸丘蒙附会，错综唐、虞时人物事迹，尽供文人玩弄，大奇！大奇！
姻缘帐南北四折吕天成

瑶叆仙何预人事，而喋喋为闺阁饶舌？疎者令之亲，惧者动以怒；毕竟疎者不终疎，惧者乃终惧，儿女之情，固如是耳。瑶叆仙何事而饶舌哉？
一文钱南北六折阳初子

世间能大富人，决非凡辈。不必假卢至散财破悭，吾已知臭员外具有佛性矣。此剧南曲较胜北曲，白更胜于曲；至构局之灵变，已至不可思议。

空堂十举觞北一折邹兑金

张幼于为吴中第一狂士，记其空堂自觞，却与唐子畏、祝希哲千里对面，醉语、梦语，无不是醒语、化语。凫公云：“作者其靑莲、坡老之裔孙，若士、文长之季孟耶？”
城南寺北二折黄家舒

杜牧之状元入城南寺，遇入定僧，问其姓名，不对。杜诘之：“汝知状元否？”僧云：“不知。”杜故有“禅师都未知名姓，始识空门意味长”之句。黄君发之于词，读一过，令人名利之心顿尽，其以词证禅者耶？
春波影北四折徐翙

此等轻逸之笔，落纸当有风雨声。小靑得此，足为不死。塡词若野君〔二〕，再于韵律着意，则骎骎直追元人而上矣。

络冰丝南北一折徐翙

奇事也，而以休文之情语度之，鲛人之泪，莹莹纬络矣。
耍梅香南北四折叶宪祖

淫奔之状，摹拟入神，当令《西厢》拜下风。作者必有所剌。