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益州名画录
△常粲
常粲者,雍京人也。咸通年,路侍中(岩)牧蜀之日,自京入蜀,路公宾礼待之。粲善传神杂画,有七贤像、六逸像、女娲伏羲神农像,谓之三皇图。立释迦像、五天胡僧像、孔子西周问礼像、名医下蛊像、樗蒲图、龙树验丹图。先贤卷轴,至今好事者收得,为后学师范矣。玉局化壁画道门尊像甚多,王蜀时修改后颓损已换。今大圣慈寺悟达国师(知玄)真,粲之笔,见存。
△常重胤
重胤者,粲之子也。僖宗皇帝幸蜀,回銮之日,蜀民奏请留写御容于大圣慈寺。其时随驾写貌待诏,画皆操笔,不体天颜。府主陈太师(敬)遂表进重胤,御容一写而成,内外官属,无不叹骇,谓为僧繇之后身矣。宣令中和院上壁,及写随驾文武臣寮真。殿上御容前,写西川节度副大制置、指挥诸道兵马兼供军使、太师中书令、成都尹、颖川郡王陈敬,义成军节度使、中书令王铎,门下侍中韦昭度,检校司徒守太子太保郑畋,检校司徒郑延林,翰林学士承旨守兵部尚书乐朋龟,翰林学士守礼部尚书杜让能,翰林学士户部侍郎崔凝,翰林学士中书舍人沈仁伟,翰林学士中书舍人侯翻,尚书左仆射裴璩,礼部尚书兼太常礼仪使牛丛,左散骑常侍杨堪,右散骑常侍柳涉,右散骑郑琐,左谏议大夫李绍鱿,右谏议大夫萧说,尚书左丞知中朝御史中丞卢泽,给事中李辉,给事中宋旦,中书舍人郑欣,比部郎中知制诰苏循,尚书右丞判户部张,尚书吏部侍郎张读,尚书刑部侍郎充集贤殿学士李燠,尚书礼部侍郎知贡举归仁泽,行在十军司马工部侍郎判度支秦韬玉。御容后写左神策军观军容使、护军中尉田令孜,右神策护军中尉、观军容使西门思恭,内飞龙使知内侍省杨复恭,内枢密使田匡礼,内枢密使李顺融,宣徽南院使刘景宣,宣徽北院使田献铢,左卫大将军石守,左金吾大将军刘巨容,行在诸军马步都虞候赵及,诸司使副一百余员。寻授驾前翰林待诏,赐绯鱼袋。自驾归京,韦相国(昭庆)授西川节制,陈太师与监护田军容(令孜)拒命据城,王蜀先主时为行军司马。重围三年,陈太师、田军容以城降。既克下,王先主拜僖宗御容。于时绘壁百寮咸在,唯不见陈太师、田军容真,因问:“二公何无写貌?”寺僧对云:“拒捍王师,近方涂抹。”先主曰:“某岂与丹青为参商。”遽命重写。常待诏曰:“不必援豪。”乃ソ皂荚水洗之,而风姿宛然,先主嘉赏,赐以金帛。常公自言:“我画烂梁摧之外,雨淋水洗,终无剥落者矣。”众叹所谓前无去者,后无继者。伪通王(宗裕)性多猜忌,或于媵嬖,意欲写貌,恶人久见。谓常待诏曰:“颇不熟视审观可乎?”常公但诺之。王曰:“夫人至矣。”立斯须而退。翌日想貌,姿容短长,无遗毫发。其敏妙皆此类也。玉局化写王蜀先主为使相日真容,后移在龙兴观天宝院寿昌殿上。大圣慈寺兴善院泗州和尚真、华亭张居士真、宝历寺请塔天王、宁蜀寺都官土地,并重胤笔,见存。
△黄筌
黄筌者,成都人也。幼有画性,长负奇能。刁处士入蜀,授而教之竹石花雀。又学孙位画龙水、松石、墨竹,李升画山水、竹树,皆曲尽其妙。筌早与孔嵩同师,嵩但守师法,别无新意;筌既兼宗孙、李,学力因是博赡,损益刁格,遂超师之艺。后唐庄宗同光年,孟令公(知祥)到府,厚礼见重。建元之后,授翰林待诏,权院事,赐紫金鱼袋。至少主广政甲辰岁,淮南通聘,信币中有生鹤数只,禺主命筌写鹤於偏殿之壁。警露者,啄苔者理毛者、整羽者、唳天者、翘足者,精彩态体,更愈于生,往往生鹤立于画侧。蜀主叹赏,遂目为六鹤殿焉。寻加至内供奉、朝仪大夫、检校少府少监上柱国。先是,蜀人未曾得见生鹤,皆传薛少保画鹤为奇。筌写此鹤之后,贵族豪家竟将厚礼请画鹤图,少保自此声渐减矣。广政癸丑岁,新构八卦殿,又命筌于四壁画四时花竹、兔雉鸟雀。其年冬,五坊使于此殿前呈雄武军进者白鹰,误认殿上画雉为生,掣臂数四,蜀王叹异久之,遂命翰林学士欧阳炯撰《壁画奇异记》以旌之。筌有春山图、秋山图、山家晚景图、山家早景图、山家雨景图、山家雪景图、山居诗意图、潇湘图、八寿图。今石牛庙画龙水一堵,见存。
《奇异记》翰林学士欧阳炯撰述:
夫龙图凤纪,初宣上古之文;帝室皇居,必蕴非常之宝。是以书美钟、张之翰,画称顾、陆之踪,代有其人,朝无乏事。今上睿文英武圣明孝皇帝御极之一十九载,九功惟叙,七政斯齐,化溢升平,俗登仁寿。天惟行健,动则总览万机;道法自然,静则无遗一物。将欲权衡三代,拱揖百王,宸襟所适,谅超化表。尝於大殿西门创一小殿,藻井之上,轮排八卦,故以为号焉。其御座几案,图书之外,非有异于常者,固不关干圣虑。其年秋七月,上命内供奉检校少府少监黄筌,谓曰:“尔小笔精妙,可图画四时花木虫鸟、锦鸡鹭鸶、牡丹踯躅之类,周于四壁,庶将观瞩焉。”筌自秋及冬,其工告毕。间者,淮南献鹤数只,寻令貌于殿之间。上曰:“女画逼真,其精彩则又过之。”筌以下臣末技,降阶曲谢而已。至十二月三日,上御斯殿,有五坊节级罗师进呈雄武军先进者白鹰。其鹰见壁上所画野雉,连连掣臂,不住再三,误认为生类焉。上嗟叹良久,曰:“昔闻其事,今见其人。”遽令所进呈者引退,无致搦损兹壁。因目筌为当代奇笔,仍令宣付翰林学士欧阳炯纪述奇异。微臣拜手,因得叙其事焉。伊昔大舜垂衣,作绘乃彰于象物。宗周铸鼎,观形可御于神奸。汉号灵台,唐称烟阁,图画之要,史策攸传。公私虽见於数家,今古皆言于六法。六法之内,惟形似、气韵二者为先。有气韵而无形似,则质胜於文,有形似而无气韵,则华而不实。筌之所作,可谓兼之。不然者,安得粉壁之中,奋霜毛而欲起;彩毫之下,混朱顶以相亲?而又观彼白鹰,ツ乎锦雉,俨丹青而可测,状若偎丛;掣绦镟以难停,势将掠地。遂契重瞳之鉴,假以好生;俄回三面之仁,真疑害物。举斯二类,兼彼群花,四时之景堪观,千载之名可尚。稽诸往牒,少有通神。图海兽以腾波,秦朝贾誉;尽池龙而致雨,唐室垂名。至于误点成蝇,徒成小巧,不成似犬,安可胜言。况兹殿也,迥架昭回,高临爽垲。瑶池水满,浮镜里之楼台;玉树风轻,锁壶中之日月。圣上以动咏坟典,亲讲政刑,崇制礼作乐之名,极侍膳问安之孝,允文允武,无怠无荒,故士有一技一艺,皆升陟褒赏如筌者焉。激东海之波涛,难方圣泽;拱北辰之光耀,永固皇基。诚非末士之常谈,可纪至尊之所御。臣职叼翰苑,誉乏儒林,因广圣谟,聊同画品,恭承宣命,实愧非辞。时广政十六年,岁次癸丑,十二月记。
●卷中
○妙格下品十一人
△李升
李升者,成都人也,小字锦奴。年才弱冠,志攻山水,天纵生知,不从师学。初得张藻员外(唐时名士,善画山水)山水一轴,玩之数日,云:“未尽妙矣。”遂出意写蜀境山川平远,心思造化,意出先贤。数年之中,创成一家之能,俱尽山水之妙。每含毫就素,必有新奇。桃源洞图、武陵溪图、青城山图、峨眉山图、二十四化山图,好事得之,为箱箧珍;后学得之,为亡言师。明皇朝有李将军擅名山水,蜀人皆呼升为“小李将军”,盖其艺相匹尔。悟达国师自京入蜀,重其高手,请于圣寿寺本院同居数年。因于厅壁画出峡图一堵,雾中山图一堵。既而又请于大圣慈寺真堂内画汉州三学山图一堵、彭州至德山图一堵。时称悟达国师真堂四绝:常粲写真、僧道盈书额、李商隐赞、李升画山水。今见存。
△张玄
张玄者,简州金水石城山人也。攻画人物,尤善罗汉。当王氏偏霸武成年,声迹喧然,时呼玄为“张罗汉”。荆湖、淮、浙,令人入蜀,纵价收市,将归本道。前辈画佛像罗汉,相传曹样、吴样二本。曹起曹弗兴,吴起吴栋。曹画衣纹稠叠,吴画衣纹简略。其曹画,今昭觉寺孙位战胜天王是也;其吴画,今大圣慈寺卢楞伽行道高僧是也。玄画罗汉,吴样矣。今大圣慈寺灌顶院罗汉一堂十六躯,见存。
△杜<齿>龟
杜<齿>龟者,其先本秦人,避禄山之乱,遂居蜀焉。<齿>龟少能博学,涉猎经史,专师常粲写真杂画,而妙於佛像罗汉。王蜀少主以高祖受唐深恩,将兴元节度使唐(道袭)私第为上清宫,塑王子晋为远祖于上清祖殿,命<齿>龟写大唐二十一帝御容於殿堂之四壁。每三会五猎,差太尉公卿荐献宫内。殿堂行事,斋宫职掌,并依太清宫故事。又命<齿>龟写先主太妃、太后真于青城山金华宫。授翰林待诏,赐紫金鱼袋。今严君平观杜天师(光庭)真、大圣慈寺华严阁东廊下圣国师(光业)真,并<齿>龟笔,见存。
△刁光胤
刁光胤者,雍京人也,天福年入蜀。攻画湖石花竹、猫兔鸟雀。性情高洁,交游不杂。入蜀之后,前辈有攻花雀者,顿减价矣。有师问笔法者,黄筌、孔嵩二人,亲授其诀。孔类升堂,黄得入室。刁公居蜀三十余年,笔无暂暇,非病不休,非老不息,卒时八十以来。豪贵之家及好事者,收得其画,将为家宝,传视子孙。大圣慈寺炽盛光院明僧录房窗傍小壁四堵,画四时雀竹。广政中,黄居彩重妆,雀蝶精奇转甚。三学院大厅小壁花雀两堵,光胤画,时年已耄矣。
△蒲师训
蒲师训者,蜀人也。幼师房从真,画人物、鬼神、蕃马。长兴年,值孟令公改元,兴修诸庙,师训画江渎庙、诸葛庙、龙女庙。及先主殂,画陵庙,鬼神、蕃汉人物、旗帜兵仗、公王车马、礼服仪式,纵横浩瀚,莫不周至。授翰林待诏,赐紫金鱼袋。甲寅岁春末,蜀王或夜梦一人,破帽故衤阑,庞眉大目,方颐广颡,立于殿阶,一足,曰:“请修理之。”言讫,寝觉。翌日,因检他籍,见一古画是前夕所梦者神,故绢穿损画之左足。遂命师训令验此画是谁之笔。师训对云:“唐吴道玄之笔,曾应明皇梦云:“┲者神也。”因令重惰此足。呈进后,蜀主复梦前神谢曰:“吾是履矣。”上虑为祟,即命焚之。青城山丈人观真君殿内五岳四渎、部属诸神,张素卿笔。广政中,山水泛溢,冲损数堵。蜀王命师训曰:“素卿之笔,公往继之可矣。”四堵师训笔也(今丈人观,圣朝广其殿宇,重新兴创,别画无旧踪矣)。王蜀先主祠堂东畔正门东畔鬼神一堵、宝历寺天王阁下天王部属,房从真笔,后人妆损,师训再修,兼自画两堵。大圣慈寺南廊下观音院门两金刚、邻壁请塔天王,并师训笔,见存。
△赵忠义
赵忠义者,德玄子也,德玄自雍襁负入蜀。及长,习父之艺,宛若生知。孟氏明德年,与父同手画福庆禅院东流传变相一十三堵,位置铺舒、楼殿台阁、山水竹树、蕃汉服饰、佛像僧道、车马鬼神、王公冠冕、旌旗法物,皆尽其妙,冠绝当时。蜀王知忠义妙于鬼神、屋木,遂令画关将军起玉泉寺图,于是忠义画自运材基,以至丹楹刻桷,皆役鬼神。叠拱下昂地架,一座佛殿将欲起立。蜀王令内作都料看此画图枋ㄆ有准的否,都料对曰:“此画复较,一座分明无欠。”其妙如此。授翰林待诏,赐紫金鱼袋。先是,每年杪冬末旬,翰林攻画鬼神者,例进钟馗焉。丙辰岁,忠义进钟馗,以第二指挑鬼眼睛。蒲师训进钟馗,以拇指剜鬼睛。二人钟馗相似,唯一指不同。蜀王问此画孰为优劣。筌以师训为优。蜀王曰:“师训力在拇指,忠义力在第二指,二人笔力相敌,难议升降。”并厚赐金帛。时人谓蜀王深鉴其画矣。今衙北门大安楼下天王院,自濮阳吴公(行曾)镇蜀之日创兴,其中有唐时名画数堵,及高道兴、杜<齿>龟、房从真、赵德齐画佛像罗汉、经验变相。广政初,忠义与黄筌、蒲师训合手画天王变相十堵以来,各尽所能,愈于前辈。淳化五年甲午,兵火焚尽。今余王蜀先主祠堂正门西畔神鬼、大圣慈寺正门北墙上西域记、石经院后殿天王变相、中寺六祖院傍药师经变相,并忠义笔,见存。
△黄居宝
黄居宝,字辞玉,筌之次子也。画性最高,风姿俊爽。前辈画太湖石,皆以浅深墨淡嵌空而已,居宝以笔端挟扌蔡(上七赏反,下七葛反),文理纵横,夹杂砂石,棱角峭硬,如虬虎将踊,厥状非一也。其有画松竹花雀,变态旧规,皆如湖石之类。授翰林待诏,赐紫金鱼袋。不幸早亡,秀而不实者也。
△黄居き
居き字伯鸾,筌少子也。画艺敏赡,不让于父。蜀之四主,崇奢宫殿,宛囿池亭,世罕其比。居き父子入内供奉迨四十年,殿庭墙壁,门帏屏障,图画之数不可纪录。授翰林待诏,将仕郎,试太子议郎,赐金鱼袋。淮南通好之日,居き与父同手画四时花雀图、青城山图、峨眉山图、春山图、秋山图,用答国信。使命将发,秋山全未及画,蜀王令取在库秋山图入角。居き与父奉命别画,经月方毕,工更愈於前者。翰林学士徐光溥进《秋山图歌》以纪之。广政甲子岁,蜀王令居き往葛仙山修盖仙化,回至彭州,栖真南轩画水石一堵,自未至酉而毕,敏而复妙者也,今见存。居き有四时野景图、湖滩水石图、春田放牧图。当时卿相及好事者得居采子父图障卷簇,家藏户宝,为稀世之珍。今衙厅于理毛啄苔鹤两堵、水石两堵、龙门图一堵、武侯庙龙水一堵,并居き笔,见存。圣朝克蜀之后,居き赴京,颇为翰长陶尚书(谷)殊礼相见。因收得名画数件,请居き验之。其中秋山一图,是故主答淮南国信者。画绢缝之内,自有衔名。陶公云:“此是淮王所遗。”看之果符其说。圣朝授翰林待诏,朝请大夫寺丞上柱国,赐紫金鱼袋。淳化四年,充成都府一路送衣袄使。时齿六十一,于圣兴寺新禅院画龙水一堵、天台山图一堵、水石两堵,工夫虽少,大体宛存。