六艺之一录

　　钦定四库全书　　　　　子部八
　　六艺之一録　　　　　　艺术类一【书画之属】提要
　　【臣】等谨按六艺之一録四百六卷续编十四卷
　　国朝倪涛撰涛有周易蛾术已着録其平生笃志嗜学年几百嵗犹著书不辍贫不能得人缮冩皆手自抄録及其家妇女助成之是编犹出其亲藁凡分六集一曰金器欵识二曰刻石文字三曰法帖论述四曰古今书体五曰厯朝书论六曰厯朝书谱凡六书之异同八法之变化以及刋刻墨迹之源流得失载籍所具者无不裒辑其间祗録前人成説不以己意论断或有彼此异论舛互难合者亦两存其説以待后人之决择葢自古论书者唐以前遗文绪论惟张彦逺法书要録为详若唐以后论书之语则未有赅备于是者矣虽采摭既多所録不必尽雅条目太广为例亦未能悉纯然排比贯串上下二千余年洪纎悉具实为书家之总彚楩柟杞梓萃于邓林不以榛楛勿翦为病也所着别有文徳翼佣吹録注及刋削郦道元水经注今皆未见其本不知存佚然传此一编其余亦不必计矣乾隆四十六年十二月恭校上
　　总纂官【臣】纪昀【臣】陆锡熊【臣】孙士毅
　　总　校　官　【臣】　陆　费　墀

　　钦定四库全书
　　六艺之一录卷一　　　　　　钱塘倪涛撰
　　金器欵识一【鼎铭】
　　鼎总説
　　周易六十四卦莫不有象而独于鼎言象者圣人葢有以见天下之而拟诸形容象其物宜是故谓之象至于近取诸身逺取诸物仰以观于天俯以察于地拟而象之百物咸备以通神明之徳以类万物之情故圜以象乎阳方以象乎隂三足以象三公四足以象四辅黄耳以象才之中金铉以象才之断象饕餮以戒其贪象蜼形以寓其智作云雷以象泽物之功着防龙以象不测之变至于牛鼎羊鼎豕鼎又各取其象而饰焉则鼎之为器众体具矣不特以木巽火得养人之象而已故圣人惟以鼎为象然鼎大者谓之鼐圜弇上谓之附耳外谓之釴曰崇曰贯则名其国也曰谗曰刑则着其事也曰牢曰陪则设之异也曰神曰寳则重之极也士以鐡大夫以铜诸侯以白金天子以黄金饰之辨也天子九诸侯七大夫五士三数之别也牛羊豕鱼腊肠胃肤鲜鱼鲜腊用之殊也然歴代之鼎形制不一有腹着饕餮而间以雷纹者父乙鼎父癸鼎之类是也有链色如金着饰简美者辛鼎癸鼎之类是也有缘饰旋花竒古可爱者象形鼎横戈父癸鼎之类是也有密布花云或作云雷迅疾之状者晋姜鼎云雷鼎之类是也有隐起饕餮间以防龙或作细乳者亚虎父丁鼎文王鼎王伯鼎之类是也或如孟鼎之侈口中鼎之无文伯硕史頙鼎之至大金银错鼎之絶小或自方如簠或分底如鬲或设葢如敦有大小不同而制作一体有欵识虽异而形制不殊或造于一时或沿于异代按而求之若辨黑白大抵古人用意皆有规模岂特为观美哉若乃欵识名氏虽曰夏商从髙阳之质以名为号配以十干而加之以父然齐有丁公乙公癸公幽公之弟曰乙齐悼之子曰壬则十干之配未必皆夏商也周大夫有嘉父宋大夫有孔父齐顷之臣有丑父召公之后有父乙则加之以父未必皆夏商也至如形之圜者如父癸季防形之方者如文王单景其铭乃曰作尊彛作从彜何也葢先王之时作竒技竒器者罪不容诛用器不中度者不鬻于市戒在于作为淫巧以法度为绳约要使其器可尊其度可法而后已是以沈子作盉而铭曰寳尊孟金父作敦而铭曰尊敦父巳作彜而铭曰尊彜虢叔作鬲而铭曰尊鬲则于鼎言尊者为其器可尊耳非六尊之尊也鴈妇作鬲而铭之曰彜父辛作卣而铭亦曰彜伯所作者舟也鬲也甗也皆以彜铭之单所作者舟也彛也盉也亦皆以彛铭之则于鼎曰彛者为其度可法耳非六彛之彛也故左邱明外传称法度之器曰彛器邢昺疏尔雅亦谓彜为法则尊彜者礼器之总名犹戈矛剑防其用不同而总谓之兵匏土革木其音不一而总谓之乐耳然则器非尊彜而以尊彜为铭者又不可不辨也夫牛首之铸泗水之亡虽不复见然歴代所寳为时而出者莫知其极惟考覈制作参稽字画推原而审订之则物象之多名氏所疑与夫无欵识者将大判于今日矣
　　商父乙鼎

　　右髙七寸耳髙一寸二分阔一寸四分深三寸口径五寸六分腹径六寸容二升六合重三斤十两三足铭三十字按友史者太史也曰友者如成王称太史友之类所以尊之也古者太史顺时土葢农官耳説文曰房星为辰田候也今曰辰见则农当举趾故命以北田四品所以授民时也昔者货贝而寳龟曰锡赖贝者説文以赖为嬴言锡贝之多也此商人作之以享父乙于寝庙而言乃及此者葢寝庙宗庙也书曰用命赏于祖在宗庙之中作册以锡有功是亦赏于祖之意乙之号其在商也有天乙有祖乙有小乙有武乙而惟太丁之子止曰乙且此言父乙葢不知其为何乙也【愽古圗】
　　此鼎制作最古而铭言最竒特篆尤髙雅商器皆简此又最文可称第一【墨林快事】
　　庚鼎

　　右按李氏古器录説文庚位西方象秋时万物庚庚有实此庚乃有垂实之象许慎记古语虽着其义今商器多象其形信汉儒著书自有原本耳【钟鼎欵识】
　　辛鼎

　　有辛鼎铭亦止一字　按陶隐居刀剑录夏孔甲在位四十年以八年九月嵗次甲辰也【钟鼎欵识】

　　右癸有纽徙而未连之象万物之出也草昧而已草者至巽而齐昧者至离而明癸正北方而冬也故一草河圗洛书三代传寳而夏商为近故书画未分耳【钟鼎欵识】
　　按史记夏商未有諡其君皆以甲乙为号此三鼎疑皆夏商之器【吕大临考古圗】
　　自庚至癸一体每变以大而文有加庚癸二字与説文小异许慎云庚者秋时万物庚庚有实今庚作□无垂实之象此本字乃有之今癸作具四而此癸字一三包癸次丑而居寅之前有纽而未逹之象【李氏古器录】
　　庚鼎　髙五寸六分耳髙一寸阔一寸二分深三寸五分口径五寸三分腹径五寸八分容二升四合重二斤十有三两三足铭一字
　　癸鼎　髙七寸八分耳髙一寸阔一寸八分深四寸九分口径七寸六分腹径八寸二分容八升重九斤十有二两三足铭一字
　　右二器其一以庚名之许慎曰庚者秋时万物庚庚有实故其字作垂实之象焉其一则为癸而癸之字今从四此癸则一三包盖癸与丑相次物至是有纽结而未引逹之象葢万物之出也草昧而已草者至巽而齐昧者至离而明癸正北方而冬也故一河圗洛书三代传寳而夏商为近故书画之法未分至篆法既立乃本其意而四焉自汉雄许慎愽羣书穷训诂而智不及知无此鼎则造书之精义奥旨孰得而窥之铜色灿然若金纹作龙虎班固诗雒修贡兮川效珍吐金景兮歊浮云寳鼎现兮色纷纭焕其炳兮被龙文金眼角鬛尾龙事略具象物之法雅而不廹盖如此然商有盘庚祖庚禄父庚此鼎之作不知何庚也癸则汤之父主癸也按陶隐居刀剑录云夏孔甲采牛首山鐡铸一剑铭甲则一字之铭通乎夏商要非周物也【宣和博古图】
　　商癸鼎铭一字　按今篆法癸之字从四而此癸则一而三包盖癸于方为北于时为冬与丑相次万物至此纽而未逹者少而包者多所以为癸焉此河圗洛书之遗意而书画之法犹未分也歴观商周之器或古色凝绿或绿花萍缀或赭晕斓斑或土渍黯沁而此鼎独灿然若精金岂班固所谓雒修贡兮川效珍吐金景兮熇浮云寳鼎现兮色纷纭焕其炳兮被龙文者耶【绍兴内府古器评】
　　子鼎一

　　子鼎二

　　右二铭同而后一鼎作立戈形葢子为父作鼎也【钟鼎欵识】
　　右髙四寸六分耳髙一寸阔一寸一分深二寸八分口径三寸八分腹径五寸二分容一升二合重一斤十有二两三足铭一字曰子一説商子姓故凡商之彜器其以子铭之者为多一説铭之子者以传子子孙孙之义是器字画简古必周以前物三面为饕餮状足作垂花而古色凝绿在商器中稍加文葢其盛时物也【博古圗前鼎跋】
　　歴考诸器欵识有曰子有曰孙有曰子子孙孙者虽详畧不同然要之皆欲传之后世相承寳用俾无失坠之意也【古器评】

　　商器以父铭者多矣瞿则未详其为谁也【钟鼎欵识】右髙五寸二分耳髙一寸阔一寸二分深三寸二分腹径五寸二分口径五寸容二升二合重二斤十有四两三足铭二字曰瞿父商器以父铭者多矣瞿则莫详其为谁然瞿作两目与商瞿祖丁卣之两目相似固未易以名氏考也是器耳足纯素无纹纯绿之外作雷纹饕餮歴年滋多如碧玉色宜为商器也【博古圗】
　　商器以父铭者多矣而瞿者质诸经传讫无所见固未易以名氏考也然与商瞿祖丁卣皆作两目相并正与此同当是一时之制也【古器评】
　　召夫鼎

　　召夫者于经传无所考商册命鼎亦着此名也【钟鼎欵识】右髙五寸九分耳髙一寸二分阔一寸深三寸二分口径长五寸一分阔三寸八分腹径长五寸阔三寸八分容二升三合重四斤十有二两铭八字内一字不可识召夫于经传无所考商册命鼎亦着此铭殆一时所作然校其欵识无室字而作亚形内着召夫是亦庙器也【博古圗】
　　册命鼎

　　昔周穆王命毕公而曰作册毕则册命者为册书以命之也【钟鼎欵识】
　　右髙七寸耳髙一寸五分阔一寸三分深三寸二分口径长五寸一分阔三寸八分腹径长五寸二分阔四寸九分容二升三合重四斤一两四足铭一十字昔周穆王命毕公而曰作册毕则册命者为册书以命之也亚形内召夫二字而继之以室则为庙器也抑又眀矣【博古圗】

　　右鼎铭曰乙毛博古云是盖芼之用于是乙毛目之然以予考之毛其姓乙乃其号耳【钟鼎欵识】
　　右髙五寸五分耳髙一寸二分阔一寸三分深三寸六分口径五寸二分腹径五寸五分容二升二合重三斤七两三足铭二字曰毛者言荐享之物凡涧溪沼沚之毛苹蘩蕰藻之菜无所不用故昔人谓谷不熟曰饥蔬不熟曰馑则蔬亦饮食间所重是鼎葢芼之用于是以毛目之曰乙者商之有天乙祖乙小乙武乙太丁之子乙今铭乙则太丁之子然腹有蝉纹脰饰饕餮间之雷云亦以贪者惩也然则昔人逺取诸物良有以哉【古圗】
　　商亚虎父丁鼎

　　右鼎铭亚形内着虎象凡如此者皆为亚室亚室者庙室也父丁者商君之号也【钟鼎欵识】
　　右髙六寸四分耳髙一寸二分阔二寸二分深三寸三分口径长五寸五分阔四寸一分腹径长五寸六分阔四寸六分容二升有半重五斤九两四足铭四字亚形内着虎象凡如此者皆为亚室而亚室者庙室也庙之有室如左氏所谓宗祏而杜预以为宗庙中藏主石室者是也父丁商号也饰之虎所以取其义如司尊彜用虎彜以为追享之器葢亦见其义之至耳商以此铭鼎至周监二代而损益之以致详辨故独有取于彛云【博古圗】
　　商以丁为号者六而此曰父丁者未知其为何丁也亚者庙室之象故凡着此象者皆庙器曰虎取其义而已矣如司尊彛用虎以为追享之器则虎之为义其或取于此欤【古器评】
　　商公非鼎

　　按史记有公刘五世孙公非者考其时正与祖甲相近则作此鼎者当为公非无疑矣【钟鼎欵识】
　　右髙五寸八分耳髙一寸五分阔一寸三分深三寸口径五寸腹径五寸六分容二升二合重二斤十有五两三足铭一字曰非非者盖作器人之名氏也其形制则类立戈父甲鼎实惟商器按史记有非子为周孝王主马者其去商逺甚为不侔惟公刘五世孙公非者考其时正与祖甲相近则当为公非矣【博古圗】
　　禾父已鼎

　　铭曰禾父巳禾则象禾之形也【钟鼎欵识】
　　右髙五寸七分耳髙一寸一分阔一寸三分深三寸口径五寸腹径五寸二分容二升三合重三斤一两三足铭三字一字作禾形二字曰父已后世传习之谬而以斝彛画禾稼其上虽一时俗学之陋固亦有自来矣父已商已也今所収父已彜而一字持防形大抵商器类取诸物以为形似葢书法未备而篆籀未分也是器耳足纯素三靣为饕餮而间之雷纹文镂与父已彛近似之其一代物也【愽古圗】
　　是器铭三字一字作禾形二字作父已歴观商器类取诸物形似以为铭识盖书法未备而篆籀未分故耳禾有养人之实凡取以为饰者当以是为义父则商之雍已也【古器评】
　　商持刀父已鼎【钟鼎欵识作子父已鼎】

　　右髙五寸一分耳髙一寸二分阔三寸四分深三寸三分口径五寸腹径五寸五分容二升五合重二斤六两三足铭三字按三代之间惟商为尊神凡于祭祀必致其尽故于鼎间作子象以持刀非特鼎也尊之与卣悉着此焉盖供子职者不如是不足以见其竭力从事之意是以先王之事亲于羞哜则执鸾刀入舞则执干戚至于籍田则秉耒焉必躬必亲每每如此又况尊神之世乎迹其商世曰父巳者雍已也凡鼎彜用享其父则必识以其子继雍已者乃其弟太戊则所谓子果谁耶岂非继其后者乃为之子耶【博古圗】
　　商器铭载多持五兵非着伐功则明子职着伐功则如乐之武舞是也明子职则如羞哜则执鸾刀是也父已则雍已耳【绍兴古器评】
　　商父癸鼎一【钟鼎欵识作兕父癸鼎】

　　铭作子执弓者谓其有武功也旁作象形兕【钟鼎欵识】
　　商父癸鼎二

　　铭曰子父癸葢子为父癸作此鼎子作立戈之状【钟鼎欵识】
　　商父癸鼎一　髙五寸五分耳髙一寸三分阔一寸五分深三寸四分口径四寸四分腹径四寸八分容一升九合铭四字
　　商父癸鼎二　髙五寸九分耳髙一寸四分阔一寸五分深三寸四分口径四寸八分腹径五寸六分容二升三合铭三字
　　右二器皆曰父癸第一器曰孙旁作兕形昔人尝取兕角以为觥曰兕觥郭璞有山海圗赞曰皮充武备角助文徳古人取诸兕者如此又皆作持弓状葢九射之礼必寓之以射而弧矢者男子之事鼎之设饰岂无意乎第二器作立戈状盖商有谓父癸尊者作立戈有所谓父癸鼎者作横戈有所谓父癸卣者作执戈器之画戈为所取小之义此类铭戈形出一时之制也【博古圗】

　　按此鼎铭虿象形篆也博古录云虿虽微物而善毒人以君子思患而豫防之故铭之于鼎也【钟鼎欵识】右髙九寸六分耳髙二寸阔一寸六分深六寸三分口径八寸六分腹径八寸七分容一斗四升一合重十有四斤二两三足铭一字作虿形考其虿字取其形象至后世小篆亦作□而注谓象形则□为古虿字无疑葢姬周而上铭识简古如鱼敦饕餮鼎皆商器也悉取物以为篆今虿亦如之虿虽微物而善毒人亦君子之所思患而豫防之故其铭之鼎宜焉又虿疑为人名若周恭王之三年郑献公虿立又如公孙虿之类则鼎之识殆亦商人之名也【博古圗】右虿鼎铭藏秘阁铭一字象虿形吕氏考古圗云即古文虿字【金石录】