画学集成

　　
　　第一品五人
　　
　　陆探微事五代宋明帝。吴人。
　　穷理尽性，事绝言象。包前孕后，古今独立。非复激扬所能称赞，但价重之极乎上，上品之外，无他寄言，故屈标第一等。
　　
　　曹不兴三国吴时事孙权，吴兴人。
　　不兴之迹，殆莫复传，唯秘阁之内一龙而已。观其风骨，名岂虚成。
　　
　　卫协五代晋时
　　古画之略，至协始精，六法之中，殆为兼善。虽不该备形妙，颇得壮气，陵跨群雄，旷代绝笔。
　　
　　张墨荀勖
　　风范气候，极妙参神，但取精灵，遗其骨法。若拘以体物，则未见精粹。若取之象外，方厌高腴，可谓微妙也。
　　
　　第二品三人
　　
　　顾骏之
　　神韵气力，不逮前贤，精微谨细，有过往哲。始变古则今，赋彩制形，皆创新意，若包牺始更卦体，史籀初改书法。尝结构层楼以为画所，风雨炎燠之时故不操笔，天和气爽之日方乃染毫，登楼去梯，妻子罕见。画蝉雀，骏之始也。宋大明中，天下莫敢竞矣。
　　
　　陆绥
　　体韵遒举，风彩飘然，一点一拂，动笔皆奇。传世盖少，所谓希见卷轴，故为宝也。
　　
　　袁蒨
　　比方陆氏，最为高逸。像人之妙，亚美前贤。但志守师法，更无新意。然和璧微玷，岂贬十城之价也。
　　
　　第三品九人
　　
　　姚昙度
　　画有逸才，巧变锋出。魑魅鬼神，皆为妙绝。雅郑兼善，莫不俊拔。天挺生知，出人意表，虽纤微长短，往往有失，而舆皂之中，莫与为匹，岂直栋梁萧艾可唐突玙璠者哉!
　　顾恺之五代晋时晋陵无锡人。字长康，小字虎头。
　　格体精微，笔无妄下。但迹不逮意，声过其实。
　　
　　毛惠远
　　画体周赡，无适弗该。出入穷奇，纵横逸笔。力道韵雅，超迈绝伦。其挥霍必也极妙，至于定质块然，未尽其善。神鬼及马，泥滞于体，颇有拙也。
　　
　　夏瞻
　　虽气力不足而精彩有馀，擅名远代，事非虚美。
　　
　　戴逵
　　情韵连绵，风趣巧拔。善图贤圣，百工所范。苟、卫已后，实为领袖。及乎子|颐，能继其美。
　　
　　江僧宝
　　斟酌袁、陆，亲渐朱蓝。用笔骨梗，甚有师法。像人之外，非其所长也。
　　
　　吴暕
　　体法雅媚，制置才巧。擅美当年，有声京洛。
　　
　　张则
　　意思横逸，动笔新奇。师心独见，鄙于综采。变巧不竭，若环之无端。景多触目，谢题徐落，云此二人，后不得预焉。
　　
　　陆杲
　　体致不凡，跨迈流俗，时有合作，往往出人。点画之间，动流恢服。传于后者，殆不盈握。桂枝一芳，足愆本性。流液之素，难效其功。
　　
　　第四品五人
　　
　　蘧道愍章继伯
　　并善寺壁，兼长画扇。人马分数，毫厘不失。别体之妙，亦为入神。
　　
　　顾宝光
　　全法陆家，事事宗禀。方之袁蒨，可谓小巫。
　　
　　王微史道硕五代晋时
　　并师荀、卫，各体善能。然王得其细，史传其真。细而论之，景玄为劣。
　　
　　第五品三人
　　
　　刘瑛
　　用意绵密，画体纤细，而笔迹困弱，形制单省。其于所长，妇人为最，但纤细过度，翻更失真。然观察详审，甚得姿态。
　　晋明帝讳绍，元帝长子。师王虞。
　　虽略于形色，颇得神气，笔迹超越，亦有奇观。
　　
　　刘绍祖
　　善于传写，不闲其思。至于雀鼠，笔迹历落，往往出群。时人为之语，号曰移画。然述而不作，非画所先。
　　
　　第六品二人
　　
　　宗炳
　　炳明于六法，迄无适善。而含毫命素，必有损益。迹非准的，意足师放。
　　
　　丁光
　　虽擅名蝉雀，而笔迹轻赢，非不精谨，乏于生气。
　　
　　
　　山水松石格
　　萧绎，即梁元帝。字世诚。梁武帝萧衍第七子。聪慧俊朗，博涉技艺，善书画。初封湘东王，任荆州刺史。侯景乱后，即位于江陵。
　　按宋郭若虚《图画见闻志》开列自南齐高帝《名画集》至宋刘道醇《本朝画评》即《圣朝名画评》诸朝画论专著三十家，虽然其中大多今已亡佚，但却无萧绎《山水松石格》，可见郭若虚未见此篇。此篇自《宋史艺文志》始著录，文格较萧绎相去远甚，且史称萧绎工画人物，未闻善山水松石，故此篇真实性极可怀疑。余越园《书画书录解题》云：宋宣和时，韩拙作《山水纯全集》，曾引“秋毛冬骨，夏荫春英”八言，则伪托者至迟亦为北宋人。
　　
　　山水松石格
　　[梁]萧绎
　　夫天地之名，造化为灵。设奇巧之体势，写山水之纵横。或格高而思逸，信笔妙而墨精。由是设粉壁，连神情，素屏连隅，山脉溅扑，首尾相映，项腹相近，丈尺分寸，约有常程。树石云水，俱无正形。树有大小，丛贯孤平，扶疏曲直，耸拔凌亭，乍起伏于柔条，便同文字(中缺)或难合于破墨，体向异于丹青，隐隐半壁，高潜入冥，插空类剑，陷地如坑。秋毛冬骨，夏荫春英，炎绯寒碧，暖日凉星。巨松沁水，喷之蔚荣。裒茂林之幽趣，割杂草之芳情。泉源至曲，雾破山明，精蓝观宇，桥杓关城，行人犬吠，兽走鸟惊。高墨犹绿，下墨犹赤贞。水因断而流远，云欲坠而霞轻。桂不疏于胡越，松不难于弟兄。路广石隔，天遥鸟征。云中树石宜先点，石上枝柯末后成。高领最嫌邻刻石，远山大忌学图经。审问既然传笔法，秘之勿泄于户庭。
　　
　　
　　续画品
　　姚最，生平事迹不详。《周书》有姚最，仕于北周及隋，似与此姚最非一人。据刘纲纪先生推测，当是一位与齐梁宫廷绘画有密切关系的人物，且有相当的社会地位。此文称萧绎为“湘东殿下”，是著于萧绎未即帝位之前。题为《续画品》，乃续谢赫《画品》之作也。
　　
　　续画品
　　[陈]姚最
　　夫丹青妙极，未易言尽。虽质沿古意，而文变今情。立万象于胸怀，传千祀于毫翰。故九楼之上，备表仙灵，四门之墉，广图贤圣。云阁兴拜伏之感，掖庭致聘远之别。凡斯缅邈，厥迹难详。今之存者，或其人冥灭，自非渊识博见，熟究精粗，摈落蹄筌，方穷致理。但事有否泰，人经盛衰，或弱龄而价重，或壮齿而声遒。故前后相形，优劣舛错。至如长康之美，擅高往策，矫然独步，终始无双。有若神明，非庸识之所能效；如负日月，岂末学之所能窥。萄、卫、曹、张，方之蔑矣，分庭抗礼，未见其人。谢、陆声过于实，良可于悒，列于下品，尤所未安。斯乃情有抑扬，画无善恶。始信曲高和寡，非直名讴；泣血谬题，宁止良璞。将恐畴访理绝，永成沦丧，聊举一隅，庶同三益。夫调墨染翰，志存精谨，课兹有限，应彼无方。燧变墨回，治点不息，眼眩素缛，意犹未尽。轻重微异则奸鄙革形，丝发不从则欢惨殊观。加以顷来容服，一月三改，首尾未周，俄成古拙，欲臻其妙，不亦难乎。岂可曾未涉
　　川，遽云越海，俄睹鱼鳖，谓察蛟龙。凡厥等曹，未足与言画矣。陈思王云：传出文士，图生巧夫。性尚分流，事难兼善。蹑方趾之迹易，不知圆行之步难；遇象谷之风翔，莫测吕梁之水蹈。虽欲游刃，理解终迷；空慕落尘，未全识曲。若永寻河书则图在书前，取譬连山则言由象者，今莫不贵斯鸟迹，而贱彼龙文，消长相倾，有自来矣。故傜龁其指，巧不可为。杖策坐忘，既惭经国；据梧丧偶，宁足命家。若恶居下流，自可焚笔；若冥心用舍，幸从所好。戏陈鄙见，非谓毁誉。十室难诬，伫闻多识。今之所载，并谢赫之所遗，犹若文章，止于两卷，其中道有可采，使成一家之集。且古今书评，高下必铨，解画无多，是故备取。人数既少，不复区别，其优劣可以意求也。
　　
　　湘东殿下梁元帝初封湘东王。画芙容湖醮鼎图。
　　
　　右天挺命世，幼禀生知，学穷性表，心师造化，非复景行所能希涉。画有六法，真仙为难。王于像人，特尽神妙。心敏手运，不加点治。斯乃听讼部领之隙，文谈众艺之馀，时复遇物援毫，造次惊绝。足使苟、卫阁笔，袁、陆韬翰。图制虽寡，声闻于外，非复讨论木讷可得而称焉。
　　
　　刘璞
　　
　　右胤祖之子，少习门风，至老笔法不渝前制。体韵精研，亚于其父。信代有其人，兹名不堕矣。
　　
　　沈标
　　
　　右虽无偏擅，触类皆涉，性尚铅华，甚能留意。虽未臻全美，殊有可观。
　　
　　谢赫
　　
　　右写貌人物，不俟对看，所须一览，便工操笔。点刷研精，意在切似，目想毫发，皆无遗失。丽服靓妆，随时变改，直眉曲鬓，与世事新。别体细微，多自赫始。遂使委巷逐末，皆类效颦。至于气连精灵，未穷生动之致；笔路纤弱，不副壮雅之怀。然中兴以后，像人莫及。
　　
　　毛惠秀
　　
　　右其于绘事，颇为详悉，太自矜持，翻成赢钝。道劲不及惠远，委曲有过于棱。
　　
　　萧贲
　　
　　右雅性精密，后来难尚。含毫命素，动必依真。尝画团扇，上为山川，咫尺之内而瞻万里之遥，方寸之中乃辩干寻之峻。学不为人，白娱而已，虽有好事，罕见其迹。
　　
　　沈粲
　　
　　右笔迹调媚，专工绮罗，屏障所图，颇有情趣。
　　
　　张僧繇五代梁时吴兴人
　　
　　右善图塔庙，超越群工。朝衣野服，今古不失，奇形异貌，殊方夷夏，实参其妙。俾昼作夜，未尝厌怠，惟公及私，手不挥笔。但数纪之内，无须臾之闲。然圣贤曬瞩，小乏神气，岂可求备于一人，虽云晚出，殆亚前品。
　　
　　陆肃
　　
　　右绥之弟。早藉趋庭之教，未尽敦阅之勤。虽复所得不多，犹有名家之法。方效轮扁，甘苦难投。
　　
　　毛棱惠秀侄
　　
　　右惠远之子。便捷有馀，真巧不足。善于布置，略禾烦草。若比方诸父，则床下安床。
　　
　　嵇宝钧聂松
　　右二人无的师范而意兼真俗，赋彩鲜丽，观者悦情。若辨其优劣，则僧繇之亚。
　　
　　焦实愿
　　
　　右虽早游张、谢，而靳固不传。旁求造请，事均盗道之法，殚极斫轮，遂至兼采之勤。衣文树色，时表新异，点黛施朱，重轻不失。虽未穷秋驾，而见赏春坊，输奏薄伎，谬得其地。今衣冠绪裔，未闻好学，丹青道堙，良足为慨。
　　
　　袁质
　　
　　右蒨之子。风神俊爽，不坠家声。始逾志学之年，便婴痛痫之病。曾见草庄周木雁、卞和抱璞两图，笔势道正，继父之美。若方之体物，则伯仁龙马之颂；比之书翰，则长胤狸骨之方。虽复语迹异途，而妙理同归一致。苗而不实，有足悲者，无名之贵，谅在斯人。
　　
　　释僧珍释僧觉
　　
　　右珍，蘧道愍之甥；觉，姚昙度之子。并弱年渐渍，亲承训勖。珍乃易于酷似，觉岂难负析薪。染服之中，有斯二道，若品其工拙，盖嵇、聂之流。
　　
　　释迦佛陀吉底俱摩罗菩提
　　
　　右此数手，并外国比丘。既华戎殊体，无以定其差品。
　　光宅威公，雅耽好此法，下笔之妙，颇为京洛所知闻。
　　
　　解倩
　　
　　右全法章蘧，笔力不逮，通变巧捷，寺壁最长。
　　
　　
　　贞观公私画史
　　裴孝源，贞观时官中书舍人。此篇名为“画史”，实是公私所藏图画目录。起自曹魏，终于贞观十三年，共收卷轴二百九十八，画壁四十七间。无片言评论，仅篇末略作概述，颇疑今传本久非原帙。但所列图画各目及寺观壁画，材料简属珍贵。《四库全书总目提要》云：“考张彦远《名画录》引孝源画录最多，皆此书所无。盖孝源别有一书，记贞观、显庆间画家品第，如谢赫《古画品录》之例，非此书也。”又“其文重沓不明，疑传写有误”云。
　　
　　贞观公私画史
　　[唐]裴孝源
　　叙曰：虙牺氏受龙图之后，史为掌图之官。有体物之作，盖以照远显幽，侔列群象。自玄黄萌始，方图辩正，有形可明之事，前贤成建之迹，遂追而写之。至虞、夏、殷、周及秦、汉之代，皆有史掌，虽遭艰播散，而终有所归。及吴、魏、晋、宋，世多奇人，皆心目相授，斯道始兴。其于忠臣孝子，贤愚美恶，莫不图之屋壁，以训将来。或想功烈于千年，聆英威于百代。乃心存懿迹，默匠仪形，其馀风化幽微，感而遂至，飞游腾窜，验之目前，皆可图画。且夫艺有精深，学有疏密，前贤品录，益多其流。大唐汉王元昌，天檀其材，心专物表，含连覃思，六法俱全，随物成形，万类无失。每燕时暇，多与其流商榷精奥。以余耿尚，常赐讨论，遂命魏晋以来前贤遗迹所存，及品格高下，列为先后。起于高贵乡公，终于大唐贞观十三年，秘府及佛寺并私家所蓄共二百九十八卷，屋壁四十七所，目为贞观公私画录。又集新录官库画总二百九十八卷，二百三十卷是隋室官库，十三卷是左仆射萧踽进，二十卷杨，
　　素家得，三卷许善心进，十卷高平县行书佐女张氏所献，四卷褚安福进，近十八卷先在秘府，亦无所得人名，并有天和年月。其间有二十三卷恐非晋宋人真迹，多当时工人所作，后人强题名氏。时贞观十三年八月望日序。。
　　
　　略
　　
　　已前总二百八十一卷，并无名画十二卷，计二百九十三卷。
　　
　　晋瓦官寺有顾恺之、张僧繇画壁，在江宁。
　　宋法王寺顾骏之画，在永嘉。
　　晋龙宽寺史道硕画，在江陵。
　　晋本纪寺史道硕画，在郯中。
　　齐王观寺沈标画，在会稽。
　　魏白雀寺董伯仁画，在汝州。