历代名画记

历代名画记
　　
　　
　　第一卷
　　
　　叙画之源流
　　
　　夫画者，成教化，助人伦，穷神变，测幽微，与六籍同功，四时并运，发于天然，非由述作。古先圣王，受命应箓，则有龟字效灵，龙图呈宝。自巢燧以来，皆有此瑞，迹映乎瑶牒，事传乎金册。庖牺氏发于荥河中，典籍图画萌矣。轩辕氏得于温洛中，史皇苍颉状焉。奎有芒角，下主辞章；颉有四目，仰观垂象。因俪鸟龟之迹，遂定书字之形。造化不能藏其秘，故天雨粟；灵怪不能遁其形，故鬼夜哭。是时也，书画同体而未分，象制肇创而犹略，无以传其意，故有书；无以见其形，故有画。天地圣人之意也。按字学之部，其体有六：一、古文，二、奇字，三、篆书，四、佐书，五、缪篆，六、鸟书。在幡信上书端，象鸟头者，则画之流也。（汉末大司空甄丰校字体有六书：古文，即孔子壁中书；奇字，即古文之异者；篆书，即小篆也；佐书，秦隶书也；缪篆，所以摹印玺也；鸟书，即幡信上作虫鸟形状也。）颜光禄云：“图载之意有三：一曰图理，卦象是也；二曰图识，字学是也；三曰图形，绘画是也。”又《周官》教国子以六书，其三曰象形，则画之意也。是故知书画异名而同体也。（《周礼》：保氏掌六书：指事、谐声、象形，会意、转注、假借，皆苍颉之遗法也。）洎乎有虞作绘，绘画明焉。即就彰施，仍深比象，于是礼乐大阐，教化由兴，故能揖让而天下治，焕乎而词章备。《广雅》云：“画，类也”。《尔雅》云：“画，形也。”《说文》云：“画，畛也。象田畛畔所以画也。”《释名》云：“画，挂也。以彩色挂物象也。”故鼎钟刻，则识魑魅而知神奸；旂章明，则昭轨度而备国制。清庙肃而樽彝陈，广轮度而疆理辨。以忠以孝，尽在于云台；有烈有勋，皆登于麟阁。见善足以戒恶，见恶足以思贤。留乎形容，式昭盛德之事，具其成败，以传既往之踪。记传所以叙其事，不能载其容，赞颂有以咏其美，不能备其象，图画之制，所以兼之也。故陆士衡云：“丹青之兴，比雅颂之述作，美大业之馨香。宣物莫大于言，存形莫善于画。”此之谓也。善哉！曹植有言曰：“观国者见三皇五帝，莫不仰戴；见三季异主，莫不悲惋；见篡臣贼嗣，莫不切齿；见高节妙士，莫不忘食；见忠臣死难，莫不抗节；见放臣逐子，莫不叹息；见淫夫妒妇，莫不侧目；见令妃顺后，莫不嘉贵。是知存乎鉴戒者，图画也。”昔夏之衰也，桀为暴乱，太史终抱画以奔商。殷之亡也，纣为淫虐，内史挚载图而归周。燕丹请献，秦皇不疑；萧何先收，沛公乃王。图画者有国之鸿宝，理乱之纪纲。是以汉明宫殿，赞兹粉绘之功；蜀郡学堂，义存劝戒之道。马后女子，尚愿戴君于唐尧；石勒羯胡，犹观自古之忠孝。岂同博奕用心，自是名教乐事。余尝恨王充之不知言，云：“人观图画上所画古人也，视画古人如视死人，见其面而不若观其言行。古贤之道，竹帛之所载灿然矣，岂徒墙壁之画哉！”余以此等之论，与夫大笑其道，诟病其儒，以食与耳，对牛鼓簧，又何异哉！
　　
　　叙画之兴废
　　
　　图画之妙，爰自秦汉，可得而记。降于魏晋，代不乏贤。洎乎南北，哲匠间出，曹、卫、顾、陆，擅重价于前，董、展、孙，杨，垂妙迹于后；张、郑两家，高步于隋室，大安兄弟，首冠于皇朝，此盖尤所烜赫也，世俗知尚者，其馀英妙，今亦殚论。汉武创置秘阁，以聚图书；汉明雅好丹青，别开画室；又创立鸿都学，以集奇艺，天下之艺云集。及董卓之乱，山阳西迁，图画缣帛，军人皆取为帷囊，所收而西，七十馀乘，遇雨道艰，半皆遗弃。魏晋之代，固多藏蓄，胡寇入洛，一时焚烧。宋、齐、梁、陈之君，雅有好尚。晋遭刘曜，多所毁散。重以桓玄性贪好奇，天下法书名画，必使归己。及玄篡逆，晋府真迹，玄尽得之。何法盛《晋中兴书》云：“刘牢之遣子敬宣诣玄请降，玄大喜，陈书画共观之。”玄败，宋高祖先使臧喜入宫载焉。南齐高帝科其尤精者，录古来名手，不以远近为次，但以优劣为差，自陆探微至范惟贤四十二人，为四十二等，二十七秩，三百四十八卷。听政之馀，旦夕披玩。梁武帝尤加宝异，仍更搜葺；元帝雅有才艺，自善丹青，古之珍奇，充牣内府。侯景之乱，太子纲数梦秦皇更欲焚天下书，既而内府图画数百函，果为景所焚也。及景之平，所有画皆载入江陵。为西魏将于谨所陷，元帝将降，乃聚名画法书及典籍二十四万卷，遣后阁舍人高善宝焚之。帝欲投火俱焚，宫嫔牵衣得免。吴越宝剑，并将斫柱令折。乃叹曰：“萧世诚遂至于此，儒雅之道，今夜穷矣！”于谨等于煨烬之中，收其书画四千馀轴，归于长安。故颜之推《观我生赋》云：“人民百万而囚虏，书史千两而烟扬。史籍已来，未之有也，溥天之下，斯文尽丧。”陈天嘉中，陈主肆意搜求，所得不少。及隋平陈，命元帅记室参军裴矩、高颎收之，得八百馀卷。隋帝于东京观文殿后起二台：东曰妙楷台，藏自古法书；西曰宝迹台，收自古名画。炀帝东幸扬州，尽将随驾，中道船覆，大半沦弃。炀帝崩，并归宇文化及。化及至聊城，为窦建德所取。留东都者为王世充所取。圣唐武德五年，克平僭逆，擒二伪主，两者秘藏之迹，维扬扈从之珍，归我国家焉。乃命司农少卿宋遵贵载之以船，泝河西上，将致京师，行经砥柱，忽遭漂没，所存十亡一二。（国初内库只有三百卷，并隋朝以前相承，御府所宝。）太宗皇帝特所耽玩，更于人间购求。天后朝张易之奏召天下画工修内库图画，因使工人各推所长，锐意模写，仍旧装背，一毫不差，其真者多归易之。易之诛后，为薛少保稷所得。薛殁后，为岐王范所得。（玄宗弟，谥惠文太子。）王初不陈奏，后惧，乃焚之。时薛少保与岐王范、石泉公王方庆家所蓄图画，皆归于天府。禄山之乱，耗散颇多。肃宗不甚保持，颁之贵戚。贵戚不好，鬻于不肖之手；物有所归，聚于好事之家。乃德宗艰难之后，又经散失，甚可痛也！自古兵火亟焚，江波屡斗，年代寖远，失坠弥多。傥时君之不尚，则阙其搜访，非至人之赏玩，则未辨妍蚩。所以骏骨不来，死鼠为璞。嗟乎！今之人众艺鲜至，此道尤衰。未曾误点为蝇，惟见亡成类狗。彦远家代好尚，高祖河东公、曾祖魏国公相继鸠集名迹。先是魏国公与司徒汧公（李勉）并佐霍国公关内三军幕府，（王思礼）霍公平定两京，魏公之策也。魏公与汧公因其同寮，遂成久要，并列藩阃，齐居台衡，雅会襟灵，琴书相得。汧公博古多艺，穷精蓄奇，魏晋名踪，盈于箧笥。许询、逸少，经年共赏山泉；谢傅、戴逵，终日惟论琴画。（汧公任南海日，于罗浮山得片石，汧公子兵部员外郎约又于润州海门山得双峰石，并为好事所宝，悉见传授。又汧公手斫雅琴，尤佳者曰响泉，曰韵磬。汧公在滑州，魏公在西川，金玉之音，山川亡间，尽缄瑶匣，以表嘉贶。西川幕客司空曙赋曰：“白雪高吟际，青霄远望中，谁言路遐旷，宫徵暗相通。”时汧公并寄重宝，琴解及琴荐咸在焉。）大父高平公与爱弟主客员外郎（彦远叔祖，名谂。）及汧公公子缵、（祠部郎中。）缵弟约（兵部员外郎，字存博。）更叙通旧，遂契忘言。远同庄、惠之交，近得荀、陈之会。大门请缵为判官，约与主客，皆高谢荣宦，琴尊自乐，终日陶然，士流企望莫及也。由是万卷之书，尽归王粲，一厨之画，惟寄桓玄。李兵部又于江南得萧子云壁书飞白“萧”字，匣之以归洛阳，授余叔祖，致之修善里，构一亭，号曰“萧垒”。（王涯相倚权势，负之而趋。太和末，为乱兵所坏，其萧字本末，具余所撰《法书要录》中。）元和十三年，高平公镇太原，不能承奉中贵，为监军使内官魏弘简所忌，无以指其瑕，且骤言于宪宗曰：“张氏富有书画。”遂降宸翰，索其所珍。惶骇不敢缄藏，科简登时进献。乃以钟、张、卫、索真迹各一卷，二王真迹各五卷，魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋杂迹各一卷，顾、陆、张、郑、田、杨、董、展洎国朝名手画合三十卷表上，曰：“伏以前代帝王，多求遗逸，朝观夕览，收鉴于斯。陛下睿圣钦明，凝情好古，听政之暇，将以怡神。前件书画，历代共宝，是称珍绝，其陆探微《萧史图》，妙冠一时，名居上品，所希睿鉴，别赐省览。”又别进《玄宗马射真图》。(永王府司马陈闳画。)表曰：“玄宗天纵神武，艺冠前王，凡所游畋，必存绘事。岂止云梦殪兕，楚人美旌盖之雄，浔阳射蛟，汉史称舳舻之盛。前件图，臣瞻奉先灵，素所宝惜。陛下旁求珍迹，以备石渠。祖宗之美，敢不献呈！”（掌书记监察御史李德裕制词。）手诏答曰：“卿庆传台铉，业嗣弓裘，雄词冠于一时，奥学穷乎千古，图书兼蓄，精博两全。别《玄宗马射真图》，薛获披捧，瞻拜感咽，圣灵如临。其钟、张等书，顾、陆等画，古今共宝，有国所珍。朕以视朝之馀，得以寓目，因知丹青之妙，有合造化之功，欲观象以省躬，岂好奇而玩物？况烦章奏，嘉叹良深。”其书画并收入内库，世不复见。其馀者，长庆初，大父为内贵魏弘简门人宰相元稹所挤，出镇幽州，遇朱克融之乱，皆失坠矣。非戎虏所爱，及事定，颇有好事购得之。彦远时未龀岁，恨不见家内所宝。其进奉之外，失坠之馀，存者才二三轴而已。虽有豪势，莫能求旃，嗟尔后来，尤须靳固。宜抱漆书而兴叹，莫将棐柿以藩身。聊因暇日，编为此记，且撮诸评品，用明乎所业，亦探于史传，以广其所知。（后汉孙畅之有《述画记》，梁武帝、陈姚最、谢赫、隋沙门彦悰、唐御史大夫李嗣真、秘书正字刘整、著作郎顾况并兼有画评。中书舍人裴孝源有画录，窦蒙有《画拾遗录》，率皆浅薄漏略，不越数纸。僧悰之评，最为谬误，传写又复脱错，殊不足看也。）如宋朝谢希逸、陈朝顾野王之流，当时能画，评品不载，详之近古，遗脱至多。盖是世上未见其踪，又述作之人，不广求耳。呜呼！自古忠孝义烈，湮没不称者，曷胜记哉，况书画耶！圣唐至今二百三十年，奇艺者骈罗，耳目相接。开元天宝，其人最多。何必六法俱全，（六法解在下篇。）但取一技可采。（谓或人物、或屋宇、或山水、或鞍马、或鬼神、或花鸟，各有所长。）自史皇至今大唐会昌元年，凡三百七十馀人，编次无差，铨量颇定。此外旁求错综，心目所鉴，言之无隐，将来者有能撰述，其或继之。时大中元年，岁在丁卯。
　　
　　叙自古画人姓名
　　轩辕时一人史皇
　　周一人封膜
　　齐一人敬君
　　秦一人烈裔
　　前汉六人毛延寿陈敞刘白龚宽阳望樊育
　　后汉六人赵岐刘褒蔡邕张衡刘旦杨鲁
　　魏四人曹髦杨修桓范徐邈
　　吴二人曹不兴吴王赵夫人
　　蜀二人诸葛亮（亮子瞻）
　　晋二十三人明帝荀勖张墨卫协王廙王羲之（子献之）康昕顾恺之史道硕谢稚夏侯瞻嵇康温峤谢岩曹龙丁远杨惠江思远王濛戴逵（逵子勃，勃弟颙。）
　　宋二十八人陆探微（探微子绥，绥弟弘肃。）顾宝光宗炳王微谢庄袁倩（倩子质）史敬文史艺刘斌尹长生顾骏之康允之顾景秀吴暕张则刘胤祖（弟绍祖，子璞。）蔡斌濮万年（弟道兴）史粲朱僧辩褚灵石范惟贤，南齐二十八人宗测刘系宗姚昙度（子释惠觉）蘧道愍（甥沙门僧珍）章继伯范怀珍钟宗之王奴王殿戴蜀陈公恩陶景真张季和沈标谢赫沈粲丁光周昙研谢惠连谢约虞坚丁宽刘瑱毛惠远（弟惠秀，子稜。）
　　梁二十人元帝（子方等）萧大连萧贲陆杲陶弘景张僧繇（子善果，善果弟儒童。）袁昂焦宝愿嵇宝钧聂松解倩陆整江僧宝僧威公僧吉底俱僧摩罗菩提僧迦佛陀
　　陈一人顾野王
　　后魏九人蒋少游郭善明侯文和柳俭闵文和郭道兴杨乞德王由祖班
　　北齐十人高孝珩萧放杨子华田僧亮刘杀鬼曹仲达殷英童高尚士徐德祖曹仲璞
　　后周一人冯提伽
　　隋二十一人阎毗何稠刘龙（龙弟衮）展子虔郑法士（弟法轮，子德文。）孙尚子董伯仁杨契丹刘乌陈善见江志李雅王仲舒阎思光解悰程瓒尉迟跋质那僧昙摩拙义
　　唐二百六人汉王元昌（弟韩王元嘉，滕王元婴）阎立德（弟立本）张孝师范长寿何长寿尉迟乙僧刘孝思靳智翼王定梁宽吴智敏康萨陀王知慎王韶应檀智敏杨须跋赵武端范龙树周乌孙杨德绍陈义殷殷季友许琨僧法明钱国养左文通王陀子牛昭吴道子张爱儿杨惠之员明程进韩伯通窦弘果毛婆罗孙仁贵金忠义翟琰李生张藏杨庭光卢稜伽姚景仙武静藏董崿陈静心（弟静眼）程雅杨坦（坦子爽）杨仙乔解倩冯绍正姜皎李思训（弟思诲，思诲子林甫，林甫弟昭道，林甫侄湊）薛稷郎馀令曹元廓刘行臣畅（子明瑾）杨宁杨升张萱尹琳李仲昌李嗣真韦无忝（弟无纵）朱抱一竺元标蔡金刚毛嵩姚彦山程逊董好子杨树儿耿纯任贞亮陆庭曜畅整李相国陈悫刘智敏史晟何君墨京元成崔霞冷元琇马光业李蛮子马树鹰祝丘潘细衣周子敬段去惑僧智瑰殷令名殷闻礼（子仲容）谈皎僧金刚三藏张遵礼王绍宗宋令文司马承祯卢鸿释翛然郑虔郑逾曹霸李果奴（果奴孙士昉）韩干孔荣陈闳孟仲晖杜景祥王允之王维张諲刘方平王熊王象田琦窦师纶江都王绪李逖李平钧崔阳元李炅张维亘李滔张通耿昌言（弟昌期）周吉言严杲杨德本具俊李韶魏晋孙蒯廉白旻韩嶷（子文肃）陈庭高江车道政滕王湛然齐皎（皎弟映）朱审王宰毕宏杨炎史瓒裴諝韦鉴（弟銮，子鶠）张瑶陈昙顾况沈宁刘商刘整刘之奇边鸾于锡强颖梁广陈庶陈恪（恪子积善）戴重席刘之章周昉赵博文（兄博宣）王胐郑寓韩滉戴嵩（嵩弟峄）李渐（子仲和）萧祐周太素麹庭萧悦张志和侯莫陈厦僧道芬郑町梁洽项容吴恬王默