三命通会

　　论五行生尅
　　五行相生相尅其理昭然十干十二支五运六气岁月日时皆自此立更相为用在天则为气寒暑燥湿风在地则成形金木水火土形气相感而化生万物此造化生成之大纪也原其玅用可谓无穷矣　木主于东应春木之为言触也阳气触动冒地而生也水流趋东以生木也木上发而覆下乃自然之质也　火主于南应夏火之为言化也燬也阳在上阴在下燬然盛而变化万物也钻木取火木所生也然火无正体体本木焉出以应物尽而复入乃自然之气也　金主于西应秋金之为言禁也阴气始禁止万物而收敛披沙拣金土所生也生于土而别于土乃自然之形也　水主于北应冬水之为言润也阴气濡润任养万物也水西而东金所生也水流曲折顺下而达乃自然之性也　土主于中央兼位西南应于长夏土之为言吐也含吐万物将生者出将死者归为万物家故长于夏末火所生也土或胜水水乃反土自然之义也五行相尅子皆能为母复雠也木尅土土之子金反尅木金尅木木之子火反尅金火尅金金之子水反尅火水尅火火之子土反尅水土尅水水之子木反尅土互能相生乃其始也互能相尅乃其终也皆出乎天之性也素问所谓水生木木复生火是木受窃气故水怒而尅火即子逢窃气母乃力争与母被鬼伤子来力救其义一也强可攻弱土得木而达实可胜虚水得土而絶阴可消阳火得水而灭烈可敌刚金得火而缺坚可制柔木得金而伐故五者流行而更转顺则相生逆则相尅如是则各各为用以成其道而己
　　论支干源流
　　夫干犹木之干强而为阳支犹木之枝弱而为阴昔盘古氏明天地之道达阴阳之变为三才首君以天地旣分之后先有天而后有地由是气化而人生焉故天皇氏一姓十三人继盘古氏以治是曰天灵澹泊无为而俗自化始制干支之名以定岁之所在其十干曰阏逢旃蒙柔兆彊圉着雍屠维上章重光黓昭阳十二支曰困敦赤奋若摄提格单阏执徐大荒落敦牂协洽涒滩作噩阉茂大渊献蔡邕独断曰干干也其名有十亦曰十母即今甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是也支枝也其名十有二亦曰十二子即今子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥是也谓之天皇氏者取其天开于子之义也谓之地皇氏者取其地辟于丑之义也谓之人皇氏者取其人生于寅之义也故干支之名在天皇时始制而地皇氏则爰定三辰道分昼夜以三十日为一月而干支始各有所配人皇氏者主不虚王臣不虚贵政教君臣所自起饮食男女所自始始得天地阴阳之气而有子母之分于是干支始各有所属焉至于伏羲仰观象于天俯观法于地中观万物与人始画八卦以通神明之徳以类万物之情以作甲厯而文字生焉逮及黄帝授河图见日月星辰之象于是始有星官之书命大挠探五行之情占斗纲所建于是始作甲子配五行纳音之属路史云伏羲命潜龙氏筮之乃迎日推策刚柔建造甲子以命岁时配天为干配地为枝枝干配类以纲维乎四象故情伪相感而星辰以顺则至黄帝命大挠探五行之情考天书三式以十干十二支衍而成六十取纳音声而定之为纳音即甲子乙丑海中金之类是也风后释之以致其用而三命行矣彼术家以黄帝定天干十字属河之图地支十二属洛之书以鬼谷子算成纳音东方朔解纳音象皆不得其源而妄云也浚川王氏曰昔大挠作甲子名数无有穷已便于纪时偶尔定之若推考其源必日月初转之日而后为甲子可也天之开尚未有地安能有人尚未有人孰从而传以记之以为本于十二辰之常而知之耶天地之运如环无端运周一元磨硙之转独不再始乎日周十二时天之运独不再子乎一元之上安知其不有一元耶况厯元之度牛斗之变岁差远矣后世之厯各自为据以求合时尔古厯之法随世亡矣安能算而合之今之言甲乙者必曰实有木气主之而今日木明日火后日土不亦诬乎或曰大挠占斗柄而造甲子必能远遡天地之始故以年甲子月甲子日甲子时甲子为厯元不思占斗柄止可定十二月天地初开辟日月如合璧五星如连珠俱起于牵牛之初而后可以定夜半之冬至此乃死法故孟子以为千岁之厯可坐而致以今之厯考之如所云云则天地之开辟者亦数矣是岂天地之始耶日月初转之始耶文字未兴天运无稽又安能尽推之也耶按王説果为有见然古今高人达士稽考天数推察阴阳以太乙数而推天运吉凶以六壬而推人事吉凶以奇门而推地方吉凶以年月日时而推人一生吉凶如天罡淳风一行虚中辈无不奇中抑又何耶若如王氏所説前皆不足信矣其然岂其然乎
　　论十干名字之义
　　天气始于甲干地气始于子支者乃圣人究乎阴阳重轻之用也著名以彰其徳立号以表其事由是干甲相合然后成纪远可步于岁而统六十年近可推于日而明十二时岁运之盈虚气令之早晏万物生死由今验古或得而知之非特是也将攷其细而知未萌之祸福究其用而察向往之死生则精微之义可谓大矣哉是以东方甲乙南方丙丁西方庚辛北方壬癸中央戊巳五行之位也盖甲乙其位木得春之令甲乃阳内而阴尚包之草木始甲而出也乙者阳过中然未得正方尚乙屈也又云乙轧也万物皆解莩甲自抽轧而出之丙丁其位火行夏之令丙乃阳上而阴下阴内而阳外阳丁其强适能与阴气相丁又云丙炳也万物皆炳然着见而强大戊巳其位土行周四季戊阳土也万物生而出之万物伐而入之己阴土也无所为而得巳者也又云戊茂也已起也土行四季之末万物含秀者抑屈而起也庚辛其位金行秋之令庚乃阴干阳更而续者也辛乃阳在下阴在上阴干阳极于此庚更故也而辛新也庚辛皆金金味辛物成而后有味又云万物肃然更改秀实新成壬癸其位水行冬之令壬之言任也壬乃阳生之位壬而为胎万物怀妊于壬与子同意癸者揆也天令至此万物闭藏怀妊于其下揆然萌芽此天之道也以为日名焉故经曰天有十日日六竟而周甲者此也盖天地之数甲丙戊庚壬为阳乙丁己辛癸为阴五行各一阴一阳故有十日也
　　论十二支名字之义
　　夫清阳为天五行彰而十干立浊阴为地八方定而十二支分运移气迁岁岁而盈虚应纪上升下降物物而变化可期所以支干配合共臻玅用矣子者北方至阴寒水之位而一阳肇生之始故阴极则阳生壬而为胎子之为子此十一月之辰也至丑阴尚执而纽之又丑阴也助也谓十二月终始之际以结纽为名焉寅正月也阳已在上阴己在下人始见之时故律管飞灰以候之可以述事之始也又寅演也津也谓物之津涂卯日升之时也又卯茂也言二月阳气盛而孳茂辰者阳巳过半三月之时物尽震而长又谓辰言震也己者四月正阳而无阴也自子至巳阳之位阳于是尽又已起也物毕尽而起午者阳尚未屈阴始生而为主又云午长也大也物至五月皆丰满长大也未六月木已种而成矣又云未味也物成而有味与辛同意申者七月之辰申阳所为而巳阴至于申则上下通而人始见白露叶落乃其候也可以述阴事以成之又云申身也言物体皆成酉者日入之时乃阳正中八月也又云酉緧也万物皆緧缩收敛九月戌阳未旣也然不能事潜藏于戌戌中乃干位戌为天门故也又云戌灭也万物皆衰灭矣十月亥纯阴也又亥劾也言阴气劾杀万物此地之道也故以此名月焉
　　甲之干乃天之五行以一阴一阳言之子之支乃地之五行以地之方隅言之故子寅午申为阳卯己酉亥为阴土居四维王在四季之末土有四辰戌为阳丑未为阴故其数不同也合而言之十配十二共成六十日复六六而成岁故经曰天以六六之节以成一岁此之谓也陈抟曰天干始于甲而终于癸河图生成之数也地支起于子而终于亥洛书奇偶之数也阳自复始六变而干阳备阴自姤始六变而坤阴成合二六之数而为十二辰也夫甲丙戊庚壬阳干也子寅辰午申戌阳枝也乙丁己辛癸阴干也丑卯巳未酉亥阴枝也法以阳干配阳枝阴干配阴枝犹木之有干而有枝自甲子为首以六甲五子次第推排而尽于癸亥仍以干枝本数而计其成数总其成数干枝若干然后以五数除之遇其有剩者约之以生五行之音是为六甲纳音圣人推之以入用以分金六十位定布于二十四位以正五行为各宫之主以六甲大五行为纬察其分金胎养衰死之气定其孤虚旺相之卦内有戊巳为龟甲空亡甲乙为补接之空以是消息阴阳凡立葬乘气定命纳音皆宗乎此
　　总论纳音
　　尝观笔谈论六十甲子纳音本六十律旋相为宫法也一律含五音凡气始于东方而右行音起于西方而左行阴阳相错而生变化所谓气始于东方者四时始于木右行传于火火传于土土传于金金传于水所谓始于西方者五音始于金左旋传于火火传于木木传于水水传于土
　　【纳音与易纳甲同法干纳甲坤纳癸始于干而终于坤纳音始于金金干也终于土土坤也五行之中惟有金铸而为器则音声彰纳音所以先金白虎通曰钟兑音也】
　　纳音之法同类娶妻隔八生子【此汉志语也】律吕相生之法也甲子金之仲同位娶乙丑隔八下生壬申金之孟壬申同位娶癸酉隔八上生庚辰金之季庚辰同位娶辛巳隔八下生戊子火之仲戊子娶己丑生丙申火之孟丙申娶丁酉生甲辰火之季甲辰娶乙已生壬子木之仲如是左行至于丁巳中吕之宫五音一终复自甲午金之仲娶乙未隔八生壬寅一如甲子之法终于癸亥自子至于巳为阳故自黄钟至于中吕皆下生自午至于亥为阴故自林钟至于应钟皆上生夫上下生者正谓天气下降地气上升易曰天地交泰义见于此然所生止三者亦三元之义故经曰三而成天三而成地三而成人易爻之象取三老子曰一生二二生三三生万物盖有始有中有终毕矣又观路史云甲乙木丑未土子水而午火六者无一金而风后配合乃以甲子乙丑甲午乙未为之金此出乎数者然也数之所合变之所由出也干为天坤为地乾坤合而为泰徳为父红为母徳红合而为东干为君支为臣干支合而纳音生是故甲乙为君子丑为臣子丑甲乙合而为金盖五行之在天下各有气性有材位或相济或相尅若成器未成器旺中受絶絶中受气惟相配而取之为不同耳此金数之所以难同而又有海中沙中之异或曰甲乙以相尅取甲嫁庚乙嫁辛甲乙遂有金气故凡木必受金胎阳生于子水旺之地故甲子乙丑为海中之阳金阴生于午火旺之地故甲午乙未为沙中之阴金子阳之始午阴之始以甲加子乙加丑数之至午得庚至未得辛为阳索阴以甲加午乙加未数至子丑亦得庚辛为阴匹阳盖亦旋宫之法夫妻子母相济相尅相上相下而吉凶之兆着矣草有莘与藟独食之杀人合而食之有寿金锡两柔合而炼之则刚理固如是又观六微旨论云纳音者谓子午数至庚丑未数至辛寅申数至戊卯酉数至己辰戌数至丙巳亥数至丁得七者西方素皇之气纳音属金也得三者南方丹天之气纳音属火也得九者东方阳九之气纳音属木也得一者中央总统之气纳音属土也得五者北方极之气纳音属水也假如甲子甲午从甲至庚乙丑乙未从乙至辛其数皆七所以纳音属金丙寅丙申从丙至戊丁卯丁酉从丁至已其数皆三所以纳音属火戊辰戊戌从戊至丙己巳己亥从己至丁其数皆九所以纳音属木庚子庚午辛未辛丑其数皆一所以纳音属土丙子丙午从丙至庚丁未丁丑从丁至辛其数皆五所以纳音属水纳干数也所以只数其干不数其支如从丙至庚即丙丁戊己庚是其数五也又如从甲至庚即甲乙丙丁戊己庚其数七即路史之义又瑞桂堂暇录则云六十甲子之纳音此以金木水火土之音而明之也一六为水二七为火三八为木四九为金五十为土盖五行之中惟金木有自然之音水火土必相假而后成音盖水假土火假水土假火故金音四九木音三八水音五十火音一六土音二七如甲子乙丑其数三十有四四者金之音故曰金戊辰己巳其数二十有八八者木之音故曰木庚午辛未其数三十有二二者火也土以火为音故曰土甲申乙酉其数三十十者土也水以土为音故曰水戊子己丑其数三十有一一者水也火以水为音故曰火凡六十甲子皆然盖两金两木相击自然成音而水必以土击火必以水激相胜而成音土必以火陶成器而后有音亦自然之理也又一説六十甲子纳音皆从五音所生有条不紊端如贯珠盖甲子为首而五音始于宫宫土生金故甲子为金而乙丑以阴从阳商金生水故丙子为水而丁丑从之角木生火故戊子为火征火生土故庚子为土羽水生木故壬子为木而己丑辛丑癸丑各从之至于甲寅则纳音起于商商金生水故甲寅为水角木生火故丙寅为火征火生土故戊寅为土羽水生木故庚寅为木宫土生金故壬寅为金而五卯各从之至甲辰则纳音起于角角木生火故甲辰为火征火生土故丙辰为土羽水生木故戊辰为木宫土生金故庚辰为金商金生水故壬辰为水而五已各从之宫商角皆然惟征羽不得居首于是甲午复如甲子甲申如甲寅甲戌如甲辰而五未五酉五亥亦各从其类又一説大衍之数五十其用四十九先布四十九数却用太数甲己子午九乙庚丑未八丙辛寅申七丁壬卯酉六戊癸辰戌五巳亥单名四以五数除不满五者作纳音属水一火二木三金四土五相生取用便是如余一水水生木余二火火生土余三木木生火余四金金生水余五土土生金假令甲子乙丑四位干支共除三十四数外有十五数以二五除一十余剩得五数属土土能生金是甲子乙丑金也丙寅丁卯四位干支除二十六数外有二十三数以四五除二十余剩三数属木木能生火是丙寅丁卯火也余皆仿此大抵六十甲子歴也纳音律也支干纳音之别也此天地自然之数河图生数也生者左旋故以中央之土而生西方之金西方之金而生北方之水北方之水而生东方之木东方之木而生南方之火南方之火而复生中央之土洛书尅数也尅者右转故以中央之土而尅北与西北之水北与西北之水而尅西与西南之火西与西南之火而尅南与东南之金南与东南之金而尅东与东北之木东与东北之木而又尅中央之土无微不通此纳音之所为玅也断断乎出自黄帝无疑矣再考太数如何以甲己子午为九数盖万物者本乎天地运乎四时春以万物滋长于艮秋以万物凋零于坤生发归藏莫离于土土者坤艮也易曰艮乃生物之始坤乃成物之终甲天干之首子地支之首二义之循环一阳之来复故甲子起于天地之数是也子一阳属干父道也甲壬配之从子数甲至申见壬得九数乾元用九也夫妇配合故甲巳二干皆得九也丑上加乙至申得八故乙庚二干皆得八也寅上加丙至申得七故丙辛二干皆得七也卯上加丁至申得六故丁壬二干皆得六也辰上加戊至申得五故戊癸二干皆得五也此天干起于干也午为一阴属坤臣道也乙癸配之从午加乙至寅见癸得九也子为一阳午为一阴夫妇之道故子午二支皆得九也丑加寅至未得八故丑未二支皆得八也以寅加甲至寅得七故寅申二支皆得七也以卯加酉至寅得六故卯酉二支皆得六也以辰加戌至寅得五故辰戌二支皆得五也以巳加亥至寅得四故巳亥二支皆得四也数止于九不言十者十则又起一数故凡十数则曰一十洛书数始于一终于九【阙】此图书生尅自然之数也盖术根理数无微不通此纳音之所为玅也断断乎出自黄帝无疑矣再考太数如何以甲巳子午为九数盖万物者本乎天地运乎四时春以万物滋长于艮秋以万物凋零于坤生发归藏莫离于土土者坤艮也易曰艮乃生物之始坤乃成物之终甲天干之首子地支之首二义之循环一阳之来复故甲子起于天地之数是也子一阳属干父道也甲壬配之从子数甲至申见壬得九数乾元用九也夫妇配合故甲已二干皆得九也丑上加乙至申得八故乙庚二干皆得八也寅上加丙至申得七故丙辛二干皆得七也卯上加丁至申得六故丁壬二干皆得六也辰上加戊至申得五故戊癸二干皆得五也此天干起于干也午为一阴属坤臣道也乙癸配之从午加乙至寅见癸得九也子为一阳午为一阴夫妇之道故子午二支皆得九也丑加寅至未得八故丑未二支皆得八也以寅加申至寅得七故寅申二支皆得七也以卯加酉至寅得六故卯酉二支皆得六也以辰加戌至寅得五故辰戌二支皆得五也以巳加亥至寅得四故巳亥二支皆得四也数止于九不言十者十则又起一矣故凡十数则曰一十洛书数始于一终于九太独从四九数不言一二三者盖一生二二生三三生万物一为天二为地三为人有天地而后有万物故曰三元且天干十地支十二起于九终于四天干地支巳尽自无一二三太起数皆理之自然如此不可不知