周易集传

　　初六蒙利用刑人【开通也初在首尾竒爻闭塞之外有开象坎为狱囚震为刑官初坎体前爻震体故言刑　　○初居蒙底乃下民之蒙者开之道非止一端临川具氏曰礼大司冦平罢民桎梏坐诸嘉石改则宥之又圜土聚教罢民以明刑耻之所谓刑人不亏体罚人不亏财者非五刑之刑也下民之蒙斯义不容废故曰利用刑人此教者之占】用说桎梏以往【句】吝【说音脱○荀坎为桎梏然噬嗑屦校何校皆刚爻初偶虚出刚爻外有破械出狱犴象故又为囚者美占有将脱桎梏而去之祥往去也虽幸脱不免于吝泛占得之亦吝象此自为一占○二用字义各不同并为一说非是】
　　【坎一阳陷二隂有狱囚象坎又为桎梏故噬嗑用狱屦校何校蒙刑人桎梏坎徽纆皆同然离明震威有刑官象见噬嗑説若次体遇离震兼兑毁拆则为受刑暌天劓困劓刖是也详见各卦】
　　九二包蒙吉【项氏曰包即苞苴字子夏虞氏包氏并作苞凡包必以茅苇附震木象　　二为蒙主羣蒙之所归也治蒙之道包容为贵书曰母忿疾于顽是也二体刚中葢能包者故为吉占】纳妇吉子克家【坤有妇象而三男卦环之坎为中男震为长男　　艮为少男　　拱夹坤母之前后坤土为家乃它日有子能家之象此纳妇所以吉也自为一占○二吉义各不同并为一説非是】
　　六三勿用取女【取去声】见金夫不有躬【女坤象夫坎男象干为金干坎体通故言金躬艮背象説文躬从身从吕古吕膂通即背膂也经言躬皆艮象后仿此○三与上应上者三之天也上体艮上有不俯就三之意三隂柔不中正兼震动之质与九二切近又同坎震体説而从之此不贞之女见多金之夫而不自有其身者故断之曰勿取二本刚中之贤由三言之则为金夫易不可为典要是也○屯六二在初九九五间蒙六三在九二上九间颇相类屯二中正故贞不字蒙三不中正故见夫不有躬互观易旨见矣】无攸利【此泛占辞】
　　六四困蒙吝【四以隂居隂蒙之甚者又承五乘三应初皆隂爻俯仰四顾无与蒙故其象为困其占为吝一云蒙坎下艮上困坎下兑上艮兑反对卦故假困象】
　　六五童蒙吉【童艮少男象柔居尊位而蒙体頼九二阳刚之应以其蒙太甲成王之有伊尹周公是已凡柔弱之资得刚明之助其象皆然故为吉占】
　　上九击蒙【击艮手象以全卦言初蒙二包防治蒙之道尽矣爻居蒙极葢冥顽不灵之甚故不得已击之以二阳爻言二不得不包上不得不击也击之大者甲兵小者刑戮待极蒙之道如此】不利为冦利御冦【此辞以渐九三稽之皆占辞防上九与六三坎体相应坎为盗而已值之是遇冦也圣人告曰为冦者必不利而御冦者之利也三虽冦体而震艮环之震将帅也帅师于其后艮山也窒止于其前冦将安遯故为利御之占与渐象相出入旧连击蒙为一义非是震为将帅统众説见师卦】
　　【干下坎上】○【需卦需复待也以卦徳言干徤上进坎陷在前势不得不少待以卦象言坎云上于干天待隂阳和而后成雨故曰需○二至四互兑三至五互离】
　　需有孚光亨贞吉【孚信之在中也二五皆中实故言有孚离日在干天上无所不照又在坎水兑泽间日水之光相为荡射故言光义　　有孚已具亨义又兼光体故其占主光明而亨通占者贞固主之吉占也】利渉大川【以干徤蹈坎隂之象自为一占】
　　【经言大川坎水兑泽象泽之大者如孟诸彭蠡即大川也或巽木遇水为舟或干徤加之或震足临之皆利渉否则为不利渉然卦中偶虚亦川象葢竒实即平地山丘陆陵偶虚即水其象于颐益尤着不必凿求坎兑也后不重出】
　　初九需于郊【需以坎险在前而成卦初去坎远故言郊二渐近为沙三又近为况一云干稽类有郊野象二三兼兑泽体有泥沙象亦通去险最逺需而后进决不陷于险矣需之善也】利用恒【句】无咎【刚正之体而远于险此可以恒常之道也故为利用于常事之占凡言利用皆谓宜用于某事葢占辞非教戒辞得此占者为无咎】
　　九二需于沙小有言终吉【沙义见前兑为口舌故小有言朱子曰沙则近于险矣言语之伤灾之小者渐近坎故有此象刚中能需故为终吉之占】
　　九三需于泥致冦至【泥义见前冦坎盗象朱子以泥将陷于险矣冦害之大者三去坎愈近而过刚不中象占如此】
　　六四需于血出自穴【血说卦坎象穴坎下偶虚象朱子曰血者杀伤之地穴者险陷之所四交坎体入于险矣故言血然柔得其正需而不进故又为出穴之占虽在伤地而终得出也愚谓坎初之入未深四柔而正互体离明下应干徤故需血虽凶出穴不终凶尔】
　　九五需于酒食贞吉【酒食虞翻李鼎祚朱子皆云坎象程子亦云饮食润益于物有云雨蒸润之象贞吉占辞○朱子曰酒食宴乐之具言安以待之五阳刚中正故有此象占者贞固主之可为吉尔】
　　上六入于穴有不速之客三人来敬之终吉【穴坎上偶虚象客三人下干三爻象或云干西北卦宾位也故干为宾客速召也仪礼有速宾之文○隂居险极何需之云故直云入穴不复言需此陷于患难之象易穷则变干之三阳岂终待者故不召而来前当险陷中而有非意之干敬以待之则终吉也此敬慎之占】
　　【坎下干上】○【讼卦讼争辨也以卦徳言上徤下险险徤相接也又人内险外徤所以讼也以卦象言天阳上行水性下就其行相违故曰讼○二至四互离三至五互巽】
　　讼有孚窒惕【二五刚实有孚之象窒坎中实象惕或云坎加忧象程子曰讼之道必有孚实中无其实是诬妄也讼待决于人虽有孚须窒塞未通事旣未辨吉凶未可必故有畏惧】中吉【主二五而言如二五得中则吉】终凶【主上九而言如上九亢极则凶○以上皆因象设教之辞】利见大人【大人九五象刚明中正可以决讼】不利渉大川【上徤行而下险陷有陷入于险之象故不利渉又谓讼者不宜冐险也二利虽为讼言之亦泛占辞】
　　初六不永所事小有言终吉【有言偶爻开口象一云爻变曰讼之履有兑口舌象隂柔居下当讼之初畧讼而不长也小有言语之争此害之最轻者故为终吉之占】
　　【兑为口凡言誉告戒笑号歌嗟并同巽风又有命令象然不可泥稽类凡偶虚爻即开口象经主偶爻尤多葢易象竒偶而已兑为口亦上偶耳○虽体中虚而火性燥烈亦有歌哭不常之象或与兑合则象每如此离歌嗟涕嗟同人旅笑号咷中孚鼔罢泣歌皆是后不重出】
　　九二不克讼【句】归而逋【句】其邑人三百戸【句】无眚【説卦坎万物所归坎又为隐伏故曰归逋爻变曰讼之否有坤土象故言邑曰三百戸者指坤三爻几三例指三爻临川吴氏曰坤数十三爻为三十衍之十十为百故言三百葢小邑语骈邑三百是也无眚占辞眚乃灾之轻者○二阳刚而坎险本能讼者卦以应爻为讼敌五君位也义不可讼故曰不克二为得中复兼离体知不能讼是以退归而逋逃然有三百戸之邑可以自处人之自处势虽卑约茍安分守于己无不足者何讼争为故为无眚之占】
　　六三食旧徳【句】贞厉终吉【讼二隂卦自遯变三下来夺二之处二不得已为三而仍
　　以隂体居下卦未尝变也变在二而不在三故为食旧徳象　　　　　　　　　　　　　　贞厉终吉占辞○三安常守旧之君子也非为讼者一柔介四刚间险健纷接震撼侵陵有所不免贞固主之有危厉象然三之自处如此其占为终吉也】或从王事无成【以离明体上承干君有从王事象巽为不果又无成象辞同坤三而义巽自为一占与讼义与上文旧徳并不相渉】
　　九四不克讼复即命【句】渝安贞【句】吉【复返囘也即命就人数命也渝安贞变而为安静贞固也象义専主互巽而言巽一隂二阳相牵制为进退不果有复象三为巽主爻开口有教命象巽彖象两言申命亦命象巽之上刚入于下柔四有即三教命之象○四体干健本能讼者上承九五不可讼下应初六不能讼退而复囘遇六三焉三食旧徳之君子能以己不讼而止人之讼于是有教命焉其陈仲弓王彦方之伦欤四能复回就三之教命变其不安贞之心为安贞故为吉占凡人讼气方炎而能受教于有道之君子退然中止遂为不远之复其吉宜哉】
　　【巽下一隂为主与上二阳相牵制故为进退不果为躁卦讼四复即命渝安贞上锡带三褫皆巽体中变也履四履虎尾愬愬同人三伏戎不兴四乘墉弗克攻恒三不恒其徳益上立心勿恒观四巽初进退之属皆巽象此稽类説后不重出】
　　九五讼元吉【此爻以画为象　　　　　　　项氏曰爻与小象皆直称讼旧谓五为听讼之君非也讼五爻皆不正惟九五刚中而正此讼中之最善故为大吉之占】
　　上九或锡之鞶带终朝三褫之【鞶带即革带命服之餙身之文也稽类离象束之则外实中虚又离体巽为进退不果终朝三褫巽三爻象离为日故言朝○上以阳刚之极居讼体之终穷讼者也与六三应乃互离中爻故曰或锡鞶带离又互为巽故曰终朝三禠程子曰人之穷极于讼取祸丧身理也设或善讼至受服命之赏是仇争所获其能久乎圣人之戒深矣　禠郑氏作拕昆云即拕绅之拕或作禠义亦相近愚按经文教戒全在三禠一语诸本非是】
　　【朱子曰讼一卦之体只是讼不可成初不永所事二四不克讼三守旧非能讼者上虽有鞶带之锡不免终朝之禠首尾皆不可讼之意故彖曰终凶讼不可成也】
　　【坎下坤上】○【师卦师兵众也以卦体言一阳居下卦中而统五隂将帅总师象以卦徳言下坎险上坤顺险道而顺行亦师之道以卦象言地中有水众聚之象故曰师○二至四互震三至五互坤】
　　师贞【句】丈人【句】吉无咎【师者民之死生国之存亡系焉当以贞固主之卦上坤下坎体皆安静无躁动意贞也将帅者又死生存亡所系必得人帅师而后可二为震体以阳刚居下卦中总上下众隂所谓丈人也丈人者齿徳位俱尊之称或云乃大人字之讹然字异而义则同耳主之以贞帅之以丈人故为吉且无咎之占吉谓克敌无咎谓完师程子曰有吉而有咎者有无咎而不吉者吉且无咎乃尽善也】
　　初六师出以律否臧凶【否才有反马郑王晁朱皆云】○【律法也荀説卦坎为律朱子曰卦初为师之始出师之道当谨其始以律则吉不律斯不臧矣故凶程子曰在兴师而言以禁乱诛暴而动在行师而言号令节制以统于众是律也愚谓初以隂柔居坎底非能以律者故为凶占○周礼大师执同律以听军声诏吉凶先儒或取此谓出师之始以同律之音察其吉凶愚谓易非徒占筮教戒在焉音律之义狭不若法律之义广也从程朱説为是】
　　九二在师中【句】吉无咎王三锡命【上下五隂罗列二居其中为将在师中象即彖所谓丈人故吉无咎之占同吉且无咎吉之上也又言王三锡命见将权隆重主恩优渥之意自五至三歴三爻皆偶虚开口五王位也三偶爻三锡命也本项氏说】
　　六三师或舆尸凶【朱子云从来有舆尸血刃之说只兵败舆尸之义今从之説卦坤坎皆为舆独尸无明象然象义专主坎而言坎为男而陷为舆而多以多之舆载已陷之男舆尸象也又坎为血为曳血而曵亦尸象六五弟子舆尸指坎象甚明爻义与五通○三居下卦上亦重臣之帅师者以不中正之隂兼坎陷体将非其人者也师徒桡败或有舆尸而归宜也或云者偶然出于意外之谓圣人设此象以戒夫世之轻任将者故为凶占】
　　六四师左次无咎○□【右左】○【卦中爻为身下爻为左上为右以三爻竪观之益明老子云用兵尚右以右为上则四外卦下爻也宜为左左次退舍也无咎占辞○四以柔居柔】
　　【有量才进退柔故左次之义焉程子曰见可而进知难而退师之常也度不能胜完师以退贤于覆败逺矣故为无咎之占】
　　六五田有禽利执言无咎【朱子云言助语辞郭京易举正云言合作之字今从之田猎必以师故言田上下五隂罗列有禽之象五之下三爻倒艮为手有执象无咎占辞○此田狩美占多禽如此宜执取之而其占为无咎】长子帅师弟子舆尸贞凶【长子震象弟子坎象坎为中男震弟也舆尸说见前长子弟子皆主二而言以震体言则为帅师之长子以坎体言则为舆尸之弟子贞凶占辞○任将之道贵専五以柔应二实兼震坎二体非能专于任将者故设戒云震之长子旣任帅师之事坎之弟子复有舆尸之象将权之分师之所由败也贞固主之必为凶占程子曰自古任将不专而致覆败如荀林父邲之战郭子仪相州之败是也愚按师下卦兼震坎体二之在师中震也三之舆尸坎也旣分言之以见将帅贤否之别五为应爻又合言之以寓任将不专之戒师危道也故圣人因象起义葢拳拳焉田禽帅师一无咎一凶占者各随所向决之离为罔罟佃渔乃田狩主卦然震长子有将帅总师象　见田必以师故震象亦言田明夷南狩解田狐巽田三品中孚虞吉皆离体师田有禽恒田无禽则主震体后不重出】
　　上六大君有命开国承家小人勿用【太君上爻象命偶爻开口象国家坤
　　土象小人勿用占辞　　　　　　　　　师至上六师之功成矣振旅凯入以次受封大者开诸侯之国小者承大夫之家美象也小人何足当之故戒以勿用此占】
　　【震为干长子震初一阳有将帅统众象本卦居二爻则为在师中吉居三则为谦故利用侵伐利用行师征邑国又为升故南征吉居四则为豫故利行师皆震阳得位也复虽美卦然一阳沉五隂之下故师败君凶至十年不克征震阳不得位故也泰下三阳无专将故勿用师夬五阳无兵众故不利即戎此卦爻精义云】
　　【坤下坎上】○【比卦比亲辅也以卦体言众爻皆隂五以阳刚居尊众所亲比以卦象言上坎下坤物之相切比无如水在地上故曰比　二至四互坤三至五互艮】
　　比吉【一阳为五隂主其占为吉】原筮元永贞无咎不宁方来【艮坎鬼神卦艮手有揲蓍象故言筮原再也如原蚕原庙之原以竒偶言之下四偶左右手以四揲也上一竒扐也】
　　【筮已成矣上一偶有再分为二之象故曰原筮朱子曰占者得之当为人所亲附然必再筮以自审其有元善长永贞固之徳然后可以当众之归而无咎其未比而有不安者亦将皆来归之又曰为人所比须审自家才徳可当之否愚谓者若求比它人亦必如原筮以审之】后夫凶【朱子举左前夫当之明后夫是一様语今从之艮坎男皆夫象三至五艮夫之体先具四至上坎夫之体后成坎为险陷故后夫有凶象自为一占】