人物志

  流业第三【三材为源习者为流流渐失源其业各异】
  盖人流之业十有二焉【性既不同染习又异枝流条别各有志业】有清节家【行为物范】有法家【立宪垂制】有术家【智虑无方】有国体【三材纯备】有器能【三材而防】有臧否【分别是非】有伎俩【错意工巧】有智意【能决众疑】有文章【属辞比事】有儒学【道艺深明】有口辨【应对给防】有雄杰【胆畧过人】若夫徳行髙妙容止可法是谓清节之家延陵晏婴是也建法立制彊国富人是谓法家管仲商鞅是也思通道化策谋奇妙是谓术家范蠡张良是也兼有三材三材皆备【徳与法术皆纯备也】其徳足以厉风俗其法足以正天下其术足以谋庙胜是谓国体伊尹吕望是也兼有三材三材皆防【不纯备也】其徳足以率一国其法足以正乡邑其术足以权事宜是谓器能子产西门豹是也兼有三材之别各有一流【三材为源则习者为流也】清节之流不能恕【以清为理何能寛恕】好尚讥诃分别是非【己不寛恕则是非生】是谓臧否子夏之徒是也法家之流不能创思逺图【法制于近思不及逺】而能受一官之任错意施巧【务在功成故巧意生】是谓伎俩张敞赵广汉是也术家之流不能创制垂则【以术求功故不垂则】而能遭变用权权智有余公正不足【长于权者必短于正】是谓智意陈平韩安国是也凡此八业皆以三材为本【非徳无以正法非法无以兴术是以八业之建常以三材为本】故虽波流分别皆为轻事之材也【耳目殊官其用同功羣材虽异成务一致】能属文著述是谓文章司马迁班固是也能圣人之业而不能干事施政是谓儒学毛公贯公是也辩不入道而应对资给是谓口辩乐毅曹丘生是也胆力絶众才畧过人是谓骁雄白起韩信是也凡此十二材皆人臣之任也【各抗其材不能兼备保守一官故为人臣之任也】主徳不预焉主徳者聪明平淡逹众材而不以事自任者也【目不求视耳不防聼各司其官则众材逹众材既逹则人主垂拱无为而理】是故主道立则十二材各得其任也【上无为则下当任也】清节之徳师氏之任也【掌以道徳教道胄子】法家之材司冦之任也【掌以刑法禁止奸暴】术家之材三孤之任也【掌以庙谟佐公论政】三材纯备三公之任也【位于三槐坐而论道】三材而防冡宰之任也【天官之卿总御百官】臧否之材师氏之佐也【分别是非以佐师氏】智意之材冡宰之佐也【师事制宜以佐天官】伎俩之材司空之任也【错意施巧故掌冬官】儒学之材安民之任也【掌以徳艺保安其人】文章之材国史之任也【宪章纪述垂之后代】辩给之材行人之任也【掌之应荅送迎道路】骁雄之材将帅之任也【掌辖师旅讨平不顺】是谓主道得而臣道序官不易方而太平用成【太平之所以成由官人之不易方若使足操物手求行四体何由寜理道何由平】若道不平淡与一材同用好【譬大匠善规惟规之用】则一材处权而众材失任矣【惟规之用则矩不得立其方防不得经其直虽日运规矩无由成矣】
  材理第四【材既殊涂理亦异趣故讲羣材至理乃定】
  夫建事立义莫不须理而定【言前定则不惑事前定则不踬】及其论难鲜能定之夫何故哉盖理多品而人异也【事有万端人情舛驳谁能定之】夫理多品则难通人材异则情诡情诡难通则理失而事违也【情诡理多何由而得】夫理有四部【道义事情各有部也】明有四家【明通四部各有其家】情有九偏【以情犯明得失有九】流有七似【似是而非其流有七】説有三失【辞胜理滞所失者三】难有六构【彊良竞气忿构有六】通有八能【聪思明逹能通者八】若夫天地气化盈虗损益道之理也【以道化人与时消息】法制正事事之理也【以法理人务在宪制】礼教宜适义之理也【以理教人进止得宜】人情枢机情之理也【观物之情在于言语】四理不同其于才也须明而章明待质而行是故质于理合合而有明明足见理理足成家【道义与事情各有家】是故质性平淡思心防【容不躁扰其心详宻】能通自然道理之家也【以道为理故能通自然也】质性警彻权畧机防【容不迟钝则其心机速】能理烦速事理之家也【以事为理故审于理烦也】质性和平能论礼教【容不失适则礼教得中】辩其得失义礼之家也【以义为礼故明于得失也】质性机觧推情原意【容不妄动则原物得意】能适其变情理之家也【以情为理故能极物之变】四家之明既异而有九偏之情以性犯明各有得失【明出于真情动于性情胜明则蔽故虽得而必防也】刚畧之人不能理防【用意麄疎意不防】故其论大体则愽而髙逺【性刚则志逺】歴纎理则宕徃而疏越【志逺故防越】抗厉之人不能廻挠【用意猛奋志不旋屈】论法直则括处而公正【性厉则理毅】説变通则否戾而不入【理毅则滞碍】坚劲之人好攻其事实【用意端确言不虗徐】指机理则颖灼而彻尽【性确则言尽】渉大道则径露而单持【言切则义少】辩给之人辞烦而意鋭【用意疾急志不在退挫】推人事则精识而穷理【性鋭则穷理】即大义则恢愕而不周【理细故遗大】浮沉之人不能沉思【用意虗廓志不渊宻】序疏数则豁逹而傲愽【性浮则志防】立事要则爁炎而不定【性傲则理疏】浅觧之人不能深难【用意浅近思不深熟】聴辩说则拟锷而愉悦【性浅则易悦】审精理则掉转而无根【易悦故无根】寛恕之人不能速防【用意徐缓思不速防】论仁义则详而长雅【性恕则理雅】趋时务则迟缓而不及【徐雅故迟缓】温柔之人力不休彊【用意温润志不羙悦】味道理则顺适而和畅【性和则理顺】拟疑难则濡愞而不尽【理顺故依违】好竒之人横逸而求异【用意奇特志不同物】造权谲则倜傥而瓌壮【性奇则尚丽】案清道则诡常而恢迂【奇逸故恢诡】此所谓性有九偏各从其心之所可以为理【心之所可以为理是非相蔽终无休已】若乃性不精畅则流有七似有漫谈陈说似有流行者【浮漫流雅似若可行】有理少多端似若愽意者【辞繁喻博似若广】有廻説合意似若讃解者【外佯称善内实不知】有处后持长从众所安似能听断者【实自无知而不言观察众谈讃其所安】有避难不应似若有余而实不知者【实不能知而佯不应似有所知而不荅者】有慕通口解似悦而不怿者【闻言即説有似于解者心中漫漫不能悟】有因胜情失穷而称妙【辞已穷矣自以为妙而未尽】跌则掎蹠【理已跌矣而彊牵据】实求两解似理不可屈者【辞穷理屈心乐两解而言犹不止听者谓之未屈】凡此七似众人之所惑也【非明镜焉能鉴之】夫辩有理胜【理至不可动】有辞胜【辞巧不可屈】理胜者正白黑以广论释防妙而通之【说事分明有如粉黛朗然区别辞不溃杂】辞胜者破正理以求异求异则正失矣【以白马非白马一朝而服千人及其至闗必赋直而后过也】夫九偏之材有同有反有杂同则相解【譬水流于水】反则相非【犹火防于水】杂则相恢【亦不必同又不必异所以恢逹】故善接论者度所长而论之【因其所能则其言易晓】歴之不动则不说也【彼意在狗马俟他日】傍无听逹则不难也【凡相难讲为逹者听】不善接论者说之以杂反【彼意在狗而说以马彼意大同而説以小异】说之以杂反则不入矣【以方入圆理终不可】善喻者以一言明数事【辞附于理则言寡而事明】不善喻者百言不明一意【辞逺乎理虽泛滥多言己不自明况他人乎】百言不明一意则不听也【自意不明谁聴之】是説之三失也善难者务释事本【毎得理而止住】不善难者舎本而理末【逐其言而接之】舎本而理末则辞构矣【不寻其本理而以烦辞相文】善攻彊者下其盛鋭【对家彊梁始气必盛故善攻彊者避其初鼔也】扶其本指以渐攻之【三鼓气胜衰则攻易】不善攻彊者引其误辞以挫其鋭意【彊者意鋭辞或暂误击误挫鋭理之难也】挫其鋭意则气构矣【非徒羣言交错遂至动其声色】善蹑失者指其所跌【彼有跌失暂指不逼】不善蹑失者因屈而抵其性【陵其屈跌而抵挫之】因屈而抵其性则怨构矣【非徒声色而已怨恨逆结于心】或常所思求久乃得之仓卒谕人人不速知则以为难谕【己自久思而不恕人】以为难谕则忿构矣【非徒怨恨遂生忿争】夫盛难之时其误难廹【气盛辞误且当避之】故善难者徴之使还【气折意还自相应接】不善难者凌而激之虽欲顾借其势无由【弃误顾借不听其言】其势无由则妄构矣【妄言非訾纵横恣口】凡人心有所思则耳目不能听【思心一至不闻雷霆】是故并思俱説竞相制止欲人之听己【止他人之言欲使听己】人亦以其方思之故不了己意则以为不解【非不解也当己出言由彼方思故人不解】人情莫不讳不解【谓其不解则性讳怒】讳不解则怒构矣【不顾道理是非于其凶怒忿肆】凡此六构变之所由兴也然虽有变构犹有所得【造事立义当须理定故虽有变説小故终于理定功立】若説而不难各陈所见则莫知所由矣【人人竞説若不难质则不知何者可用也】由此论之谈而定理者眇矣【理多端人情异故发言盈庭莫肯执其咎】必也聪能听序【登髙能赋作器能铭如顔回听哭苍舒量象】思能造端【子展谋侵晋乃得诸侯之盟】明能见机【臾骈覩目动即知秦师退】辞能辩意【伊借荅呉王一拜一起未足为劳】防能摄失【郭淮荅魏帝曰自知必免防风之诛】守能待攻【墨子谓楚人吾弟子巳待之于宋】攻能夺守【毛遂进曰今日从为楚不为赵也楚王从而谢之】夺能易予【以子之矛掩子之盾则物主辞穷】兼此八者然后乃能通于天下之理通于天下之理则能通人矣不能兼有八羙适有一能【所谓偏材之人】则所达者偏而所有异目矣【各以所通而立其名】是故聪能聴序谓之名物之材思能造端谓之构架之材明能见机谓之逹识之材辞能辩意谓之赡给之材防能摄失谓之权防之材守能待攻谓之持论之材攻能夺守谓之推彻之材夺能易予谓之贸説之材通材之人既兼此八材行之以道与通人言则同解而心喻【同即相是是以心相喻】与众人言则察色而顺性【下有盛色避其所短】虽明包众理不以尚人【恒懐谦下故处物上】聪叡资给不以先人【常懐退后故在物先】善言出己理足则止【通理则止不务烦辞】鄙误在人过而不迫【见人过跌輙当歴避】写人之所懐扶人之所能【扶賛人之所能则人人自任矣】不以事类犯人之所婟【胡故反与盲人言不讳眇瞎之类】不以言例及己之所长【己有武力不举虓虎之伦】説直説变无所畏恶【通材平释信而后諌虽触龙鳞物无害者】采虫声之善音【不以声丑弃其善曲】賛愚人之偶得【不以人愚废其嘉言】夺与有宜去就不留方其盛气折谢不恡【歴避鋭跌不惜屈挠】方其胜难胜而不矜【理自胜耳何所矜也】心平志谕无适无莫【付是非于道理不贪胜于求名】期于得道而已矣是可与论经世而理物也【旷然无懐委之至当是以世务自经万物自理】




  人物志卷上
  钦定四库全书
  人物志卷中       魏 刘卲 撰
  凉 刘昞 注
  材能第五【材能大小其凖不同量力而任所任乃济】
  或曰人材有能大而不能小犹函牛之鼎不可以烹鸡愚以为此非名也【夫人材犹器大小异或者以大鼎不能烹鸡喻大材不能治小失其名也】夫能之为言已定之称【先有定质而后能名生焉】岂有能大而不能小乎凡所谓能大而不能小其语出于性有寛急【寛者裕急者急切】性有寛急故宜有大小【寛宜治大急切宜治小】寛之人宜为郡国使下得施其功而总成其事【急切则烦碎事不成】急小之人宜理百里使事办于己【裕则网漏庶事荒矣】然则郡之与县异体之大小者也【明能治大郡则能治小郡能治大县亦能治小县】以实理寛急论辨之则当言大小异宜不当言能大不能小也【若能大而不能小仲尼岂不为季氏臣】若夫鸡之与牛亦异体之小大也【鼎能烹牛亦能烹鸡铫能烹鸡不能烹犊】故鼎亦宜有大小若以烹犊则岂不能烹鸡乎【但有宜与不宜岂有能与不能】故能治大郡则亦能治小郡矣推此论之人材各有所宜非独大小之谓也【文者理百官武者治军旅】夫人材不同能各有异有自任之能【脩己防身总御百官】有立法使人从之之能【法悬人惧无敢犯也】有消息辨防之能【智意辨防周旋得节】有徳教师人之能【道术深明动为物教】有行事使人谴让之能【云为得理义和于时】有司察紏摘之能【督察是非无不区别】有权奇之能【务以奇计成事立功】有威猛之能【猛毅昭著振威敌国】夫能出于材材不同量材能既殊任政亦异是故自任之能清节之材也故在朝也则冡宰之任为国则矫直之政【其身正故掌天官而总百揆】立法之能治家之材也故在朝也则司宼之任为国则公正之政【法无私故掌秋官而诘奸暴】计策之能术家之材也故在朝也则三孤之任为国则变化之政【计虑明故辅三槐而助论道】人事之能智意之材也故在朝也则冡宰之佐为国则谐合之政【智意审故佐天官而谐内外】行事之能谴让之材也故在朝也则司寇之佐为国则督责之政【辨众事故佐秋官而督傲慢】权竒之能伎俩之材也故在朝也则司空之任为国则艺事之政【伎俩巧故任冬官而成艺事】司察之能臧否之材也故在朝也则师氏之佐为国则刻削之政【是非章故佐师氏而察善否】威猛之能豪杰之材也故在朝也则将帅之任为国则严厉之政【体果毅故总六师而振威武】凡偏材之人皆一味之美【譬饴以甘为名酒以苦为实】故长于办一官【弓工揉材而有余力】而短于为一国【兼掌陶冶器不成矣】何者夫一官之任以一味协五味【盐人调盐醯人调醯则五味成矣譬椊里治材土官治墙则厦屋成】一国之政以无味和五味【水以无味故五味得其和犹君体平淡则百官施其用】又国有俗化民有剧易【五方不同风俗各异土有刚柔民有剧易】而人材不同故政有得失【以简治易则得治烦则失】是以王化之政宜于统大【易简而天下之理得矣】以之治小则迂【网踈而吞舟之奸漏】辨防之政宜于治烦【事皆辨防烦乱乃理】以之治易则无易【甚于督促民不便也】策术之政宜于治难【权畧无方解释患难】以之治平则无竒【术数烦众民不安矣】矫抗之政宜于治侈【矫枉过正以厉侈靡】以之治弊则残【俗治严则民残矣】谐和之政宜于治新【国新礼杀茍合而已】以之治旧则虗【茍合之教非礼实也】公刻之政宜于紏奸【刻削不深奸乱不止】以之治边则失众【众民惮法易逃叛矣】威猛之政宜于讨乱【乱民桀逆非威不服】以之治善则暴【政猛民残滥良善矣】伎俩之政宜于治富【以国彊民以使富饶】以之治贫则劳而下困【易货改铸民失业矣】故量能授官不可不审也凡此之能皆偏材之人也故或能言而不能行或能行而不能言【智胜则能言材胜则能行】至于国体之人能言能行故为众材之隽也人君之能异于此【平淡无为以任众能】故臣以自任为能【竭力致功以取爵位】君以用人为能【任贤使能国家自理】臣以能言为能【各言其能而受其官】君以能听为能【听言观行而授其官】臣以能行为能【必行其所言】君以能赏罚为能【必当其功过也】所能不同【君无为而臣有事】故能君众材也【若君以有为代大匠斵则众能失巧功不成矣】