刘子

　　鄙名第十七
　　名者命之形也言者命之名也形有巧拙名有好丑言有善恶名言之善则悦于人心名言之恶则忮于人耳是以古人制邑名子必依善名名之不善害于实矣昔毕万以盈大防福晋讐以怨偶逢祸然盈大者不必尽吉怨偶者不必皆凶而人懐爱憎之意者以其名有善恶也今野人昼见蟢子者以为有喜乐之瑞夜梦见雀者以为有爵位之象然见蟢者未必有喜梦雀者未必弹冠而人悦之者以其名利人也水名盗泉尼父不潄邑名朝歌顔渊不舍里名胜母曽子还轫亭名栢人汉后【髙帝】夜遁何者以其名害义也以蟢雀之徴无益于人名茍近善而世俗爱之邑泉之大生人所庇名必伤义圣贤恶之由此而言则善恶之义在于名也昔有贫人命其狗曰富命其子曰乐方祭而狗入于室叱之曰富出祝曰不祥家果有祸其子后死哭之曰乐而隣人不知其悲有人字其长子曰盗次子曰敺盗持衣出耨【锄草曰耨】其母呼之曰盗吏因之其母呼敺徃喻吏遽而声不转但言敺敺吏因敺之盗防至于殪立名不善而受其弊审名之宜岂不信哉
　　刘子卷三
　　钦定四库全书
　　刘子卷四　　　　　　　北齐　刘昼　撰
　　知人第十八
　　龙之潜也庆云未附则与鱼鼈为邻骥之伏也孙阳未赏必与驽骀同枥【骥龙马驽骀钝马孙阳即伯乐也】士之翳也知巳未顾亦与佣流杂处自非洞明莫能分也故明哲之相士聴之于未闻察之于未形而鉴其神智识其才能可谓知人矣若功成事遂然后知之者何异耳闻雷霆而称为聪目见日月而谓之明乎故孔方諲之相马也虽未追风逐电絶尘灭影而迅足之势固已见矣薛烛之赏劒也虽未陆斩犀水截轻羽而鋭刃之资亦已露矣【孔薛俱秦人】故范蠡吠于犬窦文种闻而拜之鲍龙跪石而吟仲尼为之下车尧之知舜不违桑隂文王之知吕望不以永日眉防之防而形于色音声之妙而动于心贤圣观察不待成功而知之也陈平之弃楚归汉魏无知识其善谋韩信之亡于黒水萧何知其能将岂待吐六奇而后明破赵魏而方识哉若于临机能谋而知其智犯难涉危乃见其勇是凡夫之识非明哲之鉴公输之刻凤也冠距未成翠羽未树人见其身者谓之龙鵄见其首者名曰鴮鸅皆訾其丑而笑其拙及凤之成翠冠云耸朱距电揺锦身霞散绮翮焱发翽然一翥翻翔云栋三日而下集然后赞其奇而称其巧尧遭洪水浩浩滔天荡荡懐山下民昏垫禹为匹夫未有功名尧深知之使治水焉乃凿龙门斩荆山导熊耳通鸟防栉奔风沐骤雨耳目黧黔手足胼胝冠絓不暇取经门不及过使百川东注于海西被于流沙生人免为鱼鼈之患于是众人咸歌咏始知其贤故见其朴而知其巧者是王尔之知公输也凤成而知其巧者是众人之知公输也未有功而知其贤者是尧之知禹也有功而知其贤者是众人之知禹也故知人之君未易遇也侯生夷门抱闗之吏见知于无忌豫子范中行之亡虏异于智伯名尊而身显荣满于当世虽复刎颈魏庭漆身赵地揣情酬徳未报知已虚左之顾国士之遇也世之烈士愿为君授命者犹瞽者之思视躄者之想行而目终不得开足终不得伸徒自悲夫
　　荐贒第十九
　　国之需贤譬车之恃轮犹舟之倚檝也车摧轮则无以行舟无檝则无以济国乏贤则无以理国之多贤如托造父之乘附越客之舟身不劳而千里可期足不行而蓬莱可至朝之乏贤若鳯亏六翮欲望背磨青天臆冲绛烟终莫由也峻极之山非一石所成凌云之榭非一木所搆狐白之裘非一腋之毳宇宙为宅非一贤所治是以古之人君必招贤搜隐人臣则献士举知唐升二八流睦睦之风周保十乱播济济之咏仲尼在卫赵鞅折谋干木处魏秦人罢兵宫奇未亡献公不侵子玉犹存文公侧坐以此而言则立政致治折冲厌难者举贤之效也夫连城之璧瘗影荆山夜光之珠潜辉郁浦玉无翼而飞珠无胫而行声于章华之台燿于绮罗之堂者盖人君之举也贤士有胫而不肯至殆蠧材于幽岫毁迹于柴荜者盖人不能自荐未有为之举也古人竞举所知争引其类才茍适治不问世胄智茍能谋奚妨秕行昔时人君拔奇于困虏擢能于屠贩内荐不避子外荐不避讐身受进贤之赏名有不朽之芳昔子贡问于孔子曰谁为大贤子曰齐有鲍叔郑有子皮子贡曰齐无管仲郑无子产乎子曰吾闻进贤为贤非贤为不肖鲍叔荐管仲子皮荐子产未闻二子有所举也进贤为美逾身之贤矧复抑贤者乎故黔息碎首以明百里北郭刎颈以申晏婴所以致命而不辞者为国荐士灭身无悔忠之至也徳之难也臧文仲不进展禽仲尼谓之窃位公孙不引董生汲黯持为妬贤虞丘不荐叔敖樊姬贬为不肖【虞丘楚相樊姬庄王妃也】东闾不达髦士后行乞于中路为国入寳不如能献贤献贤受上赏蔽贤显戮斯前识之良规后代之明镜矣
　　因显第二十
　　夫火以吹爇生熖镜以莹拂成鉴火不吹则无外耀之光镜不莹必阙内影之照故吹成火之光莹为镜之华人之寓代亦须声誉以发光华犹此火镜假吹莹也今虽智如樗里才若贾生居环堵之室无知己之谈望迹流于地声闻于天不可得也栁下惠不遇仲尼则贞洁之行不显未免于三黜之臣无耻之人也季布不遇曹丘则百金之诺不未离于凢虏无羞之士也二子所以徳洽于当时而声流于万代者圣贤吹莹也昔有卖良马于市者已三旦矣而市人不顾乃谓伯乐曰吾卖良马而市人莫赏愿子一顾请献半马之价于是伯乐造市来而迎睇之去而目送之一朝之价遂至千金此马非昨为驽骀今成駃騠也由昔莫之赏后有为之顾眄者也夫樟木盘根钩枝瘿节蠧皮轮囷拥肿则众眼不顾匠者采焉制为殿堂涂以丹漆画为黼藻则百辟卿士莫不顾眄仰视木性犹是也而昔贱今贵者良工为之容也荆磎之珠夜光之璧荐之侯王必藏之以玉匣缄之以金縢若闇以投人则莫不相眄以愕按劒而怒何者为无因而至故若物无所以因良马劳于驵阓美材朽于幽谷寳珠触于按劒名有所因而至则良马一顾千金槃木光于紫殿珠璧擎之玉匣今人之居代虽抱才智幽郁穷闺而无所因邪未有为之声誉先之以吹莹欲望身之光名之显犹扪虚风煎汤觅雪岂可得乎
　　托附第二十一
　　夫含气庶品未有不托附物势以成其便者也故霜鴈托于秋风以成轻举之势螣蛇附于春雾志希凌霄之游蟨防附于蛩蛩以攀追日之步碧萝附于青松以茂凌云之叶与夫鸟兽虫卉之智犹知因风假雾托峻附髙以成其事奚况于人而无托附以就其名乎故所托英贤则迹光名显所附闇蔽则身悴名朽天之始旭则目察轻烟嵗之将暮则蓬卷云中目之能见蓬之能髙托日之光附风之势也缀羽于金铁置之于江湖必也沈溺陷于泥沙非羽质重而性沈所托沈也载石于舟置之江湖则披风截波泛飏长涧非石质轻而性浮所托浮也搏牛之防飞极百步若附鸾尾则一翥万里非其翼工所托迅也楼季足捷追越奔光若驾疲驷则日不涉一舍非其胫迟所托蹇也以是观之附得其所则重石可浮短翅能逺附失其所则轻羽沦溺迅足成蹇夫燕之巢幕衔泥补缀烂若绫纹虽陶匠逞玅不能为之可谓固矣然凯旋剔幕则巢破子裂者所托危也鹪鹩巢苇之茎紩之以丝髪珠圆罗绉虽女子运巧不能为之可谓固矣然盲风歘至则苇折卵破者何也所托轻弱使之然也故鸟有择木之性鱼有选潭之情所以务其翔集葢斯为美也
　　心隐第二十二
　　二仪之大可以章程测也三纲之动可以圭表度也雷霆之声可以钟鼓传也风雨之变可以音律和也故有象可观不能匿其影有形可见不能限其迹有声可闻不能藏其响有色可察不能灭其情以夫天地隂阳之难明犹可以术数揆而耳目可知至于人也心居于内情伏于衷非可以算数测也凡人之心险于山川难知于天天有春夏秋冬旦暮之期人有厚貌深情不可而知之也故心有刚而色柔容强而质弱貌愿而行慢性懁而事缓假饰于外以明其情喜不必爱怒不必憎笑不必乐泣不必哀其藏情隐行未易测也日在天之内而光在人之外物亦照焉照之于外不可而伪内者也而伪犹生焉心在人之内而智又在其内神亦照焉纳之于内无所取徴也而欲求其情不亦难乎不洁在面人皆耻之不洁在心人不肯愧以面露外而心伏内故善饰其情潜奸隐智终身不可得而见也少正夘在鲁与孔子同时孔子门人三盈三虚惟顔渊不去独知圣人之徳也夫门人去仲尼而皈少正夘非不知仲尼之圣亦不知少正夘之佞子贡曰少正夘鲁之文人也夫子为政何以先之子曰赐也非尔所及也夫少正夘心逆而憸行僻而坚言伪而辩词鄙而博顺非而泽有此五为而乱圣人以子贡之明而不能见知人之难也以是观之佞与贤相类诈与信相似辩与智相乱愚与直相像若荠苨之乱人参蛇床之似蘼芜也俗之常情莫不自贤而鄙物重己而轻人观其意也非茍欲以愚胜贤以短加长由于人心难知非可以准衡平未能虚已相推故有以轻抑重以短凌长是以嫫母窥井自谓媚胜西施齐桓矜徳自称贤于尧舜若子贡始事孔子一年自谓胜之二年以为同徳三年方知不及以子贡之才犹不识圣人之徳望风相崇奚况世人而能推胜巳耶是以真伪绮错贤愚杂糅自非明哲莫能辩也

　　刘子卷四
<子部,杂家类,杂学之属,刘子>
　　钦定四库全书
　　刘子卷五　　　　　　　北齐　刘昼　撰
　　通塞第二十三
　　命有否泰遇有屈伸否与泰相翻屈与伸殊致邀泰遇伸不尽叡智遭否防屈不専肤蔽何者否泰由命屈伸在遇也命至于屈才通理壅遇及于伸才壅迹通通之来也非其力所招壅之至也非其智所回势茍就壅则口目双掩遇必属通则声眺俱明故处穴犬呼声郁数顺风长呌响通百里入井望天不过圆盖登峰眺日极于烟际向在井穴之时声非卒嗄目非暴昧而闻见局者其势壅也及其乘风蹈峰声非孟贲目非离娄而响彻眺逺者其势通也买臣忍饥而行歌王章苦寒而坐泣苏秦握锥而愤懑班超执笔而慷慨当彼四子势屈之时容色黧黒神情沮忸言为瓦砾行成狂狷髪露心忧影销貌悴引叹而雷转喷气则云涌如骐骥之伏于盐车猿之束于笼圏非无千里之駃万之捷然而不异羸钝者无所肆其巧也何异处穴而望声彻入井而欲睇博哉及其势伸志得或佩锦而还乡【朱买臣】或声玉于廊庙【王章】或合纵于六国之内【苏秦】或悬旌于昆仑之外【班超】当斯之时也容彩光液神气开发言成金玉行为世则乘肥衣轻怡然自得漂若轻鸱之泛长风沛若吞舟之飏大壑何异顺风而纵声登峰而长眺人犹是也而昔如彼今如此者非谓昔愚而今贤故丑而新美壅之与通也水之性清动壅以堤则波缩而气腐决之使通循势而行从涧而转虽有朽骸烂卉不能汚也非水之性异通之与壅也人之通犹水之通也出如流泉假有沙尘弗能汚也以是观之通塞之路与荣悴之容相去逺矣
　　遇不遇第二十四
　　贤有常质遇有常分贤不贤性也遇不遇命也性见于人故贤愚可定命在于天则否泰难期命运应遇危不必祸遇不必穷命运不遇安不必福贤不必达故患齐而死生殊徳同而荣辱异者遇不遇也春日丽天而隐者不照秋霜被地而蔽者不伤遇不遇也昔韩昭侯醉卧而寒典冠加之衣觉而问之知典冠有爱于己也以越职之故而加诛焉卫之骖乘见御者之非从后呼车有救危之意不其罪加之以衣恐主之寒呼车忧君之危忠爱之情是同越职之愆亦等典冠获罪呼车见徳遇不遇也鸱堕腐防非虞氏之慢缾水沃地非射姑之秽事出虑外固非其罪而侠客大怒虞氏见灭邾君大怒而射姑获免遇不遇也齐之华士栖志丘壑而太公诛之魏之干木遁代幽居而文侯敬之太公之贤非有减于文侯干木之徳非有逾于华士而或荣或戮者遇不遇也董仲舒智徳冠代位仅过士田千秋无他殊操以一言取相同遇明主而贵贱悬隔者遇不遇也庄姜适卫美而无宠宿瘤适齐丑而防幸遇不遇命也贤不贤性也怨不肖者不通性也伤不遇者不知命也如能临难而不慑贫贱而不忧可谓达命者矣
　　命相第二十五
　　命者生之本也相者助命而成者也命则有命不形于形相则有相而形于形有命必有相有相必有命同禀于天相须而成也人之命相贤愚贵贱修短吉凶制气结胎受生之时其真妙者或感五帝三光或应龙迹竒梦降及凡庶亦禀天命皆属星辰其值吉宿则吉值凶宿则凶受气之始相命既定即鬼神不能移改而圣智不能回也华胥履大人之迹而生伏羲女蜗感瑶光贯日而生颛顼庆都与赤龙合而生唐尧握登见大虹而生虞舜修纪见洞流星而生夏禹扶都见白气贯月而生殷汤太姙梦见长人而生文王顔徴感黒帝而生孔子刘媪感赤龙而生汉祖薄姬感苍龙而生文帝微子感牵牛星顔渊感中台星张良感弧星樊哙感狼星老子感火星若此之类皆圣贤受天瑞相而生者也相者或见肌骨或见声色贤愚贵贱修短吉凶皆有表诊故五岳崔嵬有峻极之势四渎皎洁有川流之形五色郁然有云霞之观五声铿然有钟磬之音善观察者犹风胡之别刃孙阳之相马览其机妙不亦难乎伏羲日角黄帝龙顔帝喾鸢肩颛顼骿骭尧眉八采舜目重瞳禹耳三漏汤肩二肘文王四乳武王齿孔子返宇顔回重瞳臯繇乌喙若此之类皆圣贤受天殊相而生者也舜目重瞳是至明之相而项羽王莽亦目重瞳子越王勾践长颈乌喙非善终之象而夏禹亦长颈乌喙王莽之重瞳譬驽马有骥之一毛而不可谓之骥也勾践长颈乌喙犹虵有龙之一鳞而不可谓之龙也爰及众庶皆有诊相故谷子丰下叔兴知其有后卫青方颡黥徒明其富贵亚夫纵理许负见其饿死羊鲋声豺叔姬鉴其灭族命相吉凶悬之于天命当贫贱虽富贵犹有祸患命当富贵虽欲杀之犹不能害夏孔甲畋于箕山大风晦暝入于人家主人方乳或占之曰后来而产是子不胜终必有殃孔甲取之曰茍以为余子谁敢殃之子长折薪斧斩其左足遂为大阍孔甲曰呜呼有天命矣夫汉文以梦而宠邓通相者占通当贫饿死帝曰能富在我何谓贫乎与之铜山専得冶铸后假衣食寄死人家子文之生妘子弃之虎乃乳之遂收养焉卒为楚相襃离国王侍婢有娠王欲杀之婢曰气从天来故我有娠及子之产捐猪圏中猪以气嘘之弃马枥中马复嘘之故得不死卒为夫余之王故善恶之命若从天堕若从地出不得以理数推非可以智力要今人不知命之有限而妄觊于非分命在于贫贱而穿凿求富贵命在于短折而临危求长寿皆惑之甚者也