职官分纪

　　三老五更
　　礼记乐记曰食三老五更于太学天子袒而割牲执酱而馈执爵而酳冕而总干所以教诸侯之弟也【三老五更互言之耳皆老人更知三德五事者也冕而总干亲在舞位也周名太学曰东胶】
　　文王世子曰天子视学大昕鼓徴所以警众也众至然后天子至乃命有司行事兴秩节祭先师先圣焉有司卒事反命始之养也适东序释奠于先老遂设三老五更羣老之席位焉适馔省醴养老之珍具【养老东序则视学于上庠三老五更各一人也皆年老更事致仕者也天子以父兄养之示天下之孝弟也名以三五者取象三辰五星天所以照明天下者羣老无数其礼亡以乡饮酒礼言之席位之处则三老如宾五更如介羣老如众宾必也】王制曰凡养老有虞氏以燕礼夏后氏以飨礼殷人以食礼周人修而兼用之五十养于乡六十养于国七十养于学达于诸侯【天子诸侯养老同】有虞氏养国老于上庠养庶老于下庠夏后氏养国老于东序养庶老于西序殷人养国老于右学养庶老于左学周人养国老于东胶养庶老于虞庠虞庠在国之西郊有虞氏深衣而养老夏后氏燕衣而养老殷人缟衣而养老周人衣而养老
　　内则凡养老五帝宪三王有乞言【有读为又又从之求善言可施行也】五帝宪养气体而不乞言有善则记之为惇史三王亦宪既养老而后乞言亦微其礼皆有惇史【惇史史教厚者也微其礼者依违言之求而不切也】
　　孝经援神契天子亲临辟雍尊事三老兄事五更三者道成于三五者训于五品言其能以善道改更也三老五更皆取其首妻男完具者
　　蔡邕月令章句五更当为五叟叟长老之称也其字似更书者转误嫂字女旁叟今皆以为更矣
　　应劭汉官仪天子父事三老兄事五更天子亲割三公设几九卿正履
　　以引以翼【诗行苇周家忠厚仁及草木故能内睦九族外尊事黄耉养老乞言以成其福禄焉其诗曰曽孙惟主酒醴维醹酌以大斗以祈黄耉黄耉台背以引以翼】幸辟雍行礼【后汉明帝永平二年冬十月壬子幸辟雍初行养老礼诏曰复践辟雍尊事三老兄事五更安车輭轮供绥执授侯王设酱公卿馔珍朕亲袒割执爵而酳祝哽在前祝馌在后升歌鹿鸣下管新宫八佾具脩万舞于庭朕固薄德何以克当三老李躬年者学明五更桓荣授朕尚书诗曰无德不报无言不酬其赐荣爵闗内侯邑五千戸三老五更皆以二千石禄养终其身注尊事三老父象也老人知天下之事者輭轮以蒲裹轮三老就车天子执绥授之五更老人知五行更代事者三老五更皆取有首妻男女全具者用其德行年耆髙者三公一人为三老次卿一人为五更皆服絺纻大袍单衣皂缘领袖冠进贤扶玉杖五更亦如之不杖皆斋于太学讲堂其日乗舆先到辟雍遣使安车迎三老五更天子迎于门三公设几杖九卿正履天子亲袒割爼执酱而馈执爵而酳明日皆诣阙谢以其于已礼太隆也】奉杖进履【贾山曰天子之尊四海之内莫不为臣然而养三老于太学亲执酱而馈执爵而酳祝饐在前祝哽在后公卿奉杖大夫进履】皤皤国老【班固辟雍诗曰皤皤国老乃父乃兄】玉杖【续后汉三老五更杖玉杖长九尺端以鸠为饰鸠者不噎之乌欲老人之不噎也】赐玉杖【华峤后汉书熙平中天子引袁逢为三老赐玉杖】车驾躬行古礼【魏志少帝诏曰夫养老兴教三代所以树风化也乞言纳诲着在惇史其以王祥为三老郑小同为五更车驾躬行古礼帝乞言于祥祥对曰昔者明王礼乐既备加之以忠诚忠诚之发形于言行】以师道自居【王隠晋书曰王祥字休征魏髙贵乡公入学命祥为三老郑小同为五更祥南面以师道自居帝北面乞言于是仰惟明王圣帝君臣政化之要俯以训帝于时羣卿士闻其格言莫不砥砺】以老逊位【后魏孝文太和十六年司徒尉元以老逊位八月己酉以尉元为三老游明根为五更】
　　尚父
　　史记周本纪武王克商封功臣谋士而师尚父为首封于营丘曰齐也
　　齐世家曰太公望吕尚穷困年老矣以渔钓干周西伯西伯将出猎卜之曰所获非龙非彲非虎非罴所获霸王之辅于是西伯猎果遇太公渭之阳与语大説曰自吾先君太公曰当有圣人适周周以兴子真是耶吾太公望子久矣故号之曰太公望载与俱归故文王时天下三分有二归周者太公之谋计居多及武王灭商迁九鼎修周政而与天下更始尚父谋又居多于是封师尚父于齐营丘
　　鹰【诗大明维师尚父时维鹰扬凉彼武王注师太师也尚父可尚可父也鹰如鹰之飞也凉佐也】师之尚之父之【刘向别录师之尚之父之故曰师尚父父亦男子之称】欲称而止【魏志董卓至西京为太师号曰尚父乗青葢金华车爪画两轓时人号曰竿摩车公卿见卓谒拜车下卓不为礼注献帝记曰卓既为太师复欲称尚父以问蔡邕邕对曰昔武王受命太公为师辅佐周室以代无道是以天子尊之称父今公之功德诚为巍巍宜湏闗东悉定车驾东还然后议之乃止】麾去妾婢待卢杞【唐郭子仪建中初为尚父有疾百官造问皆不屏妾婢及御史中丞卢杞来子仪速麾去逺侧独隠几待杞杞去或问其故子仪曰彼形怪陋而险吾左右见之必笑此人若得权吾当族矣】钱镠【吴越书天祐三年以镠为尚父】
　　四辅
　　尚书大传古者天子必有四邻前曰疑后曰丞左曰辅右曰弼天子有问无对责之疑有志而不志责之丞可正而不正责之辅可而不责之弼其爵视卿其禄视次国之君
　　礼记文王世子曰虞夏商周有师保有疑丞设四辅及三公不必备惟其人语使能也【得能则用之无则已不必备其官也小人处其位不如且阙】君子曰德德成而教尊教尊而官正官正而国治君之谓也
　　前汉平帝元始元年置太师太保孔光以太傅迁太师王舜以车骑将军为太保王莽以大司马领太傅又置少辅为四辅王莽居摄置四辅官【初王莽为左辅甄丰为右弼甄邯为后丞后又制以太师太傅国师国将为四辅】
　　后周宣帝又置四辅官以大宰越王盛为大前疑蜀国公尉迟迥为大右弼申国公李穆为大左辅隋国公杨坚为大后丞
　　钦四邻【书益曰钦四邻庶顽谗说若不在时侯以明之挞以记之】争臣【孝经古者天子有争臣七人郑注谓三公前疑后丞左辅右弼】为国维纲【前汉马宫宇游卿为大司徒哀帝时赐策皆以四辅为国维纲三公之任鼎足承君不有鲜明无以居位如君言至诚可听惟君之恶在洒心前不敢文过朕甚多之】置七臣以广谏道【后汉刘瑜上疏曰惟陛下设置七臣以广谏道】争臣七人以自鉴照【郅夀传何敞上疏理之曰臣闻圣王辟四门开四聪建直言之路下不讳之诏立敢諌之木听歌谣于路争臣七人以自鉴照】
　　太师
　　大戴礼天子不谕于先圣之德不知君国畜民之道不见礼义之正不察应事之理不博古之典传不闲威仪之数诗书礼乐无经学业不法凡是之属太师之任也前汉百官公卿表太师古官平帝元始元年初置金印紫绶太师位在太傅上
　　汉书音义师训也
　　应劭汉官仪太师古官殷纣时箕子周武王时太公成王时周公并为太师周公薨毕公代之秦及汉初并无至平帝元始元年初置以孔光居焉
　　晋职官志晋初以景帝讳置太宰以代太师之任秩增三司太傅太保皆为三公
　　宋百官志太宰一人周武王时周公旦始居之掌邦治为六卿之首秦汉魏不常置晋初依周礼备置三公之职太师居首景帝名师故置太宰以代之太宰葢古之太师也殷纣之时箕子为太师周武王时太公为太师周成王时周公为太师周公薨毕公代之汉西京初不置平帝始复置汉东京又废献帝初董卓为太师卓诛遂废魏世不置晋既因太师而置太宰以安平王孚居焉
　　南齐百官志太师太保太傅周旧官汉末董卓为太师晋惠帝初衞瓘为太保自后无太师而太保为赠齐唯置太傅
　　隋百官志后齐多循后魏置太师太保太傅为三师唐百官志太师一人【天寳以前唯以其官赠仲尼及长孙贞武士彠窦毅韦元贞张说裴光庭】父师【书微子作诰父师少师注父师太师三公箕子也】周公为师【君奭曰召公为保周公为师相成王为左右】今予祗命【毕命王曰呜呼父师今予祗命公以周公之事徃哉】天子所师法【周官曰立太师太傅太保注师天子所师法也】师保之训【太甲曰既徃背师保之训弗克于厥初】赫赫师尹民具尔瞻【诗节彼南山维石岩岩赫赫师尹民具尔瞻又曰尹氏太师维周之氐秉国之均四方是维天子是毗俾民不迷笺云氐当作桎辖之桎毗辅也言尹氏当太师之官为周之桎辖持国政之平维制四方上辅天子下教化天下使民无迷惑之忧言任至重也】维师尚父时维鹰【大明见尚父门】师尚父【史记齐世家】首封【周本纪并见尚父门】赐灵寿杖【前汉平帝即位太后称制委政王莽白太后帝防少宜置师傅乃以孔光为太傅明年徙先为太师莽为太傅光常称疾不敢与莽并及莽为宰衡位诸侯王上光愈恐固称疾辞位太后诏无朝十日一赐食赐太师灵寿杖黄门令为太师省中位坐置几太师入省中用杖赐食十七物】笃学博闻宜备国师【续汉书赵典笃学博闻宜备国师即太师也】鸿鹄固有逺志【献帝春秋董卓自号太师御史中丞以下皆拜皇甫嵩与卓争权后嵩为中丞见卓拜卓曰可以服未嵩曰安知明公乃至于是卓曰鸿鹄固有逺志但燕雀不知尔嵩曰昔与明公俱为鸿鹄但明公今日变为凤凰卓笑曰卿早服何得不拜】欲称尚父【魏志董卓见尚父门】师臣【轩辕圣人也仗师臣而授图】缟巾素带居师友之位【晋书蜀李寿以安车束帛聘龚壮为太师壮固辞特听缟巾素带居师友之位】天地太师【蜀李雄僣号时范长生自西山乗素舆诣成都雄拜长生为天地太师封西山侯秩赠三司】赞拜不名【隋髙祖受禅李穆来朝髙祖降坐礼之拜太师赞拜不名真食成安县三千戸于是穆子孙虽襁褓悉拜仪同其一门执象笏者百余人穆之贵盛当时无比】师范一人【唐置太师以师范一人仪刑四海】官之极【后唐天成三年诏曰太师官之极】就赐生辰器币【国朝淳化三年遣左正言张秉赍太师赵普生辰器币鞍马就西京赐之国朝故事非同平章事者无生辰赐币之例上以普勲旧故特异其礼】养疾【三月以西京留守太保兼中书令赵普为太师西京养疾以开国元臣故优拜之非常例也】
　　太傅
　　大戴礼傅傅之徳义也天子无恩于父母不惠于庶民不礼于大臣不中于折狱无经于百官不哀于丧不敬于祭不信于诸侯不诫于戎事不诚于赏罚不厚于德不强于行赐予侈于近臣怜爱于疏逺卑贱不能惩忿窒欲不从太师之言凡是之属太傅之任也
　　前汉百官表太傅古官髙后元年初置金印紫绶后省八年复置后省哀帝元寿二年复置位三公上
　　后汉百官志太傅上公一人本注曰掌以善道无常职世祖以卓茂为太傅薨因省其后每帝初即位辄置太傅录尚书事薨辄省【大戴记曰傅傅之德义也应劭汉官仪曰傅者覆也贾生曰天子不喻于先圣之德不知君民之道不见礼义之正诗书无宗学业不法此太师之责也古者齐太公职之天子不惠于庶民不礼于大臣不中于折狱无经于百官不哀于丧不敬于祭不戒于齐不信于事此太傅之责也古者周公职之天子处位不端受业不敬言语不叙音声不中进退升降不以礼俯仰周旋无节此太保之责也古者燕召公职之天子燕业反其学左右之习诡其师答诸侯遇大臣不知文雅之辞已语之适简闻少诵不博不习此少师之责也天子居处出入不以礼衣服冠带不以制御器列侧不以度采服从好不以章忿悦不以义与夺不以序此少傅之责也天子居处燕私安而易乐而眈饮食不时醉饱不节寝起早晏玩好器弄无制此少保之责也此古天子自辅弼之礼也身为天子而贤知维之故能虑无失计举无过事终身得中也】应劭汉官仪太傅古官也周成王时康叔为之髙后元年初用王陵金印紫绶
　　晋职官志魏初唯置太傅以钟繇为之末年又置太保以郑冲为之
　　宋书晋宣帝为魏太傅诛曹爽后置左右长史掾属舍人各十人事既非常加又领兵非准例也
　　宋百官志太傅一人周成王时毕公为之汉髙后元年初用王陵
　　南齐百官志太师太傅太保周旧官齐唯置太傅齐职仪太傅品秩冠服同太宰成王即位周公为之太傅迁太师秦无其职汉惠帝崩吕后以丞相王陵为少帝太傅位在三公上
　　隋百官志梁武受命之初官班多同宋齐之旧有太傅陈以为赠官后齐置太师太傅太保是为三师
　　唐百官志太傅一人
　　六典后汉光武惟置太傅有府寮拜故密令卓茂为之明帝以邓禹为之章帝以下初即位皆置太傅录尚书事其人亡则罢
　　谢病杜门【前汉王陵为人少文气好直言为右丞相吕太后欲废陵乃阳迁陵为帝太傅寔夺之权陵怒谢病杜门竟不朝请】名冠天下【后汉卓茂为密令教化大行更始立以茂为侍中祭酒知更始政乱以年老乞骸骨归光武即位诏曰前密令卓茂名冠天下当受天下重赏故武王诛纣封比干之墓表商容之闾今以茂为太傅封褒　德侯食邑三千戸赐几杖车马】进见东向【显宗即位以邓禹先帝元功拜为太傅进见东向甚见尊宠注臣当北面以尊如宾故令东向】正身立朝【赵熹内典宿衞外干掌职正身立朝未尝懈隋肃宗即位进为太傅录尚书事又光武尝称熹真长者】在位修身【和帝即位以邓彪为太傅录尚书事赐爵闗内侯永光初窦氏专权骄縦朝廷多有谏诤而彪在位修身而已不能有所匡正又尝奏免御史中丞周纡纡前失窦氏防故颇以此致讥然当时宗其礼让】元功之族【和帝册故太尉邓彪曰元功之族三让弥髙今以彪为太傅】与三公絶席【张禹拜太傅录尚书事邓太后以殇帝初育欲重臣居禁内乃诏禹舍宫中给帷帐牀褥大官朝夕进食五日一归府每朝赞与三公絶席】志诛曹节【陈蕃字仲举年十五尝闭一室芜秽不扫曰大丈夫当扫除天下安事一室乎窦后临朝以蕃为太傅录尚书事蕃与后父大将军窦武同心尽力徴用名贤共防政事志诛常侍曹节等以其谄事太后多行贪虐天下之士莫不延颈想望太平及事泄曹节矫诏诛武等蕃遂见害】无咎无誉【胡广赞曰邓张作傅无咎无誉胡公庸庸饰情克恭朝章虽理据正或挠】练达事体明解朝章【胡广为太傅时年八十四练达事体明解朝章虽无謇直之风屡有补阙之益故京师号曰万事不理问伯始天下中庸有胡公】恩宠之异【华峤后汉书邓彪字智伯为太傅赐爵闗内侯百官总已以听于彪恩宠之异莫与为比】三世在位为国元老【东观汉记章帝诏曰行太尉事赵熹三世在位为国元老其以熹为太时年八十而心力克壮继母在堂朝夕瞻省傍无几杖言不称老】载舆上殿【魏志明帝即位迁钟繇为太傅繇膝疾朝见使载舆车虎青舁上殿就坐是后三公有疾遂为故事】羣言系于口典诰总于心【曹植辅臣论曰精微听察理析毫分规矩可则阿保不倾羣言系于口而研摭是非典诰总于心而唯所用之者钟太傅也】朝之隽老【晋郑冲抗表致仕诏曰太傅韬徳深粹履行髙洁恬逺清虚确然絶世厯登三事仍荷保傅之重可谓朝之隽老众所其瞻者也屡以年髙疾笃致仕告退今听其所执以寿光公就第位同保傅在三司之右几杖不朝若朝有大政皆就谘之】就谘国政【上】上貂蝉印绶【习李憙等奏太傅郑冲太保何曽太尉荀顗各以病疾俱应免帝不许冲遂不视事表乞骸骨优诏不许冲固辞上貂蝉印绶诏又不许】防朝剑履乗舆上殿【何曽为太傅乞逊位诏今朝防剑履乗舆上殿如汉相国萧何田千秋魏太傅钟繇故事】保傅之贤明宗国用宁【王之保傅箴曰保傅之贤明宗国用宁辅弼之不忠祸及于躬无曰父子无间昔有潘崇无曰至亲无二或容江克】三为太傅【后魏淮阳王欣大统中为太傅文帝谓欣曰王三为太傅再为太师自古人臣未闻此例欣逊谢而已】赐女乐【北齐髙归彦作乱冀州段韶与东安王娄叡率众讨平之迁太傅赐女乐十人并归彦果园一千亩】未尝以势位骄人【后周王盟为太傅盟姿度雅仁而泛爱虽居师傅礼冠羣后而谦恭自处未尝以势位骄人魏文帝甚尊重之】不持威仪行常单马【达奚武字成兴转太傅微时奢侈好华饰末居重位不持威仪行常单马门不施防常昼掩一扉或谓武曰公位冠羣后何轻率若是武曰吾昔在布衣岂望富贵不可顿忘畴昔且天下未平国恩未报安可过事威容乎言者慙而退】