天中记

　　日
　　光实日者实也形体光实人君之象【礼统】
　　无亏春秋元命包云日尊故曰满满故仁仁故明明故精在外注曰满者常盛无亏也
　　天精天地至寳精不两明注天精为日地精为月【援神契】阳徳之母春秋内事曰日者阳徳之母也易辨图备曰日之既阳徳消谢庄月赋云日以阳徳枚乘七发曰归神日母
　　众阳之精日者众阳之精内明黄五色无主以象人君精精似青翼翼似黒似赤缟缟似白煌煌似黄光照无主不可以一色名也【易传】日神五色明照四方【援神契】盛哉日乎丙明离章五色淳光【太】注五色五行之方色也
　　众贵之象日者照明之太表光景之太纪羣阳之精众贵之象也故日出而天下光明日入而天下冥晦此其效也故日者天之象君父夫兄之类中国之应也【五行传】众阳之长汉李寻疏曰日者众阳之长辉光所烛万里同晷人君之表也故日将旦清风发羣隂伏
　　火精范子计然曰日者火精也火者外景主昼居昼而为明处照而有光淮南子曰积阳之热气生火火气之精者为日故阳燧见日则燃而为火
　　天光汉成帝报许皇后曰夫日者众阳之宗天光之贵王者之象人君之位也【外戚传】张衡东京赋云须消啓明扫朝霞登天光于扶桑吕向注曰天光日也
　　太阳之精日者太阳之精也夏则阳盛隂衰故昼长夜短冬则隂盛阳衰故昼短夜长气引之也行阳之道长故出于夘酉之北行隂之道短故出于夘酉之南春秋阳隂等故日行中平昼夜等也【物理论】
　　人君之象夫日者天之所布以照察于下而垂示法则也日为太阳之精积而成象人君仰焉光明外发魄体内全匿精辉圆而常满此人君之体也昼夜有节循度有常春生夏养秋收冬蔵人君之政也星月禀其光辰宿宣其气生灵仰其照葵藿慕其恩此人君之徳也是以日主道徳养生福祐仁恩若人君有瑕必露其慝以告示焉【乙巳占】
　　阳精之宗灵宪曰日者阳精之宗积精成象象成为禽金鸡火乌也皆三足表阳之类其数竒【道经汉志注不全】史记防传孔子曰日为徳而君于天下辱于三足之乌春秋元命包云阳数起于一成于三故日中有三足乌者阳精也淮南子云日中有踆乌者谓三足乌也山海经云汤谷上有扶木一日方至一日方出皆载于乌论衡曰日者火也乌入火中燋烂安得而立盖日气也又伏古今注云汉元帝永元年中日无光其日长安无乌或言日中乌之去也物类相感志云凡日无光则日乌不见日乌不见则飞鸟隠窜
　　阳乌广雅云日一名阳乌蜀都赋阳乌回翼于髙标郭璞十日賛曰羿乃控仰落阳乌隋书李徳林霸朝杂集序云阳乌垂曜防藿倾心一曰金乌隋康孟诗金乌升晓气玉槛漾晨曦唐太宗诗灵乌带景飞
　　翔阳海赋翔阳逸骇于扶桑之津注翔阳日也淮南子曰日阳之主也日中有乌故言翔逸骇言出疾也大明礼曰大明生于东月生于西此隂阳之分夫妇之位也郑注大明日也六韬云大明发而万物皆照大义发而万物皆利
　　太阳正厯曰太阳日也吴越春秋范蠡为吴王夀词云上感太阳降瑞翼翼汉元永元二年诏曰氛邪嵗増侵犯太阳郎顗四事云日者太阳以象人君政变于下日应于天曹子建求通亲亲表云夫葵藿之倾叶太阳虽不为回光终向之者诚也南齐书王俭表云秋叶辞条不假风飚之力太阳跻景无俟萤爝之晖李平对魏世宗曰犹太阳之消防露巨海之荡萤烛旧唐书温彦博云中国之于夷狄犹太阳之比列星
　　东君广雅云日一名东君楚词九歌东君云暾将出兮东方照吾槛兮扶桑汉志云晋巫祠东君师古曰东君日也索隠曰东君见归蔵易隋书乐志朝日歌云扶木上朝暾嵫山沈暮景
　　曜灵广雅云日名曜灵楚词天问曰角宿未旦曜灵安蔵逺游云曜灵煜而西征张平子归田赋曜灵俄景继以望舒皇辅谧年厯曰日者众阳之宗阳精外发故日以昼明名曰曜灵齐书防命齐王曰太古初陈万物纷纶开曜灵以鉴品物立元后以驭蒸人
　　朱明广雅云日一名朱明楚词招魂云朱明承夜兮时不可掩
　　朱光广雅云日一名朱光楚词云阳杲杲其朱光张孟阳七哀诗朱光驰北陆浮影忽西沈
　　阳光桓帝诏曰间者日食毁缺阳光晦暗【后书】陆机云赋云蔽阳光于旸谷暗天文乎常居【北堂书抄】
　　阳景曹摅诗宻云翳阳景霖潦淹庭除铣曰阳景日也江文通诗丹霞蔽阳景
　　朱羲郭璞诗蓐收清西陆朱羲将由白善注朱羲日也扶光谢瞻送孔靖诗扶光迫西汜欢余宴有穷济曰扶光日也谢庄月赋擅扶光于东沼
　　离光晋束晳居释云离光夜隠望舒昼戢宋顔延之范连珠云鲁阳倾首离光为之反舎梁刘孝绰诗园葵一何幸倾叶奉离光
　　灵晖陆机演连珠云灵晖朝觏称物纳照翰曰灵晖日也
　　太晖谢镇之书云太晖灼兮升曜列宿奄兮消蔽【明六】利眼陆机演连珠曰利眼临云不能垂照吕向注曰利眼日也论衡曰日月犹人之有目任子曰日月天下眼目而人不知徳山川为天下衣食人不能谢抱朴子曰日月之蚀乃至于尽天何为当故壊其眼目以行谴人乎
　　九阳仲长统诗曰沆瀣当餐九阳代烛注九阳谓日也山海经曰汤谷上有扶桑十日所浴居水中有大木九日居下枝一日居上枝楚词逺游云朝濯发于汤谷兮夕晞余身兮九阳
　　羲和广雅曰日御曰羲和楚词曰吾令羲和弭节兮望崦嵫而勿迫虞世南徐坚引淮南子云爰止羲和爰息六螭是谓悬车注云日乘车驾以六龙羲和御之日至此而薄于虞泉羲和至此而回六螭山海经云东南海外有羲和之国有女子名曰羲和是生十日常浴日于甘渊注云羲和天地始生主日月者也故尧因是立羲和之官以主四时左思蜀都赋羲和假道于峻岐晋皇甫谧释劝曰羲和促辔大火西頺张华招隠士诗羲和防六龙弭节越崦嵫日亦可曰羲和汉崔篆慰志赋氛霓郁以横厉兮羲和忽以潜晖王符爱日篇曰化国之日舒以长舒长者非谓羲和安行注羲和日也魏卞兰许昌宫赋云望舒凉室羲和温房抱朴子什滞篇曰羲和外景而热
　　日出日入日出于旸谷浴于咸池拂于扶桑是谓晨明登于扶桑爰始将行是谓朏明至于曲阿是谓旦明至于曽泉是谓蚤食至于桑野是谓宴食至于衡阳是谓隅中至于昆吾是谓正中至于乌次是谓小还至于悲谷是谓餔时至于女纪是谓大还至于虞渊是谓髙舂至于连石是谓下舂至于悲泉爰止其女爰息其马是谓悬车薄于虞渊是谓黄昏沦于谷是谓定昏日入崦嵫【亦曰落棠山】经于细栁入于虞渊之汜曙于谷之浦行九州七舎有五亿万七千三百九里注自旸谷至虞渊凡十六所为九州七舎【淮南子】东曰旸谷日之所出西曰蒙汜日之所入【隋天文志】
　　桑榆淮南子曰日西垂景在树端谓之桑榆注曰言其光在桑榆树上汉书谷永云太白出西方法当防天今已过期尚在桑榆之间后书注桑榆谓晚也光武劳冯异云可谓失之东隅收之桑榆刘休拟古诗曰愿乘薄暮景照妾桑榆时
　　日光异名日光曰景日影曰晷日气曰晛初出为旭日昕曰晞日温曰煦日在午曰亭午在未曰映日晚曰旰日将落曰薄暮日西落光反照于东谓之反景在上曰反景在下曰倒景煦日温也皓日昼貌也晖日光也旰日晩也翌日明也晓日白也【纂要説文】朝旦为晖日中为光【管辂别传荅刘邠云】
　　太平太孤竹北户西王母日下谓之四荒岠齐州以南戴日为丹穴东至日所出为太平西至日所入为太【尔雅】杨炯浑天赋太平之人仁太之人信
　　径千里汤泉之精上合为日径千里周围三千里下于天七千里【徐整长厯】扬雄解嘲云夫日月之径不千里则不能烛六合燿八纮音义云八方之纲维也晋鲁胜元康初迁建康令到官着正天论云以冬至之后立晷测影凖度日月星日月径才百里无千里星十里不百里遂表上之
　　光照所及尚书考灵曜曰日光照四十万六千里地説书曰日照四十五万里也周髀曰日光外照径八十一万里
　　九道月令正义日有九道考灵曜曰万世不失九道三道天有三道黄道者日月五星所乘【黄帝占】日月行房三道其政太平行上道升平行中道霸世行下道可视瞻之短于厯旧影为行上道与厯合为行中道长于旧影为行下道【古今占】日道出于列宿之外万有余里【考灵曜】十煇周礼防祲氏掌十煇之法以观妖祥辨吉凶一曰祲谓隂阳五色之气祲淫相侵或曰抱珥背璚之属如虹而短是也二曰象谓云如气成形象云如赤乌夹日以飞之类是也三曰鑴日旁气刺日形如童子所佩之鑴也四曰监谓云气临在日上也五曰闇谓日月蚀或日光暗也六曰瞢谓瞢瞢不光明也七曰弥谓白虹弥天而贯日也八曰叙谓气若山而在日上或曰冠珥背璚重叠次序在于日旁也九曰隮谓晕气也或曰虹也诗所谓朝隮于西者也十曰想谓气五色有形想也青饥赤兵白丧黒忧黄熟或曰想思也赤气为人兽之形可思而知其吉凶【隋天文志】
　　随时出入仲春仲秋日出于夘入于酉夏日出于寅入于戌仲冬月日出于辰入于申【尚书考灵曜】
　　寒暑在宿五经通义曰日在牵牛则寒在东井则暑牵牛宿外逺人故寒东井宿内近人故温
　　雀立日傍春秋考异邮曰黄帝将兴有黄雀赤头立于日傍黄帝曰黄者土精赤者火荣爵者赏也余当立大功乎
　　八梦生八子娵訾氏生而发与足齐堕地能言及为髙辛帝室梦日而生八子皆有贤知世号八元【异苑】帝喾之妃邹屠氏之女也常梦吞日则生一子凡经八梦则生八子世谓为八神亦谓八翌翌明也亦谓八英亦谓八力言其神力英明翌成万象亿兆流其神睿焉【拾遗记】五色互照日五色阳之精君徳也少昊金天氏邑于穷桑日五色互照穷桑【尸子】
　　羿射九日淮南子云尭时十日并出草木焦枯尭命羿仰射十日中其九日日中九乌皆死坠其羽翼庄子疏云尭时十日并出尭使羿射九乌落为沃焦归蔵郑母经云昔者羿善射弹十日果弹之天问云羿焉弹日乌焉解羽
　　逐日夸父与日逐走入日渇欲得饮饮河渭河渭不足比饮大泽未至道渇而死弃其杖化为邓林【山海经】升沈见异夏桀之时费昌之河上见二日在东者烂烂将起在西者沈沈将灭若疾雷之声问于冯夷曰何者为殷何者为夏冯夷曰西夏东殷于是昌徙族归殷【论衡】梦鬭桀为无道汤令伊尹往视旷夏听于末嬉末嬉言曰今昔天子梦西方有日东方有日两日相与鬭西方日胜东方日不胜伊尹以告汤乃令师从东方出于国西以进未接刃而桀走【吕览慎大】
　　乘船过傍伊摰将应汤命梦乗船过日月之傍
　　乘云绕日傅说赁为赭衣者舂于深岩以自给梦乘云绕日而行筮得利建侯之卦嵗余殷以玉帛聘为阿衡也【拾遗记】
　　着身文王梦日月着其身【帝王世纪】
　　比政周文王问鬻子曰敢问君子将入其职则于其民何如对曰君子将入其职则于其民也旭旭然如日之始出也既入其职则于其民也暵暵然如日之正中也既去其职则于其民也暗暗然如日之已入也故君子将入而旭旭者义先闻也既入而暵暵者民保其福也既去而暗暗者民失其教也文王曰受命矣【贾谊】
　　冬日夏日左传曰酆舒问于贾季曰赵衰赵盾孰贤对曰赵衰冬日之日也赵盾夏日之日也注冬日可爱夏日可畏邓析书曰君人者当如冬日之阳夏日之隂万物归之
　　夹赤鸟楚有云如众赤鸟夹日以飞三日楚子使问周太史太史曰其当王身若禜之可移于令尹司马王曰移腹心之疾置之股肱何益王弗禜而死孔子曰昭王其不失国也宜哉【左哀六】
　　辨日逺近孔子东游见两小儿辨鬭问其故一儿曰我以日始出时去人近而日中时逺也一儿以日初出逺而日中时近也曰尔何以知一儿曰日初出大如车盖及日中则如盘盂此不为逺者小而近者大乎一儿曰日初出沧沧凉凉及其日中如探汤此不为近者热而逺者凉乎孔子不能决也两小儿笑曰丘孰谓汝多知乎【列子】
　　负暄宋有田夫曝日于野美之不识广厦绵缟之丽谓其妻曰吾负日之暄以献吾君将获重赏【上】
　　夜照齐有不夜城盖古者有日夜照于东境故春秋时莱子立此城以不夜为名【解道康齐地记】
　　作桥视出始皇作石桥欲过海观日出处时有神人驱石下海石去不速神辄鞭之皆流血至今石悉赤阳城山石尽起立嶷嶷东倾状如相随行【三齐畧记】
　　日为再中燕丹子曰燕太子丹质于秦王遇之无礼急欲求归秦王不听与誓曰使日再中天雨粟乃得归太子仰天叹之日为再中天雨粟秦王不得已遣之风俗通曰成帝间刘向俗説文帝自为代王及征当即位后期不得立日为之再中向曰文帝少即位不容再中日再中文帝十七年新垣平言日再中居顷之日郤复中于是更为元年令天下大酺【汉书】日再中乌连嬉仁圣出握知时【易辨终备】
　　日中王字文帝时日中有王字【帝王世纪】君应阳君臣和得道度则日含王字【春秋纬】
　　神女捧日汉景帝梦神女捧日以授王夫人夫人吞之十四月而生武帝景帝曰吾梦赤气化为赤龙占者以为吉可名之吉【汉武内传】
　　重光汉书云元封元年从登封太山倪寛上夀曰癸亥宗祀日宣重光李竒曰太平之世日抱重光谓日有重日也崔豹古今注曰汉明帝为太子乐人作歌诗四章一曰日重光云天子之徳光明如日太子比徳焉故云重光尚书五行传曰明王践位则日俪其精重光以见吉祥陆士衡演连珠云重光发藻寻虚捕景
　　对日南北张重字仲笃明帝时举孝防帝曰何郡小吏荅曰臣日南吏帝曰日南郡人应向北看日荅曰臣闻鴈门不见垒鴈为门金城郡不见积金为郡臣虽居日南未曽向北看日【后汉书】范泰古今善言云重曰今郡有云中金城不必皆有其实
　　负日灵帝王美人妊娠畏何后乃服药欲除之而胎安不动又数梦负日而行四年生献帝协【后汉后纪】
　　纳懐魏文帝为王时梦日坠地分为三分己得一分而内懐中【谈薮】
　　捧日程昱少时常梦上大山两手捧日昱私异之以语荀彧及兖州反赖昱得完三城于是彧以昱梦白操操曰卿当终为吾腹心昱本名立操乃加日其上更名昱也【魏书】
　　对日逺近晋明帝讳绍元帝子也初元帝镇扬州时中原丧乱有人从长安来帝问洛阳消息潸然流涕帝年数嵗问何故具以东渡意告之因问帝汝意谓长安何如日逺荅曰不闻人从日邉来只闻人从长安来帝异之明日集羣臣宴防说以此荅明帝又以为日近帝动容问何故异昨日之言荅曰举头不见长安只见日以是知近帝大悦【刘昭幼童传】