闺媛典闺饰部


 闺饰部汇考
诗经
  召南采蘩章
被之僮僮夙夜在公被之祁祁薄言还归



被首饰也编发为之僮僮竦敬也祁祁舒迟貌 去事有仪也大

孔氏曰少牢云主妇被裼此周礼
 所谓次也次第发长短为之所谓髲也又曰剔 刑人贱者发以被妇人之紒为饰因名髲鬄 华 谷严氏曰王后六服缘衣为进朝于王之服首则 服次诸侯夫人于其国衣服与王后同夫人祭祀 不应服次曹氏谓此在商时与周礼异  墉风君子偕老章
副笄六珈


副祭服之首饰编发为之笄衡笄也垂于副之 两旁当耳其下以紞悬瑱珈之言加也以玉加于 笄而为饰也大

孔氏曰副之言覆所以覆首为之
 饰编列他发为之假作紒形加于首上服之以从 祭祀衡笄以玉为之必饰之以六 庐陵罗氏曰 紞织如绦上属于衡者瑱以玉为之以纩縳之而 属于紞县之当耳縳音专卷也玉之瑱也象之揥也


瑱塞耳也象象骨也揥所以摘发也


华谷严
 氏曰揥所以摘发者今之□儿也
礼记
  内则
妇事舅姑如事父母鸡初鸣咸盥漱栉縰笄总衣绅注
栉梳也縰黑缯韬发者以縰韬发作髻讫即横 插笄以固髻总亦缯为之以束发之本而垂余于 髻后以为饰也栉讫加縰次加笄加总周礼
  天官
追师下士二人府一人史二人工二人徒四人订

郑康成曰追治玉石之名
掌王后之首服为副编次追衡笄
 贾氏曰掌王后之首服对夏官弁师掌男子之首 服也愚案妇人之副翟比男子之冕妇人之次比 男子之弁妇人之纚笄比男子之元冠妇人之髽 比男子之免 郑锷曰副之言覆所以覆首礼记 云君卷冕立于阼夫人副袆于东房然则身服袆 衣首乃戴副也康成谓其遗象若今步繇诗云君 子偕老副笄六珈谓此副也编者编列其发以为 之如后世之假紒康成谓服之以采桑然则身服 鞠衣首戴编也次者次第其发也诗云鬒发如 云不屑也正谓此耳康成谓服之以见王然则 身服褖衣首则戴次诗言副言而不及编盖副 者饰之上而次者饰之下惟袆衣可配以副惟褖 衣可配以次惟祭服有衡垂于副之两旁当耳其 不以紞垂瑱左传所谓衡紞诗人所谓玉瑱也诗 人又云副笄六珈者盖自其冠言之则用衡自其 发言之则用笄衡所以维持其冠而笄则以约束 其发二物皆用玉故必追以为之 王昭禹曰后 之服六首服有三盖以一当二副配袆褕编配阙 鞠次配展褖 史氏曰衡其维持冠之带传所谓 衡紞纮綖是矣笄其篸之髻叙礼所谓女子许嫁 笄而字是矣为九嫔及外内命妇之首服以待祭祀宾客
 郑康成曰外内命妇衣鞠衣袒衣者服编衣褖衣 者服次 郑锷曰后之首服三副非众妾所得而 戴所谓九嫔及外内命妇首服者殆亦编与次而 已 史氏曰祭祀所以见祖庙宾客所以享所尊 故首服用焉以明非祭祀宾客则不用用之未必 饰丧纪共笄绖亦如之
 王昭禹曰丧纪则笄而又加之以绖其共九嫔外 内妇所用亦如祭祀宾客之礼故曰亦如之释名  释首饰
笄系也所以系冠使不坠也
簪兟也以兟连冠于发也又枝也因形名之也揥摘也所以摘发也导所以导栎鬓发使入巾帻之里也或曰栎发以事名之也王后首饰曰副副覆也以覆首亦言覆贰也兼用众物成其饰也编编为之次第发也
髲被也发少者得以被助其发也
剔也剔刑人之发为之也
步摇上有垂珠步则摇也
爵钗钗头及上施爵也
瑱镇也悬当耳旁不欲使人妄听自镇重也或曰充耳充塞也塞耳亦所以止听也故里语曰不喑不聋不成姑公穿耳施珠曰珰此本出于蛮夷所为也蛮夷妇女轻淫好走故以此琅珰锤之也今中国人效之耳脂砥也着面柔滑如砥石也粉分也研米使分散也
胡粉胡糊也脂和以涂面也
黛代也灭眉毛去之以此画代其处也
唇脂以丹作之象唇赤也
香泽者人发恒枯悴以此濡泽之也
强其性凝强以制服乱发也
以丹注面曰勺勺灼也此本天子诸侯群妾当以次进御其有月事者止而不御重以口说故注此于面灼然为识女史见之则不书其名于第录也赩粉赩赤也染粉使赤以着颊上也
  释衣服
王后之上服曰袆衣画翚雉之文于衣也伊洛而南雉青质五色备曰翚鹞翚画鹞雉之文于衣也江淮而南雉素质五采皆备成章曰鹞蔽也所以蔽膝前也妇人蔽膝亦如之齐人谓之巨巾田家妇女出自田野以覆其头故以为名也妇人上服曰□其下垂者上广下狭如刀圭也袍丈夫着下至跗者也袍苞也苞内衣也妇人以绛作衣裳上下连四起施缘亦曰袍义亦然也晚下如写其下晚晚而危妇人短者着之可以拜也段成式髻鬟品  髻鬟
髻始自燧人氏以发相缠而无系缚
周文王加珠翠翘花名曰凤髻凌云髻
汉有迎春髻垂云髻
王母降武帝宫从者有飞仙髻九环髻
汉元帝宫中有百合分髾髻同心髻
梁冀妻作堕马髻
太元中公主妇女必缓鬓欣髻又有假髻
合德有欣愁髻
贵妃有义髻
魏明帝宫有涵烟髻
魏武帝宫有反绾髻又梳百花髻
晋惠帝宫有芙蓉髻
梁宫有罗光髻
陈宫有随云髻
隋文宫有九贞髻
炀帝宫有迎唐八寰髻又梳翻荷髻坐愁髻
高祖宫有半翻髻反绾乐游髻
明皇帝宫中双镮望仙髻回鹘髻
贵妃作愁来髻
贞元中有归顺髻又有闹扫妆髻
长安城中有盘桓髻惊鹄髻又抛家髻及倭鬌髻王宪亦作解散髻斜插簪周弘文少时着锦绞髻
妆台记
  女饰
舜加女人首饰钗杂以牙□瑁为之
周文王于髻上加珠翠翘花傅之铅粉其髻高曰凤髻又有云髻步步而摇故曰步摇始皇宫中悉好神仙之术乃梳神仙髻皆红妆翠眉汉宫尚之后有迎春髻垂云髻亦相尚汉武就李夫人取玉簪搔头自此宫人多用玉时王母下降从者皆飞仙髻九环髻遂贯以凤头钗孔雀搔头云头篦以□瑁为之汉明帝令宫人梳百合分髾髻同心髻
魏武帝令宫人梳反绾髻插云头篦又梳百花髻晋惠帝令宫人梳芙蓉髻插通草五色花陈宫中梳随云髻即晕妆
隋文宫中梳九真髻红妆谓之桃花面插翠翘桃苏搔头帖五色花子炀帝令宫人梳迎唐八鬟髻插翡翠钗子作日妆又令梳翻荷髻作啼妆坐愁髻作红妆唐武德中宫中梳半翻髻又梳反绾髻乐游髻开元中梳双鬟望仙髻及回鹘髻贞元中梳归顺髻帖五色花子
古今注云长安作盘桓髻惊鹄髻复作鬌髻一云梁冀妻堕马妆之遗状也晋永嘉间妇人束发其缓弥甚紒之坚不能自立发被于额自出而已吴妇盛妆者急束其发而劘角过于耳惠帝元康中妇人之饰有五兵佩又以金银□瑁之属为斧钺戈戟以当笄太元中王公妇女必缓鬓倾髻以为盛饰用发既多不可恒戴乃先于木及笼上装之名曰假髻宋元嘉六年民间妇人结发者三分发抽其鬟直向上谓之飞天紒始自东海流被民庶天宝初贵族妇人则簪步摇衫袖窄小
贵妃常以假髻为首饰而好服黄裙
蜀孟末年妇女治发为高髻号朝天髻
理宗朝宫妃梳高髻于顶曰不走落
梁简文诗同安鬟里拨异作额间黄拨者捩开也妇女理鬟用拨以木为之形如枣核两头尖尖可二寸长以漆光泽用以松鬓名曰鬓枣竞作薄妥髻如古之蝉翼鬓也后周静帝令宫人黄眉墨妆
汉武帝令宫人扫八字眉
汉日给宫人螺子黛翠眉
魏武帝令宫人扫青黛眉连头眉一画连心细长谓之仙蛾妆齐梁间多效之唐贞元中令宫人青黛画蛾眉
古今注云梁冀妻改翠眉为愁眉
魏宫人画长眉
西京杂记云司马相如妻文君眉色如望远山时人效画远山眉五代宫中画眉一曰开元御爱眉二曰小山眉三曰五岳眉四曰三峰眉五曰垂珠眉六曰月棱眉又名却月眉七曰分梢眉八曰涵烟眉九曰拂云眉又名横烟眉十曰倒晕眉东坡诗成都画手开十眉横烟却月争新奇唐末点唇有胭脂晕品石榴娇大红春小红春嫩吴香半边娇万金红圣檀心露珠儿内家圆天宫巧恪儿殷淡红心猩猩晕小朱龙格双唐眉花奴妇人画眉有倒晕妆古乐府有晕拢鬓之句
今妇人面饰用花子起自唐上官昭容所制以掩黥迹也隋文宫中贴五色花子则前此已有其制乃仿于宋寿阳公主梅花落面事也宋淳化间京师妇女竞剪黑光纸团靥又装缕鱼腮骨号鱼媚子以饰面皆花子之类耳中华古今注
  羃
羃者唐武德贞观年中宫人骑马多着羃而全身障蔽至永徽年中后皆用帷帽施裙到颈渐为浅露至显庆年百官家口若不乘车便坐檐子至神龙末羃殆绝其羃之象类今之方巾全身障蔽缯帛为之若便于事非乘车轝及坐檐子即此制诚非便于时也开元初宫人马上着胡帽靓妆露面士庶咸效之至天宝年中士人之妻着丈夫靴衫鞭帽内外一体也  长眉蝉鬓
魏宫人好画长眉令作蛾眉惊鹤髻魏文帝宫人绝所爱者有莫琼树薛夜来陈尚衣段巧笑皆日夕在帝侧琼树始制为蝉鬓望之缥缈如蝉翼故曰蝉鬓巧笑始以锦衣丝履作紫粉拂面尚衣能歌舞夜来善为衣裳皆为一时之冠绝  头髻
自古之有髻而吉者系也女子十五而笄许嫁于人以系他族故曰髻而吉榛木为笄笄以约发也居丧以桑木为笄表变孝也皆长尺有二寸沿至夏后以铜为笄于两旁约发也谓之发笄殷后服盘龙步摇梳流苏珠翠三服服龙盘步摇以其步步而摇故曰步摇周文王又制平头髻昭王又制小须双裙髻始皇诏后梳凌云髻三妃梳望仙九鬟髻九嫔梳参鸾髻至汉高祖又令宫人梳奉圣髻武帝又令梳十二鬟髻又梳堕马髻灵帝又令梳瑶台髻魏文帝令宫人梳百花髻芙蓉归云髻梁天监中武帝诏宫人梳回心髻归真髻作白妆青黛眉隋有凌虚髻祥云髻大业中令宫人梳朝云髻香髻归秦髻奉仙髻节晕妆贞观中梳归顺髻又太真偏梳朵子作啼妆又有愁来髻又飞髻又百合髻作白妆黑眉  冠子朵子扇子
冠子者秦始皇之制也令三妃九嫔当暑戴芙蓉冠子以碧罗为之插五色通草苏朵子披浅黄藂罗衫把云母小扇子靸蹲凤头履以侍从令宫人当暑戴黄罗髻蝉冠子五花朵子披浅黄银泥飞云帔把五色罗小扇子靸金泥飞头鞋至隋帝于江都宫水精殿令宫人戴通天百叶冠子插瑟瑟钿朵皆垂珠翠披紫罗帔把半月雉尾扇子靸瑞鸠头履子谓之仙飞其后改更實繁不可具纪  钗子
钗子盖古笄之遗象也至秦穆公以象牙为之敬王以玳瑁为之始皇又金银作凤头以玳瑁为脚号曰凤钗至东晋有童谣言织女死时人插白骨钗子白妆为织女作孝至隋炀帝宫人插钿头钗子常以端午日赐百僚玳瑁钗冠后汉书贵人助簪玳瑁钗  盘桓钗盘桓钗梁冀妇之所制也梁冀妻改惊翠眉为愁眉长安妇女好为盘桓髻到于今其法不绝堕马髻今无复作者倭堕髻一云堕马之余形也  粉
自三代以铅为粉秦穆公女弄玉有容德感仙人萧史为烧水银作粉与涂亦名飞云丹传以箫曲终而同上升  燕脂
盖起自纣以红蓝花汁凝成燕脂以燕国所生故曰燕脂涂之作桃花妆  花子
秦始皇好神仙常令宫人梳仙髻帖五色花子画为云凤虎飞升至东晋有童谣云织女死时人帖草油花子为织女作孝至后周又诏宫人帖五色云母花子作碎妆以侍宴如供奉者帖胜花子作桃花妆插通草朵子着短袖衫子  衫子背子
衫子自黄帝无衣裳而女人有专一之义故衣裳相连始皇元年诏宫人及近侍人皆服衫子亦曰半衣盖取便于侍奉背子隋大业末炀帝宫人百宫母妻等作绯罗蹙金飞凤背子以为朝服及礼见宾客舅姑之长服也天宝年中西川贡五色织成背子元宗诏曰观此一服费用百金其往金玉珍异并不许贡  裙衬裙古之前制衣裳相连至周文王令女人服裙裙上加翟衣皆以绢为之始皇元年宫人令服五色花罗裙至今礼席有短裙焉衬裙隋大业中炀帝制五色夹缬花罗裙以赐宫人及百僚母妻又制单丝罗以为花笼裙常侍宴供奉宫人所服后又于裙上剪丝凤缀于缝上取象古之褕翟至开元中犹有制焉  披袄子披袄子盖袍之遗象也汉文帝以立冬日赐宫侍承恩者及百官披袄子多以五色绣罗为之或以锦为之始有其名炀帝宫中有云鹤金银泥披袄子则天以赭黄罗上银泥袄子以燕居  披帛
女人披帛古无其制开元中诏令二十七世妇及宝林御女良人等寻常宴参侍令披画披帛至今然矣至端午日宫人相传谓之奉圣巾亦曰续寿巾续圣巾盖非常参从见之服  席帽
席帽本古之围帽也男女通服之至炀帝淫侈欲见女子之容诏去帽戴头巾子帼也  □肚
□肚文王所制也谓之腰巾但以缯为之宫女以彩为之名曰腰彩至汉武帝以四带名曰□肚至灵帝赐宫人蹙金丝合胜□肚亦名齐裆汉制考
  追师副编
追师副编


副之言覆所以覆首为之饰其遗象若今步繇 矣服之以从王祭祀编编列发为之其遗象若今 假紒矣服之以桑也疏
汉之步繇谓在首之时行
 步繇动此据时目验以晓古至今去汉久远亦无 以知之矣假紒亦是郑之目验以晓古至今亦不 知其状也 续汉舆服志皇后入庙步摇以黄金 为山题贯白珠桂枝相□八爵九华熊虎赤罴天 鹿辟邪南山豊大特六兽 东观汉记章帝诏东 平王苍以光烈皇后假髻帛巾各一衣一箧遗王  栉笄栉笄


栉笄者以栉之木为笄或曰榛笄有首者若今 时刻镂摘头矣疏
摘头之物刻镂为之此笄亦在
 头而云首为大饰明首亦刻镂之故举汉法况之 也  副笄六珈
副笄六珈


珈之言加也副既笄而加饰如今步摇上饰古 之制有所未闻疏
步摇副之遗象故可以相类也
 古今之制不必尽同故言古之制有所未闻以言 六珈必饰之有六但所施不可知女红余志
  飞黄鬓
元雍姬艳姿以金箔点鬓谓之飞黄鬓
  豪犀
豪犀刷鬓器也诗曰侧钗移袖拂豪犀
  宝镊
袁术姬冯方女有千金宝镊插之增媚
  玉云
吴主亮夫人洛珍有栉名玉云
  郎当
郎当净栉器也
  莲枝带
荀奉倩将别其妻曹洪女割莲枝带以相赠后人分钗即此意也  赤珠
吴绛仙有夜明珠赤如丹砂恒系莲花带上着胸前夜行他人远望但见赤光如初出日轮不辨人也  承云承云衣领也昔姚梦兰赠东阳以领边绣脚下履领边绣即承云也沈并八物为十咏当时传诵之  裙周昭王美人延娟以奇锦为裙昼看成凤夜看成龙名交龙斗凤裙  巾
羊侃姬孙荆玉拂履皆用轻丝合璧锦巾