人事典投胎部

　投胎部杂录
贵耳集本朝四帝亦有吉符真宗即来和天尊出杨砺之梦载诸国史祥符崇尚道教建立宫观专尚祥瑞王钦若献芝草八千一百三十九本丁谓献芝草三万七千余本独孙奭不然其事真宗久无嗣用方士拜章至所有赤脚大仙辞之久玉帝云当遣几个好人去相辅赞仁宗在禁中未尝尚鞋唯坐殿方尚鞋□下殿即去之徽宗即江南李主神宗幸秘书省阅江南李主图见其人物俨雅再三叹讶继时徽宗生所以文彩风流过李主百倍及北狩女真用江南李主见艺祖时典故高宗韦后生徽宗梦钱王再三乞还两浙梦觉与郑后言朕夜来被钱王取两浙甚急郑后奏云昨夜韦后诞高宗及建炎渡江今都钱塘百有余年岂非应乞两浙之梦乎乐善录晁太傅迥前生是静居天主王待制素前生是玉京黄阙西门侍郎杨文公亿前生是武夷君陈康肃公尧咨前生是南庵庵主张文定公方平前生是山藏院知藏王丞相曾前生是青草堂和尚又如王文正公旦自记前生身曾为僧与房管太尉事颇相似寇莱公准自言初生时两耳垂各有肉环七岁方合苏文忠轼亦自言母夫人初孕时梦一僧来投宿尚记其颀然而眇一目盖陕右戒禅师也避暑录话旧说崔慎由为瓦棺寺僧后身崔慎由父为浙西观察使时所生故七岁犹未食肉忽有僧见之掴其口曰既要他官爵何不食肉自是乃食荤凡世间富贵人多自修行失念中来或世缘未绝有必偿之不可逃者房次律为永禅师后身前固有言之者矣第崔所为略无修行之证何但官爵一念失差也往在丹徒常记与叶致远会甘露寺坐间有举此事者致远时有所怀忽忿然作色曰吾谓僧亦未是明眼人不食肉安足道何以不待其末年执之十字路口痛与百掴方为快意闻者绝倒清波杂志房次律为永禅师白乐天海中山本朝陈文惠南庵欧阳公神清洞韩魏公紫府真人富韩公昆仑真人苏东坡戒和尚王平甫灵芝宫近时传尤众第欲印证今古名辈皆自仙佛中去来然其说类得于梦寐渺茫中恐止可为篇什点之助春渚纪闻边镐为谢灵运后身故小字康乐范纯夫为邓仲华后身故名祖禹张平子后身为蔡伯喈邹阳后身为东坡居士即其习气似皆不诬也扪虱新话旧说房管前身为永禅师娄师德前身为远法师岂世所谓聪明英伟之才者必自般若中来近世张文定公为滁州因游琅琊山寺周行廊庑至藏院俯仰久之忽命左右梯梁间得经一函开示即楞严经也味经首四句偈遂大悟流涕知前生事东坡前身亦具戒和尚坡尝言在杭州时尝游寿星寺入门便悟曾到能言其院后堂殿石处故诗中有前生已到之语此皆异事盖由二公平生学道性地纯一神观清净于一念顷遂见前生予因论此偶有所感诵白公手把杨枝临水坐闲知往事似前身之句以太息云萤雪丛说余因以类彰羊祜自省前身为李氏之子边镐为谢灵运后身韦□既生一日有一胡僧造其家曰儿若有喜色韦氏问之僧曰此子乃诸葛武侯后身因以武侯字之见宣室志及观王十朋绝句石桥未到神先到日里还同梦里时僧教我名刘道者前身曾写石桥碑石桥乃天台五百尊罗汉洞口也今世所以聪明所以福德所以不昧本来面目皆前世有以胎之不是大修行僧道便是大有德官员功成行满道洽政治故有如是灭亦复有如是生彼有灵物托生星辰降诞神道出世为我等相者应见自性如来岂他人之所能知哉偃曝谈余青元真人注度人经云三界之上四种民天多是历代圣君贤相居之如浩劫交周鸿蒙开辟此诸天人降生人间元佑奸党碑诸名贤多是星宿晦庵亦自是武夷洞天神仙出来
　投胎部纪事
商芸小说张衡死月蔡邕母始怀孕此二人才貌甚相类时人云邕是衡之后身司徒王允数与邕会议允词常屈由是衔邕及允诛董卓并收邕众人争之不能得太尉马日磾谓允曰伯喈忠直素有孝行且旷世逸才多识汉事当定十志今子杀之海内失望矣允曰无蔡邕独当无十志何损遂杀之晋书羊祜传祜年五岁时令乳母取所弄金环乳母曰汝先无此物祜即诣邻人李氏东垣桑树中探得之主人惊曰此吾亡儿所失物也云何持去乳母具言之李氏悲惋时人异之谓李氏子则祜之前身也鲍靓传靓字太元东海人也年五岁语父母云本是曲阳李家儿九岁堕井死其父母寻访得李氏推问皆符验冥祥记向靖字奉仁河内人也在吴兴郡有一女数岁而亡女始病时弄小刀子母夺取不与伤母手丧后一年母又产一女女年四岁谓母曰前时刀子何在母曰无也女曰昔争刀子故伤母手云何无耶母甚惊怪具以告靖靖曰先刀子犹在不母曰痛念前女故不录之靖曰可更取数个刀子合置一处令女自识女见大喜即取先者王练字元明琅琊人也宋侍中父字季琰晋中书令相识有一胡沙门每瞻风采甚敬悦之辄语同学云若我后生得为此人作子于近愿亦足矣闻而戏之曰法师才行正可为弟子耳顷之沙门病亡亡后岁余而练生焉始能言便解外国语及绝国奇珍铜器珠贝生所不见未闻其名即而名之识其产出又自然亲爱诸胡过于汉人咸谓沙门审其先身故字之曰阿练遂为大名云幽怪录梁顾始为县吏日苦其罪一夕遇二人自称王粲徐干且谓曰公乃刘稹后身因诵其昔为之文乃顿悟前事得其遗文数篇投于令令待之甚厚时谓死刘稹犹庇得生顾冥杂录隋开皇中魏州刺史博陵崔彦武因行部至一邑愕然惊喜谓从者曰吾昔常在此邑中为妇人今知家处因乘马入修巷屈曲至一家命叩门主人公年老走出拜谒彦武入家先升其堂视东壁上去地六七尺有高隆处客谓主人曰吾昔所读法华经并金钗五只藏此壁中高处是也其经第七卷尾后纸火烧失文字吾今每诵此经至第七卷尾恒忘失不能记得因令左右凿壁果得经函开第七卷尾及金钗□如其言主人涕泣曰己妻存日常诵此经钗亦是其处彦武指庭前槐树吾欲产时自解发置此树空中试令人探树中果得发于是主人悲喜彦武留衣物厚给主人而去法苑珠林相州滏阳县智力寺僧元高俗姓赵氏其兄子先身于同村马家为儿至贞观末死临死之际顾谓母曰儿于赵宗家有宿因缘死后当与宗为孙宗即与其同村也其母弗信乃以黑点儿右肘赵家妻又梦此儿来云当与娘为息因而有娠梦中所见宛然马家之子产讫验其黑子还在旧处及儿年三岁无人导引乃自向马家云此是儿旧舍广异记世传太华公主者高宗王皇后后身虽为武妃所生而未尝欢颜见妃辄嗔年数岁忽求念珠左右问何得此物恒言有但诸人不知始皇后虽恶终然其所居之殿及平素玩弄俱在后保母抱公主从殿所过因回指云我珠在殿宝帐东北角使人求之果得焉广异记开元初岐王范以无子求叶道士净能为奏天曹闻天曹报答云范业无子净能又牒天曹为范求子天曹令二人取敬爱寺僧为岐王子鬼误至善慧寺大德房大德云此故应误我修兜率天业不当为贵人作子当敬爱寺僧某乙耳鬼遂不见竟以此亡经一年岐王生子年六七岁恒求敬爱寺礼拜王亦知其事任意游历至本院若有素及年十余竟不行善唯好持弹弹寺院诸鸽殆尽耳酉阳杂俎邢和璞居终南好道者多卜筑依之崔曙年少亦随焉伐薪汲泉皆是名士邢尝谓其徒曰三五日有一异客君等可为予办一味也数日备诸水陆遂张筵于一亭戒无妄窥众皆闭户不敢謦咳邢下山延一客绯衣宽博横执象笏鼓髯大笑与邢剧谈多非人间事故也崔曙不耐因走而过庭客熟视顾邢曰此非泰山老师乎邢应曰是客复曰更转则失之千里可惜及暮而去邢命崔曙谓曰向客上帝戏臣也言泰山老师君颇记无崔垂泣言某实泰山老师后身不复忆幼常听先人言之冷斋夜话东坡集中有观宋复古画序一首曰旧说房管开元中宰卢氏与道士邢和璞过夏口村入废佛寺坐古松下和璞使人凿地得瓮中所藏娄师德与永禅师画笑谓管曰颇忆此耶因怅然悟前生之为永禅师也故人柳子玉宝此画盖唐本宋复古所临者甘泽谣圆观者大历末雒阳惠林寺僧能事田园□有粟帛梵学之外音律大通时人以□僧为名而莫知所自也李谏议源公卿之子当天宝之际以游宴饮酒为务父□居守陷于贼中乃脱粟布衣止于惠林寺悉将家业为寺公财寺人日给一器食一杯饮而已不置仆使断其闻知唯与圆观为忘形交促膝静话自旦及昏时人以清浊不伦颇生讥诮如此三十年二公一旦约游蜀州抵青城峨眉同访道求药圆观欲游长安出斜谷李公欲上荆州三峡争此两途半年未决李公曰吾已绝世事岂取途两京圆观曰行固不由人请从三峡而去遂自荆江上峡行次南浦维舟山下见妇女数人锦裆负罂而汲圆观望见泣下曰某不欲至此恐见其妇人也李公惊问曰自上峡来此徒不少何独恐此妇人圆观曰其中孕妇姓王者是某托身之所逾三载尚未娩怀以某未来之故也今既见矣即命有所归释氏所谓循环也谓公曰请假以符咒遣其速生少驻行舟葬某山下浴儿三日公当访临若相顾一笑即某认公也更后十二年中秋月夜杭州天竺寺外与公相见之期李公遂悔此行为之一恸遂召妇人告以方书其妇人喜跃还家顷之亲族毕至以枯鱼献于水滨李公往为授朱字符圆观具汤沐新其衣装是夕圆观亡而孕妇产矣李公三日往观亲儿襁褓就明果致一笑李公泣下具告于王王乃多出家财葬圆观明日李公回棹言归惠林询问观家方知有理命后十二年秋八月直诣余杭赴其所约时天竺寺山雨初晴月色满川无处寻访忽闻葛洪川畔有牧竖歌竹枝词者乘牛叩角双髻短衣俄至寺前乃观也李公就谒曰观公健否却问李公曰真信士与公殊途慎勿相近俗缘未尽但愿勤修不堕即遂相见李公以无由叙话望之潸然圆观又唱竹枝步步前去山长水远尚闻歌声词切韵高莫知所谓初到寺前歌曰三生石上旧精魂赏月吟风不要论惭愧情人远相访此身虽异性常存寺前又歌曰身前身后事茫茫欲话因缘恐断肠吴越山川游已遍却回烟棹上瞿塘后三年李公拜谏议大夫一年亡桂苑丛谈郑代肃宗时为润州刺史兄侃嫂张氏女年十六名采娘淑慎有仪七夕夜陈香筵祈于织女是夕梦云舆羽盖蔽空驻车命采娘曰吾织女汝祈何福曰愿工巧耳乃遗一金针长寸余缀于纸上置裙带中令三日勿语汝当奇巧不尔化成男子经二日以告其母母异而视之则空纸矣其针迹犹在张数女皆卒采娘亦病其母忽有娠乃恨言曰男女五人皆卒怀何为将复服药以损之药至将服采娘昏奄之内忽称杀人母惊而问之曰某之身终当为男子母之所怀是也闻药至情急是以呼之母异之乃不服药采娘寻卒既葬母悲念乃收常所戏之物而匿之未逾月遂生一男人有动所匿之物儿即啼哭张氏哭女孩儿亦啼哭罢即止及能言常收戏弄之物乃采娘后身也因名曰叔子后位至柱史纂异记齐君房者家于吴自幼苦贫虽勤于学而寡记性及壮有篇咏亦不甚清新常为冻馁所驱役役于吴楚间以四五六七言干谒多不遇侯伯礼接虽时所获未尝积一金贮布袋脱满一金则必病罄而复愈元和初游钱塘时属凶年箕敛投人十不遇一乃求朝餐于天竺至孤山寺西馁甚不能前去因临流零涕悲吟数声俄尔有胡僧自西而来亦临流而坐顾君房笑曰法师谙秀才旅游滋味否君房曰旅游滋味即足矣法师之呼一何谬哉僧曰子不忆讲法华经于洛中同德寺乎君房曰某生四十五矣盘桓吴楚间未尝涉京江又何有洛中之说乎僧曰子应为饥火所恼不暇忆前事也乃探钵囊出一枣大如拳曰此吾国所产食之知过去未来事岂止于前生尔君房馁甚遂请食之食讫甚渴掬泉水饮之忽欠伸枕石而寝顷刻乃寤因思讲法华于同德寺如昨日焉因泣涕礼僧曰震和尚安在曰专精未至再为蜀僧今则断攀缘矣神上人安在曰前愿未满又闻为法师矣悟法师焉在曰岂不忆香山寺石像前戏发大愿若不证无上菩提必愿为赳赳贵臣昨闻已得大将军当时云水五人唯吾得解脱独尔为冻馁之士耳君房泣曰某四十余年日一餐三十余年拥一褐浮俗之事决断根源何期福不圆修困于令日僧曰过由师子座上广说异端使学空之人心生疑惑戒珠曾禅味曾膻声浑响清终不可致质伛影曲报应宜然君房曰为之奈何僧曰今日之事吾无计矣他生之事庶有警于吾子焉乃探钵囊中出一镜背面皆莹彻谓君房曰要知贵贱之分修短之限佛法兴替吾道盛衰宜一览焉君房览镜久之谢曰报应之事荣枯之理谨知之矣僧收镜入囊遂挈之而去行十余步旋失所在是夕君房至灵隐寺乃剪发具戒法名镜空太和元年李玫习业在龙门天竺寺镜空自香山敬善寺访之遂闻斯说因语玫曰我生五十有七矣僧腊方十二持钵乞食尚九年在舍世之日佛法其衰乎诘之默然无答乃请笔砚题数行于经藏北垣而去曰兴一沙衰恒沙兔而罝犬而拿牛虎相交亡角牙宝檀终不灭其华异闻总录陇西李沈者其父尝受朱泚恩贼平伏法沈乃逃而得免既而逢赦以家产童仆悉施洛北惠林寺而过生焉读书弹琴聊以度日今荆南相公清河崔公群既第进士皆执门人礼即其所与游者不待言矣常与处士李擢为刎颈交元和十三年秋擢因谓沈曰吾有故将适宋回期未卜兄能泛舟相送乎沈闻其去离思浩然遂登舟初约一程程尽则曰兄之情岂尽于此及又行又言有感竟不能别直抵睢阳其暮擢谢舟人而去与沈坐汴堤月中徐曰承念诚久兄识擢何人也沈曰辩博之士也擢曰非也擢乃冥官顷为洛州都督故在洛多时阴道公事故不任昼乃得与兄同游今去阴迁阳托孕于亲已五载矣所以步步邀兄者意有所托沈曰何事曰擢之此身艺难为匹唯虑一舍此身都醉前业祈兄与醒之耳然擢孕五载寓亲腹中其家以为不祥祈神祝佛之法竭货而为擢尚未往神固何为兄可往其家朱书产字令吞之擢即生矣必奉兄绢素兄得且去后擢三岁宜复来视之且曰主人孙久不产者某以朱字吞之生儿奇惠今三载矣思宿以占之故复来也可取儿抱卧夜久伺掌人闭户即抱于静处呼曰李擢记我否儿当啼啼即掌之再三问之擢必微悟兄宜与擢言洛中居处及游宴之地擢当大悟悟后此生之业无孑遗矣此时必醒速以归擢乃后荣盛兄不可复得从容矣兄声名藉甚不久当有大谏之拜慎勿赴也赴当非寿此郡北二十里有胡村村前有车门即擢亲身之居也言讫泣拜而去迟明沈策杖访之果有胡氏叩门求憩掌人翁年八十余倚杖延入既命坐似有忧色沈问之翁曰新妇孕五载矣计穷术尽略无少征沈因曰沈道门留心颇善咒术不产之由见之即辨遽令左右召新妇来沈诊其臂曰男也甚明惠有非常之才故不拘常月耳于是令速具产所帷帐□榻毕沈执笔若祝香朱书产字令吞之入口而男生焉翁极喜奉绢三十匹沈乃受焉曰此儿不常也三岁当复来为君相之言讫而去及期再往乃曰前所生子今三岁矣愿得之一宿占相之掌人喜而许焉沈夜伺人静抱之远处呼曰李擢今识我否儿惊啼沈掌之曰李擢何见我不记耶又掌之儿愈啼掌儿问之者三四儿忽曰十六兄果能来此耶沈因与言洛中事遂大笑言若平生曰擢一一悟矣乃抱之归宿及明朝告其掌人曰此儿有重禄也乃成家之贵人宜保持之胡氏喜又赠绢五十匹因取别焉云溪友议西州韦相公皋昔游江夏止于姜使君之馆姜辅相公