人事典头部

　头部汇考
礼记
　　玉藻
头容直

注
无或倾顾欲其直也
　　又
头颈必中山立

注
头容欲直如山之凝然不摇动也
尔雅
　　释诂
元良首也

注
左传曰狄人归先轸之元良未闻
疏
谓头首也
　注云左传曰狄人归先轸之元者僖三十三年狄　伐晋及箕八月戊子晋侯败狄于箕郄缺获白狄　子先轸曰匹夫逞志于君而无讨敢不自讨乎免　胄入狄师死焉狄人归其元面如生是也　　释言
颠顶也

注
头上
疏
谓头上也诗曰有马白颠
素问
　　诊要经终论
五月六月天气盛地气高人气在头
　生长之气从地而升故肝而脾脾而直上于巅顶　也岁六甲而以五月六月在头者止论五藏也故　曰奇恒五中又曰章五中之情　按奇恒之道论　五藏之神气五藏者三阴之所主也人气在头者　厥阴与督脉会千巅五藏合而为三阴也三之气　乃少阳相火所主相火者即厥阴包络之火也　　脉要精微论头者精明之府头倾视深精神将夺矣
　诸阳之神气上会于头诸髓之精上聚于脑故头　为精髓神明之府髓海不足则头为之倾神气衰　微则视深目陷也灵枢经
　　阴阳二十五人篇
木形之人比于上角似于苍帝其为人苍色小头　头小者木之巅小也火形之人比于上征似于赤帝其为人赤色锐面小头　面锐头小者火之炎上者锐且小也
土形之人比于上宫似于上古黄帝其为人黄色圆面大头　头大者土之高阜也
金形之人比于上商似于白帝其为人方面白色小头　头小者金质收敛而不浮大也
水形之人比于上羽似于黑帝其为人黑色大头　头大者水面平阔也方言
　　杂释
□颜颡也湘江之间谓之中夏谓之□东齐谓之颡汝颍淮泗之间谓之颜　今建平人呼□为
春秋元命苞
　　头圆象天
头者神所居上圆象天气之府也岁必十二故人头长一尺二寸释名
　　释形体
头独也于体高而独也
首始也
额鄂也有垠鄂也故幽州人则谓之鄂也
角者生于额角也
頞鞍也偃折如鞍也
　　释疾病
秃无发沐秃也毼头生创曰瘕毼亦然也
博雅
　　释亲
首谓之头
之
然
颜题颡□也
析骨分经
　　头
头为精明之府顶属督脉顶之两旁属足太阳膀胱经头角属足少阳胆经　　脑
巅下为脑脑为髓之海中属督脉两旁属足太阳膀胱经　　□门
在发际上上属督脉
　　额
额颅在鼻根上上属足太阳膀胱经下属足阳明胃经本草纲目
　　头垢释名
梳上者名百齿霜
陶弘景曰术云头垢浮针以肥腻故云耳今当用肥泽人者其垢可丸也　　头垢气味
咸苦温有毒
　　头垢主治
别录曰淋闭不通陶弘景曰疗噎疾酸浆煎膏用之立愈又治劳复大明曰中蛊毒蕈毒米饮或酒化下并取吐为度　　天灵盖释名
脑盖骨
纲
目
仙人盖
纲
目
头颅骨
马志曰此乃死人顶骨十字解者方家婉其名耳陈藏器曰此是天生天赐盖押一身之骨□门未合即未有也李时珍曰人之头圆如盖穹窿象天泥丸之宫神灵所集修炼家取坎补离复其纯干圣胎圆成乃开颅□而出入之故有天灵盖诸名也　　天灵盖修治
陈藏器曰凡用弥腐烂者乃佳有一片如三指阔者取得用煻灰火罨一夜待腥秽气尽却用童儿溺于锅子中煮一伏时漉出于屋下掘一坑深一尺置骨于中一伏时其药魂归神妙阳人使阴阴人使阳王好古曰方家有用檀香汤洗过酥炙用或烧存性者男骨色不赤女骨色赤以此别之也　　天灵盖气味
咸平无毒
李时珍曰有毒
　　天灵盖主治
开宝曰傅尸尸疰鬼气伏连久瘴劳疟寒热无时者烧令黑研细白饮和服亦合丸散用大明曰治肺痿乏力羸瘦骨蒸盗汗酥炙用本草权度曰退心经蕴寒之气　　天灵盖发明
杨士瀛曰天灵盖治尸疰尸疰者鬼气也伏而未起故令淹缠得枯骸枕骨治之则魂气飞越不复附人故得瘥也陈承曰神农本经人部惟发髲一物其余皆出后世医家或禁术之流奇怪之伦耳近见医家用天灵盖治傅尸病未有一效残忍伤神殊非仁人之用心苟有可易仁者宜尽心焉必不得已则宜以年深渍朽绝尸气者可也　　头垢附方
天行劳复含头垢枣核大一枚良
类
要

预防劳复伤寒初愈欲令不劳复者头垢烧研水丸梧子大饮服一丸外台
秘要

头身俱痛烦闷者头垢豆许水服囊盛蒸豆熨之（肘后方）

小儿霍乱梳垢水服少许
小儿哭疰方同上
百邪鬼魅方同上并千金
妇人吹乳百齿霜以无根水丸梧子大每服三丸食后屋上倒流水下随左右暖卧取汗甚效或以胡椒七粒同百齿霜和丸热酒下得汗立愈卫生
宝鉴

妇人乳疖酒下梳垢五丸即退消
妇人足疮经年不愈名裙风疮用男子头垢桐油调作隔纸膏帖之并
简便

胫生疮头垢枯矾研匀猪胆调傅
寿
域方

下疳湿疮蚕茧盛头垢再以一茧合定煅红出火毒研擦杨
氏

小儿紧唇头垢涂之
肘
后方

菜毒脯毒凡野菜诸脯肉马肝马肉毒以头垢枣核大含之咽汁能起死人或白汤下亦可小
品方

自死肉毒故头巾中垢一钱热水服取吐
猘犬毒人头垢猬皮等分烧灰水服一杯口噤者灌之　犬咬人疮重发者以头垢少许纳疮中用热牛屎封之诸蛇毒人梳垢一团尿和傅上仍炙梳出汗熨之（并千金方）

蜈蚣螫人头垢苦参末酒调傅之
箧
中

蜂虿螫人头垢封之
虫蚁螫人同上
并
集简

竹木刺肉不出头垢涂之即出
刘
涓子

飞丝入目头上白屑少许揩之即出
物类
相感志

赤目肿痛头垢一芥子纳入取泪
摘
元方

噫吐酸浆浆水煎头垢豆许服一杯效
普
济方

　　天灵盖附方
天灵盖散追取劳虫天灵二指大以檀香煎汤洗过酥炙一气咒七遍云雷公神电母圣逢傅尸便须定急急如律令尖槟榔五枚阿魏二分麝香三分辰砂一分安息香三分甘遂三分为末每服三钱用童便四升入银石器内以□白薤白各二七茎青蒿二握桃枝甘草各二茎五寸长者柳枝桑枝酸榴枝各二茎七寸长同煎至一升分作二次五更初调服前药一服虫不下约人行十里又进一服天明再进取下虫物名状不一急擒入油铛煎之其虫觜青赤黄色可治黑白色难治然亦可断传染之患凡修合先须斋戒千远处净室勿令病人闻药气及鸡犬猫畜孝子妇人一切触秽之物见之虫下后以白粥补之数日之后梦人哭泣相别是其验也上青紫
庭仙方

虚损骨蒸千金方用天灵盖如梳火炙黄以水五升煮取二升分三服起死神方也　张文仲□急方用人头骨炙三两麝香十两为末捣千杵丸梧子大每服七丸饮下日再服若胸前有青脉出者以针刺看血色未黑者七日瘥小儿骨蒸体瘦心烦天灵盖酥炙黄连等分研末每服半钱米饮下日二服圣
惠方

诸疟寒热天灵盖煅研末水服一盏取效
圣
惠方

膈气不食天灵盖七个每个用黑豆四十九粒层层隔封水火升降杨梅色冷定取出去豆不用研末每服一钱温酒下孙氏
集效方

青盲不见方见龙脑香下
痘疮陷伏灰平不长烦燥气急用天灵盖烧研酒服三分　一方入雄黄二分其疮自然起发痘疹
经验方

下部疳疮天灵盖煅研末先以黄蘗汤洗净掺之神效　又一方入红褐小红枣等分同烧研刘氏
经验方

疮湿烂人顶骨烧研二钱龙骨三钱金丝硫黄一钱为末用冬萝卜芽阴干熬水洗之乃贴刘松石
保寿堂方

小儿白秃大豆髑髅骨各烧灰等分以腊猪脂和涂姚僧坦集验方

　头部艺文
　　头责子羽文　　　　　　　　晋张敏太原温长仁颍川荀景伯范阳张茂先上郡刘文生南阳邹润甫河南郑诩余友有秦生者虽有姊夫之尊少而狎之同时昵好张荀之徒继踵登朝而此贤身处陋巷屡沽而无善贾为之慨然又怪诸贤身已既在位曾无伐木嘤鸣之声又违王贡弹冠之义故因秦生容貌之盛为头责之文以戏之并嘲六子责子羽曰吾托为子头万有余日矣大块禀我以精造我以形我为子莳发肤置鼻耳安须眉插牙齿眸子摛光双颧隆起每至出入人间遨游市里行者辟易坐者竦跽如此者故我形之足伟也子冠冕弗戴金银弗佩旨味弗尝食粟茹菜子遇我如雠我视子如仇居尝不乐两者俱忧何其鄙哉子欲为仁贤耶当如皋陶后稷巫咸伊陟保乂王家永见封殖子欲为名高耶则当如许由子臧卞随务光洗耳逃禄千载流芳子欲为游说耶则当如陈轸蒯通陆生邓公转祸为福含辞从容子欲为恬淡耶则当如老之守一庄周之自逸廓然离俗志凌云日子欲为隐遁耶则当如荣期之带索渔父之瀺灂栖迟神丘垂饵巨壑今子上不希道德中不效儒墨块然穷贱守此愚惑察子之情观子之志退不能为处士进无望乎三事而徒玩日劳形习为常人之所喜对曰吾以大幸为子所寄今子欲使吾为忠耶则当如子胥屈平欲使吾为信耶则当杀身而成名欲使吾为介节耶赴水火以全贞此四者人之所忌故吾不敢造意头曰吾欲告尔以养性诲尔以优游而与虮虱同性不听我谋悲哉俱御人体而独为子头且拟人其伦谕子侪偶子曾不如太原温颙颍川荀禹范阳张华上郡刘许南阳邹湛河南郑诩此数子或蹇吃无宫商或尪陋希言语或淹伊多恣态或驒騱少智谞或口如含胶饴或头如巾齑杵而犹以文采可观意思详序攀龙附凤并登天府岂若夫子徒令唇口腐烂手足沾濡哉居有事之世而耻为权谋譬犹凿地抱瓮难以求富嗟乎子羽何异牢槛之熊深□之虎石间饿蟹中之鼠事力虽多而见功甚少宜其蜷局剪蹙至老无所希也

　头部杂录
易经大过上六过涉灭顶凶□咎按程传履险蹈祸如过涉于水至灭没其顶其凶可知未济饮酒濡其首有孚失是
说卦九干为首按正义干尊而在上故为首大全丘氏曰首会诸阳说卦十一巽为广颡按大全徐氏曰二阳在上为广颡吴氏曰阳体盛者额广阴体盛者额狭诗经墉风君子偕老篇扬且之□也按注扬眉上广也□白也子之清扬扬且之颜也按注颜额角丰满也
卫风硕人篇螓首蛾眉按注螓如蝉而小其额广而方正礼记曲礼居丧之礼头有创则沐
王制南方曰蛮雕题交趾按注雕刻也题额也刻其额以丹青涅之楚辞魂兮归来无上天些一夫九首拔木九千些吕氏春秋今有人于此断头以易冠杀身以易衣世必惑也是何也冠所以饰头衣所以饰身今杀其所饰而要所以饰则不知所为矣世之趋利似此亦不知所为也战国策白头如新倾盖如旧
淮南子说山训亡羊而得牛则莫不利失也断指而免头则莫不利为也礼斗威仪君乘火而王其民锐头君乘土而王其民大头春秋元命苞脑之为言在也人精在脑
在天为文昌在人为颜太一之谓也颜之言气畔也阳立于五故颜博五寸诗含神雾代汉者龙颜朱额
盐铁论古者君子思德小人思利今人坚额健舌或以致业说文首头也顶巅也
潜溪邃言人有奔走而求首者或告之曰尔首不亡也指以示之恍然而悟学者之于道亦然

　头部外编
述异记昔盘古氏之死也头为四岳秦汉间俗说盘古氏头为东岳腹为中岳左臂为南岳右臂为北岳足为西岳山海经三首国一身三首羽民国为人长头
共工之臣曰相抑氏九首以食于九山
后汉书南蛮传昔高辛氏有犬戎之寇帝患其侵暴而征伐不克乃访募天下有能得犬戎之将吴将军头者购黄金千镒邑万家又妻以少女时帝有畜狗其毛五采名曰盘瓠下令之后盘瓠遂衔人头造阙下群臣怪而诊之乃吴将军首也遂以女配盘瓠楚王铸剑记楚干将为楚王作剑三年乃成王怒杀之子赤欲报楚王王梦见一儿眉间广尺言欲报雠王即购之千金儿闻之亡去入山行歌客有逢者谓子年少何哭之甚悲邪曰楚王杀吾父吾欲报之客曰闻王购子头千金将子头与剑来为子报之儿曰幸甚即自刎两手捧头及剑奉之立僵客曰吾不负子也于是尸乃仆客持头往见楚王王大喜客曰此乃勇士头也当于汤镬煮之王如其言煮头三日三夕不烂头踔出汤中踬目大怒客曰此儿头不烂愿王自往临视之是必烂也王即临之客以剑拟王王头随堕汤中客亦自拟己头头复堕汤中三首俱烂不可识别乃分其汤肉葬之故通名三王墓搜神记汉武时苍梧贾雍为豫章太守有神术出界讨贼为贼所杀失头上马还营营中咸走来视雍雍胸中语曰战不利为贼所伤诸君视有头佳乎无头佳乎吏涕泣曰有头佳雍曰不然无头亦佳言毕遂死神仙传曹公捕左慈数日得之便断头以白曹公公大喜曰果慈头定视是一束茅耳搜神记秦时南方有落头民其头能飞吴时将军朱桓得一婢每夜卧后头辄飞去或从狗窦或从天中出入以耳为翼将晓复还数数如此旁人怪之夜中照视惟有身无头其体微冷气息裁属乃蒙之以被至晓头还碍被不得安两三度堕地噫□甚愁体气甚急状若将死乃去被头复起傅颈有顷和平桓以为大怪畏不敢畜乃放遣之既而详之乃知天性也时南征大将亦往往得之又尝有覆以铜盘者头不得进遂死渤海太守史良好一女子许嫁而不果良怒杀之断其头而归投于下曰当令火葬头语曰使君我相从何图当尔异苑晋太始中豫州刺史彭城刘德愿镇寿阳住内屋闭户未合辄有人头进门扉窥看户内是丈夫露髻团面内人惊告把火搜□了不见人刘明年竟被诛晋夏侯元字太初以当时才望为司马景王所忌而杀之宗族为之设祭见元来灵坐上脱头置其傍悉取果食鱼肉之属以内颈中毕还自安其头元帝永昌元年丹阳甘卓将袭王敦既而中止及还家多变怪自照镜不见其头乃视庭树而头在树上心甚恶之先时历阳陈训私谓所亲曰甘侯头低而视仰相法名为盼刀又目有赤脉自外而入不出十年必以兵殁不领兵则可以免至是果为敦所袭东晋谢安字安石于后府接宾妇刘氏见狗衔谢头来久之乃失所在妇具说之谢容色无易是月而薨幽明录河东贾□为琅邪参军夜梦一人面大鼻目请曰爱君之貌换君之头可乎梦中不获已遂被换去觉而人见者悉惊走还家家人悉藏自此后能半面啼半面笑异苑谢灵运以元嘉五年忽见谢晦手提其头来坐别□血色淋漓不可忍视谢遂被诛酉阳杂俎张魏公在蜀时有梵僧难□得如幻三眛入水火贯金石变化无穷尝在饮会令人断其头钉耳于柱无血身坐席上酒至泻入脰疮中面赤而歌手复抵节会罢自起提首安之初无痕也春渚记闻巴郡健步王信者持书至都始出郡城数十里道傍顾见二道士野酌食桃甚大信亦休其仄固乞之道士探怀取一大如盂者授之信喜跪谢引裾裹桃而行未数里探桃将食则一人首也血渍殷然即惊惧亟投之涧水疾走还郡状若狂人见人即作怖畏状口称怖人怖人近□记略建文时新宫初成见男子提一人头血色模糊直入宫中索之无得也