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人事典便溺部
便溺部外编
指月录澧州洛浦山元安禅师为临济侍者济一日拈胡饼示师曰万种千般不离这个其理不二师曰如何是不二之理济再拈起饼示之师曰与么则万种千般也济曰屙矢见解文偃禅师一僧问如何是佛师曰干屎橛
便溺部杂录
庄子知北游东郭子问于庄子曰所谓道恶乎在庄子曰无所不在东郭子曰期而后可庄子曰在蝼蚁曰何其下邪曰在稊稗曰何其愈下邪曰在瓦甓曰何其愈甚邪曰在屎溺东郭子不应清异录溺曰房中弱水见于道书
玉笑零音地以海为肾故水盐人以肾为海故溺咸 便溺部纪事
吴越春秋越王拘于石室吴王疾越王召范蠡卜焉范蠡曰吴王到己巳日当瘳愿大王请求问疾得见因求其粪而尝之观其颜色当拜贺焉言其不死以瘳起日期之既言信后则大王何忧越王明日谓太宰嚭曰囚臣欲一见问疾太宰嚭即入言于吴王王召而见之适遇吴王之便太宰嚭奉溲恶以出逢户中越王因拜请尝大王之溲以决吉凶即以手取其便与恶而尝之因入曰下囚臣句践贺于大王王之疾至己巳日有瘳至三月壬申病愈吴王曰何以知之越王曰下臣尝事师闻粪者顺谷味逆时气者死顺时气者生今者臣窃尝大王之粪其恶味苦且楚酸是味也应春夏之气臣以是知之吴王大悦曰仁人也乃赦越王得离其石室去就其宫室执牧养之事如故越王从尝粪恶之后遂病口臭范蠡乃令左右皆食岑草以乱其气左传襄公十五年郑尉氏司氏之乱其余盗在宋郑人以子西伯有子产之故纳赂于宋以马四十乘与师茷师慧师慧过宋朝将私焉注私
小便
其相曰朝也慧
曰无人焉相曰朝也何故无人慧曰必无人焉若犹有人岂其以千乘之相易淫乐之必无人焉故也子罕闻之固请归之定公三年邾子在门台临廷阍以瓶水沃廷邾子望见之怒阍曰夷射姑旋焉注旋
小便
命执之弗得滋怒自
投于□废于炉炭烂遂卒庄公卞急而好洁故及是韩子内储说篇齐中大夫有夷射者御饮于王醉甚而出倚于郎门门者刖跪请曰足下无意赐之余沥乎夷射曰叱去刑余之人何事乃敢乞饮长者刖跪走退及夷射去刖跪因捐水郎门溜下类溺者之状明日王出而诃之曰谁溺于是刖跪对曰臣不见也虽然昨日中大夫夷射立于此王因诛夷射而杀之史记范睢传睢事魏中大夫须贾贾为魏使于齐范睢从齐王闻睢辨口赐睢金须贾大怒以为睢持魏国阴事告齐既归以告魏相魏相大怒使舍人笞击睢睢佯死置厕中宾客饮者醉更溺睢赵奢传赵使廉颇伐魏之繁阳拔之赵孝成王卒子悼襄王立使乐乘代廉颇廉颇怒攻乐乘乐乘走廉颇遂奔魏之大梁其明年赵乃以李牧为将而攻燕拔武遂方城廉颇居梁久之魏不能信用赵以数困于秦兵赵王思复得廉颇廉颇亦思复用于赵赵王使使者视廉颇尚可用否廉颇之仇郭开多与使者金令毁之赵使者既见廉颇廉颇为之一饭斗米肉十斤被甲上马以示尚可用赵使还报王曰廉将军虽老尚善饭然与臣坐顷之三遗矢矣赵王以为老遂不召汉书郦食其传食其陈留高阳人也沛公略地陈留郊沛公麾下骑士适食其里中子沛公时时问邑中贤豪骑士归食其见谓曰吾闻沛公嫚易人有大略此真吾所愿从游莫为我先骑士曰沛公不喜儒诸客冠儒冠来者沛公辄解其冠溺其中与人言常大骂未可以儒生说也韩安国传安国事梁孝王为中大夫后安国坐法抵罪蒙狱吏田甲辱安国安国曰死灰独不复然乎甲曰然即溺之师古曰
溺读曰尿
居无几梁内史缺汉使使者
拜安国为梁内史起徒中为二千石田甲亡安国曰甲不就官我灭而宗甲肉袒谢安国笑曰公等足与治乎卒善遇之周仁传景帝初立拜仁为郎中令仁为人阴重不泄常衣弊补衣溺□期为不洁清以是得幸入卧内于后宫秘戏仁常在旁终无所言按注师古曰溺读曰尿尿□者为小□以藉其溺东方朔传朔为常侍郎尝醉入殿中小遗殿上劾不敬有诏免为庶人张安世传安世为光禄勋郎有醉小便殿上主事白行法安世曰何以知其不反水浆耶如何以小过成罪后汉书张湛传大司徒戴涉被诛帝强起湛以代之湛至朝堂遗失溲便因自陈疾笃不能复任朝事遂罢之诚斋杂记顾恺之痴信小术桓元常以柳叶绐之曰此蝉翳叶也以自蔽人不见己恺之引叶自蔽元就溺焉恺之信其不见己益珍重之宋书臧质传索虏大帅拓跋焘侵徐豫质为辅国将军北救始至盱眙为守战之备焘悉力攻盱眙就质求酒质封溲便与之焘怒甚筑长围一夜便合梁清传安定梁清字道修居扬州右尚方间桓徐州故宅元嘉十四年二月数有异光仍闻擘萝声令婢子松罗往看见一人问云姓华名芙蓉为六甲至尊所使从太微紫宫下来过旧居乃留不去或鸟头人身举面是毛掷酒粪秽引弓射之应弦而灭并有绛汁染箭又睹一物形如猴悬在树标令人刺中其髀堕地淹没经日反从屋上跛行就婢乞食团饭授之顿造二升经日众鬼群至丑恶不可称论拉□□帐尘石飞扬累晨不息婢采菊路逢一鬼着衣帻乘马卫从数十谓采菊曰我是天上仙人勿名作鬼问何以恒掷秽污答曰粪污者钱财之象也投掷者速迁之征也顷之清果为扬武将军北鲁郡太守魏书苻生传生常从舆上溲便辇者谓之天雨北齐书安德王延宗传延宗文襄第五子也延宗幼为文宣所养年十二犹骑置腹上令溺己脐中抱之曰可怜止有此一个问欲作何王对曰欲作冲天王文宣问杨愔愔曰天下无此郡名愿使安于德于是封安德焉为定州刺史于楼上大便使人在下张口承之以蒸糁和人粪以饲左右有难色者鞭之隋书靺鞨传其俗以溺洗手面于诸夷最为不洁大唐新语刘仁轨为给事中与中书令李义府不协时有事辽海义府逼仁轨运粮果漂没敕御史袁异式按之异式希义府意遇仁轨不以礼或对之猥泄仁轨坐此除名高宗征之拜大司宪御史大夫异式不自安仁轨慰之曰公无以若事不安耶仁轨岂不如韩安国但恨公对仁轨卧而泄耳魏元忠为御史大夫卧病诸御史省之侍御史郭霸独后见元忠忧形于色请视元忠便液以验疾之轻重元忠辞拒霸固请尝之元忠惊惕霸喜悦曰大夫泄味甘或瘳而今味苦矣即日当愈元忠刚直甚恶其佞露事于朝廷玉泉子李相福妻裴氏性□忌姬侍甚多福未尝敢属意镇滑台日有以女奴献之者福欲私之而未果一日嘱妻之左右曰设夫人沐发必遽来报我既而果有以夫人沐发来告者福即伪言腹痛且召其女奴既往左右以裴方沐不可遽已即白以所疾裴以为信然遽出发盆中跣问福所苦福既绐以疾为言即若不可忍状裴极忧之由是以药投儿溺中进之明日监军使及从事悉来候问福即具以事告之因笑曰一事无成固当其分所苦者虚咽一瓯溺耳闻者莫不大笑之云仙杂记方山道人时元亨炼真厌世三十余年精唾涕泪俱惜之七十发不白走如奔马宋先生曰吾以小术令此子三日即死乃于酒中以羊豕脑一柈啖之元亨不觉也饮罢便苦头痛下痢明日便出如剥净鸡头肉者二三升许又明日元亨果卒南唐书史虚白传虚白南游至九江落星湾因家焉往来庐山绝意世事保大初韩熙载为史馆修撰荐虚白可用元宗召见访以国事赐宴便殿醉溺殿陛元宗曰真隐者也赐田五顷放还山五代史赵凤传于峤者自庄宗时与凤俱为翰林学士峤与邻家争水窦为安重诲所怒凤即左迁峤为秘书少监峤因被酒往见凤凤辞以沐发峤诟直吏又溺于从者直庐而去省吏白凤峤溺于客次且诟凤凤以其事闻明宗下诏夺峤官括异志韦思元求炼金术一日有居士辛锐来谒病痈溃血且甚韦方会客居士遂溺于筵上客怒皆起锐亦告去忽不见视其溺乃紫金液光彩灿然客有解者曰辛属金兑西方属金锐其金精乎艾子后语齐有病忘者其妻患之谓曰闻艾子滑稽多智能愈膏肓之疾盍往师之其人曰善于是乘马而行未一舍内逼下马而便焉马系于树便讫引辔将旋忽自践其所遗粪顿足曰踏却犬粪污吾履矣惜哉贤奕王庄毅公竑开府淮扬时清河卫指挥单姓者行不检公尝折抑之寻公遭论免官归过清河单祗候于江浒具饩致殷勤公嘉其诚款择受数缶以为酰酱也比发之则皆粪秽已复有言者表公忠节命下还官指挥乃逃遁诈为死家人故发丧以愚里人有仇家踪迹其所在执而讼之于公竟平其讼而遣之
便溺部汇考
本草纲目
人屎释名
李时珍曰屎粪乃糟粕所化故字从米会意也 人屎气味苦寒无毒
人屎主治
别录曰时行大热狂走解诸毒捣末沸汤沃服之苏恭曰伤寒热毒水渍饮之弥善新者封丁肿一日根烂李时珍曰骨蒸劳复痈肿发背疮漏痘疮不起 粪清释名陶弘景曰近城市人以空罂塞口纳粪中积年得汁甚黑而苦名为黄龙汤疗瘟疫垂死者皆瘥大明曰腊月截淡竹去青皮浸渗取汁治天行热疾中毒名粪清浸皂荚甘蔗治天行热疾名人中黄朱震亨曰人中黄以竹筒入甘草末于内竹木塞两头冬月浸粪缸中立春取出悬风处阴干破竹取草晒干用汪机曰用粽皮绵纸上铺黄土浇粪汁淋土上滤取清汁入新瓮内□覆定埋土中一年取出清若泉水全无秽气年久者弥佳比竹筒渗者更妙 粪清主治
大明曰天行热狂热疾中毒蕈毒恶疮朱震亨曰热毒湿毒大解五脏实热饭和作丸清痰消食积降阴火 小儿胎屎主治
陈藏器曰恶疮蚀瘜肉除面印字一月即瘥李时珍曰治小儿鬼舐头烧灰和腊猪脂涂之 人尿释名
李时珍曰尿从尸从水会意也方家谓之轮回酒还元汤隐语也饮入于胃游溢精气上输于脾脾气散精上归于肺通调水道下输膀胱水道者阑门也主分泌水谷糟粕入于大肠水汁渗入膀胱膀胱者州都之官津液之府气化则能出矣阴阳应象论云清阳为天浊阴为地地气上为云天气下为雨故清阳出上窍浊阴出下窍 人尿气味
咸寒无毒
人尿主治
别录曰寒热头痛温气童男者尤良苏恭曰主久嗽上气失声及症积满腹陈藏器曰明目益声肌肤利大肠推陈致新去咳嗽肺痿鬼气□病停久者服之佳恐冷则和热汤服大明曰止劳渴润心肺疗血闷热狂扑损瘀血在内运绝止吐血鼻衄皮肤皴裂难产胎衣不下蛇犬咬朱震亨曰滋阴降火甚速李时珍曰杀虫解毒疗疟中暍 人尿发明
陶弘景曰若人初得头痛直饮人尿数升亦多愈合葱豉作汤服弥佳寇宗奭曰人溺须童子者佳产后温饮一杯压下败血恶物有饮过七日者过多恐久远血脏寒令人发带病人亦不觉若气血虚无热者尤不宜多服此物性寒故热劳方中用之朱震亨曰小便降火甚速常见一老妇年逾八十貌似四十询其故常有恶病人教服人尿四十余年矣且老健无他病而何谓之性寒不宜多服耶凡阴虚火动热蒸如燎服药无益者非小便不能除李时珍曰小便性温不寒饮之入胃随脾之气上归于肺下通水道而入膀胱乃其旧路也故能治肺病引火下行凡人精气清者为气浊者为血浊之清者为精液清之浊者为小便小便与血同类也故其味咸而走血治诸血病也按褚澄遗书云人喉有窍则咳血杀人喉不停物毫发必咳血既渗入愈渗愈咳愈咳愈渗惟饮溲溺则百不一死若服寒凉则百不一生又吴球诸证辨疑云诸虚吐衄咯血须用童子小便其效甚速盖溲溺滋阴降火消瘀血止吐衄诸血但取十二岁以下童子绝其烹炮咸酸多与米饮以助水道每用一盏入姜汁或韭汁二三点徐徐服之日进二三服寒天则重汤温服久自有效也又成无已云伤寒少阴证下利不止厥逆无脉干呕欲饮水者加人尿猪胆汁咸苦寒物于白通汤姜附药中其气相从可去格拒之患也 溺白垽释名
李时珍曰滓淀为垽此乃人溺澄下白垽也以风日久干者为良入药并以瓦煅过用 溺白垽气味
咸平无毒大明曰凉
溺白垽主治
唐本曰鼻衄汤火灼疮苏恭曰烧研主恶疮大明曰治传尸热劳肺痿心膈热羸瘦渴疾李时珍曰降火消瘀血治咽喉口齿生疮疳诸窍出血肌肤汗血 溺白垽发明朱震亨曰人中白能泻肝火三焦火并膀胱火从小便中出盖膀胱乃此物之故道也李时珍曰人中白降相火消瘀血盖咸能下走血故也今人病口舌诸疮用之有效降火之验也张果医说云李士常苦鼻衄仅存喘息张思顺用人中白散即时血止又延陵镇官鲁棠鼻血如倾白衣变红头空空然张之用人中白药治之即止并不再作此皆散血之验也 秋石释名李时珍曰淮南子丹成号曰秋石言其色白质坚也近人以人中白炼成白质亦名秋石言其亦出于精气之余也再加升打其精致者谓之秋冰此盖仿海水煎盐之义方士亦以盐入炉火煅成伪者宜辨之陈嘉谟曰秋石须秋月取童子溺每缸入石膏末七钱桑条搅澄定倾去清液如此二三次乃入秋露水一桶搅澄如此数次滓秽涤净咸味减除以重纸铺灰上晒干完全取起轻清在上者为秋石重浊在下者刮去古人立名实本此意男用女童溺女用男童溺亦一阴一阳之道也世医不取秋时杂收人溺但以皂荚水澄晒为阴炼煅为阳炼尽失于道何合于名谋利败人安能应病况经火炼性却变温耶 秋石气味咸温无毒
秋石主治
李时珍曰虚劳冷疾小便遗数漏精白浊陈嘉谟曰滋肾水养丹田返本还元归根复命安五脏润三焦消痰咳退骨烝软坚块明目清心延年益寿 秋石发明
李时珍曰古人惟取人中白人尿治病取其散血滋阴降火杀虫解毒之功也王公贵人恶其不洁方士遂以人中白设法锻炼治为秋石叶梦得水云录极称阴阳二炼之妙而琐碎录乃云秋石味咸走血使水不制火久服令人成渴疾盖此物既经锻炼其气近温服者多是淫欲之人藉此放肆虚阳妄作真水愈涸安得不渴耶况甚则加以阳药助其邪火乎惟丹田虚冷者服之可耳观病淋者水虚火极则煎熬成沙成石小便之炼成秋石与此一理也 淋石集解
陈藏器曰此是患石淋人溺中出者正如小石收之为用李时珍曰此是淫欲之人精气郁结阴火煎熬遂成坚质正如滚水结碱卤水煎盐小便炼成秋石同一义理也 淋石气味
咸温无毒
淋石主治
大明曰石淋水磨服之当得碎石随溺出陈藏器曰噎病吐食俗名涩饭病 癖石集解
李时珍曰有人专心成癖及病症块凝结成石如牛黄狗宝鲊答之类皆诸兽之病也观夫星陨为石沙淋石淋及释氏颅□结成舍利子皆精气凝结而然故格物论云石者气之核也群书所载如宝圭化石老树化石皆无情之变异也鱼蛇虾蟹皆能化石乃有情之变异也世说载贞妇登山望夫化而为石此盖志一不分遂入于无情也宋史载石工采石陷入石穴三年掘出犹活见风遂化为石此盖吞纳石气久而与之俱化也夫生形尚全化石则顽心症癖之化石亦其理也程子遗书云波斯人发古墓见肌肤都尽惟心坚如石锯开中有山水如画旁有一女□阑凝睇盖此女有爱山水癖遂致融结如此宋濂云一浮屠行大乘三昧法示寂后焚之惟心不化状如佛像非金非石又一人行禅观法及死火葬心内包观音像悉具医书云一人病症死火化有块如石此皆症癖顽凝成石之迹故并录之 癖石主治