醴泉笔录

　　
　　胡武平内翰丁母忧，前一岁。常州宅中海棠花开白花。余妹夫王伯先为金坛县令尉胡宾说。
　　
　　己亥秋，颍寿民小不稔，群盗劫禾颍上。令捕得，因遣之，缘益炽，漕司效令，且严其禁。
　　
　　橄榄木并花如樗，将采其实，剥其皮，以姜汁涂之，则尽落。
　　
　　余奉敕五龙庙谢晴，司天监择日供神位板，太仆供羊。司农供猪，粟黄白益馔油肫脂菲菁葱明油。大府供币帛湿香。少府供蜡，将作供神位水火。光禄供礼料，莲子、鸡头、胡桃、干枣，馔盐笋俎、干鱼、玉比、鹿脯、姜椒、橘、鼓鱼、兔、鹿、羊，醢饧醋酒柴炭，将作所供洗水香饼尔。
　　
　　梅二圣俞转都官员外郎，原父戏之：“诗人有何水部，其后有张水部，郑都官复有梅都官。”郑有《鹧鸪诗》，时呼郑鹧鸪。梅有《河豚诗》，可呼梅河豚耶？
　　
　　张唐公瑰修起居注、同知太常礼仪事，再疏乞毁温成后庙，皆不降出。
　　
　　齐廊公开大卿，曾为三司检法，时李士衡克使章得象洎黄宗旦为判官。公暇，省中棋饮谈谑，每值雪天，毕命僚属酒炙相乐。李谘为使，置酒设药梅而已，今都无此例。
　　
　　潍守解宾王恕登州交代胡俯，许其代官出于许原。许原，今郡北十余里，世称同州坊，亦云许坊，今为民田而无村矣。
　　
　　洛阳北有山泉，即汤所祷桑林之地，有庙即太乙之祠，俗号为圣王。近因旱，中使请祷得雨，乃奏请封为清渊侯。失于检详地志，致此谬。
　　
　　丁晋公谓曹、马为圣人。夏英公尝美李林甫之为相。
　　
　　《梁书儒林传》：伏曼容听事施高坐，有宾客，辄升高坐为讲说。今私家无畜此者。
　　
　　李宗谔谏议松相孙，其父匿于李助家，免难于李愚侯。趋州三房苏为郎中逢吉相孙，其父藏李沆相家，免祸。
　　
　　王坡任长安倅，眷一乐籍，为内所制，则自求死，家人惧而从之。后为陕漕范留于家，洁白而陋目，曰圣兽头。
　　
　　历表氵皋作号叫之号。
　　
　　一月三日疏决罪人，开封府罪人宿车院。中夜，车上有人伏其中执而殴之至死，有司以为大辟论，上云决臀杖二十，刺配牢城。宰相以为大辟当为流耳。再奏，上又云决臀杖二十。诸公下殿，方悟对断之精审。盖此为情可矜，则当上请，因降为流，今经疏决，则流下降为杖矣。
　　
　　秘书监马怀素编次图书，乃奏用左散骑常侍元行冲等二十六人，同于秘阁详录四部。
　　
　　韦述勤成国史，萧颖士以为谯周、陈寿之流。
　　
　　钱君倚云：《汉书律历志》：钧著一月之象。又云：辅弼执玉以翼天子。科场举人以为赋题。“著”疑是“者”，“玉”疑是“之”字，监本之误也。
　　
　　杨畋待制云：经筵读《后汉书》官{宀儿}乱政事，多为前侍读削去，如《何进传》。都无诛内官事，如《孔融传》但记孔老通家之旧谈辞如云等语。乐道辈将旧稿删去之，复采关治道者以备进读。
　　
　　王随作相，病已甚，好释氏，时有献嘲者云：“谁谓调元地，翻成养病坊。但见僧盈室，宁忧火掩房。”在杭州，常对一聋长老诵己作所偈，僧既聩，离席引首，几入其怀，实无所闻，翻叹赏之，以为知音之妙。施正目说此。
　　
　　王逵知越州，修城卒暴民，至发墓砖。钱公辅作ヘ，视砖文有永和年号，亦有孝子姓名者。先葬无主枯骨，寻亦见掘矣。
　　
　　京师神巫张氏，灯焰烧指针疗诸疾，多效于用针者。范景仁说其兄忽被神祟，饮水并食磁碗，召巫者视之，既退，欲邀厚货，偃蹇不应命，巫之神辄附兄之婢子云：“使彼救人苦，却贪财利不来。”索香火，如巫所禁祝之，遂愈，婢子亦不自知也。
　　
　　王介甫知鄞县日，奉行敕书节文，访义夫节妇，得三人，其间一人可采，姓童，为人典主库，谓之判子，家中养疏属数口，奉寡姊承顺不违。甥不事家业，屡负人债，辄为偿之而不以告姊。方欲奏上，而代到不果闻，以注误之过为后宰作笞。部中有两道者，常善遇之，每有堤塘桥道之役，令化募闾里，修筑不劳而成。
　　
　　故事，状元及第，到任一年，即召试充馆职。蔡自文忠始造文字得试。
　　
　　孙尚书侍经筵，上或左右瞩，或足敲踏床，则拱立不讲，以此每读书，则体貌端庄。
　　
　　宋、贾二相，布衣时同诣宋三命，云：“二公俱当作相，更相陶铸。”宋发即不同，贾虽差迟向后，宋却相趁尔。宋状元及第，知制诰。贾在经筵舍人院试出身。宋入参大政，贾试舍人。宋命隔幕，闻宋语二相，道及前事。自后，宋罢为散坡，自扬徙郓。贾既入参，一旦，有内降札子，启封则宋庠、吴育可参知政事。贾手写奏状，且喜前言之验。贾今为仆射侍中，宋史部尚书枢密使同平章事。韩钦圣好阳阴，见二公说。
　　
　　●卷下
　　
　　圣节道场建起十三日，枢府学士以下皆赴。十四日，中书会，独舍人与大卿监遥上下不过七八人。
　　
　　审刑奏案，贴黄上更加撮白，撮白上复有贴黄。
　　
　　国朝诸祠，牲牢之数不等。七室共一羊豕，后庙温成料一羊豕。蜡享百神亦然。然行事有滑稽者，诮其分张之征，谓之迎猫也。
　　
　　张瑰为礼官，议钱惟演谥文墨。钱氏诸子衰邀执政，诉其事。石中立指其幼者以告同列云：“此一寸金也。”诸钱数张二亲在堂，十年入舍之语。
　　
　　介甫云：辅嗣忠象谓马者必显之物。钦圣云：咸咸之义，自晦而上至心，则谓正吉悔亡。
　　
　　纣作炮烙之刑，陈和叔云：“《韩诗》作烙，《汉书》作格。”
　　
　　吴冲卿云：《庄子》姑射，今人尽读作怿，音义，惟有夜射二切。
　　
　　原甫云：《南陔》、《白华》六篇，有声无诗，故云笙不云歌也。有其义，亡其辞，非亡失之亡，乃无也。
　　
　　司马君实说：据《禹贡》，河自大亻丕、大陆又北为九河，则是河循太行北流，乃东入海，兖州境也。今之河朔处，势高地又坚，故少水患。又汉兖州界在今河阳，非《禹贡》旧境也。
　　
　　王禹玉上言，请以正月为端月。正音与上名相近也。
　　
　　冯章靖云：“昏字本从民，避唐文皇讳乃从氏耳。”孙文公云：“从高低之低。”冯证以《说文》，文始惭己说未博。
　　
　　宋子京判国子监，进《礼记》石经本，并请邵不疑同上殿，以备顾问。无何，上问古文如何。邵不疑对：“古文不篆于六体义训不通，今人之浅学，遂于一字之中偏旁上下杂用古文，遂致乖乱。”又顺：“林氏《小说》所云，亦有长义，然亦有好怪处。”上一问之。对云：“许慎《说文》归字从止归，省Ａ９声，举韦切；林氏云‘从追，于声’为近，此长于许矣。许氏哭从口，狱省声；林乃云‘众犬嗥’。此怪也。”
　　
　　董仲舒云：“以仁治人，以义治我。”原甫云：“仁字从人，义字从我，岂造文之意耶？”
　　
　　李白诗：“君不见裴尚书，古坟三尺蒿棘居。”问修《唐书》，李缙叔云：“催又云冕。”宋次道云：“是检校官与李北海作对，非龊龊人也。”
　　
　　敬字，左纪力反，右普木反。避庙讳，改姓者为苟且之苟，文章之文误矣。今雍相是也。
　　
　　邯郸公周陵诗：“才及春羔鼎祚移。”王介甫云：“舂羔鼎祚，天成诗语。”
　　
　　王左丞济州诗“汶阳归客”。司马君实云：其地则唐济郓州，今易地矣。又崇梵僧诗，初谓是僧名，乃寺名，近东阿覆釜村名。
　　
　　司马君实谓《诗》“奏假无言”为是，汤孙奏假为证。予以“鬲假无言”为是。据《传》，晏子和兴同异，引此诗，为证矣。
　　
　　齐桓公以燕公迭出境，乃割地予燕。然专割地之罪重于出境矣。欲称桓公之善，反毁之也。
　　
　　张枢言太博云：“四明海物，江瑶柱第一，青虾次之。”介甫云：“瑶字当作珧，柱即如蛤蜊柱，即韩文公所谓马甲柱也。二物无海腥气，鳆鱼今之牡蛎是。王莽食鳆鱼，常干省尔。”《褚彦回传》：自淮属北海，江南无鳆鱼，有饷三十枚者，一枚直千钱，不以头数之。又读如鲍，非乱臭者也。
　　
　　胡公谨云：登州成山出鳆鱼，俗云决明可干食。
　　
　　司马君实云：《论语》博我以文，博学于文，此二文谓六艺之文。
　　
　　《棫朴》诗云：“遐不作人。”毛：“远不为人。”郑：“初作人。”于义未安。《左氏》“栾武子能用善人”引此诗。杜预云：“作，用也。”言文王能用善人，合于能官人矣。
　　
　　司马迁误以“子我”为“宰我”。又以燕简公欲尽去诸大夫而立其宠人，作“宠姬”。
　　
　　白马寺后有李谷、苏禹圭、李沆等十宰相墓。
　　
　　退传相公，光化军人，少时薄游武当，村舍主人将杀以祀鬼。安卧室中，诵六天北帝咒。巫者见星宿覆其上，怖而却走。退传孙婿吕诲太傅云。白水县尧山民掘得志石，是员半千墓，云：十八代祖凝自梁入魏，本姓刘氏，彭城人，以其雅正似伍员，遂赐姓员。
　　
　　左冯龙兴寺殿，陌氏所构。至和二年重瓦，柏椽大径尺。寺僧守元八十三矣，云此本树法官引盗，旁人得捕”。或以潍之于登不得为旁，又条有误伤，旁人谓在旁，则判审刑。钱象先待制云：“旁求儒雅，胡竟坐自盗，将勒停，宾王落职知建昌军。”
　　
　　吴春卿葬新郑，掘地深二丈五尺，中更掘坡子，才足容棺。既下棺于坑口，上布柏，团以遮之，即下土筑，不用砖甓。吴氏葬其先亦如此。
　　
　　钱君倚学士说：江南王公大人墓，莫不为村人所发，取其砖以卖者，是砖为累也。曰：近江南有识之家，不用砖葬，唯以石灰和筛土筑，其坚如石。此言甚中理。
　　
　　沈文通学士与高继方同事贺北虏正旦，于幽州亦效中国排仗法服宫驾。
　　
　　《史记历书》云：“稊鴂先滜。”庞相云：“见夏英公文字中用滜，作陂泽之泽。”
　　
　　余见宋子京谢：长安有宝货，行搜奇物者，毕萃焉。唐诸陵经五代发掘，皆空。太平兴国中，具衣冠掩塞，长老犹见之。
　　
　　苏ヘ言：绵州二岁断大辟一人，凤翔半年断二十余人。
　　
　　权文公不避讳，论子举谟事。
　　
　　刘师颜视月占旱，问之，云：“谚有之，月如悬弓，少雨多风；月如倾瓦，不求自下。”
　　
　　同州民谓雨沾是为烂雨。
　　
　　蒲城县《胡珦神道碑》，韩文公撰，胡证书，在尉厩，近置夫子庙。访坟，不获矣。
　　
　　赵龙图师民自耀过同说礻殳礻羽，城有礻殳礻羽庙，疑礻殳礻羽亦是兵械，其秦祷兵之所乎？
　　
　　江州琵琶亭诗板甚多，李卿孙惟留一篇夏英公诗：“流光过眼如车毂，薄宦拘人似马衔。若遇琵琶应大笑，何须收泪湿青衫。”
　　
　　赵师民罢华原，过左冯，同登排云楼，指中条山北，所谓襄山杨荣赋勿华踏衰。检余靖初校《汉书》监本作襄，驰介问之云：“据《郊祀志》，襄字误矣。”
　　
　　薛俅比部待阙蒲中，出恰律郎萧悦画竹两轴，乃乐天作诗者。薛蓄画颇多，此两画尤佳也。
　　
　　昭应温泉，郑文宝诗云：“只见开元无事久，不知贞观用功深。”
　　
　　安道侍郎云：赵安玉客长安，购唐太宗骨葬昭陵下。一豪姓蓄脑骨，比求得甚艰。吴宣徽自延州以宿疾求蒲中，乞免院职，改大资政。尚书左丞呼大资，不呼左丞。府僚识体者，门状上添政字。
　　
　　韩稚圭善饮，后以疾饮量殊减。吴资政云：“道书云人多用于所长，有旨哉。”
　　
　　温仲舒判开封府，一进士早出探榜。其妻续，有人报其父母船至水门，亟僦驴往省之，至东门为醉人殴击。僦驴者又惧证左留滞，潜遁去。府中以醉人亦有指爪痕，俱杖而遣之。归家号泣。夫自外归，亦落第而泣，两不相知其由。徐知妻被杖，诣所司诉冤，不听。于州桥夫妻投河溺死。真宗闻之怒，知府已下悉罢去。吴春卿云：“小刑责，亦不可不慎也。”
　　
　　就师西门外立尉专决斗竞事，城里外悉府尹主之。每三大节，他官皆有休假，唯府事愈多，节日清明尤甚，斗竞至数百件。
　　
　　长安有宝货行，有购得名玉鱼者，亦名玉梁，似今所佩鱼袋，有玉者、铜者。文丞相五千市一玛瑙者，府中莫知何用，多云墓中得之。薛俅比部庆成军观太宁宫醮，见礼服剑室贯绦者，形正相似。
　　
　　梅挚、陈洎、刘湜假少常使虏，后俱作省造北使，宴阁门，从之萃坐朵殿。梅等以假官有升无降故事，副缀两制坐殿上，逡巡不赴。阁门副使张得一奏嫌坐位，任不赴坐。遂贬。苏卢衮上前端笏移南山，不诬矣。
　　
　　张得一自阁门副求正，副使引曹佾；李璋列王貂作枢，吴庞为副，以曹、李中宫外舍之亲，张未服，云：“公朝岂私亲耶？”吴云：“阁副侍中子若孙，恩泽差别，疏亲又差降，岂非用亲耶？”小绌又引非亲例，王云：“此边任。”张左请边任，遂正使名，除潞州，以潞州非人使路，改贝州，宣不候代到赴请河，又请不候代至贝王，贝王则据扶叛。张伏法京师。
　　
　　夏守恩太尉作殿帅。旧例，诸营马粪钱分纳诸帅。夏既纳一分，鱼轩要一分。时王相德用作都虞候，独不受。又章献上仙内臣请坐甲，王独以谓不当尔。兴国寺东大枢貂张耆相宅，近须兵防卫，不与。以此数事，擢为枢密副使。