苌楚斋三笔

三笔
苌楚斋三笔


卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
卷九
卷十
苌楚斋三笔序
予撰《续笔》即成,复编《三笔》十卷,体例仍如前。其中虽多征引前人旧说,不尽出于己意,然北宋卫正叔有云:他人著述,惟恐不出于己,予书惟恐不出于人。声木虽不敏,窃愿附此义。果使后人见其采辑尚无疵谬,可备参考,许其附骥以传,使微贱名氏千载下得挂名于艺林之末,如江阴缪筱珊京卿荃孙所云,则予心已大慰矣。不贤识小,本圣人所不禁。声木虽学浅识卑,亦喜于故纸堆中寻生活,生平于桐城文学授受渊源考核较详,目录之学亦稍涉藩篱,尝于国朝诗文集、笔记、诗话等书中,搜求我朝小掌故,或亦为不贤识小之一端乎。蜀后主孟煜《题金楼子后诗序》有云:见虎一毛,不知其班,则谓之不见虎可也,谓之见虎亦可也。己巳五月,庐江刘声木十枝,原名体信字述之自序。

三笔卷一

绥寇纪略
本自江海人
胥吏撰述
李义山诗注
桐城艺文志补遗
阮大铖工书法
高宗西湖胜事
诗文忌自誉誉人
筠清馆金文别本
道光辛丑探花词
南宋黄裳演山词语
管嗣复译述医书三种
王先谦书论编辑续古辞类纂
国朝以龟为名
袁枚论诗绝句
纪昀逸事
真山民诗集联
两蒋衡两吴汝纶
万卷堂书目
四库著录香奁诗
张树声靖达公奏议
王照圆女士汉学
顾炎武悼亡诗
李鸿章楷书讣文
唐诗神韵集
周铣诒兄弟古金木
金涂塔考证
王士祯论次书目
城西文社盛事
瑞澄戒烟札语
西人哲列米贴罗语
蝴蝶会
胡天游临卒语
彭祖贤笃于先世友人
翁方纲以妾为妻
六大洲地球图说
以病为名号
黄道娘迷信佛教
论丹朱
广陵诗事序语
前宋顺帝等悲痛语
国朝先正事略补编
论左传太过语
宋文鉴选经义二篇
古人名随意增减
论曾国藩联语

苌楚斋三笔卷一
庐江刘声木十枝撰
  绥寇纪略
邹漪字流绮,博学多闻,好著述,游娄东吴伟业之门,伟业《绥寇纪略》半出漪手。生平交游多名士,新城王士祯《岁暮怀人绝句》所谓「花时曾过九龙山,第二泉边挹妙颜」是也。见《无锡金匮县志·文苑传》。声木谨案:吴伟业《绥寇纪略》行世已久,从无有知其半出邹漪之手,亦可补注《渔洋山人精华录》卷二《惠山下邹[流]绮过访》条下,以补惠氏所未及。

  本自江海人
番禺梁鼎芬字星海,号节庵,官至湖北按察使。自宣统辛亥国变后,为人书件,后钤一印,文曰「本自江海人」五字。声木谨案:此五字本六朝谢灵连诗,诗云:「韩亡子房奋,秦帝鲁连耻。本自江海人,忠义动君子。」云云。钤此印文,隐寓黍离麦秀之痛,伤心人诚别有怀抱,非随波逐流者所能比拟也。

  胥吏撰述
国初之时,人材辈出,两举博学宏词,得人最盛。虽下至胥吏,亦有潜求经籍,著书传后,以与文士争短长者,洵美谈也。张文炳字明德,绛州人,康熙中,由供事议叙,官至泗州知州,撰《易象数钩深图》三卷、《公余笔记》三卷。聂鈫字剑光,泰安人,少为府胥,撰《泰山道里记》一卷。皆刊行于时。均见《皇朝通考·经籍志》。

  李义山诗注
李、杜、韩、苏等集,后人为之笺注者甚多,而可与颉颃者,厥惟李义山诗集。南宋刘克庄、张文亮各有注本,今皆不传,固无论矣。明释道源有注三卷,国朝朱鹤龄因之,成诗注三卷、补注一卷,程梦[星]有笺注□卷,姚培谦有笺注□卷,冯浩有笺注□卷,皆有刊本行世。吴江徐逢源、海盐陈许延、宁化李世熊、安居王恕、海宁许昂霄、满洲高文良公其倬,各有笺注之本,未刊。而诸家评本,迹近于陋,亦不赘述。语见冯注李义山诗。声木谨案:程梦星注本,本桐城方扶南□□世举所撰。世举有《编年昌黎诗注》十二卷,极精审,甚行于世。程与方本为中表,方故让善于程,假名刊行。说见程晋芳《勉行堂文集》、萧穆《敬孚类稿》。

  桐城艺文志补遗
桐城一县,为国朝文学渊薮,能文章者,前后相望,可谓盛极一时。同邑士人,留心乡邦撰述,辑成《桐城艺文志》□卷,搜罗甚备,然仍有未尽者。予(浏)览所及,复得六种,录之于此:钱秉镫字澄之,撰有《五代史注》□卷,见《苏州府志》。方正瑗字引蘧,号方斋,撰有《方斋补庄》□卷,见《皇朝文献通考》,《连理山人诗钞》□卷,见《国朝诗人征略》。吴日昶字函三,撰有《世仪堂集》□卷,见上、江两县志。吴自高字若山,撰有《善卷堂四六注释》十卷,孙元衡字湘南,撰有《赤嵌集》四卷,均见《皇朝文献通考》。

  阮大铖工书法
阮大铖工诗,撰有《咏怀堂诗集》,已见《[随]笔》卷[三]。予又见焦山石刻中,有阮大铖《宿焦山大半在烟雨中》四诗。诗既工丽,字亦恣肆,颇有徐季海、苏长公遗意,是不特工诗,且工书。其石刻中有一印,文曰「佳木之友」四字,颇难索解,想亦有取意矣。

  高宗西湖胜事
高宗南巡,驻跸浙江行宫,本建于西湖。浙人相传:某年高宗于行宫外西湖中架木放烟火,时天朗气清,因为时过久,忽湖中波浪掀天,风雨骤至。说者谓西湖中龙神不安,怒而出此。虽属无稽之言,犹可想见太平天子盛事。浙人又相传:本地如有兵灾,西湖之水必变异色。粤匪之乱,未及浙境,西湖之水早作赤色。光绪十年,中法开衅,西湖之水,仅有极浅粉红色。予幼时曾见之,未几果有宁波之役。

  诗文忌自誉誉人
南皮张文襄公之洞《輶轩语》中有云:「古今体诗,忌好自誉誉人。如酬应诗,誉公卿必曰韩范,守令必曰龚黄,将帅必曰卫霍,诗则李杜,文则韩苏之类,受者滋愧,作者失言。至于述怀,借口杜诗自比稷契之语,信口夸诞,尤为恶习。」云云。声木谨案:张文襄公此语,洵属诗中万金良药。曾文正公国藩《论文臆说》亦云:「称人庸德,不可愈量,贬犹加慎。」云云。亦即张文襄公之意。孝子且不诬其亲,况施于他人,岂可有愈量之语。

  筠清馆金文别本
仁和龚定庵礼部自珍诗集内《己亥杂诗》中有云:「手扪千轴古琅玕,笃信男儿识字难。悔向侯王作宾客,廿篇《鸿烈》赠刘安。」自注云:「某布政欲撰《吉金款识》,属为编纂。予为聚拓本,穿穴羣经,极谈古籀形义,成书四十卷。俄布政书来请绝交,书藏何子贞太史家。」云云。声木谨案:礼部此语,为南海吴荷屋中丞荣光而发。所谓某布政者,因中丞任福建布政使时,曾属礼部编纂钟鼎文字,未及成而罢,见于中丞《筠清馆金文》卷首中丞自序中。今世所行之《筠清馆金文》五卷,其中注释字义甚少,不足以资考证。果使当日以礼部所释之本刊行,必较原书为善,惜当日中丞逞一时之意气,无故绝交。道州何氏书籍字画碑帖久已散出,独未闻有此书稿本,想久已遗佚矣。

  道光辛丑探花词
临桂龙翰臣方伯启瑞,道光辛丑探花,词中有云:「二百人中数少年,孙郎虽美不如钱。更教输却王郎好,未卜谁家玉镜圆。」自注云:「孙君锵鸣年二十三,钱君宝青年二十一,且未婚,皆浙人。吾乡王君锡振年二十四,犹未聘也。」云云。见《浣月山房诗集》。声木谨案:三人年相若,已捷南宫仍未娶,或未聘,真科名中之佳话也。锡振后更名拯,字定甫,号少鹤,官至通政使副使。后娶泾阳张文毅公芾女弟,未久旋卒,续娶山阴施□□司马之妹。夙从上元梅伯言郎中曾亮授古文法,详见予所撰《桐城文学渊源考》。

  南宋黄裳演山词语
南宋黄勉仲□□裳《演山词》卷二谱《蝶恋花》云:「千二百回圆未满,人世悲欢,此景长相伴。行到身边琼步款,金船载酒银河畔。」云云。声木谨案:此即俞荫甫太史樾「试向天边看明月,已经千二百回圆」句所本。

  管嗣复译述医书三种
《医学世界》首期《药物学纲要序》中云:「《西医论略》、《内科新说》为管同所译述。」云云。声木谨案:长洲王紫铨茂才韬《瀛濡杂志》言,管嗣复在沪,主于英人合信,译成医书三种。」云云。嗣复字小异,上元人,同子。传其父业,能文章,工算学。与合信合译《西医略论》三卷、《内科新说》二卷、《妇婴新说》一卷。卷端中只题管茂材撰,未着嗣复名。予撰《桐城文学渊源考》,已为之更正,更详记之于此。

  王先谦书论编辑续古辞类纂
王益吾祭酒先谦致萧敬孚明经穆书云:「见在所辑古文辞,专就干嘉以来诸人采录,遥接惜抱之传。从前佳文未入类纂者元多,今若一律选登,似于续例不合。况惜抱所遗而我收之,隐然有与先辈竞名之意,非末学后进所敢出也。惜抱同时,如梅崖、絜非诸君,尚可录入。姜坞,惜抱所从受业者,亦当并登。阳湖诸公,若恽子居辈,体稍未醇,要有不可磨灭之作,皆严汰而酌采之。后来贤俊云兴,姚氏之绪论流衍于东南,或亲得师承,或转相私淑,虽成就大小不同,然未有不由其门径义法而能自立者,故于姚氏以后各家,务在网罗徧及。其以古文著称,未臻绝诣,又无他书传后者,因人存文,择录尤者一二艺,以见其概。不以古文名家而他书必为传人者,虽集高一尺,亦不入选。区区别择之私,不审高明谓然否。」云云。见《虚受堂书札》。声木谨案:祭酒此编,体例谨严,论议畅达,固较黎氏为胜,然亦不能无弊。祭酒录三十九人之文,共四百五十篇,其中录曾文正公国藩文捌拾壹篇、姚鼐文伍拾柒篇、梅曾亮文捌拾篇、吴敏树文肆拾贰篇、朱仕琇文拾柒篇、吴定文拾叁篇、恽敬文贰拾柒篇、张惠言文拾篇、管同文拾捌篇、龙启瑞文贰拾陆篇,其余贰拾玖家,共录文柒拾玖篇。虽罗列诸家,少者仅录文一二篇,似不足尽诸家之长。所录十家为最多,成为十家文钞,亦一病也。

  国朝以龟为名
自明以来,以龟为名者殊不数见。我朝有罗鉴龟,字鹤年,湖南长沙人,诸生,撰有《思贻堂文稿》□卷。

  袁枚论诗绝句
《小仓山房诗集》中,仿元遗山《论诗》绝句并自注云:「遗山论诗,古多今少。余古少今多,兼怀人故也。」云云。声木谨案:金元遗山《论诗》绝句三十首,廿九首皆论古人,末一首乃自谓,并未论及同时一人。新城王文简公士祯仿元遗山《论诗》绝句四十首,间及同时人,如崔不雕□□华等。简斋明府所言,非当时耳食,即笔误。

  纪昀逸事
恩施樊云门方伯增祥,于光绪己亥七月三日夕,得一曾孙,命之曰喜子,并系以诗,末二句云:「合使阿珩蒙上赏,河间示罚我论功。」自注云:「纪文达公为其孙树馨娶妇,弥年不孕,文达笞之十。树馨守宜昌,亲为先祖言之。」云云。《见樊山续集》卷九。声木谨案:纪文达公遗事,后世相传非止一端,此为其孙树馨太守所言,更为的确。又见□□□□□言:有平姓娶妇,文达于常礼外,另赠《诗韵》一部。问之,则曰:「不过平上去入而已,无他异也。」闻者亦失笑。

  真山民诗集联
南宋遗民真山民撰诗一卷,收入《四库》,《提要》称其为宋末遗民第一流,推挹甚深。予浏览其集,集其诗句为联语,姑录于此,以备遗忘。五言云:「旧梦青编在,无营白昼长」,「守拙疏生理,心宽不贮愁」,「此中有幽致,便觉少尘埃」,「唫怀愁渺渺,孤坐思悠悠」,「时事三缄口,虚明两竹牕」,「楼阁庄严界,古木老成人」,「携书来过此,点《易》露痕香」,「风定香烟直,牕明报月来」,「楹低檐得月,境静昼偏长」,「地皆宜避暑,花外步清晨」,「园林三月景,济楚一书房」,「孤唫谁是伴,皓首抱遗经」,「独坐本无况,闲居安所之。」七言云:「万事如棋君看取,九转无丹别自全」,「豪挥彩笔诗千首,建括相望天一涯。」

  两蒋衡两吴汝纶
国朝道咸年间,同时有两蒋衡。一字湘帆,自称拙老人,江苏金坛人,诸生,寓居扬州琼花观十二年,专写《十三经》。□□后经□□□□为之进呈,赏国子监学正衔。即以此本勒石,亦即我朝石经。一字丕绍,号芝冈,江苏长洲人,诸生,官至江西按察使。又有两吴汝纶,皆官直隶冀州知州。一在道光时,见归安陆心源《金石学录补》。一在同光间,即世所称为吴京卿,夙负盛名者也。

  万卷堂书目
明宗室朱□□□□睦藏书甚富,编有《万卷堂书目》□卷,素罕传本。近代湘潭叶焕彬吏部德辉刊入《观古堂书目□种》中,足供艺林考核。声木谨案:其书目类中,《内府经厂书目》一卷,《福建书目》、《河东书目》、《江西书目》、《京书目》等帙,皆当时各省官刊书目,与今时官书局书目无异。今时若有言其家有官书局刊书为藏书,鲜有不笑其陋者。□□□□以宗室之贵,搜罗之富,不讳言之,犹存古人笃实遗意,非后人专喜矜张者所可比拟也。

  四库著录香奁诗
《四库全书》著录体例亦有未能画一者,盖以卷帙浩繁,百密必有一疏,实情理所宜有。其中类如唐韩偓《香奁集》三卷,朱彝尊《曝书亭集》八十卷,原本有《风怀二百韵》,《四库》均削去不录,持论可谓正矣。元杨维桢《复古诗集》六卷,中多香奁之体,黄之隽《香屑集》十八卷,虽系集句,全属香奁之体,皆一例收入。岂以韩偓之孤忠劲节,为唐末完人,故特严其例,以待君子。北宋沈括《梦溪笔谈》且言《香奁集》为五代和凝所伪作,托名于韩偓,《提要》亦未言及。言风月之书者,始于唐崔令钦所撰之《教坊记》一卷,北宋陈振孙已深斥其猥亵,亦收入《四库》。明梅鼎祚《青泥莲花记》十八卷,余怀《板桥杂记》三卷,其体例与《教坊记》相同,皆入《存目》,而于《青泥莲花记》,且深斥其劝百惩一,洵属确论。