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续墨客挥犀
○陈亚以滑稽著称
陈少常亚以滑稽著称,蔡君谟尝以其名戏之曰:“陈亚有‘心’终是‘恶’。”陈即复曰:“蔡襄无‘口’即成‘衰’。”时以为名对。为殿中丞日知岭南恩州,到任作书与亲旧曰:“使臣之五马双旌,名目而已;螃蟹之一文两个,真是不虚。”又尝曰:“平生之一对最亲切者是‘红生’对‘白熟’也。”
○却鼠刀
苏子瞻有“却鼠刀”云:得之于野老,尝匣藏之,用时但焚香置净几上,即一室之内无鼠。
○持不杀戒
龚彦和谪化州,持不杀戒曰:“夜礼佛,对客虮虱满衣领不恤也。”至完作倡嘲之曰:“衣领从教虱子缘,夜深拜得席儿穿。道乡活汁君知否?饥即须餐困是眠。”
○有物自水中掣其足
有李主簿失其名,夜泛舟临舷濯足,忽有物自水中掣其足,众力为救之。李号呼云:“其痛彻于心骨,不可忍,吾宁死也!”遂随之而入,明日求其尸不获。
○预知死日
吴人郑夷甫少年登科,有美材,喜中监高邮军税务。尝遇一术士,能推人死期,无不验者,令推其命不过三十五岁,忧伤感叹殆不可堪,人有劝其读老庄以自广。久之,润州金山一僧端坐与人谈笑间遂化去,夷甫闻喟然叹息曰:“民不得寿得如此,僧复何怨哉!”乃从佛者授首《楞严经》,往还吴中。岁余忽有所见曰:“生死之理,我知之矣。”遂释然于怀,无复蒂芥。后赴封州判官,预知死日,先期旬日作书与交游亲戚叙诀,乃及次叙家事备尽。至期沐浴更衣,公舍外有小园,面溪一亭饰,夷甫至其问,亲督人洒埽及焚香,挥手指画之间,屹然立化。家人奔出呼之,已立僵矣:亭亭如植木,一手犹作相画之状。郡守而下少时皆至,士民观者如墙,明日乃就敛,高邮崔伯易为墓志,略叙其事。予与夷甫远亲,知之甚详,士人中盖未曾有此事。
○饮酒面色发赤
胡秘监旦自知制诰落职,通判襄州。时谢学士泌知州事,尝因过厅饮酒,胡面色发赤,谢戏曰:“舍人面色如衫色。”胡应声答曰:“学士心头似幞头。”胡时衣绯。
○老狙坐逝
潭州南岳寺后有巨石,高丈余,忽有老狙拱手跏趺坐逝其上。
○海人
李仲游承议知同安县日,有人泛海舟交易外国,经岁始还去。谓为大风飘至一岛屿,时月正明,见十数人自海连臂而出,登屿笑语,语不可解,体貌与人无异,但裸形耳。舟人鸣锣鼓以骇之,复联臂大笑入海而去。近屿人云:“此名‘海人’,室在屿下。”
○陶使江南
国初,朝廷遣陶使江南,以假书为名,实使觇之。丞相李献以书抵韩熙载曰:“五柳公骄甚,其善待之。”至,果如李所言。熙载谓所亲曰:“陶秀实非端介者,其守可隳,当使诸君一笑。”因令宿驿舍俟誊六朝书半甲。乃毕,熙载使歌姬秦兰衣弊衣为驿卒女,见之而喜,遂犯慎独之戒,作长短句赠之。明日中主燕客,凛然不可犯干,中主持觥使兰歌续断弦之曲侑之,大惭而罢。
○钱文有应元宝运四字
庐山太平观乃九天采访使者祠,自唐开元中创建。元丰二年,道士陶智仙构一舍,令门人陈若拙董作发地,乃得一瓶,封橘甚固。破之,其中皆五色土,惟有一铜钱,文有“应元保运”四字,若拙得之以归,其师不甚为异。至元丰四年,忽有诏进号“九天采访使者”为“应元保运真君”,遣内侍廖维持御书殿额赐之,乃与钱文符。同时知制诰熊本提举太平观具闻其事,召本观主首推诘其详,审其无伪,乃以其钱付廖维表献之。
○谢泌名知人
谢泌名知人,少许可,平生荐士不过数人,而后皆至卿相。每欲发荐牍,必焚香望阙再拜曰:“老臣又为陛下得一人。”王文正公即其所荐士也。
○未石
李朝议好奇,有异石高二尺许,嵌空可爱。常置庭槛间,每至日方未时,即有气出于石穴中,若烟云之状。候之万不差一,因目之为“未石”。
○古鉴
庆历中有宦者以罪谪居维扬,藏一古鉴,圆径尺。余云是禁中旧物。鉴背铸成兔形,甚精巧,每至月满夜,持鉴当月照之,则兔形却在鉴中,人莫究其理。
○德庄心异野夫
龚德庄罢官河朔,居京师新门。刘野夫上元夕以书约德庄曰:“今夜欲去与君语,令阁必尽室出观灯,当清净身心相候。”德庄雅敬其人,危坐三鼓矣,家人辈未还,野夫亦竟不至。俄火自门而烧,德庄窘捉诰牒犯烈焰而出,顷刻数百舍为灰砾之场。明日野夫来吊且欣曰:“令阁已下不出是吾忧,幸出可贺也。”德庄心异野夫,然不欲诘之也。
○金龟金牌
上令上坊铸为金龟金牌各数百,龟以赐近臣,人一枚,时受赐者除戚里外,在庭者十有七人。余悉埋玉清昭应宫、宝符阁及殿基之下,以为宝镇。牌赐天下州府军监各一,今谓之“金宝牌”者是也。洪州李简夫家一龟,乃其伯祖虚已所得者,盖十七人之数也。其龟夜中往往出游,烂然有光,掩之则无所得,其家至今匮藏。
○语言卒易
王学士介博记俊爽然,语言卒易,人多谓之“心风”。熙宁中自省判乞郡,得湖州。将行,王丞相以诗送之曰:“吴兴太守美如何?柳恽诗才不足多。遥想郡入迎下檐,白洲上起沧波。”意者以其风能起波也。介知其意,遂以破题为十篇上丞相。一曰:“吴兴太守美如何?太守从来恶祝它。生若不为上柱国,死时犹合代阎罗。”丞相笑曰:“阎罗见阙,宜速赴任也。”
○映烛见其肠胃筋脉
张伯通任福州通判日,因夜会客,有一仆立烛下,映烛视之,见其肠胃筋脉圆转上下历历可数,洞彻如鉴,众骇观莫测其由。张命易以他烛,遂不复见。
○毛僧
吴有异比丘,号“毛僧”。日游聚落,饮啖无所择,轻薄子多狎玩之,贵势要之不诣。忽谓人曰:“吾其死矣。”乃危坐说偈曰:“毛僧毛僧,事事不能。死了烧却,恰似不曾。”言卒遂化。嗟乎异哉!其端师子戒梨之流乎?
○兄弟数人同在禁林
元厚之少时,曾梦人告之异日当为翰林学士,须兄弟数人同在禁林,厚之自思素无兄弟,疑此梦为不然。熙宁中厚之除学士,同时相先后入学士院,一人韩持国维,一陈和叔绎,一邓文约绾,一杨元素缯并厚之名绛。五人名皆从“纟”,始悟兄弟之说。
○献香杂剧
熙宁九年,太皇生辰,教坊例有献香杂剧。时判都水监侯叔献新卒,伶人丁仙现假为一道士,善出神,一僧善入定。或诘其出神何所见?道士云:“近曾出神至大罗,见玉皇殿上有一人披金紫,熟视之乃本朝韩侍中也。手捧一物,窃问傍立者,云:‘韩侍中献国家《金枝玉叶万世不绝图》。’”僧曰:“近入定到地狱,见阎罗殿侧有一人衣绯垂鱼,细视之乃判都水监侯工部也。手中亦擎一物,窃问左右云:‘为奈河水浅,献图欲别开河道耳。’”时叔献兴水利以图恩赏,百姓苦之,故伶人有此语。
●卷六
○奸人杀其夫
张杲卿丞相知润州日,有妇人夫出外数日不归。忽有人报菜园井中有死人,妇人惊往视之,号哭曰:“吾夫也。”遂以闻官。公令属官集邻里就井验是其夫与非,众皆以井深不可辨,请出尸验之。公曰:“众皆不能辨,妇人独何以知其为夫?”收付所司鞠问,果奸人杀其夫,妇人与闻其谋。
○上元夜张燕
青为枢密副使宣抚广西,时侬智高守昆仑关。青至宾州值上元节,令大张灯烛,首夜燕将佐,次夜燕从军官,三夜飨军校。首夜乐饮撤晓,次夜二鼓,时青称疾暂起如内,久之使人谕孙元规:令暂主席行酒,少服药乃出。数使人勤劳座客,至晓各未敢退。忽有驰者云:是夜五鼓青已夺昆仑矣。
○出侍姬十数人
东坡居士尝饮一豪士家,出侍姬十余人,皆有姿伎。其间有善舞者,名媚儿,容质虽丽而躯干甚伟,豪士特所宠爱,命乞诗于公。公戏为四句云:“舞袖蹁跹,影摇千尺龙蛇动。歌喉宛转,敢撼半天风雨寒。”妓赧然不悦而去。
○好讥谑
国子博士郭忠恕,有才学,好讥谑,屡以谤讪得罪。尝嘲司业聂崇义云:近贵全为聩,攀龙只作聋。虽然三个耳,其奈不成聪。”崇义应声答曰:“莫笑有三耳,全胜畜二心。”忠恕大惭。
○作启事遗友生
孔大夫(嗣宗)为浙漕,戏作启事以遗洛中友生,其略云:“满肚里伴客茶汤,一眼底欠人书启。火炉头恰如孤鬼,门道里正似院翁。”凡数百言,深得俳体。
○陈抟被诏至阙下
真宗时陈抟被诏至阙下,间有士大夫诣其所止,愿闻善言以自规诲。陈曰:“优好之所勿久恋,得志之处勿再往。”闻者以谓至言。
○四句谜
荆公戏作四句谜,示吉甫云;“画时圆,写时方。冬时短,夏时长。”吉甫亦作四句解云:“东海有一鱼,无头亦无尾。更除脊梁骨,便是这个谜。”
○状甚丑
吴伯虎朝奉。状甚丑,鼻有孔而无准,每出廛市,童孺争随而笑之。元丰中登弟,上见之亦为之笑。时有赠伯虎诗者云:“众人皆有鼻,公鼻最堪论。涕出应难兴,(去声)香来却易闻。虽然无寿相,知是有山根。见说登科日,欣然动至尊。”或有相者谓伯虎曰:“君以丑胜天下,亦贵人之相也。”
○异兽
至和中,交趾献麟如牛而大,通身皆大鳞,首有一角,考之记传与麟不类。当时有谓之“山犀”者,然犀不言有鳞,莫知其的。回诏欲谓之“麟”,则虑夷獠见欺;不谓之“麟”,则未有以质之,止谓之“异兽”最为慎重有体。合以予观之,殆“天禄”也。按《汉书》灵帝中平三年铸天禄虾蟆于平门外,注云:“天禄,兽名。”今邓州南阳县北,宗资碑旁两兽镌其膊,一曰“天禄”,一曰“辟邪”。元丰中予过邓境,闻此石兽尚在,使人墨其所刻“天禄”、“辟邪”字观之,似篆似隶。其兽有角鬣,大鳞如手掌。南丰曾阜为南阳令,题宗资碑阴云:“二兽膊之所刻,独在制作精巧,高七八尺,尾鬣皆鳞甲,莫知何象而名此也。”详其形甚类交趾所献异兽,知其必“天禄”也。
○鉴照人见前途吉凶
喜中伯兄为卫尉丞,吴僧持一宝鉴来云:“斋戒照之当见前途吉凶。”伯兄如其言,乃以水濡其鉴,鉴不甚明,仿佛见如人衣绯衣而坐。是时伯兄为京寺丞,衣绿,无缘遽有绯衣,不数月应。
○鳄鱼图
《岭表异物志》记鳄鱼甚详。予少时到闽中,时王举直知潮州,钓得一鳄,其大如船,画以为图而自序其下。大体其形如龟,但喙长等其身,牙如锯齿有黄、苍二色,或时有白者;尾有三钩,极利,遇鹿豕即以尾戟之以食;生卵甚多,或为鱼,或为龟鼋,其为鳄者百无一二。土人设钩于犬豕之身,筏而流之水中,鳄鱼尾而食之,则为人所毙。
○屡掇上庠
有进士曹奎,屡掇上庠,南宫高选,居常自负,作大袖袍衣之袖广数尺。时有进士杨卫怪之,谓曰:“袖何广耶?”奎曰:“要盛天下苍生。”卫答曰:“此但能盛一个耳。”
○丰城老人生子
东坡居士在丰城,有老人生子,为具召东坡且求一诗。东坡问翁年寿几何?曰:“七十。”翁之妻几何?曰:“三十。”东坡即席戏作八句,其警联云:“圣善方当而立岁,乃翁已及古稀年。”
○幼芳姝媚可惜
石曼卿任永静军通判日,眷官妓杨幼芳者甚厚,幼芳恃其势自肆无惮,太守亦爱曼卿才,颇优容之。一日,大会宾佐,群妓皆集,独幼芳不至,屡遣人促之,抵暮方来,扬扬自若。太守由是发怒,呼五伯将笞之。曼卿惶遽下阶折腰请曰:“幼芳妹媚可惜,某愿代受。”太守自引曼卿上笑而释之。
○奉人当如此
朝奉郎王僧彦父名师古,尝自呼砚为“墨池”,谓鼓为“皮棚”,人或误犯辄以他事中之。曾知岭南一郡,有李彦古者,以进纳得官,过郡请谒,遂题剌云:“永州司户参军李墨池皮扌朋谨抵候参。”僧彦一见大喜,示其子弟曰:“奉人当如此矣。”
○海蛮师
喜中,海州渔人获一物,鱼身而首如虎,亦作虎文,有两短足在肩,指爪皆虎也。长八九尺,视人辄泪下,舁至郡日方死。有父老云:“昔年曾见之,谓之‘海蛮师’。”然书传小说未尝载。
○泥佛自动
邕州交寇之后,城垒方完,有定水精舍泥佛辄自动摇,昼夜不息,如此逾月。时新经兵乱,人情甚惧,有司不敢隐,具以上闻,遂有诏令置道场禳谢,动亦不已。时刘初知邕州,恶其惑众乃舁像投江中,至今亦无他异。
○自赞其写真
裴度形貌短小而位至将相,尝自赞其写真曰:“尔形不长,尔貌不扬,胡为将?胡为相?一片灵台,丹青莫状。”盖谓由心吉而致富贵也。张学士绶貌甚美,尝绘其容以寄兄环,环改裴赞寄之曰:“尔形甚长,尔貌甚扬,不为将,不为相。一片灵台,丹青莫状。”
○崖州地望最重
丁晋公自崖州还,与客会饮。一客论及天下地里,谓四坐曰:“海内州郡何地最为雄盛?”晋公曰:“唯崖州地望最重。”客问其故,答曰:“朝廷宰相只作彼州司户参军,他州何可及也。”
○题斋宫
京师祭二社多差近臣,王禹玉在两禁二十年,熙宁三年为翰林承旨,又膺是任。题诗斋宫曰:“邻鸡未动晓骖催,又向灵坛饮福杯。目笑治聋知不足,明年强健更重来。”执政闻而怜之。
○家贫苦学
终慎思大名人,家贫苦学,衣冠故弊,风貌寝陋,始来应举,魏之举人视之蔑如也。既就试遂为解首,其谢解启曰:“三年于此,众人悉指于毛生。一军皆惊,大将果归于韩信。”又董储郎中ê其穷,尝以书荐干士人之富者,庶濡涸辙。而士人殊无哀王孙之意,终复取书归而具启纳于董曰:“鲁箭高飞谓聊城之必下,秦都不割怀赵壁以空归。”人多嘉其切当也。