纳兰家族墓碑铭文

皇清通议大夫一等侍卫佐领纳兰君墓志铭

内阁学士兼礼部侍郎教习庶吉士昆山徐乾学撰文
经筵讲官都察院左都御史泽州陈廷敬篆盖
日讲官起居注翰林院侍读学士钱塘高士奇书丹

呜呼！始容若之丧而余哭恸也。今其弃余也数月矣，余每一念至，未尝不悲来填膺也。呜呼！岂直师友之情乎哉。余阅世将老矣，从吾游者亦众矣，如容若之天姿之纯粹、识见之高明、学问之淹通、才力之强敏，殆未有过之者也。天不假之年，余固抱丧予之痛，而闻其丧者，识与不识皆哀而出涕也，又何以得此于人哉！太傅公失其爱子，至今每退朝，望子舍必哭，哭已，皇皇焉如冀其复者，亦岂寻常父子之情也。至尊每为太傅劝节哀，太傅愈益悲不自胜。余间过相慰则执余手而泣曰：惟君知我子，惠邀君言以掩诸幽，使我子虽死犹生也。余奚忍以不文为辞。顾余之知容若，自壬子秋榜后始，迄今十三四年耳。后容若入侍中，禁廷严密，其言论梗概有非外臣所得而知者。太傅属痛悼未能殚述，则是余之所得而言者，其于容若之生平又不过什之二三而已。呜呼！是重可悲也。容若，姓纳兰氏，初名成德，后避东宫嫌名，改曰性德。年十七补诸生，贡入太学。余弟立斋为祭酒，深器重之，谓余曰：司马公贤子非常人也。明年，举顺天乡试，余忝主司，宴于京兆府，偕诸举人青袍拜堂下，举止闲雅。越三日，谒余邸舍，谈经史源委及文体正变，老师宿儒有所不及。明年会试中式将廷对，患寒疾，太傅曰：吾子年少，其少俟之。于是益肆力经济之学，熟读通鉴及古人文辞，三年而学大成。岁丙辰应殿试，条对凯切，书法遒逸，读卷执事各官咸叹异焉。名在二甲赐进士出身。闭门埽轨，萧然若寒素，客或诣者辄避匿。拥书数千卷，弹琴咏诗自娱悦而已。未几，太傅入秉钧，容若选授三等侍卫，出入扈从，服劳惟谨，上眷注异于他侍卫。久之，晋二等，寻晋一等。上之幸海子、沙河、西山、汤泉及畿辅、五台、口外、盛京、乌刺及登东岱、幸阙里、省江南，未尝不从。先后赐金牌、彩缎、上尊御馔、袍帽、鞍马、弧矢、字帖、佩刀、香扇之属甚夥。是岁万寿节，上亲书唐贾至《早期》七言律赐之。月余，令赋《乾清门应制诗》，译御制《松赋》，皆称旨，于是外庭佥言，上知其有文武才，非久且迁擢矣。呜呼，孰意其七日不汗死耶！容若既得疾，上使中官侍卫及御医日数辈络绎至第诊治。于是上将出关避暑，命以疾增减报，日再三，疾亟，亲处方药赐之，未及进而殁，上为之震悼，中使赐奠，恤典有加焉。容若尝奉使觇梭龙诸羌，其殁后旬日，适诸羌输款，上于行在遣官使拊其几筵哭而告之，以其尝有劳于是役也。于此亦足以知上所以属任之者非一日矣。呜呼，容若之当官任职，其事可得而纪者，止于是矣。余滋以其孝友忠顺之性，殷勤固结，书所不能尽之言，言所不能传之意，虽若可仿佛其一二而终莫能而悉也为可惜也。容若性至孝，太傅尝偶恙，日侍左右，衣不解带，颜色黝黑，及愈乃复初。太傅人加餐辄色喜，以告所亲。友爱幼弟，弟或出，必遣亲近傔仆护之，反必往视，以为常。其在上前，进反曲折有常度。性耐劳苦，严寒执热，直庐顿次，不敢乞休沐自逸，类非绮襦纨者所能堪也。自幼聪敏，读书一再过即不忘。善为诗，在童子已句出惊人，久之益工，得开元、大历间丰格。尤喜为词，自唐、五代以来诸名家词皆有选本，以洪武韵改并联属名《词韵正略》。所著《侧帽集》后更名《饮水集》者，皆词也。好观北宋之作，不喜南渡诸家，而清新秀隽，自然超逸，海内名为词者皆归之，他论著尚多。其书法摹褚河南，临本禊帖，间出入于黄庭内景经。当入对殿廷，数千言立就，点画落纸无一笔非古人者。荐绅以不得上第入词馆为容若叹息，及被恩命引而置之珥貂之行，而后知上之所以造就之者，别有在也。容若数岁即善骑射，自在环卫益便习，发无不中，其扈跸时，毡帐内雕弓书卷，错杂左右，日则校猎，夜必读书，书声与他人鼾声相和。间以意制器，多巧倕所不能。于书画评鉴最精。其料事屡中，不肯轻与人谋，谋必竭其肺腑。尝读赵松雪自写照诗有感，即绘小像仿其衣冠，坐客或期许过当，弗应也。余谓之曰：尔何酷类王逸少？容若心独喜。所论古时人物，尝言王茂弘阑阇阑阇，心术难问；娄师德唾面自干，大无廉耻，其识见多此类。间尝与之言往圣昔贤修身立行及于民物之大端，前代兴亡理乱所在，未尝不慨然以思。读书至古今家国之故，忧危明盛，持盈守谦、格人先正之遗戒，有动于中未尝不形于色也。呜呼，岂非大雅之所谓亦世克生者耶；而竟止于斯也。夫岂徒吾党之不幸哉！君之先世有叶赫之地，自明初内附中国，讳星根达尔汉，君始祖也，六传至讳杨吉努，君高祖考也。有子三人，第三子讳金台什，君曾祖考也。女弟为太祖高皇帝后，生太宗文皇帝。太祖高皇帝举大事而叶赫为明外捍，数遣使谕，不听，因加兵克叶赫，金台什死焉。卒以旧恩存其世祀。其次子即今太傅公之考，讳倪迓韩，君祖考也。君太傅之长子，母觉罗氏，一品夫人。渊源令绪，本崇积厚，发闻滋大，若不可圉。配卢氏，两广总督兵部尚书都察院右副都御史兴祖之女，赠淑人，先君卒；继室官氏，光禄大夫少保一等公朴尔普女，封淑人；男子子二人，福哥、永寿，遗腹子一人；女子子一人，皆幼。君生于顺治十一年十二月戊辰，卒于康熙二十四年五月已丑，年三十有一。君所交游皆一时隽异于世所称落落难合者，若无锡严绳孙、顾贞观、秦松龄、秀水朱彝尊，慈溪姜宸英尤所契厚，吴江吴兆骞久徙绝塞，君闻其才，力赎而还之。坎坷失职之士走京师，生馆死殡，于赀财无所计惜，以故君之丧，哭之者皆出涕，为挽辞者数十百人，有生平未识面者。其于余绸缪笃挚，数年之中，殆日以余之休戚为休戚也，故余之痛尤深，既为诗以器之，应太傅之命而又为之铭。铭曰：天实生才，蕴崇胚胎，将象贤而奕世也而靳与之年，谓之何哉。使功绪不显于旗常、德泽不究于黎庶，岂其有物焉为之灾，惟其所树立亦足以不死矣，亦又奚哀！

皇清纳腊室卢氏墓志铭

赐进士出身候补内阁中书舍人平湖叶舒崇撰

夫人卢氏，奉天人，其先永平人也。毓瑞医闾，形胜桃花之岛，溯源营室，家声孤竹之城。父兴祖，总督两广、兵部右侍郎、都察院右副都御史。树节五羊、申威百粤，珠江波静，冠赐高蝉，铜柱勋崇，门施行马。传唯礼义，城南韦杜之家；训有诗书，江右潘杨之族。夫人生而婉娈，性本端庄，贞气天情，恭容礼典。明珰珮月，即如淑女之章；晓镜临春，自有夫人之法。幼承母训，娴彼七襄；长读父书，佐其四德。高门妙拣，首闻敬仲之占；快婿难求，独坦右军之腹。年十八，归余同年生成德，姓纳腊氏，字容若。乌衣门巷，百两迎归；龙藻文章，三星并咏。夫人职首供甘，义均主鬯，二南苹藻，无愧公宫；三日羹汤，便谙姑性。人称克孝，郑袤之壶攸彰；敬必如宾，冀缺之型不坠。宜尔家室，箴盥惟仪，浣我衣裳，纮綖是务。洵无訾于中馈，自不忝于大家。无何玉号麒麟，生由天上；因之调分凰凤，响绝人间。霜露忽侵，年龄不永。非无仙酒，谁传延寿之杯；欲觅神香，竟乏返魂之术。呜呼哀哉！康熙十六年五月三十日卒，春秋二十有一。生一子海亮。容若身居华阀，达类前修，青眼难期，红尘置合；夫人境非挽鹿，自契同心，遇辟游鱼，岂殊比目。抗情尘表，则视有浮云；抚操闺中，则志存流水。于其没也，悼亡之吟不少，知己之恨尤深。今以十七年七月二十八日葬于玉河皂荚屯之祖茔。木有相思，似类杜原之兆；石曾作镜，何年华表之归。睹云气而俳徊，怅神光之离合。呜呼哀哉！铭曰：

江名鸭绿，塞号卢龙。桃花春涨，榆叶秋丛。
灵钟胜地，祥毓女宗。高门冠冕，无族鼎钟。
羊城建节，麟阁敉功。诞生令淑，秀外惠中。
华标彩蕣，茂映赪桐。曰嫔君子，夭矫犹龙。
纶扉闻礼，学海耽躬。同心黾勉，有婉其容。
柔性仰事，怡声外恭。移卣奉御，执匜敬共。
苹蘩精白，刀尺女红。鸳机支石，蚕月提笼。
孝思不匮，俭德可风。闺房知己，琴瑟嘉通。
产同瑜珥，兆类罴熊。乃膺沉痼，弥月告凶。
翠屏昼冷，画翟晨空。凤萧声杳，鸾镜尘封。
哀旄路转，挽曲涂穷。荒原漠漠，雨峡蒙蒙。
千秋黄壤，百世青松。

皇清诰授光禄大夫议政内大臣前太子太师礼部尚书武英殿大学士明公
---- 墓志铭

赐进士及第经筵讲官户部尚书加六级华亭门年眷侄王鸿绪顿首拜撰文
赐进士出身日讲官起居注詹事府少詹事兼翰林院侍讲学士加一级溧阳门人史夔顿首拜书丹赐进士及第经筵讲官内阁学士兼礼部侍郎德清门人蔡升元顿首拜篆盖
康熙四十七年四月十七日，内大臣故相国明公薨于第。上命大臣侍卫莅丧、奠茶酒，为定期殡郊外，命皇长子直郡王、皇三子诚贝勒送至殡所，本旗内大臣侍卫咸赴哭焉。礼部以恤典请，诏赐祭葬如制。初，公病足不能朝，养疾园中，敕赐名医上药、天厨珍味相望于道，中贵人频至榻前问安否，谕公子学士揆叙视病增减之势、眠食之节，不时诣苑闼以闻。得稍瘳，上辄喜，动颜色；久之治弗效，命学士奉公归第。擢学士为工部侍郎，仍掌翰林院事，俾目见其迁陟。又赐公天厩马四匹、帑金二千两。及薨，轸悼有加，盖上之眷公者如是。冬十月旬有三日，孤侍郎葬公于昌平州皂荚屯之新阡而请铭于余。谨据学士孙君致弥所录者，并考公世族官位与其生平大节，合而志于其墓。公讳珠，其先出于海西，远有代序。始祖星根达尔汉，灭扈伦国，据其纳兰部，因氏焉。迁业赫河之滨，为业赫国王。四传至讳太杵者，公高祖也；曾祖讳杨家努，祖讳金太石，考讳倪迓汉。自星根达尔汉至金太石，世为国王，居开原北关，事具《明史》。金太石有女弟，作嫔太祖高皇帝，是为高皇后，实生太宗文皇帝。高皇帝初受命，以兵收北关，于是业赫国诸子皆仁皇朝，其国之所由废，备载本朝《实录》。公考倪迓汉，金太石中子也，以佐领累赠光禄大夫；妣墨尔齐氏，累赠一品夫人。子男四人：伯郑奎，官至资政大夫，仲、季俱夭，公其叔也，幼而颖异。六岁母夫人卒，十二岁光禄公卒，为资政公所抚，以孝友闻。年十七，世祖章皇帝器重之，授銮仪卫云麾使，即已典章奏参机密矣。今上登极，改内务府郎中，充总管，迁内弘文院学士，擢刑部尚书，历都察院左都御史、兵部尚书兼佐领、吏部尚书，拜武英殿大学士兼礼部尚书，加太子太傅晋太子太师，充太宗文皇帝《实录》总裁、经筵讲官，特授议政内大臣，立朝凡五十有八年，居内阁十有三年。公为人警敏善断，事无大小，洞见本末，措置规画，纤悉中窾要。人有诣公论事者，不待词毕而心所欲吐立已酬答，一经见终身不忘，事隔数千里外若决于目前，其才盖禀于天也。而又博览古籍、晓畅朝典，捐细故，敦大体，羽翼善类，将掖寒士，卓然有古大臣风。计自开国以来，大经大法、兵农钱谷、礼乐政刑，著为令甲垂示后祀者，如《大清会典》、《大清律》、《赋役全书》、《满汉品级考》、《八旗绿旗兵制》、《吏礼二部铨选取士法》，由公裁定者居多。其生平嘉言善行，美不胜书，而最不可泯没者数大事，其在兵部也。撤藩议起时，平南王尚可喜奏请回籍，上以其章示廷臣，多谓不可撤，公抗言宜从其请。上念三藩俱握重兵，撤之变速而祸小，不撤则变迟而祸大，遂决意撤之。三藩者，平西、靖南及平南而三也。平西为吴三桂，靖南为耿精忠，诏令还京俱次第反。上大发兵讨之，首尾数年，以次诛灭，天下由此大定。当是时，上独断于心而赞其议者，公等四三人而已。韩愈之论平淮西也，曰凡此蔡功，惟断乃成，其推原夫功之所由成也，曰一二臣不为无助。其所谓一二臣者，殆如今之公等是。上既以公之议同，器公甚，未几由太宰入政府。逆臣方跳梁，军事旁午，圣天子庙算宏远，推授阃外，战胜攻取，不爽毫发。公密勿左右，当有秘计奇策深契上心者，而公谨默不自言，人亦莫能知也。兵部议福建提督万正色、总督吴兴祚报军政失实，请令覆奏，严核之。上以问阁臣，公对曰：封疆大臣有功必覆奏，恐将士解体，部议不可用，上然之。将军施琅议剿台湾，总督姚启圣欲与俱，令议政王等集议上，公进曰：一人专兵，其志得行，督提并将，彼此掣肘，惧无功。上遂专任施琅，台湾以平。公之善处大事多类此。都御史魏象枢荐起高珩为刑部侍郎，及上前奏事不能举其词，珩请黜，象枢且得罪。公奏珩年老多忘，无他过。珩以老善去，而象枢获免。上尝论诸巡抚，称金世德称职，因问公曰：于成龙若何？公对曰：成龙至清，其尽职乃与世德等。成龙山西人，是时抚直隶，后擢两江总督，与象枢并为名臣。将军赵良栋破滇有功，公巡西边归，具以良栋所自言白于上，久之良栋入奏事，疑公不为言，上谕阁臣批良栋章晓示之，良栋始悟。公之保持善类、荐贤为国多类此。满洲大臣佐领家有丧，其所辖职官持服，视奴仆等，有怠慢不至刑以死者。公言属吏、家仆不可一视有旨职官免持服，著为例。有于蒙古界盗御厂牛者，法当死。上问所盗非民牛，其可宽乎？公言：蒙古无城郭房舍，故法严。此盗官牛者若以特旨贷之，乃法外之仁，不为例其可。上曰然，免死勿为例。兵部言各旗所理讦讼之事，宜立限结案。上以问阁臣，公对曰：各旗用人，都统、副都统职也，有除补，择健且能者则众心服，今未能尽然，故多讼。一人讦告，研鞫费旬日，两人即倍之，延缓不能结乃坐此，宜责其除补之日，慎选送兵部，或有讦告，令部臣治之。上曰然，如此则弊端绝矣。公论事曲当且得，大体多类此。福建布政张仲举，请御书宋儒六子祠额。上问公云何。公对曰：程颢等皆前代大儒，阐明圣学，宜赐御笔垂永久。上从之，于是周、程、张、邵、朱六子之祠，皆御书“学达性天”扁额。其后，四方名儒、忠烈之士多得御书祠额，自此始也。公通知古今，每当御门听政，奏对明朗，悉协理义，上辄称善。尝以手敕赐公曰：“卿才能素著，持管丝纶重地，赞理机务，因卿夙稽典史，晓鬯古今责难陈善之理，《文献通考》等书皆致君泽民，至道所系，特以赐卿，退食之暇，可时观阅，以副朕虚怀求治之意。”盖上之信公者深而望公者至，君臣交泰，共臻治平。圣天子独揽乾纲，意谕色授，公卿大臣奉职循理，夙夜弗遑。公当轴处中，矢之以忠诚，将之以敬慎，才智尽敛，功名不居，从容赞襄于庙堂之上而天下熙然太和，谓非明良遭遇之盛欤。然柄用日久，间有忌之者，于是人言缘以起。某御史以河工事论总河靳辅，因侵公。赖上明圣，知有党扃，不之问，而改公议政大臣。